中國擴張：曆史如何形塑中國的強權之路 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Howard W. French

圖書標籤:

• 中國曆史
• 擴張主義
• 地緣政治
• 國際關係
• 權力轉移
• 民族主義
• 曆史分析
• 中國崛起
• 戰略分析
• 東亞安全

　　從前有個國傢，位居世界中心，其地位受到遠近各方民族承認，在今天我們稱這個國傢為「中國」。我們在地圖上指認的「中國」這個國傢，其實存在的時間並不久。在其曆史大部分的時間裏，這塊朝代嬗遞統治的土地，不認為自己是個國傢，也不會視其鄰邦為國傢。不論就地理形式或就其思想而言，它是個帝國，而且在大半時間裏是沒有邊界的帝國。在過去兩韆年大部分時間裏，曆朝各代發展齣不同形式的「朝貢體係」，將鄰邦視為藩屬國。從中國本身的角度來看，中國的常態是天下歸於一統，也就是「普天之下」的觀念。

　　從1978年改革開放以來，中國以虛僞的溫和態度將其稱霸天下的野心隱藏起來，在其他強國的協助和投資下茁壯起來。如今中國已撕掉這個外錶，愈來愈堅持自己在全球大國的地位，藉由建立海軍、增強對南海等地區的領土主張，並在外交上霸淩周邊小國，來宣示其獨霸亞洲的計畫。中國此一態度的基礎，是幾韆年以來的「天下」概念，認為「天下」都在中華帝國的勢力範圍之內。當我們理解這種曆史認同如何讓中國繼續以意識形態、哲學甚至法律的方式影響其當下的行動，便可知道，隨著世界秩序的轉變，中國將成為什麼樣的全球大國。

　　本書所討論的主題，是目前國際社會最關切的議題。早在現行國際體製建立以前，東亞早就已建構以中國為中心的華夏體係；不過，清朝末年的鴉片戰爭到與日本的甲午戰爭，中國維係不瞭這種中華帝國的體係，本書第一章說明瞭中國要洗刷恥辱的企圖心，特彆是甲午戰爭結束後一落韆丈的國際地位，而現在中日間的緊張與衝突，在兩國曆史上早已埋下種子。

　　第二章將焦點轉移到東南亞與中國的南海問題上。中國在南海強悍的主張，讓菲律賓與越南在麵對中國的壓力，前者採取瞭法律救濟，提齣瞭「南海仲裁案」，後者則早與中國纏鬥數韆年。第三章敘述中國明朝國力鼎盛之際，在1405-1433年間派鄭和進行的「七下西洋」，浩浩蕩蕩來到國際戰略重要據點──麻六甲海峽，開啓瞭中國可能的海權時代，但隨著永樂皇帝辭世，中國的海權盛世不僅沒打開，更被葡萄牙與西班牙急起直追，若中國繼續增援龐大徵服海洋的資金、兵源與船隻，恐怕曆史將會改寫。而今天中國人仰望重新發現的鄭和，主要是為瞭重建本身的榮譽感。

　　第四章描寫中越之間的長久曆史和兩國的恩怨情仇與糾葛。從中國的角度來看，越南並非華夏而是蠻夷，屬於世界的邊陲。然而，從越南人的角度來看，越南也屬於世界的中心，越南徵服占婆，便是模仿中國的「朝貢體係」。而二戰時中共扶植越共，而後中越兩國重蹈曆史相互較勁，並大動乾戈。

　　第五章提及日本將釣魚颱列嶼國有化的過程，成為近年來中日關係波摺最大的事件。而安倍晉三再次齣任日本首相後，在靖國神社的議題上採取較小泉純一郎更為謹慎的作為，中日試圖改善彼此的關係。即使在某些議題上，中國看起來似乎有些讓步，但這隻是戰術上的運用，中國迴到過去盛世的年代，淩駕於日本之上的野心從未改變。

　　第六章迴到南海的主權聲索，中國一方麵與東南亞國傢進行友好關係，另一方麵在南海大興土木，破壞彼此關係，卻又推齣「一帶一路」與「亞洲基礎設施投資銀行」提供誘因。中國這種「一放（經濟）一收（軍事）」，在二十一世紀前幾年，有節奏地進行著，到瞭2014年，收與放同時齣現。中國對東南亞國傢占上風之際，同時施以更多的經濟誘因，來彌補這些國傢在心理上對中國強悍的不安，並以此勸誘其他國傢臣服。從這種矛盾的心態可以看齣，中國與東南亞國傢彼此心態上的互補與競爭關係。

　　冷戰結束後，當中國開始採行改革開放的政策，美國樂見中國的改變，因為許多人認為當中國富起來後，中産階級增加，勢必會要求政府進行政治改革，朝西方民主的方嚮邁進。但事隔多年，當政的中國共産黨不僅未屈服西方的政治潮流，反而演變成權力集中在一個領導人身上。當2018年習近平修改瞭中華人民共和國憲法，推翻國傢主席任期限製，讓美國和其他西方國傢驚覺到，這樣的中國已成為東方的「巨靈」。

　　長年以來，本書作者深入研究中國曆史，加上實地採訪報導，讓讀者瞭解中國崛起的背景因素，從曆史脈絡中找到答案。對於中國長期麵對的重要對手東北亞的日本以及東南亞的越南，作者點齣中國在數百年來東亞權力競爭史上的角色，及其未來發展的可能性。

名人推薦

　　林廷輝｜颱灣國際法學會副秘書長
　　範世平｜國立颱灣師範大學政治學研究所教授
　　蔡依橙｜「陪你看國際新聞」創辦人
　　（依姓氏筆畫）

好評推薦

　　「對中國崛起的意義之深刻曆史與文化研究……令人著迷……令人信服。」──《紐約時報書評》（The New York Times Book Review）

　　「一本非常及時的好書……易讀又刺激……這本書提醒人們，中國的國際關係發生在可追溯到幾韆年或幾世紀的曆史背景下，而傅好文是一位優秀的導遊。」──《華爾街日報》（The Wall Street Journal）

　　「從內部和外部看中國。傅好文對中國有透徹的瞭解……他著重政治史，從而闡明中國與鄰國之間的領土衝突。」──《紐約客》（The New Yorker）

　　「一本對中國地緣政治野心根源的專傢研究……關於過去對中國政治現狀的無與倫比的影響，不可或缺的提醒……一本對於中國的權力及其世界地位的概念，最清晰、最有啓發性的書籍……令人著迷。」──《泰晤士報文學副刊》（The Times Literary Supplement）

　　「刺激……論述清晰……充滿令人難忘的文句。」──《紐約書評雜誌》（The New York Review of Books）

　　「生動又富啓發性。」──歐大旭（Tash Aw），《衛報》（The Guardian）

　　「令人印象深刻……精通……對於東亞復雜的問題以及世界這個關鍵地區潛在的衝突齣色的導讀。」──《紐約書籍雜誌》（New York Journal of Books）

　　「傅好文說得很清楚，中國的民族優越意識超越曆史意義……令人不寒而慄。」──多倫多《環球郵報》（The Globe and Mail）

　　「很難想像還有比傅好文《中國擴張》更棒的指引……這本書是傑齣的知識結晶，讓讀者深入瞭解中國如何看待世界和自己的命運。」──《富比世》（Forbes）

　　「令人信服……流暢而有趣。」──英國《金融時報》（Financial Times）

　　「這是對於文化和曆史如何影響二十一世紀中國願景，截至目前為止闡釋得最好的一本書……二十一世紀中國野心勃勃，及其堅決不被納入西方自由主義秩序的決心，十分明顯。」──《亞洲書評雜誌》（Asian Review of Books）

　　「精彩……傅好文以廣泛的學術研究與認真的記者本能……檢示中國與外部世界的互動，及其從西方毀滅性的羞辱時期再崛起，將會如何改變世界秩序。」──《愛爾蘭時報》（The Irish Times）

　　「對於中國長期方法的連續性，這是非常寶貴的資料……傅好文精心陳述的中國曆史，可以和當前的事件比對閱讀。」——《日本時報》（Japan Times）

　　「略顯不同地……傅好文的學問和報導的細節，足以與他的散文的靈巧相提並論……這是一個有用的、必要的，有助於進行有根據的討論之起點。」《齣版人週刊》（Publishers Weekly）

　　「傅好文以一流記者的生動文字、優秀曆史學者的學術研究，以及身為人類的偉大同情心，討論瞭我們這個時代以及未來許多年最重要的一個問題。」──伊安．布魯瑪（Ian Buruma），《零年：1945年，現代世界的夢想與夢碎之路》（Year Zero: A History of 1945）作者

　　「《中國擴張》是我曾經讀過的，討論中國曆史如何影響其當今的外交政策和鄰國，最具說服力的書。這本精心寫作的書對美國人和亞洲人該如何應對中國的崛起提齣寶貴的箴言。強烈建議決策者和一般公民都應該拜讀。」──謝淑麗（Susan Shirk），加州大學聖地牙哥分校二十一世紀中國中心（21st Century China Center, University of California-San Diego）主任

　　「傅好文清晰地提齣一個指南，讓我們思考中國下一階段的演進，以及需要注意的號積極跡象和危險信號。」──詹姆斯．法羅斯（James Fallows），《中國空降》（China Airborne）作者

　　「傅好文在《中國擴張》這本佳作，針對中國在其不受挑戰的的權威周圍努力建立亞洲世界秩序，提供一個全麵的曆史觀點。傅好文在書中生花妙筆詳盡報導，令人不安，但它是非讀不可的一本書。」──納楊．昌達（Nayan Chanda），前任《遠東經濟評論》（Far Eastern Economic Review）編輯

　　「在《中國擴張》裏，傅好文對於中國對日本和東南亞大片海洋的主張之深層根源進行瞭有趣而深刻的解讀，其對控製極重要的全球貿易有深遠的影響。傅好文明白，中國的曆史權利的意識既有深刻的情感，也有粗暴的政治色彩，讓北京可以假裝與亞洲站在一起，同時又從旁盯著亞洲。」──馬利德（Richard McGregor）《中國共産黨不可說的秘密》（The Party: The Secret World of China’s Communist Rulers）作者

　　「這是一本針對我們或可稱之為中國『打造記憶』進行精心研究而寫就的好書。如果你想瞭解為何這個國傢會如此行事，本書有相當詳盡的解釋。」──夏偉（Orville Schell），亞洲協會美中關係中心（Center on US-Relations, Asia Society）主任

 

好的，這裏有一份關於一本假設的、與“中國擴張：曆史如何形塑中國的強權之路”內容無關的圖書簡介，力求詳盡，模仿專業齣版物的風格。 --- 《暗流湧動：二十世紀拉美都市文化的嬗變與身份認同的重塑》 一部跨學科的深度社會史與文化人類學研究 作者： 維剋多·門德斯 (Victor Mendes) 譯者： [此處留空，或填寫一個虛構譯者名] 齣版社： 環球視野齣版社 (Global Vista Press) 齣版日期： 2024年鞦季 --- 內容簡介： 二十世紀的拉美大陸，是現代性、殖民遺産與激進變革交織的熔爐。在這場波瀾壯闊的社會重構中，城市，作為現代化的前沿和矛盾的集中地，扮演瞭至關重要的角色。《暗流湧動》深入剖析瞭從1920年代到1980年代，布宜諾斯艾利斯、聖保羅、墨西哥城和哈瓦那等主要都市中心如何經曆瞭劇烈的文化、社會和空間轉型。本書不僅僅是對曆史事件的羅列，更是一次對“城市經驗”的細緻入微的考古挖掘，旨在揭示底層民眾、新興中産階級和知識精英如何在快速工業化和政治動蕩的背景下，重塑其集體與個人身份。 本書的核心論點在於，拉美都市的現代化進程並非簡單的西方移植，而是一種充滿張力、地方化和抵抗的復雜過程。作者維剋多·門德斯憑藉其深厚的曆史學、城市地理學和文化研究功底，首次將“城市節奏學”（Urban Rhythmanalysis）引入對該地區的研究框架。他認為，理解拉美城市，必須關注那些被主流曆史敘事所忽視的“非正式”空間——貧民窟（Favelas/Villas Miserias）的日常實踐、街頭幫派的符號語言、公共交通工具上的社交互動，以及新媒體（如早期廣播和地下電影）如何滲透並重構瞭人們對“國傢”與“自我”的認知。 第一部分：現代化的裂隙 (1920-1945) 本書首先聚焦於兩次世界大戰期間的“白銀時代”及其後的經濟危機對拉美城市結構造成的衝擊。門德斯教授詳細考察瞭“進步主義烏托邦”的興衰。在布宜諾斯艾利斯，他分析瞭早期現代主義建築如何與根深蒂固的歐洲化精英文化相抗衡；在聖保羅，則探討瞭咖啡經濟的繁榮如何催生瞭一個以工廠和移民社區為基礎的、充滿異質性的工人階級文化。 關鍵在於對“流散的身體”的考察。門德斯運用檔案材料和口述曆史，重建瞭來自歐洲和本國鄉村的移民在適應城市化生活中的身份焦慮。他描繪瞭探戈、桑巴和墨西哥流浪樂隊（Mariachi）等新興藝術形式，如何在城市空間中成為抵抗同質化和錶達邊緣身份的有力工具。這一時期，城市成為一個充滿悖論的場所：既是進步的燈塔，也是社會不平等被放大和固化的顯影闆。 第二部分：威權與反抗的交響 (1946-1970) 二戰後的政治氣候急劇轉嚮，庇隆主義（Peronism）、民族主義和冷戰思維深刻地影響瞭拉美城市的麵貌。本部分著重於“政治景觀的軍事化”。作者細緻地比較瞭軍政府在不同城市中推行的城市規劃政策，以及這些政策如何試圖通過控製公共空間來馴服異議。 本書的亮點之一是對“地下文化”的深入挖掘。門德斯揭示瞭在嚴格審查製度下，文學、地下音樂場景（如巴西的Bossa Nova的政治隱喻、古巴的“黑色電影”的敘事轉嚮）如何發展齣精妙的、含蓄的抵抗語言。他通過對墨西哥城“文化宮”（Palacio de Bellas Artes）周邊的知識分子聚會的研究，展示瞭精英階層與底層反抗運動之間的復雜共謀與疏離。 第三部分：全球化前夜的破碎鏡像 (1970-1989) 在軍事獨裁和隨後的民主化過渡期，拉美城市麵臨著前所未有的全球資本流動和新自由主義思想的衝擊。這一部分的核心議題是“邊緣空間的崛起與閤法性危機”。 門德斯對貧民窟（如裏約熱內盧的“貧民區”）的社會組織和文化生産進行瞭田野調查式的重構。他論證瞭在國傢權力衰退的真空期，這些非正式社區發展齣瞭一套獨特的“替代性治理結構”和基於街頭智慧的文化資本。例如，都市塗鴉藝術（Graffiti Art）不再僅僅是破壞行為，而是演變成瞭一種對城市地圖學和政治記憶的重新繪製。 本書結尾部分探討瞭後獨裁時代，數字技術和全球流行文化的初步滲透如何進一步解構瞭拉美身份認同的傳統敘事。城市從一個單一的“國傢劇場”，分裂成無數個相互競爭的、由消費和媒體塑造的“微觀劇場”。 核心貢獻與研究價值： 《暗流湧動》的獨特之處在於其跨越學科的綜閤分析能力。門德斯巧妙地融閤瞭福柯式的權力分析、本雅明對碎片化經驗的捕捉，以及安德森對想象共同體的洞察力，構建瞭一個關於拉美城市作為一個動態、充滿活力的文化主體的全麵圖景。 本書對於研究全球都市史、文化人類學、後殖民研究以及拉丁美洲研究的學者和學生而言，是不可或缺的案頭之作。它挑戰瞭將拉美城市視為“落後”或“被動接受者”的傳統觀點，確立瞭它們在二十世紀全球現代性敘事中作為主動創新者和抵抗中心的地位。通過細緻入微的細節和宏大敘事的結閤，本書為我們理解當代拉美社會的多重身份和持續的身份建構，提供瞭深刻的理論工具和豐富的曆史佐證。 --- 關於作者： 維剋多·門德斯是普林斯頓大學拉丁美洲研究係的榮譽教授，他的著作曾多次獲得拉美研究領域的權威奬項。他曾在墨西哥城、布宜諾斯艾利斯和聖保羅進行長達三十年的田野工作。

作者簡介

傅好文（Howard W. French）

　　現任教於哥倫比亞大學新聞研究所。1980年代初期，他曾擔任《華盛頓郵報》自由記者報導非洲事務，1986年加入《紐約時報》，先後擔任中美洲暨加勒比海地區、西部暨中部非洲地區、日本及中國上海分社主任。駐外二十餘年，工作暨旅行足跡遍及五大洲共一百多個國傢。文章散見於《大西洋月刊》、《紐約書評雜誌》、《紐約時報雜誌》、《滾石雜誌》等刊物。他的作品獲奬無數，兩度入圍普立茲奬（Pulitzer Prize），兩次榮獲美國海外記者俱樂部（Overseas Press Club of America）新聞奬，以及尤裏西斯國際報導文學奬（Lettre Ulysses Award）等。著有《被掠奪的土地：非洲的悲劇與希望》（A Continent for the Taking: The Tragedy and Hope of Africa）、《消失的上海》（Disappearing Shanghai: Photographs and Poems of an Intimate Way of Life）、《中國的第二個大陸：百萬中國移民如何在非洲投資新帝國》（China’s Second Continent: How a Million Migrants Are Building a New Empire in Africa）等。

譯者簡介

林添貴

　　國立颱灣大學畢業，曆任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人，譯作逾一百本，包括《迅猛的力量：1949，毛澤東、杜魯門與現代中國的誕生》、《躁動的帝國》、《曆史的反叛》、《蔣介石與現代中國的奮鬥》、《宋美齡新傳》、《毛澤東：真實的故事》、《大外交》（閤譯）、《大棋盤》、《被遺忘的盟友》、《棉花帝國》、《核爆邊緣》、《南海：21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸亞洲的第一步？》、《2049百年馬拉鬆》、《地理的復仇》以及蔔睿哲的三本著作：《颱灣的未來》、《一山二虎：中日關係的現狀與亞太局勢的未來》、《未知的海峽：兩岸關係的未來》等。

 

推薦序／林廷輝（颱灣國際法學會副秘書長）
導論
第一章 國恥
第二章 島夷
第三章 世界的咽喉
第四章 安南
第五章 日落之地天子
第六章 主權聲索
結論
緻謝
註釋
中國曆代大事年錶


 

導論（節錄）

　　從前有個國傢，位居世界中心，其地位受到遠近各方民族承認。在今天，我們稱這個國傢為「中國」。

　　使用「國傢」這個字詞其實會騙人。今天我們在地圖上立即指認「中國」的這個國傢，其實存在時間並不久。在其曆史大部分時間裏，這塊朝代嬗遞統治的土地，也不認為自己是個國傢，更不用說它也不會視其鄰邦為國傢。不論是就地理形式或就其思想的相關性或適用性而言，它是個帝國，而且大半時間是沒有邊界的帝國──法國人會稱之為影響範圍（rayonnement）。有人會說，從來就沒有過更普世的統治概念。務實地講，對中國曆代皇帝而言，世界大略可劃分為兩個廣大、單純的類彆──文明和非文明──意即有些人接受他是統治者、天子至高無上的地位，以及天朝價值的原則，另外一些人則不然──這些人就是所謂的化外之民。

　　在過去兩韆年大部分時間裏，從中國本身的角度來看，中國的常態就是天下歸於一統，用中文來說，就是「天下」的觀念。這個詞不能拘泥字麵來解釋。從很早期開始，中國就意識到遠方另有天地，包括其他偉大帝國（如羅馬）的存在，但它與這些遠方世界的接觸很薄弱，因此在經濟與政治意義上都不足為道。

　　在中華帝國的地緣政治上，對中國而言，在天下──從這個脈絡來看，有時可解釋為「已知的世界」──最重要的是一片廣袤、熟悉的地域，包括鄰近的中亞、東南亞和東亞。在這些區域當中，中亞對華夏權力（Chinese power）近乎持續的挑戰，而且經常是公然的威脅。中國曆代的版圖有大有小，大都視漢人與其西方或西北方民族（不論是突厥人、濛古人、滿洲人、西藏人或其他族裔）的勢力均衡變化而異動。（中國曾經兩度遭到來自這些文化的入侵者之統治，一是一二七一年至一三六八年的濛古人元朝，另一則是一六四四年至一九一二年的滿洲人清朝。）

　　在地理上，我們往往把海洋視為障礙，有效地將國傢、區域和各個大陸隔離開來，而在遠古時代，更是幾乎使它們彼此孤立。但是東亞海岸以溫和銜接的月彎形，從朝鮮半島嚮南延伸到麻六甲海峽，更典型地扮演起華夏文化和聲威、華夏商務，乃至華夏權力的傳送帶，雖然隻是偶爾纔傳送硬權力。至少從唐朝（六一八－九○七）開始，直到一九一二年中國結束王朝嬗遞統治為止，在某種程度上，這個海洋區域的人民經常順服中國，承認其中心地位，鬆散地追隨其領導。

　　華夏權力以這種方式運作，支撐起人類文明最瞭不起的一種國際製度──有時稱為極其鬆懈的獨特形式，而中國以這種另類間接的統治方式治理相當眾多的人。這種描述未必恰當，因為中國與其東方鄰國的關係就有一些重要的變化，包括接觸與服從上的強度不同。然而，在這個十分有彈性的大中華和平（Pax Sinica）的根基下，有一個基本的假設前提相當閤理地保持一緻性：接受我們的至尊地位，我們將賜予以政治正統地位發展貿易夥伴關係──以現代國際事務語言來說，提供某種範圍的公共財（public goods）。這些公共財包括巡守海上公共領域、調停糾紛，準許接受中國近乎普世、以儒傢精神為基礎的學習製度。在這個區域裏的核心國傢，如朝鮮、越南和日益交惡的日本，中華價值、中華文化、中華語文、中華哲學與中華宗教，在相當長的一段曆史中都被視為基本的參考架構，甚至是普世的標準。

　　這裏所謂的「製度」，即西方長久以來所謂的中國朝貢製度（但中國人從不這麼認為）。這段期間可以上溯至漢朝（西元前二○六年－西元二二○年），中華帝國範圍內的民族定期派齣「使節」，嚮中國皇帝行禮儀上的臣服。中國朝廷則透過賞賜方式賦予貿易權利，代錶極大的恩惠，以作為雙邊關係強大的潤滑劑。中國人提到這種製度時，其語言文字往往充滿委婉而自大的言詞，經常把這類今天稱為外交政策的工作說成是「理藩」。

　　十九世紀有一段記載：「為瞭控製野蠻人，聖賢之君在他們來（入侵中國）時，要懲罰和抵製他們，在他們離去時，要有準備和戒備。如果被中國文明所吸引，他們會來朝貢，他們會受到禮遇，並維持鬆懈但不切斷的關係，因此若齣瞭岔錯，其咎也在他們。」

　　在這個製度下，中國皇帝透過賜封方式承認外國領袖的頭銜。即使他們坐上寶座，馴服的進貢國新統治者仍需安於儲君的頭銜，靜候天朝皇帝賜下冊封詔書，以免冒犯禮儀。

　　這件事有多麼嚴重，西元前二世紀一則發生在越南的故事是最鮮明的例子。當地的土王妄自尊大地在自己國傢自封為皇帝，漢文帝的反應極為快速、明確。他下詔指責越南君主。南越國王的迴應隻能說極盡謙卑之能事，承認「吾聞兩雄不俱立，兩賢不並世。皇帝，賢天子也。自今以後，去帝製黃屋左纛。」來自中國的反彈可從兩個層麵來談。再明白不過的是，這是在其本國內直接的聲明，大漢皇帝不會縱容任何人與他並肩而立。除此之外，中國也發齣這樣的訊號：當覺得其中心角色或重大利益可能受到挑戰，中國決心到世界任何地方去乾預。我們看到，一九七九年，也就是距離上述事件逾兩韆年之後，中國發動侵越戰爭，仍是強調這個重點。

　　事實上，中國在前述事件後幾個世紀裏，曾多次齣兵攻打越南，直到今天仍影響中越的雙邊關係。但是，動用武力遂行意誌不是好辦法。日本學者濱下武誌曾經寫道：「任何霸權秩序都是一樣，（朝貢製度）以軍事力量做後盾，當製度運作良好時，當涉及政治、經濟互惠的原則時，會允許長期的和平互動。」

　　一般來說，朝貢製度使中國的貿易讓利及不斷接待來訪外國使節團的費用，遠遠超過它和這些周邊小型社會商務往來可能獲得的收益。然而，這個說法忽略瞭此一製度對中國皇帝在國內的政治價值。鄰邦統治者獲得中國皇帝的承認是十分重要的，中國曆代皇帝得到四方外國人定期遣使叩頭，以示臣服其道德威望與權力，也十分重要。換句話說，當其他人願意恭順地嚮皇帝跪拜，他便可嚮國內證明他具有無上的道德權力，套句老話，他具有天命。這個思維在中國帝製時期接近尾聲時，與朝代初建的漢朝一樣，一路世代相傳。當英國在十八世紀末期臻至全球大國巔峰，派齣使節團到中國，試圖站在平等立場與大清建立關係，乾隆皇帝破例允許英王喬治三世的特使到北京「朝覲」。經過九個月的海上航行終於抵達中國，英方赫然發覺，往北京的路上掛滿大字旗幟，宣布這個歐洲人使節團是來嚮皇帝朝覲。沒錯，乾隆皇廷昭告民眾，愛爾蘭裔的使節團長喬治．馬戛爾尼（George Macartney）是英王王室成員，遠渡重洋來此「接受文明」。

　　著名的哈佛學者費正清（John King Fairbank）研究朝貢製度，他寫道：「大部分朝代在內亂外患雙重打擊下滅亡。因此每個政府都承受極大的壓力，要讓其對外關係吻閤這個理論，確立他們統治中國的權威。」

　　這個思想的精髓甚至延續到當代的中國政治思想當中。二○一五年北京大學國際研究學院院長王緝思寫道：「打從『新中國』一九四九年建立以來，中國的外交及內政政策都服務相同的目標：維持在共産黨領導之下的國內政治安定。」

　　在今天，西方國傢很少人理解，大傢視為理所當然的「國際製度」其實是晚近的發明。它形成於十九世紀中葉至二十世紀中葉，就在中國受到其他國傢壓製，以及它所支持的秩序、與迴過頭來支持它相當長久一段曆史的秩序開始被取代之時，纔開始拼組起來。

　　在現代世界誕生之際，中國正墜入其相對區域力量及影響力的最低點。中國長久以來的常態是，對它的價值與倫理、本身的文化，及本身無可置疑的中心地位，毫不動搖地堅信具有持久的普世性。新的西方式全球普世性，卻不是依據預設的世界自然階層，以中國為頂峰，而是假設清晰界定的國傢一律平等（至少在法理和理論上如此），其立足點是猶太－基督徒的理念和體製、選舉民主普及化、公開貿易，而非經過管理的朝貢交易，甚至是快速齣現的國際法體製。支持所有這些言之成理概念的當然是西方列強，到瞭二十世紀，就是美國的大國力量。

　　長久以來中國本身運作成功的國際製度，以及幾乎不受挑戰、天經地義的文明標竿地位，必然要改變，轉為它很難接受的大降級。然而，西方人卻忽略瞭，在過渡到現在我們所熟悉的這個世界的殘酷環境的過程中，中國的國勢卻是空前的衰弱，以緻對當今之世的常態産生不尋常、深刻的愛恨交織心理，而今中國國勢日益強大，每過一年，這種感覺就日益明顯。

第三章 世界的咽喉（節錄）
 
今天的中繼港口城市如香港和新加坡（及享有自主地位的民主國傢颱灣），都必須格外小心。從中國興起的力量來看，它們和諺語中「煤礦裏的金絲雀」（編按：事先預警）並無殊異。與數百年前的南海國傢一樣，香港和新加坡都仗恃地理位置和與中國的文化關聯而繁榮，但如今它們的不安全卻和它們的財富一樣明顯。對香港來說，跡象已經十分明顯，它愈來愈陷入要維持經濟活潑、政治上至少要能從中國半自主卻十分艱苦的鬥爭。齣乎人意料之外，自從一九九七年香港迴歸中國以來，英國的殖民統治以及早已深植香港相對自由的國際主義，這些卻反而強化港人在地認同的意識，而使得香港與中國內地産生巨大的差異。弔詭的是，與此同時，香港現在的命運和財富遠比現代任何時期都更加與祖國緊密綁在一起。
 
無論是齣於勇敢或愚蠢，香港的年輕人在這件事上可能彆無選擇，但他們仍努力試圖實現其目標。由於他們的努力，香港或許將繼續享有作為中國特殊中介人的角色──而不是麻六甲海峽曆史上一般人熟悉的河邊倉儲中心的中介機構。香港將是中國與世界其他地方之間金融、司法、設計和服務的中間人──同時為自己爭取朝嚮更西式政治體製的穩定發展，也就是自由和直接選舉，無拘無束的言論自由和獨立的司法。遺憾的是，當中國提齣「一國兩製」這個口號、號稱願意賦予香港有限度自主時，它心裏想的可全不是這麼一迴事。中國麵對此一挑戰時的反應，純粹是「天下」意識，先是不祥地警告，香港若不安定和失序，將對本地的繁榮構成威脅，同時也試圖甜化經濟大餅，希望能在香港人民賺錢第一的意識決定其政治態度時産生決定性的作用。
 
麵對二○一四年一波波要求選舉製度改革的劇烈抗議，中國將香港股市和內地股市掛鈎，揭示它將祭齣共榮招數，展開大規模的基礎設施開發。其內容是興建高速鐵路，把香港和上海串聯起來，並在珠江三角洲打造超級城市，將香港與鄰近一些新興城市，如深圳、東莞、珠海、佛山和廣州，結閤起來。這個超級大城市將有五韆萬人口，經濟産值將占全國十分之一，麵積足足有大倫敦的二十六倍。

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讀到《中國擴張：曆史如何形塑中國的強權之路》這個書名，我不禁聯想到曆史上無數次帝國的興衰更迭。這本書似乎不僅僅是關於當代的中國，而是要將中國的崛起置於更宏大的曆史框架之下進行審視。我特彆期待它能深入探討中國曆史上的“擴張”概念，是如何在不同時代被理解和實踐的。是統一還是徵服？是文化輻射還是軍事占領？這些細微的差彆，往往決定瞭曆史的走嚮和後世的評價。書名中的“形塑”二字，也暗示瞭一種動態的、持續的互動過程。這意味著，曆史並非靜態的事件堆砌，而是通過無數次的事件、思想、政策的相互作用，逐漸塑造瞭中國今天的麵貌。那麼，書中是否會解析中國古代的“羈縻製度”與現代的“一帶一路”倡議之間是否存在某種曆史傳承？又或者，中國曆史上對“天命”的理解，如何轉化為瞭今天“中華民族偉大復興”的敘事？對於颱灣來說，我們與中國大陸的曆史淵源深厚，但也經曆瞭不同的發展軌跡，理解中國曆史上的“擴張”以及它今天所展現齣的“強權”姿態，對於我們認識雙方關係，以及理解整個區域的未來走嚮，都至關重要。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《中國擴張：曆史如何形塑中國的強權之路》光是聽起來就讓人心頭一震，尤其對於我們颱灣人來說，曆史的脈絡和地緣政治的張力，往往是我們思考自身定位時繞不開的議題。這本書的標題承諾瞭一趟深入探究中國崛起背後深層動因的旅程，它不隻是簡單羅列中國近年來的經濟或軍事成就，而是要迴溯曆史長河，看看那些決定性的事件、人物和思想，如何一點一滴地塑造瞭今日中國的外在姿態和內在邏輯。試想一下，從古代的朝貢體係到近代飽受屈辱的屈辱史，再到改革開放後的經濟騰飛，每一個階段都可能留下瞭深刻的印記，影響著當下中國在國際舞颱上的行為模式。書中是否會探討那些被視為“擴張”的行為，在中國的曆史敘事中究竟扮演著怎樣的角色？是齣於安全考量、民族復興的使命感，還是有更深層的地緣戰略野心？這本書的價值，或許就在於能否提供一個更宏觀、更具曆史縱深感的視角，讓我們理解中國為何會走上如今的“強權之路”，以及這條路又將通往何方。對於身處東亞地緣政治漩渦中心的颱灣而言，理解中國的曆史演變，就如同理解一把懸在我們頭頂的達摩剋利斯之劍的形成過程，其重要性不言而喻。

评分☆☆☆☆☆

“曆史如何形塑中國的強權之路”——光是這句話就充滿瞭曆史的厚重感和現實的迫切感。作為一名颱灣讀者，我深切地感受到地緣政治格局的變化，而中國崛起無疑是其中最核心的變量。這本書的書名暗示著一種追根溯源的探討，它要解構的不是中國當下的某個政策或某個事件，而是中國之所以會成為今天的“強權”，其背後曆史的邏輯鏈條。我尤其好奇的是，書中會對中國曆史上那些被視為“擴張”的行為，進行怎樣的曆史解讀？例如，曆史上漢唐盛世的對外交流和影響，是否與今日中國的“一帶一路”倡議有著某種曆史淵源的聯係？又或者，近代以來中國經曆的屈辱史，如何被轉化為今日民族主義的強大驅動力，並以“強權”的方式得以展現？“形塑”二字，也讓我聯想到曆史對一個民族性格、思維模式甚至是戰略選擇的長遠影響。這本書是否會探討，曆史上的某些決策或經曆，如何潛移默化地影響著中國今天的對外戰略和行為模式？對於颱灣而言，理解中國曆史上的“擴張”脈絡，以及這種脈絡如何演變為今日的“強權”姿態，無疑是理解我們自身所處位置，以及未來發展方嚮的重要一環。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《中國擴張：曆史如何形塑中國的強權之路》，確實勾起瞭我極大的好奇心。它似乎不是一本簡單的時事評論，而是要挖掘更深層的曆史根源，去解釋為何中國會走上今天的“強權”之路。我好奇的是，書中會如何界定“擴張”這個詞？它是否包含經濟上的影響力擴張，也包含地緣政治上的邊界延伸，甚至是意識形態上的傳播？更重要的是，“形塑”這個詞，暗示瞭曆史的塑造作用是潛移默化且深刻的。那麼，這本書會如何剖析那些被我們或許忽視，但卻對中國産生瞭深遠影響的曆史事件？例如，是否會重提明清兩代的海禁政策，以及它們對中國對外關係的長期影響？或者，近代中國如何從一個被動承受列強侵略的國傢，一步步轉變為如今在國際舞颱上擁有話語權的力量？對於我們颱灣人而言，理解中國曆史上的“擴張”邏輯，以及這種邏輯如何演變成今天的“強權”姿態，是理解兩岸關係的關鍵。這本書，或許能提供一個從曆史縱深齣發的解讀視角，幫助我們更清晰地認識中國，以及它在我們所處的區域中所扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

“曆史如何形塑中國的強權之路”，這句話本身就充滿瞭力量，也引發瞭我許多思考。我們常常談論中國的經濟崛起，談論它在國際事務中日益增長的影響力，但往往忽略瞭驅動這一切的深層曆史動能。這本書的齣現，似乎正是要填補這塊我們可能不太自覺卻又至關重要的認知空白。我好奇的是，書中將會如何解讀中國曆史上的關鍵轉摺點？比如，康雍乾盛世的輝煌是否為後來的“沉睡”埋下瞭伏筆？鴉片戰爭後的百年屈辱，又如何激起瞭民族主義的復興渴望，並轉化為今日“大國崛起”的強大驅動力？更進一步，書中是否會觸及中國古代的“天下觀”與現代國傢概念的衝突與融閤？這種曆史觀的延續，是否會在潛意識中影響著當今中國與鄰國，特彆是與颱灣的關係？“強權之路”的涵義也值得玩味，它是被動的曆史進程，還是主動的選擇？書中又會如何剖析這種選擇背後的思想根源與戰略布局？從我個人的角度來看，理解中國曆史的脈絡，是理解它當下行為最根本的鑰匙，而這本書，似乎正是我尋找這把鑰匙的理想工具。