高普考﹝超高CP值!藝術概論完全解密﹞文化行政類﹝藝術概論﹞曆屆試題精闢新解〔高普考/地方特考/各類特考〕

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圖書描述

  ◎曆年試題蒐羅,實戰演練厚實功力
  ◎全新解題架構,高分門徑一蹴可幾
  ◎名師精闢解析,引導答題關鍵要領


  本書收錄98~108年國傢考試文化行政科目之藝術概論(藝術概要)試題。本書試圖將曆年申論題型做到完整精析與字字珠璣,並在前導命題趨勢之處,將各考題註明難易度與診斷分析,使讀者能快速掌握命題核心。除瞭在曆屆試題上提供逐題詳解,本書中亦補充瞭相關試題以及參考書目,期待能給予讀者一步到位的解析與指引,供自我精進學習之用。

  相較坊間已有之類似書籍,本書的深度與廣度,絕對獨樹一格。本書獨有的編輯與分類,期盼能給予讀者最實用的寫作邏輯與重點歸納的速成方法。

  ◎藝術概論(藝術概要)考題趨勢分析:
  一、當代藝術形式(齣題機率12%)
  舉凡觀念藝術、行為藝術、前衛藝術、地景藝術、洞穴藝術、素人藝術等類考題均屬之,連冷僻的歐普藝術、格式塔心理學都曾齣現,這是需要好好準備的一部分,而這一類考題又以普普藝術最常齣現。

  當代藝術錶現形式何其繁多,令人眼花撩亂,還有一堆沒有考過的類型,如極限主義、貧窮藝術、動力藝術等等,您就好好整理記下吧!

  二、現代、後現代、當代藝術理論(齣題機率8%)
  亞瑟• 丹托的「藝術世界」概念、現代主義、後現代主義,「再現」和「寫實」在藝術中的錶現、「工匠」和「藝術傢」的差異……,將這些理論熟背,即能廣泛運用到答題上。

  三、颱灣近代、當代美術史(齣題機率9%)
  曆史的發展脈絡,以日治時期、國民政府來颱、鄉土運動、解嚴前後作為劃分界綫加以整理即可。筆者將原住民藝術放在這一類,每隔幾年會齣現一次。

  四、公共藝術(齣題機率6%)
  相信眼尖的考生從曆屆考古題中,發現公共藝術是一道快被考爛的試題,但也不是把公共藝術的定義和法規念完就能拿分。它包含的層麵非常廣泛,例如在歐美發展、而國內纔剛起步的「新類形公共藝術」就曾考過,但國內相關的著作還相當稀少;建築是否能視為公共藝術的一環?這一題還要帶入建築的觀念,若沒有讀過相關文章,不好拿分。因此,公共藝術所延伸的議題要廣泛蒐集。

  五、原住民議題
  建議從颱灣各原民族群特色、法令、相關展覽、博物館展覽等方麵準備。

  六、其它
  文創産業、颱灣電影、公民美學、博物館、策展人、建築、雕塑、閑置空間、中外古今藝術流派等等,若沒有太多時間準備,不妨先從考古題練習作答。其中,藝術流派又以新媒體藝術重復齣題機率尤高。另外要留意的是,文創産業議題務必要熟稔,曆屆以來都有齣現過。

  另外,不容忽視的是全球化議題(齣題機率2%)。全球化、多元主義、在地文化……等等相關書目,建議您務必要廣泛閱讀。它目前佔的比重雖小,但是近年文化資産與法規、文化政策分析都齣現和全球化相關的考題。全球化在各種議題發酵蔓延,應是未來的熱門考題。

  七、展演活動、展演團體、藝術傢和其作品
  一部份的考題作答仰賴於您所知道的藝文消息。國內知名藝術傢、展演團體、每年度大型展覽是您應該知道的,因此就算讀得昏天暗地,建議還是抽空從最新的藝文雜誌、網站瞭解一下。

著者信息

作者簡介

潘雲


  韆華文化行政考科專業名師
 

圖書目錄

藝術概論、藝術概要考題趨勢分析
近年試題申論題診斷分析

108年
108年高考三級「藝術概論」
108年普考「藝術概要」

107年
107年高考三級「藝術概論」
107年普考「藝術概要」
107年地特三等「藝術概論」
107年地特四等「藝術概要」

106年
106年高考三級「藝術概論」
106年普考「藝術概要」
106年地特三等「藝術概論」
106年地特四等「藝術概要」

105年
105年高考三級「藝術概論」
105年普考「藝術概要」
105年地特三等「藝術概論」
105年地特四等「藝術概要」

104年
104年高考三級「藝術概論」
104年普考「藝術概要」
104年地特三等「藝術概論」
104年地特四等「藝術概要」

103年
103年高考三級「藝術概論」
103年普考「藝術概要」
103年地特三等「藝術概論」
103年地特四等「藝術概要」

102年
102年高考三級「藝術概論」
102年普考「藝術概要」
102年地特三等「藝術概論」
102年地特四等「藝術概要」

101年
101年高考三級「藝術概論」
101年普考「藝術概要」
101年地特三等「藝術概論」
101年地特四等「藝術概要」

100年
100年高考三級「藝術概論」
100年普考「藝術概要」
100年地特三等「藝術概論」
100年地特四等「藝術概要」

99年
99年高考三級「藝術概論」
99年普考「藝術概要」
99年地特三等「藝術概論」
99年地特四等「藝術概要」

98年
98年高考三級「藝術概論」
98年普考「藝術概要」
98年地特三等「藝術概論」
98年地特四等「藝術概要」
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我對藝術概論的學習,可以說是一段充滿挑戰但也收獲頗豐的旅程。一開始,我對於藝術史的瞭解幾乎為零,隻知道一些比較齣名的畫傢和作品,對藝術理論更是聞所未聞。因此,當我第一次接觸到這門課程的時候,感覺就像是在茫茫大海中漂泊,不知道從何處下手。我嘗試閱讀一些入門級的藝術史書籍,但裏麵的專業術語和大量的曆史事件,常常讓我感到不知所措。為瞭剋服這些睏難,我開始調整我的學習方法。我不再死記硬背,而是嘗試去理解每一個藝術流派的形成原因、代錶人物以及其在藝術史上的地位。我還會主動去搜集和觀看相關的藝術紀錄片,通過視覺化的方式來加深我的理解。我發現,很多時候,比起枯燥的文字描述,生動形象的影像資料更能幫助我建立起對藝術作品的感性認識。例如,在學習西方油畫的時候,我會去觀看一些描繪藝術傢創作過程的紀錄片,瞭解他們是如何調色、構圖,又是如何在畫布上傾注情感的。我還特彆注重對中國藝術的瞭解,從古代的甲骨文、青銅器,到後來的唐詩宋詞、山水畫,都讓我感受到中華文明的博大精深。我還會去研究一些傳統工藝,比如剪紙、捏麵人,這些看似簡單的民間藝術,卻蘊含著豐富的文化內涵和生活智慧。我發現,藝術概論不僅僅是關於過去,它更是一個連接過去與現在的橋梁,讓我能夠更好地理解當下。

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在我備考藝術概論的過程中,我深刻感受到藝術史的博大精深,以及其與人類文明發展的緊密聯係。我曾花大量的時間去研究“古希臘羅馬藝術”,不隻是記住那些神話人物的名字,更是理解他們對於理想化人體美的追求,以及建築中對稱、比例等原則的運用,這些都反映瞭那個時代崇尚理性和秩序的文化精神。我還特彆關注“拜占庭藝術”的宗教色彩和程式化的錶現手法,以及“哥特藝術”那種嚮上升騰的尖拱和彩色玻璃,如何營造齣神聖而肅穆的氛圍。我還會深入研究中國古代的青銅器藝術,那些精美的紋飾和神秘的符號,承載著早期文明的信仰和智慧;還有秦漢時期的兵馬俑,它們不僅是軍事的象徵,更是對秦始皇統一天下的雄心壯誌的體現。我還喜歡去瞭解一些具有鮮明地域特色的藝術,比如伊斯蘭藝術的幾何圖案和阿拉伯書法,它們如何體現瞭宗教的虔誠和對抽象美的追求。為瞭更全麵地掌握知識,我還會主動去搜集一些藝術理論傢的著作,他們的理論體係能夠幫助我構建起對藝術的宏觀認識。我還發現,藝術概論的學習,能夠極大地提升我的審美情趣和文化品位,讓我能夠更好地欣賞生活中的美,無論是自然風光,還是人文景觀,都能從中發現藝術的痕跡。我還嘗試將所學的知識運用到日常生活中,比如在欣賞電影、音樂時,能夠從更專業的角度去理解其中的藝術手法。

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為瞭準備藝術概論這門科目,我投入瞭非常多的心力,可以說是一段艱辛但充實的學習過程。我曾花瞭很多時間去理解不同藝術時期的核心特徵,比如“巴洛剋藝術”那種戲劇性的光影對比和強烈的動感,以及“洛可可藝術”那種精緻、華麗,充滿裝飾性的風格,這些風格的背後,都承載著特定的曆史文化背景和社會思潮。我還特彆關注中國古代繪畫的發展,從魏晉南北朝的清談之風對山水畫的影響,到唐代仕女畫的豐腴與雍容,再到宋代文人畫的意境追求,每一個時期都有其獨特的藝術語言和精神內涵。為瞭能夠深入理解,我還會去研究一些藝術史上的重大事件,比如“宗教改革”對西方藝術的影響,或者“工業革命”如何改變瞭人們的生活方式,進而也影響瞭藝術的題材和錶現形式。我還喜歡去瞭解一些藝術傢的生平經曆,他們的創作過程往往充滿瞭艱辛與坎坷,但正是這些經曆,成就瞭他們不朽的藝術作品。例如,畢加索從藍色時期到立體主義的轉變,就是他藝術探索過程中的一個重要裏程碑。我還發現,學習藝術概論不僅僅是學習知識,更重要的是培養一種批判性思維和獨立思考的能力。麵對不同的藝術觀點和解讀,我學會瞭如何去辨彆和分析,而不是盲目接受。我還會主動去搜集一些藝術評論傢的文章,他們的觀點常常能啓發我從新的角度去看待藝術作品。

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當我在準備藝術概論這門科目時,我感覺自己仿佛打開瞭一扇通往古今中外藝術殿堂的大門。我曾花瞭很多時間去研究“古希臘羅馬藝術”,我不僅僅是記住那些著名的雕塑,比如《米洛的維納斯》和《擲鐵餅者》,更是去理解他們對於人體比例、肌肉綫條的極緻追求,以及建築中的柱式、飛簷等結構,都體現瞭那個時代對和諧、理性的崇尚。我還特彆關注“中世紀藝術”中,從早期基督教藝術的象徵性錶達,到羅馬式藝術的厚重與莊嚴,再到哥特藝術的垂直嚮上和光明感,每一個階段的轉變都與當時的宗教信仰和社會環境息息相關。我還喜歡研究中國古代的書畫藝術,從晉代王羲之的行書,到唐代吳道子的山水畫,再到宋代範寬的《溪山行旅圖》,都展現瞭中國文人對自然、哲學和人生境界的獨特追求。我還曾深入研究“印象派”的誕生,他們如何擺脫瞭畫室的束縛,走到戶外,捕捉光影的瞬息萬變,這不僅僅是一種繪畫技巧的突破,更是對現實世界的一種新的感知方式。我還發現,藝術概論的學習,能夠極大地提升我的文化素養,讓我能夠更好地理解不同文化背景下的藝術錶達,從而更深入地理解人類文明的多樣性和豐富性。我還嘗試將所學的知識與現實生活相結閤,比如在欣賞建築、服裝設計時,能夠從藝術史的角度去分析其風格和創新點。

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我在備考藝術概論期間,對人類文明的發展史有瞭更深刻的理解,我發現藝術是人類情感、思想和精神最直接的錶達方式,貫穿於曆史的長河之中。我曾花大量時間去研究“中世紀藝術”,例如羅馬式建築粗獷的石牆和厚重的石柱,如何體現瞭那個時代對防禦和宗教的重視;還有哥特式藝術的飛扶壁和彩色玻璃,如何營造齣一種嚮上的、神聖的空間感,這與當時人們對上帝的敬畏有關。我還特彆關注中國古代的唐宋詩詞,它們不僅僅是優美的文學作品,更是那個時代社會風貌、人們生活狀態和精神追求的生動寫照,例如杜甫的“詩史”深刻地反映瞭安史之亂給人民帶來的苦難。我還喜歡去瞭解一些具有地域特色的藝術,比如非洲藝術的原始、粗獷和強烈的錶現力,以及古埃及藝術的神秘、莊嚴和對來世的信仰。我還會深入研究一些藝術理論傢的觀點,例如貢布裏希的《藝術的故事》,它以通俗易懂的語言,將復雜的藝術史知識娓娓道來,讓我受益匪淺。我還發現,藝術概論的學習,能夠極大地提升我的同理心,讓我能夠站在不同的文化和曆史背景下,去理解不同人群的思想和情感,從而更好地與他人溝通和交流。我還嘗試將所學的知識運用到日常生活中,比如在參觀博物館時,能夠更專業地欣賞展品,也能和同行的人進行更深入的交流。

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我對於藝術概論這門科目的學習,已經到達瞭一個相當深入的程度,我能夠從宏觀的角度去把握藝術史的發展脈絡,也能從微觀的角度去分析具體的藝術作品。例如,在學習“文藝復興”時期,我不僅僅是記住達·芬奇、米開朗琪羅等大師的名字,更是去理解那個時代人文主義思潮如何滲透到藝術創作中,比如對古典藝術的學習和模仿,對人體解剖學的研究,以及透視法的運用,這些都標誌著藝術從宗教束縛中解放齣來,走嚮以人為本的道路。我還特彆關注“印象派”的興起,他們如何打破瞭學院派的傳統,將目光投嚮日常生活,並且注重對光影瞬間的捕捉,這不僅僅是一種繪畫技法的創新,更是對藝術錶達方式的一次革命。我還喜歡研究中國古代的書法藝術,從篆書、隸書、楷書、行書、草書的演變,可以看到中國漢字書寫形式的多樣性和藝術性,以及曆代書法傢在筆法、結構、神韻上的探索。我還曾花費很多時間去研究“後印象派”,他們是如何在印象派的基礎上,進一步強調藝術傢個人的情感錶達和主觀創造,比如梵高的熾熱情感,高更的象徵意義,塞尚的幾何結構,都為後來的現代藝術奠定瞭基礎。我還發現,藝術概論的學習,能夠極大地提升我的觀察力,讓我能夠注意到生活中那些被忽略的細節,比如一棟建築的裝飾,一件衣服的圖案,都能從中發現藝術的美感。

评分

準備藝術概論這科,真的讓我大開眼界,以前總覺得藝術離我們很遙遠,隻存在於博物館或畫廊裏,但上瞭這門課之後,我纔發現藝術其實無處不在,它滲透在我們的生活、文化、曆史的方方麵麵。像是我們常聽的音樂、看的老電影、甚至街頭的塗鴉,都可以說是藝術的錶現形式。我特彆著迷於不同文化背景下的藝術錶現,例如中國水墨畫的寫意精神,它不僅僅是技巧的展現,更蘊含著一種哲學思想和人生態度;而西方古典雕塑的寫實主義,則將人體之美發揮到瞭極緻,每一處細節都透露齣精湛的技藝和深厚的功底。為瞭更深入地理解,我還會主動去研究一些藝術傢的人生故事,他們的創作經曆往往充滿瞭傳奇色彩,也摺射齣他們所處的時代背景和思想觀念。例如,梵高的坎坷一生,以及他那些充滿情感張力的畫作,讓我對他的作品産生瞭深深的共鳴。我還會特彆關注藝術史上的重要轉摺點,比如文藝復興時期人文主義的興起,它如何改變瞭人們對藝術的看法,又如何催生瞭無數偉大的藝術作品。還有現代藝術的齣現,它挑戰瞭傳統的審美觀念,讓藝術的形式和內容變得更加多樣和自由。為瞭能夠更好地應對考試,我投入瞭大量的時間和精力,閱讀瞭許多相關的書籍和資料,參加瞭綫上和綫下的學習小組,積極與同學們交流討論,分享各自的學習心得和疑問。每一次的討論,都像是頭腦風暴,能夠激發新的思考,拓展我的知識視野。

评分

當我在準備高普考藝術概論時,我深刻體會到瞭知識的廣度和深度。這不僅僅是關於藝術史的時間綫,更是關於藝術背後的思想、文化、哲學和社會背景。我曾經花瞭很多時間去研究“文藝復興”時期的藝術,不隻是記住幾個畫傢的名字,而是去理解那個時代人文主義思潮如何影響瞭藝術的創作,比如透視法的運用如何體現瞭對理性與科學的追求,還有雕塑和建築中對人體比例的強調,反映瞭對人本身價值的肯定。我還會對比不同文化背景下的藝術錶現,比如將古希臘雕塑的完美主義與佛教造像的莊嚴慈悲進行比較,從中看到不同文明對於美的理解和追求。我還對“現代藝術”的發展充滿瞭好奇,從印象派對光影的探索,到立體派對形體的解構,再到超現實主義對潛意識的挖掘,每一個流派的齣現都像是一次革命,挑戰著人們固有的審美觀念。我特彆喜歡研究藝術評論傢的觀點,他們的解讀能夠讓我從更深層次理解作品的意涵,例如,對於一幅抽象畫,不同的評論傢可能有截然不同的解讀,這讓我認識到藝術的多元性和主觀性。為瞭更全麵地掌握知識,我還會積極參與各種綫上綫下的學習討論,和其他考生交流心得,分享疑難問題,這種集體的智慧碰撞,常常能讓我茅塞頓開,也讓我感受到學習的樂趣。我還注意到,藝術概論的知識點往往是相互關聯的,理解瞭一個概念,往往能幫助理解其他相關的概念,形成一個完整的知識體係。

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考完高普考藝術概論,真的覺得這科唸得超紮實!尤其是準備那陣子,每天不是泡在圖書館,就是對著電腦搜颳各種資料,搞得自己像個藝術史博士生。老實說,剛開始接觸藝術概論的時候,完全是一頭霧水,從西方藝術史的流派變遷,到中國美術的輝煌時期,再到現代藝術的顛覆與創新,感覺就像在看一本外星文。尤其是那些抽象派、錶現派、達達主義,常常看得我頭昏眼花,不知道它們到底想錶達什麼。但是,經過一番努力,一點一點地啃,終於開始理齣頭緒。我發現,理解藝術概論的關鍵在於把握它的脈絡和核心概念。比如,理解文藝復興時期的“人文主義”,就知道為何當時的藝術作品會強調人的情感和理性;理解印象派對“光影”的捕捉,就能體會到為何他們的畫作看起來如此生動。我還特彆喜歡研究藝術評論傢的觀點,他們常常能從不同的角度解讀作品,讓我對同一件作品産生更深刻的理解。為瞭準備考試,我搜集瞭大量的藝術史書籍、展覽圖錄、以及相關的學術論文,甚至還去看瞭不少藝術紀錄片。每一次觀看,都感覺像在經曆一次心靈的洗禮,讓我對藝術的理解更加多元和深入。我開始欣賞不同文化、不同時代的藝術風格,甚至能夠辨彆齣一些細微的差異。為瞭充實自己的藝術知識,我還會主動去參觀各種藝術展覽,從古典油畫到當代裝置藝術,都讓我大開眼界。每次觀展,我都會仔細觀察作品的細節,思考創作者的意圖,並嘗試用自己的語言去描述和解讀。有時候,我還會把自己的觀展心得記錄下來,作為日後復習的參考。我還發現,學習藝術概論不僅能幫助我理解藝術作品,還能提升我的審美能力和人文素養。我開始更加關注生活中的美,無論是大自然的風光,還是城市中的建築,都能從中發現藝術的痕跡。

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說實話,藝術概論這科目,剛開始接觸的時候,真的讓我有點吃不消。那些拗口的專業術語,那些復雜的流派分析,還有那些我從來沒聽過的藝術傢名字,簡直要把我逼瘋瞭。我記得有一次,我為瞭理解“立體主義”的特點,愣是翻瞭好幾本厚厚的藝術史書籍,還在網上搜瞭無數的圖片和視頻,結果還是模模糊糊的。但是,隨著學習的深入,我慢慢發現,藝術概論其實是一個非常迷人的學科。它不僅僅是關於繪畫、雕塑、建築,更是一個關於人類思想、情感、曆史和文化的載體。我開始對那些曾經讓我頭疼的術語産生瞭興趣,比如“印象派”如何捕捉光影的瞬間,“錶現主義”如何釋放內心的情感。我還開始研究那些偉大的藝術傢,他們的生活經曆,他們的創作靈感,他們的藝術理念,都讓我覺得既真實又震撼。我特彆喜歡聽關於中國傳統藝術的講解,那些書法、國畫、陶瓷,都蘊含著深厚的東方智慧和審美情趣。每次讀到關於唐朝繪畫的描寫,我都能想象齣當時盛世的景象;每次看到關於宋朝瓷器的介紹,我都能感受到那種溫潤如玉的質感。我發現,學習藝術概論,不僅僅是為瞭考試,更重要的是它能夠開闊我的眼界,提升我的審美能力,讓我能夠以一種更深的層次去理解和欣賞這個世界。我開始嘗試用藝術的眼光去審視生活中的一切,無論是夕陽的色彩,還是建築的綫條,都能讓我感受到彆樣的美。

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