圖書描述
是什麼樣的軍人其演講速記經整理後刊行，而在當年(一九四〇年)銷售幾十萬？
是什麼樣的日本人說萬一東京中央政府若要反對滿洲國的成立(一九三二年)，主張要關東軍全部拋棄日本國籍加入滿洲國？
此一謎樣矛盾的人便是石原莞爾。
民國二十年九月十八日這一天，爆發瞭震驚中外的瀋陽事變，此一企圖以武力改變國界的軍事冒險行動是由少數關東軍少壯派軍官們所發動，其中核心人物是策劃者石原莞爾。是什麼樣的戰略思考讓他不惜「下剋上」，發動瞭九一八事變，成為第一次世界大戰後第一樁以武力改變現行國界的武裝行動呢？在事變之前，石原看到當時世界主要可分作四個集團(美、歐、蘇、日)。而爆發最終戰爭、迎接世界統一前夕，將由奉行王道的東方(日本)與施行霸道的西洋(美國)進行最終的決戰，此設想下日本必須為即將來臨的戰爭做好準備，因此石原策劃瞭事變，讓滿洲國一方麵作為日蘇緩衝地區、另一方麵努力開發東北豐富的資源以扮演戰略基地。
那麼石原心中的「最終戰爭論」是什麼？在第一部「最終戰爭論」中，他所論及的世界戰爭的預言，在其背後是有宗教上的信仰。曰佛滅後曆經正法之韆年，再經像法之韆年，此後進入末法時代，世界是為戰爭紛擾不斷之境界。依據日蓮宗法華經的預言，世界統一、普世和平之前會齣現最終戰爭，人類世界在經過最終戰爭之後便會迎來和平。
第二部的《戰爭史大觀》其論述要旨可說是第一部的《最終戰爭論》之加強版和延伸閱讀版，對於以腓特烈大帝和拿破崙為主軸的歐洲戰史著墨頗多，對戰略、戰術、戰鬥等各層次的講解更為深入。此戰史研究部分的總閤理解，是少見能係統地科學地研究戰爭與軍事的作品，對於今日的我們理解西方近代史依然很有助益。
著者信息
石原莞爾
以「世界最終戰爭論」等軍事思想而知名於世。是日本陸軍界中的奇人， 有著「帝國陸軍異端兒」稱號。
在擔任關東軍作戰參謀時期，與闆垣徵四郎共同策劃柳條湖事件，是成功引發九一八事變的主謀，但之後與東條英機不和而被迫轉為預備役，最後因病而逃過瞭戰犯審判。
石原莞爾明治22年(公元1889年)齣生於日本山形縣鶴岡市。明治40年進入陸軍軍官學校就讀，大正17年(1918)從日本陸軍大學畢業的石原，在4年後奉派到德國，於駐德武官期間石原苦心鑽研西方近代軍事發展，從文藝復興時代的傭兵到第一次歐洲戰爭(第一次世界大戰)；並且努力研究普魯士腓特烈大帝與拿破崙兩位名將，融會貫通後形成瞭石原的軍事理論─決戰戰爭與持久戰爭，而論及社會條件與政體發展對軍事組織和戰爭形式的影響，成瞭一傢之言。
迴國後在昭和3年(1928)任關東軍參謀，三年後的昭和6年(1931年)9月18日策劃炸毀南滿鐵路（日資），再以此為藉口用武力壓製全滿州地區，並於隔年3月1日成立滿州國。在此918事變中石原莞爾被稱為「軍事奇纔」「亞洲的勞倫斯」。可是在昭和12年(1937)爆發中日戰爭之時，因主張停戰而與東條英機激烈對抗。昭和16年8月31日(1941)在東條陸軍大臣的指示下被編入預備役，剛好正值美日太平洋戰爭的前夕。此後便從事演講活動，提倡「世界最終戰爭」且公開反對美日開戰等。日本戰敗後在到山形縣莊內一帶經營農場，並為和平運動而奔走。
昭和22年（1947年）5月1日至5月2日以證人身分至東京審判酒田臨時法庭齣庭。隔年1月，因軍國主義者身分而遭公職追放。昭和24年（1949）8月15日，去世。葬在山形縣飽海郡遊佐町菅裏。
譯者簡介
郭介懿
輔仁大學日本語文學研究所畢業
曾於國立颱北科技大學、政治大學選舉研究中心擔任研究助理
目前為日本東京大學法學政治學研究科博士生
圖書目錄
導讀 戰前日本陸軍的鬼纔及其擲地有聲的兩部作品楊典錕
第一部 最終戰爭論
第一章 歐洲戰爭的源流
決戰戰爭與持久戰爭 /古代及中世 /文藝復興時期的軍事性革命
法國大革命 /第一次歐洲大戰 /武器的發展與全民皆兵 /第二次歐洲大戰
第二章 世界最終戰爭
因為最終戰爭，世界將閤而為一 /武器帶來和平 /創造核子武器的人是贏傢
第三章 世界統閤
希特勒的戰爭目的 /大英帝國的沒落 /決勝戰是「日本」對「美國」
一九七○年美日開戰
第四章 昭和維新的目標
東亞聯盟的成立 /斷然實行工業大革命 / 擺脫地底資源
第五章 佛教的預言
第六章 結論
人類前史的終結 / 不願發動戰爭
「附錶一 戰爭景況一覽錶」
第二部 戰爭史大觀
第一篇 戰爭史大觀 綱要
第一 緒論 /第二 戰爭指導要領的變化 /第三 會戰指導方針的變化 /
第四 戰鬥方法的進步 /第五 參加戰爭兵力的增加與國軍的編成 /第六 未來戰爭的預想 /第七現今我國的國防
「附錶二 近代戰爭進化景況一覽錶」
第二篇 戰爭史大觀的由來
日俄戰爭的陰影 /傾心於拿破崙的研究 / 戰爭由空軍決定 / 美國的詛咒
就任關東軍參謀 /闆垣徵四郎上校 /以戰養戰 /蘇聯軍隊的威脅升高
明治天皇的聖諭 /國防國傢是因應時代需要 / 我軍人生活的結論 / 福煦元帥的箴言
第三篇 戰爭史大觀的說明
第一章 緒論
戰爭的滅絕 /戰爭史的方嚮 /依據西洋戰史的理由 /日本人對英國的執著
第二章 戰略指導的變化
外交是以武力為背景 / 戰爭是為政治的延續 / 德國的統帥權獨立 /最後仰賴聖斷
為何形成持久戰爭 / 持久戰爭的專傢，腓特烈大帝 /戰爭首重外交 /
腓特烈大帝的戰爭 /拿破崙的戰爭 /先掌握部屬們的心 /未研究拿破崙而失敗的德軍
席捲全歐洲 /拿破崙的繼承者，希特勒 / 從拿破崙到第一次歐洲大戰
德軍所追求的閃擊戰 /第一次歐洲大戰的開端 /同時敗於經濟戰的德國
「難纏的日本人」 /小毛奇的誤算 /「最後一兵一卒」
在第二次歐洲大戰的開端中，獲得戲劇性勝利的德國
「慘敗法國」 /以空軍為主力的時代來臨
第三章 曆史性的會戰
第一綫決戰主義與第二綫決戰主義 /為何分為二種類 /德法的軍事學
腓特烈大帝與拿破崙的著名會戰 /法國所獲得的最後勝利 /決戰戰爭的好範例
第四章 戰鬥方式的進步與軍隊改革
由麵（地麵戰）到體（空中戰） /「無須害怕美國本土遭到攻擊」
應盡快廢除特權 /軍官採用於部隊士兵 /空戰之花 /應教育士兵戰術的知識
禁止私刑，保護弱者
第五章 以空戰為主體的戰爭
在下次的戰爭中，全體國民將受到戰火的洗禮 /不要被現狀所束縛，要預見將來
第六章 未來戰爭的預想
下個戰爭是世界最終戰爭 / 聯閤國傢是曆史的趨勢 /
日本人比起西洋人更是霸道主義者 /日本人受中國人輕衊的非道義
受中國人稱贊的日本軍人 /世界最終戰爭的戰場在太平洋
「日本應研發原子彈」 /由空中而來的敵人
第七章 現今我國的國防
東亞聯盟的理念 /近衛聲明的公開 /國防貫徹國策
美日開戰時期尚早 /空襲紐約、莫斯科 /戰爭是最大的浪費
附章 關於「世界最終戰爭」的質疑與迴答
石原將軍臨終之際─大川周明
圖書序言
圖書試讀
用户评价
“戰爭史大觀”這個詞，很容易讓我聯想到那些波瀾壯闊的戰爭場景，也讓我對書中所描繪的細節充滿瞭好奇。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》的齣現，就好像在召喚著我深入探索那些宏大的曆史畫捲。我希望這本書能夠生動地展現戰爭的真實麵貌，不僅僅是將軍們的戰略謀劃，還包括士兵們的浴血奮戰，普通民眾的命運沉浮。它是否會描繪那些經典的戰役，如特洛伊戰爭、滑鐵盧之戰、諾曼底登陸？它是否會深入分析那些影響曆史進程的關鍵人物，例如凱撒、成吉思汗、孫子？更重要的是，我希望這本書能夠帶我走進戰爭的“細節”，例如，不同時代的武器裝備如何發展，士兵的日常生活是怎樣的，戰後的重建是如何進行的？我期待它能夠用豐富的細節和生動的語言，將那些冰冷的戰爭史實還原成一個個鮮活的故事，讓我能夠更深刻地體會戰爭的殘酷與人類的堅韌。
评分對於一本曆史著作來說，如何避免枯燥的敘述，而是能夠吸引讀者的興趣，是一門重要的學問。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》這樣的書名，雖然帶著嚴肅，但也暗示著一種內容的豐富性和廣度。我希望這本書在保持學術嚴謹性的同時，能夠具備引人入勝的敘事風格。它是否會運用案例分析、人物傳記、甚至是一些戰爭中的真實故事來穿插敘述？我特彆期待它能夠用一種“講故事”的方式，將那些宏大的曆史事件變得鮮活起來。例如，它是否會描繪那些改變曆史進程的瞬間，或者那些在戰爭中閃耀人性的光輝？我希望這本書能夠讓我沉浸其中，仿佛穿越迴那個時代，去親身體驗戰爭的殘酷，去感受曆史的脈動。這對於我這樣一個颱灣讀者來說，能夠更好地理解我們腳下這片土地所承載的曆史，以及人類文明的麯摺發展。
评分在颱灣，我們常常能從曆史課本或者媒體報道中接觸到戰爭的片段，但這些碎片化的信息往往難以形成一個完整的圖景。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》的“戰爭史大觀”幾個字，就仿佛為我打開瞭一扇通往完整曆史的門。我希望能在這本書裏找到對全球主要戰爭的係統性梳理，從亞曆山大大帝的遠徵，到拿破侖戰爭的輝煌與覆滅，再到冷戰時期的代理人戰爭，以及我們所熟悉的近代亞洲戰場。它是否會細緻地描繪不同戰爭的起因、過程、結果，以及對當時社會、經濟、文化産生的深遠影響？我尤其關注的是，這本書是否會著重分析戰爭的“周期性”和“演變性”。人類似乎一直在重復著相似的戰爭模式，但每一次戰爭的形態、規模和影響又都有所不同。這本書能否幫助我理解這種演變背後的驅動力？例如，科技的進步是如何改變戰爭的麵貌的？政治體製的變革又如何影響瞭戰爭的發動和結束？希望這本書能給我一個清晰的時間綫索，讓我能夠將零散的戰爭曆史串聯起來，形成一個更立體、更深刻的認知。
评分這本書的“三版”標簽，讓我對它的學術嚴謹性充滿瞭期待。在颱灣，我們對於知識的獲取非常注重其準確性和權威性。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》的反復修訂，意味著它在學術界可能已經得到瞭廣泛的認可，並且其內容經過瞭不斷的檢驗和完善。我希望這本書能夠基於紮實的史料研究，提供對戰爭事件的客觀分析，避免主觀的偏見和意識形態的乾擾。它是否會引用大量的原始文獻、考古發現、以及學術界的最新研究成果？我尤其關注的是，書中對於不同戰爭事件的解讀，是否能夠展現齣一種多元化的視角，例如，除瞭主流的西方視角，是否也納入瞭東方、非洲、南美等地區的戰爭曆史和解讀？我希望這本書能夠成為一個可靠的知識來源，幫助我構建一個相對全麵和客觀的戰爭曆史認知體係，並且在麵對復雜的曆史問題時，能夠擁有更堅實的研究基礎。
评分我一直對“戰略”這個概念特彆著迷，它不僅僅是軍事上的調兵遣將，更是一種對全局的把握，對資源配置的優化，以及對未來走嚮的預判。在颱灣這樣一個地緣政治位置特殊的島嶼，對戰略的理解和重視更是刻骨銘心。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》這個書名，尤其是“戰爭論”三個字，就足以勾起我對戰略層麵的興趣。我想象這本書可能會深入剖析曆史上那些關鍵的戰略決策，比如羅馬帝國的擴張，濛古鐵騎的橫掃，又或者是兩次世界大戰中的戰略博弈。它會不會詳細講解不同文明在麵對戰爭時所采取的戰略思維差異？比如東方哲學中的“不戰而屈人之兵”與西方軍事學中的“速戰速決”又有何異同？我更期待的是，它能揭示齣那些被曆史洪流掩埋卻又至關重要的戰略細節，那些看似微不足道的戰術調整，如何最終影響瞭整個戰局的走嚮，乃至曆史的進程。這本書的“大觀”二字，也暗示著一種宏大的視野，希望它能帶領我穿越時空的界限，去理解不同時代、不同地域的戰爭是如何被組織、被指揮、被執行的，以及這些實踐背後所蘊含的深邃戰略智慧。
评分我對戰爭與社會發展之間的互動關係有著濃厚的興趣。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》這樣一個宏大的書名，讓我相信它能夠在這方麵提供深刻的洞見。在颱灣，我們經曆瞭經濟奇跡，也目睹瞭社會變遷，對於戰爭對社會結構的改變、經濟的重塑、以及文化價值觀的衝擊，有著切身的體會。我希望這本書能詳細闡述戰爭如何引發社會革命，如何促進或阻礙科技進步，以及如何改變國際政治格局。例如，它是否會分析工業革命如何改變瞭戰爭的規模和殘酷性？又例如，殖民主義戰爭對全球經濟和政治格局産生瞭怎樣的長遠影響？我期待這本書能夠提供具體的案例分析，展示戰爭如何在不同維度上重塑人類社會，並且幫助我理解，為何有些文明在戰爭的洗禮下走嚮衰落，而有些則在變革中崛起。
评分“最終戰爭論”這個名字，總是讓人聯想到一種對人類社會終極命運的哲學追問。我希望《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》能夠在其中提供一些深刻的思考。它是否會探討戰爭與和平之間的辯證關係？是否會審視人類在追求和平的過程中，所付齣的代價以及所麵臨的挑戰？我期待這本書能夠提供一種“超越性”的視角，讓我們不僅僅停留在對戰爭事件的描述，而是去思考戰爭背後的倫理睏境，以及人類如何纔能真正實現持久的和平。它是否會探討國際關係理論中關於和平的各種學說？是否會分析那些緻力於和平的努力，例如聯閤國、國際條約等？我希望這本書能夠引發我對人類文明發展方嚮的深刻反思，並且在閱讀完之後，能夠對“和平”的意義有更深刻的理解。
评分在現代社會，我們越來越頻繁地聽到關於“新戰爭形態”的討論。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》的“三版”更新，很可能意味著它已經觸及到瞭當代戰爭的議題。我對此充滿瞭期待，希望這本書能夠幫助我理解，在信息時代、網絡時代，戰爭的定義和形態是否正在發生顛覆性的改變。它是否會探討網絡戰、認知戰、無人機戰爭等新興戰爭模式？它是否會分析全球化背景下，戰爭的傳播方式和影響範圍是如何變化的？我希望這本書能夠為我提供一個清晰的脈絡，讓我能夠將曆史上的戰爭模式與當代的戰爭挑戰聯係起來，理解戰爭的演變並非綫性，而是充滿瞭轉摺和創新。更重要的是，我希望它能引發我對“未來戰爭”的思考，以及我們應該如何應對這種變化。
评分這本《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》我入手已經有一段時間瞭，當初會買這本書，很大一部分原因是因為書名就帶著一種曆史的厚重感和對人類文明發展脈絡的深刻洞察。在颱灣，我們其實對曆史的解讀和反思一直有著一種獨特的視角，尤其是在探討戰爭這樣宏大且充滿爭議的議題時，更需要一種能夠整閤宏觀視野與微觀細節的著作。這本書的“三版”也暗示瞭其經受住瞭時間的考驗，並且在內容上有持續的打磨與更新，這對於一本嚴肅的學術著作來說，是至關重要的。我期待它能夠提供一個連貫而全麵的戰爭史敘事，從古代的冷兵器時代，到近代的火器革命，再到現代的核武陰影，能夠清晰地梳理齣戰爭形態的演變，以及這些演變背後所驅動的科技、政治、經濟和社會因素。更重要的是，我希望這本書能深入探討戰爭的“最終”性，這是一種對戰爭本質的追問，也是對人類文明發展方嚮的一種思考。戰爭是如何被塑造的？又在多大程度上塑造瞭我們今天的世界？這些都是我閱讀的動力。這本書的齣現，在我看來，不僅僅是一本曆史書，更像是一麵鏡子，摺射齣人類文明發展道路上的無數血淚與智慧，也為我們理解當下國際局勢提供瞭重要的曆史縱深。
评分“最終戰爭論”這個名稱，總給我一種哲學上的思考。它暗示著對戰爭本質的追問，也可能是一種對人類社會發展終極走嚮的探討。《最終戰爭論‧戰爭史大觀(三版)》的齣現，讓我對如何理解戰爭在人類曆史中的“終極”意義産生瞭濃厚的興趣。我希望這本書能超越單純的事件陳述，而是深入挖掘戰爭背後的哲學命題。戰爭是如何産生的？是人性中的必然？還是社會結構中的缺陷？它是否是人類文明發展過程中的一種“陣痛”，最終會引導我們走嚮某種更高的文明形態，或者，正如其名所示，“最終”意味著一種終結？我期待書中能夠探討不同哲學流派對戰爭的解讀，例如，那些強調戰爭的“必要性”或“閤理性”的觀點，以及那些批判戰爭的“非人道性”和“破壞性”的論調。這本書或許能提供一個宏大的視角，讓我們審視人類文明在戰爭的反復洗禮下，是否正在接近一個“最終”的解決之道，或者，又是在走嚮一個更深邃的未知。
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