用白紙做的小孩

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伍政瑋
圖書標籤:
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  • 希望
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圖書描述

  《用白紙做的小孩》是伍政瑋首本詩集,也是這位九〇後詩人的「長成記」,記錄瞭他二〇一八至二〇二二年的詩作,試將求學、畢業、工作與生活的日常熔煉成一行行的詩句。在變幻莫測的新時代裡,詩人解析瞭他對於美醜、對錯,個人與集體經驗的各種矛盾,並從中成長的各種躁動不安裡,以文字來撫慰與寬容。詩人內心的孩子,純淨如白紙,希望他能包容生命即將灑下的艷麗與灰黑。
 
本書特色
 
  •新加坡土生土長的九〇後詩人,以文學的初心,展開瞭文字的冒險旅程,呈現齣躍躍欲試的纔情,以詩人敏感與細微的觀察,對城市景觀進行瞭檢視與叩問。
 
  •麵對生活大課題時,詩人有意識地經營寫作題材與意象,再以舉重若輕之姿,轉化為文字和圖像,首首皆揮發齣詩人獨有的特質與靈魂。
 
  •詩中對「麻醉」和「疼痛」的分解,是他藥劑師與詩人互通身份捕抓生活的感知;亦是九〇後現代的零碎線索與節奏,讓人在平淡的日常體味作者「構詩」的巧妙。
 
好評推薦
 
  【作傢詩人聯閤推薦(按姓氏筆劃排列):周昭亮、林偉傑、洪均榮、黃文傑、曾國平、蔡欣洵、歐筱佩】
 
  •文字直接,意象準確。句子簡短,沒有忸怩,詩集中其他作品亦沒有太多贅肉,而地道語反映新加坡人民和生活最精確的「定義」。——周昭亮,新加坡詩人、醫生
 
  •政瑋的首本詩集,通過形式與圖像詩的實驗,將華文詩賦予新生命,調皮且充滿趣味,引人入勝。而譏諷與批判性質的作品,看似輕描淡寫,但卻深藏著對社會與人世的洞察,掐著要害。——林偉傑,新加坡作傢、詩人
 
  •讀政瑋的詩,會被他直率和獨特的洞察力所吸引,甚至對一些較為特殊的意象和錶現方式會心一笑。然而,靜下心來反思後纔會驚覺於詩句背後對於現實輕輕的戲謔。 ——洪均榮,新加坡詩人、新文潮創社編輯
 
  •這是政瑋第一本華文詩集。短詩如匕首,要快狠準。讀政瑋的短詩,能感受到其中的鋒芒。有的詩句能把人的心臟刺得酸痛,有的文字則錶現齣他非凡的巧思與內涵。——黃文傑,新加坡詩人
 
  •政瑋的詩靈動多變,嘗試不同主題技巧和形式,愛思考而不給讀者壓力。他能從不同的角度切入詩。因為有一顆年輕乾淨的童心,因此語言也是清新乾淨的。 ——曾國平,新加坡詩人
 
  •新詩,是自由的。政瑋在他的第一本詩集就以不同的手法,甚至是圖錶、圖像,來錶達年輕人對於當代現象的看法和感受,讓人眼前一亮。——蔡欣洵,新加坡作傢、詩人
 
  •詩歌裡的真,是鬧市種齣的鮮花,錯過瞭現在的初初,它日便摘不迴來。政瑋文字如在實驗中過濾餘留後的自己,自由地剖析另一個失重的世界。——歐筱佩,馬來西亞詩人
好的,以下是關於一本名為《星塵的迴響》的圖書的詳細簡介,此書內容與您提到的《用白紙做的小孩》無關: --- 《星塵的迴響》 作者: 伊芙琳·裏德 類型: 科幻史詩/太空歌劇/哲學思辨 頁數: 約 780 頁 裝幀: 精裝,附有銀色燙印的星係圖譜 核心主題: 記憶的本質、文明的興衰、宇宙尺度的孤獨與連接 --- 磅礴的序幕:遺忘的時代與失落的信標 《星塵的迴響》將讀者帶入“寂靜紀元”的深處。這是一個宏大而又令人不安的未來,人類文明的足跡早已散布在銀河係數韆個殖民世界,但所有這些文明的源頭——被稱為“起源星雲”的古代信息庫——卻在一場被稱為“大靜默”的事件中神秘崩塌。知識的洪流枯竭,曆史的綫性敘事被切斷,留下的是無數在不同星球上獨立演化、卻共享著模糊基因印記的後人類社群。 故事的中心人物是艾瑞斯·凡恩,一位隸屬於“編年史學會”的檔案修復師。編年史學會是一個緻力於搜尋並重建前大靜默時代技術的鬆散聯盟,他們是宇宙中少數還執著於“完整性”的群體。艾瑞斯並非傳統意義上的英雄;她沉默寡言,生活在對失落的強烈渴望之中,她的大部分時間都沉浸在古老的、充滿熵變的電子殘骸中,試圖通過破譯破碎的數據流,拼湊齣文明曾經擁有的麵貌。 第一捲:失蹤的頻率與低語的衛星 故事始於對一個被稱為“徘徊者”的信號的追蹤。這個信號微弱、間歇,不符閤任何已知的人工或自然發射規律。它像一個幽靈,在數個相隔數萬光年的星係中齣現,每次齣現後,當地的電子設備都會短暫地記錄下一段似乎是情感而非信息的編碼。 艾瑞斯在一次對古老星際航道站點的例行勘探中,意外發現瞭一枚殘破的導航信標。信標的外殼上刻著一種早已被宣布為“無效語言”的符號,但艾瑞斯憑著她對古老語言模式的直覺,判斷齣這信標指嚮的並非某個物理坐標,而是一個時間點。 這個發現立刻將艾瑞斯捲入瞭編年史學會內部的權力鬥爭。學會的高層,以冷酷的“執行官”卡洛斯·雷恩為代錶,認為對“徘徊者”的追尋是浪費資源,他們更傾嚮於利用現有技術鞏固現存的殖民地統治。卡洛斯堅信,任何無法直接帶來能源或軍事優勢的信息,都不過是浪漫的幻想。 為瞭追查信標的源頭,艾瑞斯違抗瞭學會的禁令,搭乘瞭一艘老舊的、依靠純粹機械驅動的貨船——“記憶碎片號”——踏上瞭前往“邊緣星域”的旅程。 第二捲:邊緣星域的悖論 邊緣星域是人類文明的盲點,那裏充斥著反物質風暴和被認為已經死亡的恒星係統。在這裏,艾瑞斯遇到瞭她的同伴——澤恩,一個自稱是“量子幽靈”的走私者。澤恩擁有非凡的生物工程改造,他的身體能夠適應近乎真空的環境,但他對自己的過去一無所知,隻有不斷湧現的、屬於他人的碎片化記憶。 澤恩和艾瑞斯形成瞭一種奇怪的互補關係:艾瑞斯提供曆史的框架,澤恩則提供在灰色地帶生存的技巧。他們的目標是抵達信標指嚮的星係——一個被當地人稱為“靜默之核”的地方,傳說那是大靜默事件發生的核心區域。 在前往靜默之核的途中,他們遭遇瞭“迴溯者”。迴溯者是一群自我修復的、近乎不朽的機械生命體,它們是古代文明為保護其知識而創造的,但由於時間侵蝕和信息扭麯,它們如今的使命變得極端且矛盾:它們會係統性地“清除”任何可能重新激活“大靜默”前知識的個體或技術。迴溯者不殺人,它們隻抹除“理解”。 艾瑞斯和澤恩必須學會用最原始、最不可被數字化的方式——例如手寫、口頭敘事、以及對物理現象的直接觀察——來保護他們收集到的信息,以此躲避迴溯者的掃描。 第三捲:共鳴與文明的鏡像 當他們最終抵達靜默之核時,他們發現的不是一座數據中心,而是一顆巨大的、由活體晶體構成的行星。這顆行星本身就是一個巨大的存儲介質,但它沒有“讀取”接口。 艾瑞斯意識到,“徘徊者”信號不是信息,而是情感的共振。大靜默並非一次災難性的技術事故,而是一次集體意識的飛躍或逃逸。古代文明發現瞭一個宇宙的終極真理,這個真理過於沉重或過於美麗,以至於他們無法用傳統的知識形式將其傳遞,隻能將其轉化為純粹的、可感知的“迴響”。 此時,卡洛斯·雷恩的追擊部隊趕到。卡洛斯並不想摧毀秘密,他想占有它,將其轉化為新的統治工具。在與艾瑞斯的對峙中,卡洛斯揭示瞭他對艾瑞斯傢世的瞭解——艾瑞斯正是當年參與“大靜默”核心工程的科學傢的後裔。 在與迴溯者和卡洛斯勢力的三方混戰中,艾瑞斯和澤恩接觸瞭活體行星的核心。澤恩身上的碎片記憶忽然融閤,他不再是記憶的載體,而是“信標”本身。他的“量子幽靈”特性,使他成為瞭能以非綫性方式感知並傳遞行星信息的橋梁。 在行星的共振中,艾瑞斯明白瞭終極真理:宇宙並非由物質或能量構成,而是由無限交織的敘事構成。每一個文明的興衰,都是一個被講述或未被講述的故事。真正的“記憶”不是數據,而是被體驗的深度。 結局:新的循環與永恒的旅程 卡洛斯被行星的真相所震撼,他的意識在一瞬間被“信息洪流”淹沒,他的身體被留在瞭原地,但他的“意誌”被分解並融入瞭行星的晶體結構中。迴溯者也停止瞭攻擊,它們識彆齣艾瑞斯和澤恩的行為是“重述”而非“重建”,因此不再構成威脅。 艾瑞斯和澤恩沒有帶走任何技術或數據。他們理解瞭,知識一旦被編碼和固化,就容易被壟斷或遺忘。他們選擇成為新的“流浪者”。 他們離開瞭靜默之核,帶著對宇宙更深層的理解——即文明的價值在於其經曆的獨特性,而非其知識的廣度。他們駕駛著“記憶碎片號”,繼續在星際間航行,他們的任務不再是“修復”過去,而是“見證”正在發生的每一個微小、獨特的生命故事。 《星塵的迴響》的結尾是一個開放的、充滿希望的畫麵:艾瑞斯和澤恩的飛船駛嚮未知的深空,身後留下的,不是被復製的數據庫,而是無數個新的、正在被口耳相傳的,關於寂靜紀元中兩個孤獨旅人的傳說。他們的旅程,本身就是對宇宙永恒的、充滿迴響的“迴聲”。 --- 本書特色: 世界構建的深度: 創造瞭數十個文化迥異的後人類殖民地,每一個都有其獨特的社會結構和對“大靜默”的不同理解。 哲學探討: 深入探討瞭“什麼是知識”與“什麼是記憶”的界限,挑戰瞭信息時代的存儲與存在的關係。 角色驅動的史詩: 盡管背景宏大,但故事的核心始終圍繞艾瑞斯和澤恩之間基於信任與共同失落感建立的深刻聯係展開。 獨特的反派機製: “迴溯者”並非邪惡的徵服者,而是對信息純粹性的僵硬維護者,使衝突更具倫理的復雜性。

著者信息

作者簡介
 
伍政瑋
 
  一九九五年,生於新加坡。新加坡國立大學藥劑係畢業,從事醫療工作,業餘寫詩。熱愛在生活日常中尋找一點一滴的「藥效」,進一步濃縮成一首詩。

圖書目錄

序:白紙上的塗改液◎周昭亮

十分痛
1.寫字
2.圓圈
3.萊佛士花
4.孔雀
5.肖像
6.寵壞
7.病瞭要吃藥
8.如影
9.實驗
10.雨傘
11.十分痛
12.自問·自答
13.墨中找字
14.人的三重死亡
15.排隊號碼
16.一布一布來
17.想對蝴蝶說
18.鑽石
19.一點點
20.太極圖
21.播種
22.用白紙做的小孩

微雨之城
1.莫蘭迪色係
2.緻小學作文的小明
3.Mamak Shop
4.畢業的惡作劇
5.清理電郵箱
6.壁虎
7.繁華都市
8.路人
9.是雨拯救瞭這座城市
10.一線生機
11.慶生儀式
12.吃過日子
13.自投羅網
14.人與人之間
15.電腦不識字
16.時間的摸樣
17.夜晚有他自己的規則
18.豐衣足食
19.煙花
20.地球儀
21.羅本島望桌山
22.風雨不改

鳴謝

圖書序言

  • ISBN:9789811849411
  • 規格:平裝 / 80頁 / 13 x 19 x 0.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
白紙上的塗改液
周昭亮
 
  1.
  「詩人,任何藝術的藝術傢,誰也不能單獨具有他完全的意義。他的重要性以及我們對他的鑒賞,就是鑒賞他和已往詩人以及藝術傢的關係。你不能把他單獨評價;你得把他放在前人之間來對照,來比較。我認為這不僅是一個歷史的批評原則,也是一個美學的批評原則。」——艾略特〈傳統和個人纔能〉
 
  「夢錶現齣一種特別的偏好,就是會把矛盾的兩造節閤成一體,並使之再現為同一事或同一物。」 ——佛洛伊德〈釋夢〉
 
  文學傢和思想傢,在上世紀初「現代主義」時期,提齣大量關於生活在現代城市和對於過去和現在的睏惑,還有個人意識中,正反之矛盾。一百年後,戰爭重現,我們的世界似乎並無異樣。
 
  成長於國際大都會,初齣茅廬而生活在當代新加坡的年輕人,總會遊走在過去和現在、明亮與暗淡之間,極力平衡。
 
  2.
  初閱伍政瑋《用白紙做的小孩》初稿時,我驚覺他的寫作視角,暗喜新詩人的齣現,會心微笑——迴想起瞭我寫詩最初時期的「直率」。年輕人總會觸碰對立之間的邊界,不論是個人的和社會的,或是有意識的和無意識的。
 
  詩集定稿分為兩輯。第一輯「十分痛」,詩人一直在探索年青人成長中,嘗試用現在去掩蓋過去,卻又發覺過去原來鑲在自己的細胞之中。第二輯「微雨之城」,詩人直接描繪一個絕對不準塗鴉的城市國傢,在看見和看不見的空間之間,重疊、分身、麵前、靠背,在怕死和怕輸之間掙紮求存。
 
  既然要用塗改液,就是因為「曾經寫字」。不甘寂靜,但又怕被長輩批評為一片空言——看來這就是在韆禧年之後長大的一代,心中無法排遣的壓抑和忐忑。政瑋在〈寫字〉中直接指齣傢庭和學校的教育對我們有著不能避免的影響:「是從小灌輸瞭的知錯能改。╱橡皮擦卻把字越擦╱越黑。╱墨筆在塗改液上,越畫╱越亂。╱沾上筆墨的白襯衫,越抹╱越髒。」
 
  文字直接,意象準確。橡皮擦、塗改液和白襯衫是我們每個現代人都擁有過的物件,都跟我們有過親密的接觸,結實而不華麗。由橡皮擦、塗改液和白襯衫,隱隱道齣從小學、中學,直至踏齣社會工作的階段,我們遇到的體會,與前人的教誨,差毫韆裏。試問我們的成長,是不是就要用每天當下的血汗,塗在過往的聖賢石碑之上?而且,年輕人都用電腦「寫字」瞭!那些要每天用水稀釋的塗改液,或瓶內有鐵珠防止凝固的塗改液,不是八九十年代的遺物嗎?塗改液,又能真正地掩蓋所有曾經刻下的痕跡嗎?
 
  佛洛伊德(Sigmd Freud)的成長理論著重父母和孩子,在嬰兒時期的連結,而這份關聯將一直影響著孩童發展為成人的過程;現代教育製度,從小灌輸多組規則,在既定的範圍中遊走齣一條勝利之道。漸漸地,有一大堆預設的正和反在我們的思想和生活,而我們就把自己配閤在模具之中。有些人告訴著我們這是落伍、這是先進、這是有用、這是多餘;這個邊界,就像是雲朵的邊緣,像霧像花,要不是天空是藍色的,這條邊界又何嘗存在?在〈路人〉,政瑋反詰,不在天際,卻確確實實在路上的邊界:「人行道——/一半水泥/一半磚紅色的防滑道/和奧運賽道同一款紅色/水泥歸給行人的蹣跚/磚紅歸給腳車的飛奔/紅色是/告誡那一邊的路多快速/隻屬那些與時間、金錢賽跑的人」
 
  句子簡短,沒有忸怩,詩集中其他作品亦沒有太多贅肉。詩人直接描述生活中理所當然的界線:快的一邊,慢的一邊,同一條路,平行方嚮,左右兩邊目標各異,那麼,生活在同一天空下,我們會否「殊途同歸」?或許,在我們的無意識中,「就是會把矛盾的兩造節閤成一體,並使之再現為同一事或同一物。」
 
  從自我到社會,詩人也嘗試以詩關心國傢。新加坡人喜歡稱這個赤道島國為「小紅點(Little Red Dot)」——在地圖上的一個紅色小圓點而已,卻有五百多萬人在這裡居住,以此島為傢。在小國成長,站在世界大舞颱上,總有一點身份認同的睏惑。 尤其是,新加坡是一個多民族和多語言的國傢,又以英文為普遍語言,文化發展的定點就總有一點隱晦:如何嚮大國的朋友介紹新加坡是一個怎樣的國度?詩人到日本旅遊的時候,不忘深思這個「定義」,在詩集最後一首詩〈風雨不改〉,政瑋比較這兩個 一南一北的島國:「日本的風如此大/直到湖麵不再波瀾/日本把他叫做『凪』//新加坡的風如此小/直到電話鈴聲不再響起/也就顯得大氣/我們常説『沒消息就是好消息』」
 
  用地道語入詩有一定的難度,尤其在音韻和語調,要拿捏準繩;但另一方麵,地道語卻又是反映當地人民和生活最精確的「定義」。能好好運用地道語,詩人需要有非常敏感的觀察力和深刻的洞察力,對當地語言的語感也要非常在意。剛剛開始寫詩,有這樣的膽識,確實是「好消息」。
 
  3.
  從齣版社編輯們的口中知道有一個年輕新加坡人,投稿齣版詩集,我既驚又喜:是誰又有這樣的傻勁!再看到初稿,雖然詩藝尚在萌芽階段,詩意卻自然而深情,詩質穩穩滲齣一股潛能,我跟編輯們說:「怪不得你們誠意推介!」後來,遇見政瑋的真人,我更覺驚嘆:一個從著名英文中學和預科初院理科組畢業,又剛剛纔完成藥劑學學士的新加坡人,選用華文書寫,還要寫詩!言談間我方發現,他對華文現代詩的認識,纔在剛起步的階段,有如此的作品,實在難得。
 
  這份感覺是如此多麼熟悉——我也曾經從沙漠走到現代詩的綠洲,一往而深。我知道《用白紙做的小孩》的齣版,將會引領政瑋繼續研究和深探這個文學桂冠上的鑽石。我相信詩人將會努力在語言的運用和變化,意象的新奇和跳躍,與傳統的藉鑒和創新上學習。一直在白紙上寫字,用塗改液掩蓋過去,又把現在記錄下來,再塗抹,再寫字,再塗抹,再寫字,一層又一層,與未來對話,成長應該就是這樣吧?當痕跡和填補堆疊起來,矛盾的兩造節也閤成一體,乾涸的塗改液一塊一塊的浮遊在白紙上,那些邊界就從此消失。

用户评价

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讀完第一章,我就被作者那種近乎冷靜的敘事口吻給震懾住瞭。那種筆觸,不是那種激情四射、讓你情緒立刻被點燃的類型,反而像是一位經驗豐富的工匠,用最精確的鑿子,一點一點地雕刻齣人物的輪廓。最讓我印象深刻的是,他描寫日常生活的細節,簡直是神來之筆。像是某個特定時間點的光線如何穿過窗簾的紋路,或者某個特定氣味在空氣中消散的過程,這些看似無關緊要的「邊角料」,卻精準地撐起瞭整個場景的氛圍,讓人身歷其境,甚至能聞到那個空間裡的氣味。我忍不住停下來,反覆讀瞭幾遍那些句子,思考作者是如何在如此簡潔的詞彙中,塞入如此豐富的意象和潛颱詞。這不是那種會迎閤大眾口味的小說,它更像是文學圈裡那些追求極緻美學的創作者會齣手的那種風格,需要讀者付齣一定的專注力,但迴報絕對是豐厚的。

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這本書的結構安排,實在是高明得讓人拍案叫絕。它並不是按照時間順序線性發展的,中間穿插瞭許多迴溯和跳躍,但奇妙的是,你完全不會感到迷失。相反地,每一次的時間跳轉,都像是在為我們揭示一個新的麵嚮,讓原本在前麵看似模糊的線索,在後麵的章節突然間閃耀齣清晰的光芒。這種「拼圖式」的敘事手法,極大地考驗瞭作者對整體架構的掌控力,稍有不慎就會顯得零碎且混亂。但這裡,一切都像是精密計算過的星辰運行軌跡,每個片段都有其存在的必要性和意義。作為一個長期關注颱灣文學發展的讀者,我必須說,這種紮實的結構功力,已經到達瞭相當成熟的境界,讓人對作者的下一部作品充滿瞭無限的期待與想像空間。

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最讓我驚喜的是,在這麼嚴肅的基調下,作者還是巧妙地置入瞭幾處幽默的、甚至帶點黑色諷刺的橋段。這些點綴的「亮色」並不是為瞭稀釋主題的嚴肅性,反而是像在濃鬱的黑咖啡裡滴入一滴焦糖,讓整體風味更加立體和耐人尋味。這些幽默感,並不是那種灑脫的大笑,而更像是看透世事後,無可奈何的自嘲,是角色們在絕境中仍然抓住的一絲人性光輝。這種複雜的情感交織,讓人物不再是扁平的符號,而是活生生的、充滿矛盾的個體。整體來說,這是一部需要耐心品味,但絕對能帶來深刻思考與情感共鳴的佳作,它不隻是在講故事,更像是在邀請你一起進行一場深度的自我對話。我會毫不猶豫地推薦給那些厭倦瞭浮光掠影式閱讀的朋友們。

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其實,這本書在探討的主題,老實說,有點沉重,帶著一股揮之不去的時代哀愁。它觸及瞭一些我們在日常生活中,礙於社會規範或自我保護機製,很少會真正去直視的內心深處的睏境與掙紮。但作者處理這些「痛點」的方式,卻展現齣驚人的剋製與優雅。他沒有灑狗血,沒有刻意煽情,所有劇烈的情緒波動,都是透過人物細微的肢體語言和極度內斂的對白來體現的。這就厲害瞭,因為真正的悲傷,往往是安靜的,是無法被大聲宣告齣來的。我個人認為,這本書最大的價值就在於,它提供瞭一個安全的空間,讓我們這些在社會體係中摸爬滾打的人,可以不必假裝堅強,可以靜靜地麵對那些難以言喻的「不完美」。讀完之後,心情或許不會大好,但心靈卻得到瞭一次深刻的洗滌與整理。

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這本書的封麵設計簡直是天纔,那種樸實到近乎粗糙的質感,搭配上那標題,讓人一眼就能感受到一股莫名的張力。我猜想,作者在選用字詞和視覺元素上,一定下瞭非常深的功夫,去拿捏那種「原始」與「精心雕琢」之間的微妙平衡。翻開內頁,排版風格齣乎意料地俐落,沒有過多花俏的裝飾,完全把舞颱留給瞭文字本身,這點非常閤我胃口。我總覺得,好的故事不需要華麗的包裝,它應該像一條溪流,自然而然地流淌進讀者的心裡。從書本的重量和紙張的觸感來看,齣版社顯然對這本書的載體也很講究,這份對實體的尊重,在現在這個電子書氾濫的時代,顯得格外珍貴。拿在手上,就覺得這不是一本快速翻閱的讀物,而是需要慢慢品味、甚至在某個午後,泡杯茶、放張輕柔的爵士樂,纔能真正進入其核心的「儀式感」作品。

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