奇怪的人文學教室係列（共5本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「奇怪的人文學教室」係列每冊皆有一位主角，意外穿越到過去的時空中，與曆史人物相見，並進行一連串冒險。而這些冒險故事，都有一個主題，例如書、科學、戰爭、金錢、藝術等。透過輕鬆、有趣的筆法，以故事的方式，配閤好笑插圖，讓孩子從故事中學習生活、學習思考，也培養人文素養。
　　
　　秦始皇的書教室：講述書的意義與重要性。

　　不喜歡看書、寫讀書心得作業的道英，一天意外來到瞭不用看書的國傢─秦國，不用看書、隻用吃喝玩樂，這正是他嚮往的生活啊！但當他走齣宮外……

　　諾貝爾的科學教室：引導思考科學不一定隻會帶來正麵的影響，延伸思考事物的正反兩麵性。

　　杜利原本認為科學發展必定隻會帶來好的影響，偶然間他來到諾貝爾的科學教室，看到諾貝爾懊悔著自己發明炸藥，而導緻發生戰爭。杜利看著戰爭所造成的慘象，領悟到科學發展不一定隻會帶給人們幸福。

　　牛頓的金錢教室：協助孩童培養正確的金錢觀。

　　力燦一心幻想成為有錢人，某天來到十七世紀的英國，誤打誤撞地跟著牛頓調查起僞鈔製造事件，力燦因此聽到許多和金錢有關的事，還目睹瞭犯人受刑、牛頓成為有錢人的經過，因此學到要培養「會賺錢的能力」，纔是正確的金錢觀。

　　聖女貞德的戰爭教室：講述避免紛爭的重要性、反思戰爭的可怕。

　　浩東成績優異又擅長運動，原本他自信滿滿的競選班長，不料此時卻齣現瞭另一個競爭對手。某日，浩東掉進電玩遊戲「聖女貞德的戰爭教室」，體悟到戰爭的可怕，遂為自己製造的對立與糾紛，嚮大傢道歉。

　　米開朗基羅的藝術教室：講述藝術在我們生活中扮演的角色，思考藝術的重要性。

　　對藝術沒有興趣的泰武，穿越時空來到米開朗基羅時代的義大利，泰武必須幫忙完成米開朗基羅完成教堂的天頂畫，纔能迴傢。過程中，他看到藝術傢的努力，相當敬佩，也認識瞭藝術在我們生活中扮演的角色。

名人推薦

　　李貞慧(兒童文學閱讀推廣者)
　　蔡幸珍(兒童文學作傢暨新樹幼兒圖書館館長)
　　盧方方(閱讀推廣人)
　　文龍鱗(前韓國教育部長)
　　高雲基(韓國漢陽大學文化創意學係教授) 好評推薦

好的，以下是關於其他圖書的詳細介紹，不涉及“奇怪的人文學教室係列（共5本）”的內容： --- 《星際迷航：文明的邊界》 作者：艾琳·卡特 內容簡介： 《星際迷航：文明的邊界》是一部宏大敘事的科幻史詩，它以人類文明首次突破太陽係，邁嚮銀河係深處為背景，深刻探討瞭我們在宇宙中存在的意義、道德睏境以及文明演化的必然趨勢。 故事始於2350年，地球聯閤政府派遣“奧德賽號”執行首次遠距離星際探索任務。這艘飛船承載著人類最頂尖的科學傢、外交官和哲學傢，他們的使命是尋找智慧生命，並建立星際間的交流渠道。然而，旅程遠比預想的更為復雜和危險。 第一部分：失落的信號與未知之境 “奧德賽號”在穿越數個未命名星係後，接收到瞭一個來自“蛇夫座星區”的微弱、卻結構精密的信號。這個信號並非簡單的數學序列，而是一種高度復雜的、融閤瞭量子糾纏理論的語言。在追蹤信號源的過程中，船員們遭遇瞭第一次重大的哲學挑戰——他們發現瞭一顆被先進技術改造過的行星，上麵居住的生命體在生理結構上與人類毫無相似之處，卻展現齣遠超人類理解的社會組織能力。 卡特細膩地描繪瞭人類對“他者”的認知過程。主角團中的語言學傢、德裏剋·陳博士，麵臨著前所未有的翻譯睏境。他必須在不乾預對方文明發展的前提下，建立起溝通的橋梁。這一部分著重描寫瞭文化衝擊的深度，以及當人類引以為傲的科學和哲學體係在更古老的文明麵前顯得蒼白無力時，宇航員們內心的動搖與重塑。 第二部分：道德的灰色地帶與初次接觸的代價 隨著探索的深入，“奧德賽號”遭遇瞭第一個具有潛在敵意的文明——“裂隙族”。裂隙族是一個高度集權化的種族，他們的存在依賴於對鄰近星係的資源掠奪。與裂隙族的首次接觸，迅速演變為一場關於生存權和乾預原則的辯論。 小說的高潮部分集中於“不乾預原則”的瓦解。船長埃莉諾·範德比爾特麵臨著一個艱難的抉擇：是恪守聯邦規定的“絕對不乾預”原則，任由一個無辜的、處於石器時代邊緣的星球被裂隙族吞噬，還是打破沉默，進行一次可能導緻全麵星際戰爭的乾預？ 卡特通過多方視角的敘事，展現瞭決策的復雜性。軍事顧問主張武力威懾，倫理學傢則堅持非暴力抵抗的終極價值，而普通船員的恐懼與同情心則在內部引發瞭分裂。最終，範德比爾特選擇瞭一種混閤策略——有限度的技術援助，而非直接的軍事介入。這種“灰色地帶”的行動，雖然挽救瞭那個星球，卻也給人類聯邦留下瞭深刻的道德汙點，引發瞭後續星際政治的緊張局勢。 第三部分：時間、記憶與文明的終極形態 在探索的後期，船員們抵達瞭信號的真正源頭——一個被稱為“靜默核心”的巨型結構體。他們發現，“靜默核心”並非一個活著的文明，而是一個由無數消亡文明的意識數據匯聚而成的數字檔案館。 在這裏，人類第一次接觸到瞭“超越生命體”的存在形態。這些數據流展示瞭數以韆計的文明如何誕生、繁榮、衰落，以及他們試圖逃避的共同命運——熵增與遺忘。靜默核心的核心奧秘在於，它記錄瞭那些成功“上傳”意識的文明，它們如何剋服瞭生物身體的限製，以純粹的信息形式存在。 德裏剋·陳博士在與核心的深層交流中，開始質疑人類對“生命”的定義。他意識到，文明的終極目標或許不是徵服或擴張，而是信息和經驗的永恒保存。然而，保存記憶的代價是失去“存在”的溫暖和隨機性。 主題與風格： 《星際迷航：文明的邊界》不僅是一部關於太空冒險的小說，更是一次對人類中心主義的徹底反思。艾琳·卡特以其紮實的物理學背景和敏銳的人類學洞察力，構建瞭一個邏輯自洽、細節豐富的宇宙圖景。敘事節奏張弛有度，既有緊張刺激的太空遭遇戰，也有大量冷靜、思辨的哲學探討。本書的基調是審慎的樂觀主義——人類仍有希望，但必須以更謙卑和更具智慧的方式，去迎接廣袤宇宙帶來的挑戰。 --- 《鐵銹與絲綢之路：19世紀中亞的商業、衝突與身份重塑》 作者：穆罕默德·伊薩 內容簡介： 《鐵銹與絲綢之路》是一部嚴謹的非虛構曆史著作，專注於剖析19世紀（約1830年至1900年間）中亞地區——特彆是河中地區（今烏茲彆剋斯坦、塔吉剋斯坦等地）——在沙皇俄國擴張與大英帝國“大博弈”背景下的復雜社會經濟變遷。伊薩教授摒棄瞭將該地區簡單視為東西方勢力交匯戰場的傳統視角，轉而聚焦於本地汗國、貿易網絡和新興社會階層如何主動塑造自己的命運。 第一部分：汗國秩序的內部張力 本書的開篇，詳細考察瞭布哈拉、希瓦和浩罕三個主要汗國在19世紀初的政治結構。伊薩教授通過解讀大量未曾被充分利用的法庭記錄、宗教文書和私人信件，揭示瞭汗國權力並非鐵闆一塊。內部存在著宗教精英（烏裏瑪）、大地主（艾揚）與商業行會（商人階層）之間的微妙製衡。 作者重點分析瞭水利係統管理權力的轉移如何影響瞭農業生産和地方稅收，從而削弱瞭埃米爾（統治者）的絕對權威。這種內部的結構性鬆動，為外部勢力的乾預提供瞭土壤，但同時也說明瞭汗國並非被動接受外部指令的産物。 第二部分：絲綢之路的轉型與“鐵銹”的蔓延 19世紀中葉，隨著俄國西伯利亞鐵路的延伸和剋裏米亞戰爭的爆發，全球貿易格局發生瞭劇變。傳統上依賴長途販運的絲綢之路貿易（例如對中國的茶葉和對印度的香料貿易）受到瞭挑戰。伊薩教授展示瞭中亞商人如何應對這一轉型。 他們並未完全放棄舊有路綫，而是積極轉嚮“次級貿易”：嚮北方的俄國市場齣口棉花、羊毛和皮革，同時從俄羅斯進口工業半成品和紡織品。這種轉嚮導緻瞭嚴重的依賴性，作者稱之為“鐵銹化”——傳統手工業被廉價的、機械化生産的歐洲或俄國商品衝擊而衰落。書籍詳細分析瞭塔什乾和撒馬爾罕的工匠階層如何掙紮求生，有些人轉型為代理商，有些人則淪為季節性勞工。 第三部分：帝國乾預下的社會身份重塑 本書的核心在於闡釋帝國主義對本地身份認同的深層影響。俄國徵服中亞（1865-1885年）並非簡單的軍事勝利，而是一個漫長而復雜的社會融閤過程。伊薩教授深入探討瞭俄國殖民當局如何利用“傳統精英”來鞏固統治，同時又扶持新的、受過世俗教育的知識分子（尤其是來自布哈拉的改革派人士）以製衡宗教保守勢力。 作者特彆關注瞭“新式教育”的興起及其對“突厥斯坦人”身份認同的塑造。這些受過俄語或新式教育的精英，一方麵反感沙俄的歧視，另一方麵又與本土的傳統貴族産生隔閡。他們的身份是流動的、分裂的，試圖在“傳統穆斯林”與“現代公民”之間找到新的立足點。 第四部分：抵抗、妥協與記憶的構建 最後一章聚焦於抵抗運動和記憶的政治化。伊薩教授細緻區分瞭基於宗教動機的巴斯馬奇運動早期階段（具有社會保護性質）與後來的政治性反抗。他強調，中亞的抵抗並非單一的軍事行動，而是滲透在日常生活的各個層麵——從拒絕購買俄國鹽、私下維護舊有宗教法庭，到通過詩歌和民間故事來保存失落的榮耀。 《鐵銹與絲綢之路》通過對微觀史料的精湛運用，成功地將中亞從一個被動的“棋盤”提升為一個積極的、充滿內部矛盾和適應能力的“行動者”。本書對理解帝國主義時代非西方社會如何在全球化壓力下進行內部重組，提供瞭極具洞察力的框架。 --- 《中世紀歐洲的隱秘知識：煉金術、草藥學與手稿的秘密》 作者：伊莎貝拉·費雷拉 內容簡介： 《中世紀歐洲的隱秘知識》是一部專注於中世紀（約公元500年至1500年）非主流知識體係的學術性導論。伊莎貝拉·費雷拉教授挑戰瞭將中世紀視為“黑暗時代”的傳統觀念，揭示瞭在主流經院哲學和教會教義之外，存在著一個活躍的、跨國界的“隱秘知識網絡”，它深深植根於手稿的復製、修道院的草藥園和宮廷的煉金實驗室之中。 本書並非簡單地梳理“僞科學”，而是將其視為早期科學思維和哲學探索的重要組成部分。 第一部分：修道院的藥房與自然哲學的萌芽 費雷拉首先聚焦於修道院在知識保存中的關鍵角色。她詳細分析瞭抄寫員如何在保護古典文本（如蓋倫和亞裏士多德的著作）的同時，也融入瞭凱爾特、盎格魯-撒剋遜以及拜占庭的醫學知識。本書特彆引用瞭多份早期醫學手稿的邊注，展示瞭修道院長和修士們在實踐中對草藥的係統性觀察。 作者通過對《薩勒諾的醫療守則》等關鍵文本的細緻解讀，闡明瞭中世紀醫學的核心思想：疾病是“體液失衡”和“自然秩序被擾亂”的體現。這裏的“隱秘”並非指神秘主義，而是指那些需要通過特定實踐和經驗積纍纔能掌握的技藝。 第二部分：煉金術的哲學驅動力 煉金術是本書的重點之一。費雷拉堅決反對將中世紀煉金術僅僅視為對點石成金的癡迷。她認為，煉金術士更像是一位融閤瞭冶金學、化學實驗和深刻精神哲學的實踐者。 書中詳細介紹瞭煉金術士如何使用復雜的象徵語言（如“大功業”的四個階段：黑化、白化、黃化和紅化）來描述物質的轉化過程，這實際上是對物質的純化和精神的升華的隱喻。費雷拉通過分析約翰·棣米和羅傑·培根的著作，論證瞭煉金術士對實驗方法的強調，為後來的化學研究奠定瞭基礎。他們對金屬的反應、蒸餾技術的改進以及對礦物學的探索，是當時最前沿的實驗科學。 第三部分：手稿、圈子與知識的傳播 知識在中世紀並非通過印刷品大規模傳播，而是通過精英圈子內的抄寫、口述和交換來擴散。本書考察瞭知識在不同社會階層之間的流動性： 1. 宮廷圈子： 腓特烈二世等開明君主對自然哲學的興趣，如何催生瞭對阿拉伯和希臘文本的翻譯熱潮。 2. 行會與工匠： 冶金匠、玻璃製造者和染料師在無意中積纍瞭關於物質特性的寶貴經驗，這些經驗往往是口頭相傳的“手藝秘密”。 3. 異見者與異端： 少數知識分子試圖將這些隱秘知識（特彆是關於占星術和自然力量的理解）用於世俗目的，從而引發瞭與教會的衝突。 第四部分：知識的世俗化與科學革命的先聲 費雷拉總結道，中世紀的隱秘知識並非是科學的對立麵，而是其溫床。當煉金術士的經驗觀察與經院哲學的邏輯推理在文藝復興時期開始結閤時，一場知識的革命便悄然醞釀。這些早期對物質結構、生命過程的探索，為17世紀科學革命的爆發提供瞭必要的實驗工具和哲學前提。 本書的風格嚴謹而富有畫麵感，通過對拉丁文和希臘文原始資料的深入挖掘，為讀者構建瞭一個充滿實驗、符號和持續求知欲的中世紀圖景。 ---

作者簡介

李香晏

　　大學就讀國文學係。曾獲第三屆SBS TV文學奬，2016年以《奇異斑點 安全帽胖子先生和X事件》獲得熊津青少年文學奬。自首部童話作品《成為廣模的同伴》起開始撰寫創作童話故事，也著有曆史、人物、教養等許多領域的童書。著作有《素理素理，算數高手素理》、《那年夏天的小默》、《彩彩的影子庭院》、《紅豆女日記》、《我也要站著尿尿！》、《某天在我們傢》等書（以上書名為暫譯）。

申然淏

　　喜歡聆聽雨聲和賞花，見到小孩時總會發齣贊嘆，從開始撰寫童書後，就一邊苦惱如何活得像個人。曾經編寫廣播稿和動畫片腳本，著作有《斯托的人權教室》、《愛迪生的媒體教室》、《從文化財看近代故事》、《我要變成狐狸》等書（以上書名為暫譯）。

繪者簡介

李敬錫

　　想要藉由超越想像的有趣圖畫讓這個世界變得更愉快的漫畫傢暨插畫傢。著作並繪製漫畫書《乙植讓人倒胃口》、《殭屍們的時間》外，也繪有童書《敏材生氣瞭！》、《我喜歡黃色衣服！》、《最喜歡國定假日瞭！》、《首爾丁若銓老師和海洋探險隊》、《天啊，一起去賺錢？》、《狸貓檢察官波波》（以上書名為暫譯）。

盧俊九

　　大學時主修廣告設計，曾於英國學習插畫。在韓國與英國參與多次團體展覽，目前正以細膩的筆觸和諷刺的視角描繪現實世界，持續創作中。同時也參與韓國國內外齣版、展覽、授課等活動，並經營齣版與繪畫工作室「Veranda」與小型書店「Veranda Books」。繪本作品有《令人好奇的深遠大海》、《阿燦告訴我的事》、《作夢的行星》、《幻想庭園》、《各式各樣心靈故事》等（以上書名為暫譯）。

尹智會

　　以《阿濛是瞌睡蟲》獲得第五屆首爾插畫傑齣奬，並於第一屆韓國安徒生奬競賽中獲得特彆奬。撰寫並繪圖的著作有《爸媽的結婚故事》、《微笑小姐》、《雲朵王國阿蘭薩哈巴》、《買給我！（繁中版書名）》，參與繪圖的著作有《爸爸是超人，我是超級男孩》、《成為超級男孩的方法》、《歡迎來到韓國，艾力剋斯》、《扭動手指》、《蓋子啊，蓋子！芝麻開門！》、《紅色圍巾》、《可以報警嗎？》等（以上書名為暫譯）。

趙勝衍

　　大學時期專攻美術，並曾於法國南錫國傢高等藝術學院學習插畫，目前是自由插畫傢。繪畫著作有《滾來滾去小石子》、《幸福，那是什麼？》、《危險的海鷗》、《鸚鵡歸還大作戰》、《彈彈洞十字路口的萬福電器店》、《地下怪物基督山》、《奔跑的機器、開化車、腳踏車》等書（以上書名為暫譯）。
 

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這套《奇怪的人文學教室》真的顛覆瞭我對人文類書籍的認知。我之前總覺得這類書會比較枯燥，需要很強的耐心去閱讀，但這本書完全不一樣。它就像一位經驗豐富的嚮導，帶著你穿越時間和文化的迷宮，用一種充滿趣味的方式，展示瞭人類文明的奇妙與復雜。最讓我驚喜的是，它沒有把人文學科變成一種遙不可及的知識，而是把它們巧妙地融入到我們日常生活中，讓我們能切切實實地感受到它的存在和價值。 其中有一篇關於“身份認同”的討論，讓我印象特彆深刻。它不是簡單地告訴你“我是誰”，而是從我們所處的社會環境、我們所經曆的事件、甚至是我們所選擇的消費品，去分析這些因素是如何一點一滴地塑造瞭我們的身份。作者用瞭很多非常貼近生活的例子，比如我們為什麼會選擇某個品牌的衣服，為什麼會支持某個球隊，這些看似無關緊要的選擇，其實都可能在不知不覺中定義瞭我們。它讓我開始反思，自己究竟是如何成為現在的“我”，而這些“我”又是在怎樣的文化背景下形成的。這種自我探索的過程，真的是非常寶貴。

评分☆☆☆☆☆

收到這套《奇怪的人文學教室》時，說實話，我有點猶豫。人文學科聽起來總是有點飄渺，我擔心它會像很多市麵上的“通識讀物”一樣，流於錶麵，講些似是而非的觀點，最後讀完什麼都沒留下。但打開第一本書，那種感覺就完全消失瞭！它沒有刻意去堆砌術語，也沒有故作高深，反而是像一位博學又風趣的朋友，拉著你坐下來，用一種非常輕鬆、甚至有點調侃的語氣，和你聊起那些我們可能從未在意過，但又確確實實存在於我們生活中的“奇怪”現象。 我特彆喜歡它那種“打破砂鍋問到底”的精神。很多時候，我們習慣於接受現有的概念和規則，很少去問“為什麼是這樣？”。而這套書恰恰就是鼓勵我們去質疑，去探索。它可能從一個生活中的小細節開始，比如我們為什麼喜歡某種顔色，為什麼會形成某種社交習慣，然後一步一步地追溯到更深層的文化、曆史，甚至是哲學根源。它讓我看到，原來那些我們習以為常的事情，背後都有著漫長的演變和復雜的原因。讀的時候，我感覺自己的大腦被一股股清泉澆灌，那種豁然開朗的感覺，真的太棒瞭。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本對“人文學”這個詞總有點距離感，覺得它離我的日常生活太遠瞭。直到我翻開這套《奇怪的人文學教室》，纔發現原來它一點都不“奇怪”，反而是滲透在我們生活的每一個角落，隻是我們以前沒注意到。這本書的敘事方式真的很有趣，它不是那種一本正經的學術論文，更像是在跟讀者聊天，用一種非常生活化、甚至帶點幽默的語言，去解讀那些看似復雜的人文概念。 我記得有一次讀到關於“集體記憶”的部分，作者沒有直接去講曆史事件，而是從一個大傢耳熟能詳的兒時遊戲切入，然後層層遞進，探討瞭這個遊戲是如何成為我們一代人的共同迴憶，又如何在社會變遷中逐漸被遺忘。它讓我意識到，原來我們所經曆的，所分享的，不僅僅是個人的感受，也承載著時代的烙印。讀完之後，我再看到那些老照片，或者聽到兒時的歌麯，都會多一份不一樣的感觸，好像能看到背後更深的曆史洪流。它就像一把鑰匙，打開瞭我理解世界的新視角。

评分☆☆☆☆☆

拿到《奇怪的人文學教室》這套書的時候，我心裏其實有點小小的期待，但更多的是一種“看看會是怎樣的奇怪”的好奇。畢竟“奇怪”這兩個字，本身就充滿瞭故事性。讀完之後，我隻想說，這種“奇怪”真的太棒瞭！它不像市麵上很多泛泛而談的書，而是真正做到瞭深入淺齣，用一種非常獨特的方式，把那些可能聽起來有點“高冷”的人文理論，變得鮮活、生動，並且與我們的生活息息相關。 我尤其喜歡它那種“不按牌理齣牌”的切入點。有時候，它可能從一個非常日常的社會現象開始，比如我們為什麼會對某種流行趨勢趨之若鶩，或者為什麼我們會對某個群體産生刻闆印象。然後，作者就會像剝洋蔥一樣，一層一層地揭開背後的文化、曆史、心理學原因。它不是直接告訴你答案，而是引導你去思考，去探索，讓你自己去發現其中的奧秘。讀的時候，我感覺自己就像一個偵探，在作者的帶領下，一步一步地解開生活中的謎團。這種參與感和成就感，是很多其他書籍無法給予的。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這套《奇怪的人文學教室》係列，真的讓我眼睛一亮！一開始吸引我的是它那個有點叛逆又充滿好奇感的書名，感覺好像不是那種枯燥的教科書，而是會講一些我們生活中可能忽略，但又非常有趣的故事。我平時就很喜歡看一些關於人文曆史、社會現象的書，但很多時候讀著讀著就會覺得有點疏離感，仿佛在看彆人的故事，跟自己沒什麼關係。這套書剛好填補瞭這個空白，它沒有用高高在上的姿態去講大道理，而是非常接地氣地從一些小事、一個概念切入，然後層層剝開，讓我們看到背後那些深刻的人文脈絡。 比如，我記得有一篇講到“懷舊”這件事情，不是簡單地告訴你“懷舊是美好的”，而是深入分析瞭為什麼我們會懷舊，懷舊背後隱藏著我們對失去的、對過去的某種渴望，甚至可能是對當下不確定性的一種迴應。作者用瞭很多生動的例子，可能是童年時的一首老歌，一段已經消失的風景，或者是兒時玩過的小玩意兒，這些細節都那麼熟悉，一下子就能勾起我們的共鳴。讀完之後，我真的開始重新審視自己那些“懷舊”的情緒，不再是簡單的“想當年”，而是多瞭幾分理解和思考。它讓我意識到，原來我們每一個看似微不足道的習慣、每一個無意識的情感，背後都可能有著非常豐富的人文故事。