傳說(附蔣勛說佛經故事CD)

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蔣勛
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圖書描述

蔣勛:「這是我最喜歡的作品」 30週年全新增訂版‧重煉經典故事魂魄 「傳說」總是要一說再說,可以「講古」,亦可「論今」! 屈原、褒姒、薩埵那太子、漢斯、Echo都近在身邊,與你我有相同的歌哭笑淚。 傳說,是永遠不會說完的故事, 當然也是流轉的心靈經驗。 在個人生命的不同階段,會有不同的領悟; 在不同的人身上,也會發生不同的意義、不同的結果。 藉由故事本身的隱喻,我們讀懂瞭自己內在不被看見的部分, 殘酷也好,慾望也好,得不到的復仇也好,死亡之中的極緻激情也好。 關鍵不在於答案,而是聽故事的過程, 當你從神話這麵鏡子的反射中看到自己的原型, 你就能讀懂自己,對宿命也比較不容易慌張瞭。 我喜愛「神話」、「傳說」、「故事」,也許遠勝於「文學」;在有瞭「文學」的拘束之後,總是不由得會懷念起母親在童年時口述的那些荒誕不經,卻又記憶深刻的故事。 「傳說」很古老,「傳說」也可以很新,即使年輕讀者也讀得齣現代的心事吧。 ★隨書附贈蔣勛說佛經故事CD 屍毗王為什麼要割肉餵鷹? 薩埵那太子為什麼要捨身飼虎? 聽蔣勛娓娓道來《金光明經》裏佛陀纍世捨身供養的故事, 引領我們體會生命的慈悲、死亡的啓示。
好的,這是一份不包含《傳說(附蔣勛說佛經故事CD)》的圖書簡介,聚焦於其他領域的書籍,力求詳實且自然: --- 《時間的尺度:人類文明的興衰與宇宙的演進》 作者: [虛構作者名,例如:阿曆剋斯·韋伯斯特] 齣版社: [虛構齣版社名,例如:寰宇視野齣版社] 書籍定位: 這是一部宏大敘事的人文曆史與自然科學交織的科普巨著,旨在幫助讀者理解人類曆史的脈絡,並將其置於更廣闊的宇宙時間軸之上進行審視。本書跨越數百萬年的演化史和數韆年的文明進程,探討瞭從地質變遷到現代社會結構形成的復雜關聯。 內容梗概: 本書的核心在於構建一個多維度的“時間”框架。作者首先將讀者的視野拉迴到數十億年前的宇宙大爆炸瞬間,以清晰而富有畫麵感的語言,勾勒齣恒星的誕生與死亡,以及構成我們星球的重元素是如何在超新星的爆發中熔鑄而成。接著,筆鋒轉嚮地球的早期曆史,詳細描述瞭生命起源的偶然性與必然性,從單細胞生物到寒武紀生命大爆發的奇跡,再到恐龍時代的輝煌與終結。 在自然曆史的鋪墊之後,本書重點轉嚮瞭人類的齣現與演化。作者沒有采用傳統的英雄史觀,而是側重於環境壓力、氣候變化和技術革新如何塑造瞭智人的獨特地位。例如,對“火的控製”和“語言的誕生”的分析,不僅僅是描述事件本身,更深入探討瞭這些關鍵節點的社會結構變化和認知能力的飛躍。 隨後,時間尺度被壓縮,我們進入瞭文明的黎明。本書對早期農業革命的社會學影響進行瞭深入剖析,強調瞭定居生活如何催生瞭剩餘産品、階級分化和國傢形態的齣現。在對古代四大文明的考察中,作者著重比較瞭尼羅河流域的周期性穩定與美索不達米亞文明的反復重塑,探討瞭地理環境對政治體製和宗教思想塑造的深遠影響。 重點章節聚焦: 第一部分:深層時間的迴響(Deep Time Echoes) 地質時鍾的校準: 介紹瞭放射性測年法的原理,解釋瞭如何通過岩層和化石來重建地球的年齡。探討瞭“大氧化事件”對早期生命和環境的顛覆性影響。 闆塊運動與生命通道: 描述瞭大陸漂移如何影響物種的隔離與演化,以及超大陸的聚閤與分裂如何周期性地重置生物多樣性的格局。 第二部分:智人的崛起與認知革命(The Ascent of Hominids) 工具與心智的共生: 探討瞭從奧杜威工具到阿捨利手斧的演進,論證瞭復雜工具製造能力與抽象思維能力之間的內在聯係。 走齣非洲:氣候的驅動力: 分析瞭末次冰期等劇烈氣候波動如何迫使早期人類群體進行遷徙和適應,從而推動瞭基因多樣性的傳播。 第三部分:文明的熔爐與權力的固化(The Crucible of Civilization) 灌溉的悖論: 詳述瞭水利工程在美索不達米亞和古埃及所起到的雙重作用——既是生産力的解放者,也是中央集權官僚體係誕生的催化劑。 軸心時代的光芒: 深入比較瞭蘇格拉底、釋迦牟尼、孔子等思想巨匠的誕生背景,探討瞭在鐵器和商業貿易發展背景下,人類對超越性意義的集體追問。本書認為,軸心時代的思想革新是人類處理“時間焦慮”和“群體規模增大”的第一次係統性嘗試。 第四部分:全球化的前奏與現代性的奠基(Preludes to Modernity) 絲綢之路的生態經濟學: 不僅關注貿易路綫的商品交換,更強調瞭疾病、技術和信仰在歐亞大陸間傳播的復雜網絡效應,尤其分析瞭黑死病對中世紀社會結構的重塑。 科學革命的非綫性爆發: 考察瞭文藝復興、印刷術的普及與哥白尼、牛頓思想的結閤,闡明瞭實驗方法和數學語言如何共同構建瞭我們理解世界的現代科學範式。 本書的獨特視角: 本書最大的特色在於其“跨尺度比較分析”。作者並不滿足於孤立地講述曆史事件,而是係統性地將人類文明的飛速發展(近一萬年)與地質時間的漫長停滯(數十億年)進行對比,旨在揭示人類社會看似不可逆轉的進步,在宇宙尺度下可能具有的暫時性。它挑戰瞭“進步史觀”,引導讀者反思當前的技術爆炸和環境危機,是否是另一種形式的“大滅絕”的前兆。 對於渴望理解人類在宏大宇宙背景下自身位置的讀者來說,《時間的尺度》提供瞭一個既嚴謹又充滿哲學思辨的框架,它迫使我們重新評估我們所珍視的“曆史”究竟占據瞭“時間”的幾何位置。通過這部作品,讀者將獲得一種全新的曆史觀,不再將目光局限於王朝更迭,而是將目光投嚮那些驅動一切的根本力量——氣候、能量與信息。 ---

著者信息

作者簡介

蔣勛


  福建長樂人,一九四七年生於西安,成長於颱灣。中國文化大學史學係、藝術研究所畢業,一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任、《聯閤文學》社長。

  多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺齣引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。

  著有散文《雲淡風輕:談東方美學》、《說文學之美:品味唐詩》、《說文學之美:感覺宋詞》、《池上日記》、《捨得,捨不得——帶著金剛經旅行》、《肉身供養》、《此生——肉身覺醒》、《此時眾生》、《微塵眾》、《少年颱灣》等;藝術論述《新編美的曙光》、《美的沉思》、《天地有大美》、《黃公望 富春山居圖捲》等;詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》等;小說《傳說》、《情不自禁》、《欲愛書:寫給Ly’s M》、《祕密假期》等;有聲書《莊子,你好》等。

  臉書粉絲專頁:chiangxun1947
 

圖書目錄

圖書序言

新版序

《傳說》


  小時候,還沒開始認字,就喜歡聽母親說故事。《白蛇傳》、《西遊記》、《封神榜》,都是聽來的。母親說故事的能力很好,這些故事大概也是她從小就聽來的。傢中長輩會有說不完的故事,街頭巷尾,也有大傢說不完的傳說。廟口瞎子,拿一把三弦,叮叮咚咚,唱的、說的,也是「三國」「水滸」「封神」,戲颱上反反覆覆演的,也還是民眾早已耳熟能詳的這些傳說。

  「傳唱」如果也是「文學」,應該比文字「書寫」早得多,「聽」也比「閱讀」早得多。

  一直懷念聽來的故事,片段片段的故事,常常不完整,有時岔齣主題,又自成一章。語言的活潑自由,語言的多樣錶情、多樣隱喻,常是文字所不及。文字一個蘿蔔一個坑,語言卻天馬行空,同一個傳說,每次聽,都不一樣,不同的人說,也不一樣。

  這是「傳說」的魅力。

  一九八八年,我寫下一些傳說,大半是故事原型添油加醬,希望有口傳的活潑。

  一九八八年齣版的《傳說》後來增添幾篇,齣版瞭《新傳說》,之後,又增添幾篇,變成《新編傳說》。「新」「新編」大概都是覺得「傳說」可以一直演繹下去。「三國」的故事,後來就發展齣龐大的「演義」。

  聯閤文學找齣這三十年前的舊作,要重新齣版。

  我重讀一次,覺得有趣,文字中的「民生報」早已停刊,「黨禁開放」在高雄〈人魚記事〉裏也已是三十年前舊事。還有寫高中生舞禁開放的那篇〈NIKE〉,好像已經在預告城市的同誌運動瞭。

  「傳說」總是要一說再說,白蛇傳說瞭一韆年,還覺得是身邊街坊鄰居的事,白蛇要繼續對抗僵化道德的壓迫,法海執政,總要把弱勢者壓到雷峰塔下。

  可以「講古」,也可以「論今」,這是我愛「傳說」的原因吧!

  重新整裏瞭一次,把舊編輯整理的「導讀」放在書末,作為後記,還是讀故事原文比較有趣。

  「新」和「新編」都拿掉,還原最初的書名,就是「傳說」。

  「傳說」很古老,「傳說」也可以很新,即使年輕讀者也讀得齣現代的心事吧。

2019年2月13日 蔣勛於北美旅邸

 

圖書試讀

宿命之子——約拿單
 
先知撒姆耳在尋訪人間的新王。
 
那是一個異常憂傷的年代。據說,鰐魚都爬齣沼澤,在通往宮殿的路上嚮過往行人吐舌哭泣。撒姆耳相信這是要立新王的徵兆。
 
「瞎眼撒姆耳,鰐魚在通往宮殿的路上嚮行人吐舌哭泣啊!」有人急急忙忙跑來嚮他通報。撒姆耳嚮空氣中嗅瞭嗅,感覺到潮濕的帶著海藻鹹味的氣息,他一切便都明白瞭。但是瞎眼的撒姆耳不動聲色,他像往常一樣把長滿花白頭發的巨大頭顱垂在兩膝間,彷彿在鬱熱的下午進行一次漫長的打盹兒。
 
通常先知預言的能力都來源於身體器官某一部分的殘缺。「殘缺使人類異常完美——」古埃及人常常這樣說。
 
但是,許多人誤會瞭。先知撒姆耳的殘缺並不是他雙眼失明(那隻是可見的器官的殘缺罷瞭)。他真正殘缺的部分是他心髒上少瞭一個主管血液舒通的瓣膜——那瓣膜在每一次心髒如幫浦一樣把血液嚮全身湧齣時,便如一片花朵上的花瓣,精巧地張開,使血液可以無阻礙地進入,分佈至全身的血管。
 
「我缺少一個使我自己可以快樂起來的瓣膜。」撒姆耳很年輕時便這樣想。然而,也因為如此,他的胸口總有一些他人覺察不到的悸動,使他對人世間一切未發生的災難、悲劇、哀痛和憂傷有瞭預言的能力。
 
「太陽嚮北方傾斜十五度,將使約旦河上遊的土地變得寒冷陰暗瞭。」先知撒姆耳坐在鞦分的位置上嚮眾人佈告。
 
許多人開始信仰撒姆耳的預言,奉行他的指示,用來判斷曆史、天象,用來做耕種、遷居或旅行與戰爭的參考。但是,沒有人知道先知撒姆耳因為缺少瞭一片主管快樂的心髒的瓣膜,因此,他能敏感到的隻是人間憂傷的事,對於歡愉快樂的事,他反而比常人還要遲鈍。
 
人們希望從撒姆耳的預言中預知傷痛悲苦的劫難,可以預先防範,但是,先知撒姆耳預言的憂傷悲苦是沒有人可以逃避的。
 
「空氣中這樣潮濕,彷彿可以流下淚來瞭。」撒姆耳憂愁地搖瞭搖頭。
 
坐在宮殿中的掃羅王也聽聞瞭有關鰐魚哭泣的事,有些坐立不安起來。
 
「召先知撒姆耳來——」掃羅王這樣傳令下去。
 
掃羅王不知道撒姆耳是憂愁的先知,他帶來的徵兆注定是一個悲劇。

用户评价

评分

天啊!《傳說》(附蔣勛說佛經故事CD),這真的不是一般的書!作為一個對傳統文化和心靈成長都相當關注的讀者,這本書簡直擊中瞭我的所有點。首先,“傳說”二字就自帶一種神秘感和曆史厚重感,讓人好奇裏頭會有怎樣的故事在等待著我們。《傳說》的書名本身就極具吸引力,勾起瞭我無限的遐想。我一直覺得,一個民族的傳說,其實就是這個民族最深層的情感、價值觀和人生智慧的凝聚。而蔣勛老師,他對於美學、文學、哲學的解讀,總是那麼深入淺齣,充滿人文關懷。更彆提他還要說佛經故事瞭!這絕對是雙重驚喜。我非常期待這本書能帶我進入一個充滿東方韻味的精神世界,在靜謐的時光中,感受故事的力量,聆聽生命的智慧。

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哇!光是看到《傳說》(附蔣勛說佛經故事CD)這個書名,就覺得一股禪意和故事性撲麵而來!最近生活節奏有點快,常常覺得心有點浮躁,聽到“佛經故事”,就覺得像是一股清流,能讓人慢下來,重新找到內心的平靜。蔣勛老師的聲音我一直很喜歡,他講故事總是有種溫潤的力量,能夠把看似深奧的道理講得淺顯易懂,又充滿人文關懷。我一直相信,好的故事能夠滋養心靈,而佛經故事更是承載瞭韆年的智慧和對人生的洞察。想到能一邊聽著蔣勛老師富有磁性的聲音,一邊翻閱這本書,感受那些古老而雋永的傳說,真是太期待瞭!希望這本書能帶我進入一個更深邃的精神世界,在忙碌的生活中找到片刻的寜靜與啓迪。光是想象一下,就覺得整個人都放鬆下來瞭。

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看到《傳說》(附蔣勛說佛經故事CD)的介紹,真的讓我眼前一亮!我一直覺得,佛經故事並非遙不可及,它們蘊含著許多貼近我們日常生活的智慧和道理。以往想要瞭解,要麼覺得文字艱澀,要麼找不到好的引導者。而這次,有瞭蔣勛老師的聲音,簡直是完美解決瞭這個問題!蔣勛老師的聲音本身就有一種治愈感,他解讀事物的方式總是那麼細膩且富有層次,能把最深刻的道理用最溫柔的方式傳遞齣來。想象一下,在某個安靜的午後,泡一杯熱茶,戴上耳機,聆聽蔣勛老師娓娓道來的佛經故事,那該是多麼美妙的體驗!這不僅僅是一本書,更是一次與智慧對話、與心靈溝通的旅程,讓我對生活有瞭更多的思考和感悟。

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說實話,我一直覺得“傳說”這兩個字,就帶著一種難以言喻的魅力,它們是時代的印記,是先人的智慧,更是我們與過往連接的橋梁。而《傳說》(附蔣勛說佛經故事CD)這本書,更是將這種魅力推嚮瞭一個新的高度。蔣勛老師是我一直以來非常欣賞的一位作傢和藝術傢,他對於文字的駕馭能力,以及對生命、藝術的深刻理解,總是讓我受益匪淺。這次他將目光投嚮瞭佛經故事,這本身就讓我感到無比的期待。佛經故事中蘊含著無數關於人生、關於修行、關於慈悲的深刻哲理,而由蔣勛老師以他特有的溫潤嗓音和深刻見解來解讀,這無疑是一場聽覺和心靈的雙重盛宴。我迫不及待地想要沉浸在這本書和CD所構建的迷人世界裏,去感受那些跨越時空的智慧與感動。

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不得不說,這本書的組閤真的太有誠意瞭!《傳說》這個書名本身就充滿瞭吸引力,讓人好奇裏麵到底藏著哪些不為人知的故事。而更讓人驚喜的是,竟然還附贈瞭蔣勛老師的說佛經故事CD!這簡直是為我量身定做的禮物。平時工作壓力大,晚上迴傢就想找點能放鬆又能增長智慧的東西。蔣勛老師的文字和聲音嚮來很有力量,總能讓我從不同的角度去理解生活、理解世界。我一直對佛教的智慧很感興趣,但常常因為專業術語或者理解上的障礙而望而卻步,現在有瞭蔣勛老師的解讀,感覺就像打開瞭一扇新的大門。我迫不及待想聽聽他如何講述那些關於慈悲、智慧、因果的動人故事,相信這不僅僅是聽故事,更是一次心靈的洗禮和對生命的深刻體驗。

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