國中會考作文指標

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圖書描述

多年來,國中升學考試廢考作文試題,因而造成國中生忽視國語文的寫作,國文程度日漸低落。有感於事態的嚴重,教育當局從善如流,宣布從民國九十五年起,國中升學考試恢復加考作文的規定。

  不過,現行國中教育會考加考作文的做法有彆於以前的做法。以前傳統的做法是在考試時,採用「命題作文」的方式,就是隻齣一道作文題目,任考生天南地北,自由發揮。目前教育部公布的「國中生寫作測驗命題依據」,是規定作文測驗題型採「引導式寫作」,也就是「引導作文」,包含一道題目及說明,測驗時間是五十分鍾,考生要依據說明中的「條件」來寫作。也就是說,考生寫作時,被限定在一定的範圍內發揮,這種做法是幫助考生有東西可寫。

  「引導寫作」(引導作文)實際上比「命題作文」簡易多瞭,「命題作文」隻齣題目,寫作內容全憑考生自己蒐集。現在的「引導寫作」,除瞭標明題目之外,又提供瞭幾條寫作條件。換句話說,就是提供「寫作綱要」,這對考生來說,是簡易而又方便的做法。

  本書提供「引導作文」八十五篇,在八十五個題目中,每個題目都附有寫作說明、條件及作文觀摩供考生參考。但願本書成為考生寫作測驗最好的良伴,這是編者衷心的期盼。

 
探尋文明的足跡:一部關於古代藝術與哲學的恢宏巨著 本書將帶領讀者穿越時空,深入探索古代文明的輝煌成就及其深遠影響。我們聚焦於幾個關鍵的古代社會——古埃及、美索不達米亞、古希臘和古羅馬——通過對這些文明遺留下來的物質證據和思想遺産的細緻考察,勾勒齣一幅宏大而又細膩的曆史畫捲。這不是一部簡單的年代記述,而是一場關於人類創造力、信仰體係以及社會結構演變的深刻對話。 第一部分:尼羅河畔的永恒之謎——古埃及文明的藝術與宇宙觀 古埃及,這個橫跨數韆年、成就斐然的文明,其核心精神深深植根於對永恒和來世的執著追求。本書首先剖析瞭埃及的宗教信仰,特彆是“瑪阿特”(Ma'at,意為秩序、真理和正義)的哲學概念,它是理解埃及藝術、建築乃至社會運作的鑰匙。 在藝術領域,我們將詳細考察金字塔的建造技術及其象徵意義。這些巨型結構不僅僅是法老的陵墓,更是宇宙秩序在地麵上的具體投射,體現瞭古埃及人對天文、數學的精湛掌握。繼而,本書深入到壁畫和浮雕的分析。埃及藝術的正麵律(frontality)和等級尺度(hierarchical scaling)並非是技術上的“不成熟”,而是服務於其神學目的——確保形象的永恒性和可識彆性。我們將解讀墓室壁畫中描繪的日常生活場景、諸神形象(如奧西裏斯、伊西斯和荷魯斯),以及《亡靈書》中的指引,揭示古埃及人如何通過藝術實踐來確保死後的重生。 特彆值得關注的是,我們將探討阿瑪爾那時期(Amarna Period)的短暫但激進的藝術變革。阿肯那頓時期的太陽神崇拜導緻瞭藝術風格的劇變,人物形象變得更加柔和、自然,這短暫的寫實主義浪潮與此後圖坦卡濛時期傳統的迴歸形成瞭鮮明對比,展示瞭藝術在政治和宗教權力更迭中的敏感性。 第二部分:兩河文明的泥闆與史詩——秩序的建立與法律的萌芽 美索不達米亞,幼發拉底河與底格裏斯河之間的土地,孕育瞭蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述等一係列開創性的文化。本書將重點放在該地區對後世文明産生的製度性貢獻。 我們首先考察蘇美爾文明的文字發明——楔形文字。從最初的經濟記錄到復雜的文學作品,楔形文字的演變是人類信息存儲和知識傳播史上的一個裏程碑。隨後,本書深入分析瞭著名的《漢謨拉比法典》。這部石碑不僅是現存最早、保存最完整的成文法典之一,它所體現的“以眼還眼”的對等懲罰原則(lex talionis)及其對社會階層的區分對待,為後世的法律思想奠定瞭基礎,也揭示瞭早期中央集權國傢如何通過規範化的法律來維持社會結構。 在藝術方麵,我們不會忽略烏爾的軍旗(Standard of Ur)所呈現的戰爭與和平的並置,以及亞述宮殿中那些栩栩如生、氣勢磅礴的人首翼牛像(拉瑪蘇,Lamassu)。這些守護神獸,融閤瞭動物的威猛與人類的智慧,象徵著王權的無上神聖與不可侵犯。 第三部分:希臘的理性之光——從神話到哲學的轉型 古希臘被譽為西方文明的搖籃,其貢獻在於將人類的注意力從神祇的意誌轉嚮瞭人類自身的潛能和理性思辨。 本書將詳細解析古希臘的“剋拉西斯”(Krisis),即“判斷”或“決斷”的精神內核,這在他們的民主製度和哲學探索中得到瞭集中體現。 1. 雕塑的理想化進程: 我們將追蹤從古拙的庫洛斯(Kouros)和科瑞(Kore)雕像,到古典盛期(High Classical period)的完美平衡。特彆關注菲狄亞斯和波留剋利托斯的作品。波留剋利托斯提齣的《規範》(Canon),通過數學比例來定義理想的人體美,是藝術與理性精神完美結閤的範例。這種對和諧(Symmetria)和均衡(Eurythmia)的追求,深刻影響瞭文藝復興乃至現代設計。 2. 哲學的源頭活水: 從米利都學派對“本源物質”(Arche)的探尋,到蘇格拉底對道德自省的強調,再到柏拉圖的“理型論”(Theory of Forms)。柏拉圖的洞穴寓言不僅是形而上學的論述,也是對當時藝術模仿的局限性的批判,他區分瞭感官世界(影子)與理念世界(真實)。亞裏士多德則在《詩學》中,係統地分析瞭戲劇的結構和“淨化”(Catharsis)的作用,為西方文學理論奠定瞭基石。 第四部分:羅馬的實用主義與帝國遺産 羅馬的偉大不在於原創性的哲學突破,而在於其卓越的工程能力、法律體係的集大成,以及對希臘藝術的繼承與轉化。 本書將羅馬文明的特徵定義為“實用主義的宏大敘事”。 1. 工程奇跡與城市化: 詳細闡述羅馬人如何通過拱券、混凝土(Opus Caementicium)的發明,實現瞭前所未有的基礎設施建設。萬神殿(Pantheon)巨大的無梁穹頂,象徵著帝國對自然力量的徵服和對神祇的敬畏;水道(Aqueducts)則體現瞭對公民福祉的關注。這些建築語言服務於帝國的宣傳機器。 2. 肖像藝術的寫實主義: 與希臘的理想化不同,羅馬的共和國時期肖像藝術偏愛“維裏塔斯”(Veritas,真實性),強調人物的麵部特徵、皺紋和瑕疵,以彰顯經驗、智慧和美德(Virtus)。這種近乎殘酷的寫實,服務於傢族榮耀和政治連續性的錶達。 3. 法律的普世化: 羅馬法,特彆是《十二銅錶法》及其後來的編纂,構成瞭現代大陸法係的基礎。它試圖在廣闊的帝國範圍內,建立一套超越地域和部族的普世性規範,反映瞭羅馬人對秩序和治理的極緻追求。 結語:古老智慧的現代迴響 通過對這四大文明核心精神的剖析,本書旨在揭示古代人類在麵對生存、信仰、權力與美學時的共通睏境與獨特解答。這些跨越數韆年的思想和創造,並非塵封的曆史,而是塑造我們今日世界觀、價值觀和藝術語言的活水源頭。理解它們的復雜性,即是對人類自身能力與局限性的深刻洞察。全書力求在學術的嚴謹性與敘事的生動性之間取得平衡,為熱衷於曆史、藝術與思想交匯領域的讀者提供一份深度導覽。

著者信息

圖書目錄

指標一  一張褪色的相片
指標二  一本紀念冊
指標三  一顆小小的螺絲釘
指標四  燈
指標五  橋
……
指標十一  鏡子
指標十二  字典
指標十三  車站
……
指標二十一  手
指標二十二  山與水
指標二十三  清晨
……
指標三十一  公園
指標三十二  看電視
指標三十三  童年的迴憶
……
指標四十一  第一次的經驗
指標四十二  最難忘的一件事
指標四十三  當我做錯事的時候(一)(二)
……
指標五十一  我在想
指標五十二  我喜歡
指標五十三  年輕真好
……
指標六十一  勤
指標六十二  談立誌
指標六十三  談奮鬥
……
指標七十一  成功的背後
指標七十二  業精於勤
指標七十三  成功與失敗
……
指標八十三  自古成功在嘗試
指標八十四  人生以服務為目的
指標八十五  知識就是力量


 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我兒子現在升初三瞭,正是為國中會考作文衝刺的關鍵時期,有幸接觸到《國中會考作文指標》這本書,簡直是如獲至寶。這本書最讓我欣賞的一點是它對“立意”的重視。很多時候,孩子寫作文跑題或者立意不高,都是因為審題不仔細,或者缺乏深度思考。這本書花瞭相當大的篇幅講解如何準確審題,如何挖掘題目的深層含義,如何確立文章的中心思想。我兒子以前寫作文,常常是想到哪寫到哪,缺乏一條清晰的綫索。通過這本書的學習,他學會瞭在動筆之前先在腦海中構建一個清晰的“寫作藍圖”,明確文章的“主旨”,然後圍繞這個主旨來展開論述。書中提供的“思維導圖”練習,就非常有助於孩子梳理思路。此外,它還分享瞭許多“提升文章思想深度”的方法,比如如何運用社會現象、曆史事件來佐證觀點,讓文章更具說服力。這本書真的幫助孩子從“寫字”邁嚮瞭“思考”,為他的會考之路增添瞭堅實的信心。

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這本《國中會考作文指標》真是我傢寶貝的救星!自從買瞭它,我女兒的國文老師就一直誇她作文進步神速。以前,每次月考作文都是她最頭疼的科目,絞盡腦汁也隻能寫齣個平平無奇的東西,分數總是卡在中間,讓她很沮喪。自從我們開始按照書裏的方法來練習,感覺她的思維好像一下子打開瞭。書裏不隻是教你套用模闆,而是循循善誘地引導孩子去觀察生活、去感受細微的情感,然後把這些轉化為文字。比如,書中提到的“觀察小撇步”就非常實用,教她怎麼在日常生活中找到寫作的靈感,從一朵花的盛開到鄰居奶奶的笑容,都能變成文章的素材。還有那個“情緒詞匯庫”,真是太棒瞭!以前她總覺得“開心”、“難過”這兩個詞太單調,現在她能找到更豐富的詞語來錶達細膩的情感,讓文章更具感染力。最讓我驚喜的是,這本書還針對會考的評分標準做瞭詳細的解讀,讓我們傢長也能明白老師在看重什麼,哪些地方需要加強。女兒現在寫作文不再是硬著頭皮硬湊字數,而是帶著一股自信和樂趣,這纔是最重要的!

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拿到《國中會考作文指標》這本書,最直接的感受就是它的“實在”。不像有些書隻是堆砌名言警句,這本書更像是作文老師在耳邊手把手指導。我注意到書中有一個章節專門講“如何讓文章更有層次感”,它通過拆解優秀範文,分析瞭作者是如何運用對比、類比、排比等手法,讓文章的結構更加飽滿,內容更加豐富。我女兒以前寫作文,總感覺像是流水賬,缺乏重點和亮點。現在,她學會瞭用更巧妙的方式組織材料,讓文章的邏輯更清晰,錶達更有力量。比如,書裏講到如何通過“細節描寫”來展現人物性格,我女兒就運用這個技巧,把她想象中一個“熱心助人”的同學,通過描繪他主動幫同學拿書、主動撿地上的垃圾等小動作,把這個人物的形象刻畫得栩栩如生。而且,這本書還很貼心地提供瞭“作文錯誤集錦”,列舉瞭國中生常見的寫作誤區,並給齣改正的方法。這讓傢長在指導孩子時,也能更精準地找到問題所在,事半功倍。

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老實說,當初買《國中會考作文指標》的時候,我有點半信半疑。畢竟市麵上關於作文的書籍太多瞭,很多都噱頭十足,但內容卻泛泛而談。不過,這本書的獨特之處在於它非常“落地”。它沒有那些空洞的理論,而是提供瞭一套非常具體、可操作的練習方法。我兒子是個比較實際的孩子,不喜歡那些虛頭巴腦的東西,這本書記載的“步驟化寫作法”就特彆對他的胃口。從審題、構思、列提綱,到具體的段落展開和結尾的升華,每一步都有清晰的指導。而且,它還提供瞭很多不同主題的範文,這些範文的語言風格多樣,主題也貼近國中生的生活,讓孩子更容易産生共鳴。我印象特彆深的是,書裏有一個關於“同理心”的專題,教孩子如何站在彆人的角度思考問題,從而寫齣更有深度的文章。兒子寫瞭一篇關於“爺爺的舊照片”的文章,把照片裏的故事寫得有聲有色,還加入瞭對爺爺的感情,老師給的分數比以往高瞭不少。這本書真的不僅僅是教孩子“寫好”作文,更是引導他們“寫齣”有思考、有情感的好文章。

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不得不說,《國中會考作文指標》這本書的設計很貼心,一點也不像一本枯燥的教科書。封麵就很吸引人,裏麵的排版和插圖也很有活力,讓孩子在閱讀學習的過程中不會感到疲憊。我兒子一開始對寫作文是抱著一種“完成任務”的心態,但這本書裏麵的一些“腦力激蕩”練習,比如“如果動物會說話,它們會抱怨什麼?”或者“給未來的自己寫一封信”,這些有趣的設計,成功激發瞭他寫作的興趣。他現在寫作文不再是苦差事,而是變成瞭他錶達自己想法和感受的一種方式。書中還講到瞭如何運用“修辭手法”讓語言更生動,比如書中舉例講瞭“擬人”和“比喻”在作文中的妙用,我兒子就嘗試著把學校的小樹林“擬人化”,寫齣瞭一篇充滿童趣的文章。最重要的是,這本書強調瞭“真情實感”的重要性,告訴孩子隻有發自內心的感受,纔能打動讀者。我兒子以前寫的作文總覺得有點“假”,現在他寫得更自然、更真實,分數也越來越高瞭。

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