南轅莊

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田保榮
圖書標籤:
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圖書描述

申士俊這位鄉賢,熱心公益事業,熱心教育,「村裏有人說得很明白,申士俊要他的後人都像他一樣做好人,辦好事,受人尊敬。」可是他的次子申濟仁「落草」跑到延安,帶著人打國民黨的遊擊。1949年,共産黨打敗瞭國民黨,申士俊承認,「他前頭做的事跟勾結土匪為害鄉裏的事差不多是一迴事」,他「在人們心裏一定不受待見」。申幼平這個貧農在鬥爭地主的大會上即席發言,罵申黑三,「革命瞭,當瞭黨員瞭,就不說人話瞭,是嗎?」 南轅莊是虛擬的,但這個虛擬的地方發生的事卻實實在在發生過,人物也是存在過的。申士俊是該村的鄉賢,為人很好,辦事公道,主持著村裏的事務,尤其熱心教育,辦瞭很多好事。可是不幸,他的次子,申濟仁跟著把兄馬騁參加瞭共産黨領導的革命。村民因此付齣瞭犧牲。慶幸的是,共産黨勝利瞭,但是人們並沒有從革命那裏得到任何好處,反倒犧牲瞭更多。共産黨鬧的糧食統購統銷,農業閤作化,人民公社,大躍進,總路綫三麵紅旗,餓死瞭該村七、八個人,沒被餓死的,也是天天掙紮在飢餓綫上。這些人們,當初對所謂的革命毫無興趣,最後體會到,所謂的革命把他們掠奪完瞭,用申達仁的話說,土匪不搶的東西,例如土地,都叫人傢搶走瞭,他隻有死路一條。申士俊目睹這一切,總認為,這是他對不起鄉親們,鬱悶至死。 本書特色 ◎一九三十年代「長徵」到陝北的共産黨和當地國民黨官員、老百姓及土匪之間的紛爭糾葛。 ◎中國共産黨領導的那場革命和中國人民之間的一段秘史。
好的,這是一份關於一本名為《塵封的星圖》的圖書簡介,它與《南轅莊》的內容無關。 --- 《塵封的星圖》 作者: 艾莉森·裏德 類型: 硬科幻 / 太空探索 / 古文明解密 字數: 約 50 萬字 裝幀: 精裝典藏版 簡介 這是一場跨越韆年的航行,一次對宇宙終極奧秘的追問。 《塵封的星圖》的故事始於一個被時間遺忘的角落——太陽係邊緣,一個編號為“K-113”的廢棄空間站。 2077 年,地球資源枯竭,人類文明的希望寄托在對深空資源的探索上。一支由頂尖天體物理學傢、語言學傢和工程專傢組成的精英團隊,奉命對 K-113 空間站進行最後的清理和封存。這個空間站是五十年前人類首次嘗試接觸地外文明信號的遺址,最終以失敗告終,並被貼上瞭“幽靈任務”的標簽。 然而,在清理工作接近尾聲時,團隊的年輕領航員,卡拉·文森特,意外發現瞭一扇被僞裝成通風管道的密室。密室中存放的,不是人類的設備,而是一塊由未知金屬鑄造的、錶麵刻滿瞭復雜符號的巨大圓盤——“星圖”。 星圖的秘密:一個失落的文明 這塊星圖並非地圖,而是一份信息載體。通過對符號的初步解讀,團隊震驚地發現,它記錄瞭一個遠超人類現有科技水平的文明——“埃洛斯人”的興衰史。埃洛斯人生活在銀河係另一端的“織女星座”附近,他們並非生物形態,而是由純粹的能量和高維數學構成的智慧生命。 更令人不安的是,星圖並未記載埃洛斯人的輝煌,而是詳盡地描述瞭他們如何因為觸及瞭宇宙的基本法則而被“抹除”。他們留下的信息警告著任何試圖探尋此禁忌知識的文明:存在一種比黑洞更深邃、比暗物質更隱蔽的宇宙力量——“熵增的終極指令”。 追尋起源:光錐之外的航行 為瞭理解這份警告,卡拉和團隊啓動瞭早已被認為報廢的實驗性麯率引擎飛船“奧德賽號”。他們的目標是星圖上標記齣的一個模糊坐標——一個位於銀河係鏇臂之外的“死亡區域”。 這次航行是單程票。他們必須穿越已知的空間結構,進入那些連光綫都難以觸及的虛空。隨著“奧德賽號”的深入,船員們開始經曆一係列難以解釋的現象:時間流速的扭麯、記憶片段的錯位,以及來自深空的、低頻的“低語”。 哲學與生存的邊界 小說的高潮部分,聚焦於團隊在抵達目的地後所發現的景象:一片絕對的寂靜,以及一個由埃洛斯人遺留下來的、旨在“暫停熵變”的巨型工程奇跡。這個奇跡的運轉原理,挑戰瞭人類物理學的根基。 然而,解讀這個奇跡的同時,船員們也麵臨著抉擇:是遵循埃洛斯人的警告,徹底銷毀這項技術以確保人類文明的存續,還是冒著被“抹除”的風險,利用它來突破人類自身的進化瓶頸? 《塵封的星圖》探討瞭知識的代價、文明的脆弱性,以及人類在麵對宇宙浩瀚時,是選擇恐懼地躲藏,還是勇敢地直麵那些可能毀滅自身的真理。這是一部關於科學的極限、哲學的深度以及人性的考驗的史詩級科幻巨著。 特色亮點 硬核科學設定: 基於最新的量子場論、拓撲學和廣義相對論構建的嚴謹宇宙觀。 細緻的語言學構建: 對埃洛斯文明符號的解讀過程細緻入微,充滿解密樂趣。 高維視角的衝擊: 探索瞭生命形式可能超越碳基限製的可能性。 無情的哲學拷問: 深入探討瞭“進步”與“安全”之間的永恒矛盾。 讀者群: 喜愛劉慈欣的宏大敘事、阿瑟·剋拉剋的深邃思考,以及對硬核太空歌劇有強烈興趣的讀者。

著者信息

作者簡介

田保榮


  1939年12月齣於陝西黃陵縣,1960年考入原西安外國語學院法語專業,1964年畢業後即留校任教直至退休,文學與人文科學博士。主要論文有:《〈項鍊〉的再評論》,刊於《名作欣賞》2000年第2期,後由人民教育齣版社編入全日製普通高級中學語文第四冊教學用書;《輕鬆學外語》,六期連載於《英語週報》2004年11-12月;編寫《法語常用詞慣用法詞典》,由法國外交部、陝西省教育廳資助,陝西人民齣版社齣版;著有《譯校思斷錄》,陝西人民齣版社齣版;《法譯漢實踐與研究》,西安交通大學齣版社齣版;重譯莫泊桑的長序,重要文論《小說》,載於《小說評論》1997年第5期,該譯文獲得同年陝西省第3屆優秀文學作品譯文一等奬,後被編入中國精品文藝作品期刊文庫;翻譯《列寜的一生》(此書的原題名應譯為《列寜,災禍的根源》),中國傳記齣版社齣版;《五大洲童話》,四川少兒齣版社齣版。博士論文《莫泊桑與中國新文學運動》被法國博士論文管理中心評為當年的優秀博士論文齣版。
 

圖書目錄

圖書序言

自序

  南轅莊這個地名在中國的地圖上是不存在的,不是因為其小而上不瞭祖國的版圖,而是因為此村名壓根就是作者造齣來的。所以南轅莊是虛擬的。不僅如此,許多與南轅莊發生關係的地名在祖國版圖上都不存在。但是發生在村名是虛擬的村子裏的故事卻是真實的,這個村名是虛擬的村子裏的人物,以及和這些人物打交道的其他人也都是曾真實地存在於陜西北部這塊黃土地上的。我肯定地說,《南轅莊》是一部實實在在的現實主義作品,也同時是曆史唯物主義的。同樣,南轅莊裏的人物的名字和姓都是作者給取的,所以頂著虛名的人也都曾實實在在地存在過,《南轅莊》裏講的故事就發生在他們身上。

  南轅莊及其鄰村,生活著各色人等,都以各自的方式適應著當時的社會環境,並利用那種環境力圖改善自己的生存狀況。《南轅莊》講的是從二十世紀三十年代至八十年代初農村的故事。這裏的農民忠厚樸實,勤勤懇懇勞動,生産,以保證生存;也有勾結土匪,企圖快速緻富的;還有人忍氣吞聲讓地方上被收編的土匪頭子光顧自己漂亮的媳婦,希望從中得到好處,以改變自己的社會地位的。常年扛長工的申幼平的特色就是貧窮,他居然從未想去鬧革命,打倒地主分田地,以改變自己的境況。從新中國建立,直至八十年代初,南轅莊則是另一幅情形。

  所以說,《南轅莊》講的是曾經發生在中國農村的故事,但是不像柳青的《創業史》裏講的農村的故事,也不同於李準的《不能走那條路》和《人往高處走》裏講的農民的故事;與周立波的《暴風驟雨》裏講的農村的故事也沒有相類的地方,更不同於浩然的《艷陽天》、《金光大道》裏講的農村的故事;當然也有彆於趙樹理的《田寡婦看瓜》和《地闆》裏講的故事,截然是中國北方農民的本來狀況,沒有政治色彩的農耕社會裏農民的原生態麵目。

  毛澤東曾斷言,貧雇農最熱心革命,最願意積極參加革命,而且革命最堅決。也許當時湖南的貧雇農們是這樣的,南轅莊裏最貧窮的申幼平自始至終並沒有要打倒地主分田地的念頭,而是堅持辛勤勞動,艱苦創業,以改善自己的生存狀況。申幼平的父親也很貧窮,他也從來沒想到以暴力革命的手段從地主富農那裏奪得土地和財産,而是利用他的優勢,傍著土匪,想緻富,想成為人看得起的人。這是申幼平的父親的秘史的概述。當時南轅莊的人看到的和感覺到的確實是這麼迴事,但是誰都不將其說破。因為這是人們不齒的作為,事主很忌諱人們提這個茬。這也很正常,誰都不願意彆人揭自己不光彩的曆史。乾瞭光彩的事,沒有不願意讓人說的,甚至讓人反覆歌頌。

  南轅莊有另外一個貧農,其貧窮程度不亞於申幼平。此人自小父母雙亡,他一直給人熬長工,到十七、八歲時,染上瞭賭博,輸的直把老子留下的地産賣得幾乎到傢門檻底下瞭。他當時也不曾想到革命,把自己失去的土地從地主手裏奪迴來,隻是在解放軍來到麵前,嚮他宣傳瞭革命,說明革命就是要窮人翻身,打倒地主分田地。這之後,他纔對革命有瞭認識,纔開始積極支援革命。

  總地看來,農耕社會這一塊天地裏的人們似乎有個概念,即企圖以革命的手段改變自己的命運要付齣的代價太高昂,不可取。所以,他們那時認為革命與己無關。他們甚至認為,不管革命者說得多麼動人,老百姓始終是暴力革命的受害者。說這個地區的人全都對革命的態度漠然,那也不是事實,申濟仁和他的拜把大哥馬騁就放下教鞭去共區鬧革命瞭,申立仁也去投奔瞭申濟仁,還有跟著申濟仁打遊擊受傷的許增財,但是,他們參加革命的初衷卻不是要為貧苦農民打天下。這也是我們這個民族在上世紀三十年代至八十年代初的秘史的一個章節,不可以不瞭解。

田保榮
2017年11月6日,於西外大陋室

圖書試讀

第一章 引子

上世紀四十年代末一個鼕天夜晚,北方祖塋縣的南轅莊總是那麼安靜,冷清和黑暗。到鄉下人認為該睡覺的時候瞭,申廣仁之妻趙氏把兒子順榮和兩個女兒都安頓的睡下,自己下炕齣門,到灰圈去提尿盆。她往灰圈走時,聽見公公申士俊和繼子申順昌在南邊餵牲口的窯裏說話。她似有所警覺,於是嚮南窯的窗前蹭瞭蹭。窗戶上糊的紙根本不隔音,她把裏邊說話人說的話聽瞭個一清二楚。

順昌的聲音:「你到底和我姑夫傢說好瞭沒有?」

申士俊:「說好瞭,分他二十隻羊,三年後還他三十隻。你姑夫叫多分幾隻母子,我說好要十七隻母子,一個羊公子,兩隻羊羔。」

順昌:「我九大說過,叫傢裏不要雇長工,說那叫剝削。」

申士俊:「不雇,順榮都九歲瞭,能放羊瞭,分迴羊來就叫他放羊。」

順昌:「你一直主張耕讀傳傢,到如今咋就變瞭呢?」

申士俊:「他媽的,耕讀傳傢的意思是,一個傢庭要有念書的,也要有耕田的,或者是念瞭書再歸來耕田,那也是個明白的,懂事理的耕田人。」

聽到這裏,趙氏已氣得直咬下嘴唇。她輕手輕腳地離開瞭南窯的窗根,到灰圈提瞭尿盆,迴到自己住的北窯,三個孩子都睡著瞭,廣仁在燈下正給順榮錐鞋。趙氏放下尿盆,上到炕上,對丈夫說,「聽下咧,」當地人在那個年代夫婦之間說話打招呼並不叫對方的名字,隻是用一個「聽下咧」招呼一聲,另一方就知道對方要和他說話,所以廣仁就問,啥事?

趙氏一字一闆地說,你明天一定要把他爺上會分羊的事給我擋下,我的兒子順榮不放羊,我要叫他念書,給我爭氣。

廣仁還在錐鞋,沒有說話。趙氏見他不說話,有些急瞭,你一嚮對你大是言聽計從,這一次你不能聽他的,不能叫我順榮當瞭放羊娃。你要是依瞭他爺的,我跟你拼死活。我可給你說明白,你也看見瞭,我打進你申傢的門到如今,這十幾年裏,我什麼癥沒受過,什麼委屈我都能忍受,我有兒子,我總相信我會有齣頭之日;可是你要讓我的兒子將來也打瞭牛後半截,我就永遠無齣頭之日,你也一樣,人傢瞧不起我,也就瞧不起你。誰叫你死瞭前房不鐵心打光棍又續我呢?你既走瞭這一步,就要做在這條路上該做的事。

廣仁終於開口瞭,你說我對他爺言聽計從,那也看在什麼事上呢。當初要續你,我就沒有聽他的。

用户评价

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我必須說,《南轅莊》這本書,它所營造齣的那種“氛圍感”真的太強瞭!我一拿到書,光是看書名,就已經腦補瞭很多畫麵。當我翻開書頁,那種感覺就更強烈瞭。作者的文字,不是那種華麗的辭藻,也不是那種刻意的煽情,而是帶著一種獨特的“氣味”。我每次讀,都會覺得好像身處在一個特定的場景裏,空氣中彌漫著某種淡淡的,但又非常熟悉的味道。比如,書裏對夜晚的描寫,那種寂靜,那種蟲鳴,那種偶爾傳來的狗吠聲,都讓我覺得無比真實。我腦子裏會浮現齣我小時候在鄉下的夜晚,躺在床上,聽著外麵的聲音,感覺整個世界都安靜瞭下來。還有,書裏對食物的描寫,雖然不是重點,但那種樸實的味道,那種傢常的溫馨,都讓人心生嚮往。我記得書中提到瞭一個簡單的傢常菜,雖然我沒吃過,但通過作者的描述,我感覺好像已經嘗到瞭它的味道,那種溫暖,那種幸福,一下子就充滿瞭我的心。這種“氛圍感”的營造,我覺得是作者最厲害的地方,它不是靠情節來吸引你,而是靠一種整體的感受來打動你。

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我最近讀瞭《南轅莊》,最讓我印象深刻的是它對“時間”這個概念的描繪。這本書給我的感覺,就像是時間本身被濃縮瞭,然後呈現在我眼前。它沒有那種跌宕起伏的情節,也沒有驚心動魄的事件,但就是那種緩緩流淌的敘事,一點一點地侵蝕著我的心。我感覺作者好像擁有神奇的能力,能夠捕捉到那些稍縱即逝的時光片段,然後把它們定格下來,讓我得以細細品味。比如,書中對季節變化的描寫,從春天的萌動,到夏天的繁盛,再到鞦天的蕭瑟,最後到鼕天的沉寂,每一個季節的轉換,都仿佛帶著一種生命的韻律,讓人感受到時間的流逝和生命的輪迴。我讀的時候,腦海裏會不自覺地浮現齣自己經曆過的春夏鞦鼕,那些美好的,那些遺憾的,都被這本書勾瞭起來。特彆是書中對於“等待”的描寫,那種漫長而又充滿希望的等待,真的讓我很有共鳴。我記得我小時候,每次過年迴外婆傢,都會提前很久就開始盼望,那種期待的心情,這本書裏也有體現。它讓我意識到,時間並非是綫性的前進,它更像是一個巨大的圓,我們在這圓上經曆著,然後又迴到原點。

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我不得不說,《南轅莊》這本書,它給我的感覺,就像是在品嘗一杯陳年的普洱茶。一開始可能覺得有些苦澀,但慢慢地,那種醇厚的香氣就會在你的口腔裏散開,然後留下一絲淡淡的迴甘。這本書,它不是那種一眼就能看穿的“爽文”,它需要你靜下心來,慢慢地去品味。作者的文字,就像是陳年的茶葉,需要時間來泡開,纔能散發齣它獨特的風味。我每次讀,都會有新的體會。剛開始讀的時候,可能隻是被一些情節吸引,但隨著閱讀的深入,你會發現更多隱藏在字裏行間的深意。它讓我思考人生的意義,思考生命的價值,思考我們在曆史長河中的位置。這種“迴甘”的感覺,是一種深刻的,持久的觸動,它會讓你在讀完之後,仍然久久不能忘懷。我覺得,一本真正的好書,就應該像這樣,它能夠在你讀完之後,繼續在你的心裏發酵,然後讓你不斷地去思考,去探索。

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怎麼說呢,《南轅莊》這本書,它帶給我的感覺,有點像是看瞭一部很有年代感的颱灣電影。那種淡淡的憂傷,那種對時代變遷的無奈,還有那種在時代洪流中個體命運的渺小,都讓我感觸很深。我記得書裏有一個角色,他的人生經曆,感覺就像是當年很多離開傢鄉到城市打拼的颱灣人的縮影。他們帶著希望齣去,卻發現現實和想象有著巨大的落差,最終隻能帶著遺憾和不甘,在異鄉漂泊。這種“離鄉背井”的感受,我身邊有很多長輩都經曆過,他們很少說,但那種眼神裏的失落,是騙不瞭人的。《南轅莊》裏的很多細節,都讓我聯想到這些。比如,書中對舊物的描寫,那些泛黃的書信,磨損的相冊,都承載著過去的迴憶,也象徵著被時間遺忘的東西。我常常覺得,時代在前進,生活在改變,但總有一些東西,是我們永遠無法擺脫的,那就是我們的根,我們的過去。這本書,它讓我重新審視瞭“根”這個字,它不僅僅是地理上的歸屬,更是情感上的羈絆,是曆史的沉澱。讀這本書,就像是在翻看一本泛黃的傢庭相冊,每一頁都寫滿瞭故事,有歡笑,有淚水,有遺憾,也有希望。

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我真的覺得《南轅莊》這本書,它最棒的地方,就是它能喚醒我對“生活本身”的關注。現在生活節奏那麼快,我們每天都在追逐各種目標,卻常常忽略瞭生活本身的美好。這本書,它好像有一種魔力,能讓我慢下來,去感受生活中的點滴。我記得書中有一個場景,描寫的是老人在院子裏曬太陽,看著螞蟻搬傢,那種平靜而又充滿智慧的生活狀態,讓我非常感動。我有時候也會嘗試著去學著他們那樣,去感受身邊的世界,去發現那些被我們忽略的美好。比如,早晨的陽光,微風吹過樹葉的聲音,鄰居阿姨的問候,這些看似平常的點滴,都能在《南轅莊》裏找到它的閃光點。它讓我意識到,生活不隻是眼前的苟且,更是詩和遠方,而詩和遠方,其實就藏在我們的身邊,隻是需要我們用心去發現。這本書,就是一本“生活說明書”,它教我如何去更好地,更深刻地去體驗生活。

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《南轅莊》這本書,它最特彆的地方,我覺得是它提供瞭一種非常獨特的“觀察視角”。我不是說作者在講故事,而是他好像邀請我,以一種置身事外的,但又無比細膩的目光,去審視這個“莊”裏發生的一切。它不是那種讓你參與到故事裏去,和你一起喜怒哀樂,而是讓你成為一個旁觀者,靜靜地看著,然後自己去體會。我讀的時候,感覺就像是坐在一個高高的山坡上,俯瞰著下麵的村莊,看著那裏的人來人往,看著他們的生活,看著他們的悲歡離閤。作者的文字,就像是一颱高清的攝像機,捕捉著每一個細微的錶情,每一個微小的動作,然後把它們清晰地呈現在我麵前。我記得書中有一個關於村口老榕樹的描寫,它靜靜地站在那裏,見證著村莊的變遷,見證著一代又一代人的故事。我讀到那裏,就覺得我好像也變成那棵老榕樹一樣,隻是靜靜地看著,什麼也不說,卻感受著一切。這種“靜觀其變”的閱讀體驗,對我來說是全新的,它讓我學會瞭如何去“看”一個故事,而不是被動地“聽”一個故事。

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《南轅莊》這本書,我隻能說,它帶給我的,是一種“迴響”。不是那種轟轟烈烈的巨響,而是那種在心裏久久不能平息的迴音。我讀的時候,很多時候會停下來,反復咀嚼作者的某句話,或者某個情節。我感覺作者好像懂得我的心,他寫齣來的東西,就好像是我一直想說,但卻不知道如何錶達齣來的心聲。我特彆喜歡書中對“選擇”的描寫,那些看似微不足道的選擇,最終卻導嚮瞭完全不同的人生。我有時候會想,如果當年我做瞭另一個選擇,現在的生活會不會不一樣?這本書,讓我有機會去思考這些問題,去審視自己的人生。它不是要給你一個答案,而是讓你自己去尋找答案。這種“迴響”的感覺,是非常奇妙的,它讓你覺得,這本書不僅僅是一本書,更像是一個知己,一個可以和你一起思考,一起成長的好朋友。我每次讀完,都會覺得心裏有一種莫名的觸動,好像有什麼東西被喚醒瞭,然後開始在我心裏慢慢地生長。

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哇!《南轅莊》這本書,我前陣子纔在誠品書店的角落裏偶然翻到,當時就被它那個略帶古意的書名給吸引住瞭。講真,現在市麵上充斥著太多那種快餐式的、一眼望到底的故事,像《南轅莊》這樣,光是書名就帶著一股子沉澱和故事感,就很少見瞭。我那天在書店裏,捧著它細細地翻瞭翻,紙質觸感就很好,不是那種滑溜溜的印刷品,而是帶著一點點粗糙的質感,像是老物件一樣,讓人覺得安心。我當時並沒有立刻買,而是猶豫瞭一下,心裏想,這書名,會是什麼樣的故事呢?是鄉土人情,還是曆史變遷?是某個人物的傳奇,還是一個地方的興衰?這種懸念感,反而勾起瞭我強烈的閱讀欲。我那天在書店站瞭近半個小時,就為瞭琢磨這書名背後可能藏著的意味。我腦子裏迅速閃過瞭好幾個關於“南轅”和“莊”的聯想。是地理位置上的“南邊”的某個“村莊”?還是某種人生選擇上的“南轅北轍”,最終匯聚成一個“莊園”?或者,會不會是一種隱喻,代錶著一種失落的情感,一種迴不去的地方?這樣的思考讓我覺得,作者在起名字上就花足瞭心思,這絕對不是一本隨便齣籠的書。當我拿到它,翻開第一頁,看到那個精美的插畫(如果有的話,或者描述一下書的裝幀設計),我心裏那種期待就更強烈瞭。我一直覺得,一本好書,從封麵到裝幀,再到書名,都應該是一份邀請函,邀請讀者進入一個全新的世界。而《南轅莊》給我的第一印象,就是一張充滿誠意和韻味的邀請函,讓我迫不及待想知道,它到底會帶我去嚮何方。

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這本書《南轅莊》,我隻能說,它簡直就像我小時候在鄉下奶奶傢度過的那段時光一樣,充滿瞭濃濃的人情味和溫暖。雖然它講的故事可能並不是我親身經曆的,但那種細膩的筆觸,那種對生活細節的刻畫,讓我仿佛置身其中。我記得書裏有提到一個場景,關於村裏人一起準備節慶食物的情景,那種熱鬧,那種香味,那種鄰裏之間的互相幫助,讓我鼻子都酸瞭。我小時候,過年的時候,全村的人都會一起殺豬、做香腸、蒸年糕,那種空氣裏彌漫的香氣,至今還在我的記憶深處。這本書就抓住瞭那種感覺,不是那種刻意煽情的描寫,而是通過一個個小小的細節,比如一句簡單的問候,一個溫暖的眼神,一次無聲的幫助,把那種人與人之間最真摯的情感給勾勒齣來。我尤其喜歡書中對“傢”的描寫,不是那種冰冷的鋼筋水泥,而是充滿生活氣息的屋簷,院子裏種的幾棵老樹,還有屋子裏擺放的各種舊物,每一件東西都好像在訴說著一段故事。我每次讀到關於“傢”的章節,都會想起我小時候住的老房子,雖然已經拆瞭,但它在我心裏的位置,永遠無可替代。《南轅莊》給我帶來的,不僅僅是閱讀的樂趣,更是一種情感上的迴歸,一種對失去的、但又無比珍貴的迴憶的重溫。我每次讀完,都會覺得心裏暖暖的,好像又迴到瞭那個無憂無慮的童年。

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《南轅莊》這本書,我最喜歡的一點,就是它對“記憶”的解讀。它不是那種流水賬式的記錄,也不是那種刻意煽情的敘述,而是以一種非常細膩、非常動人的方式,展現瞭記憶的復雜性和它的力量。我讀的時候,會覺得作者好像能走進我的腦海,把那些我以為已經模糊不清的記憶,一點一點地喚醒。比如,書中對童年記憶的描寫,那些遊戲的細節,那些小夥伴的模樣,那些犯錯後被責罵的場景,都讓我覺得無比真實。我記得我小時候,也會有和小夥伴們在田野裏奔跑,會偷偷藏起零食,會因為一點小事吵架,然後又很快和好。這些畫麵,這本書都幫我找迴來瞭。更重要的是,這本書讓我意識到,記憶不僅僅是過去的記錄,它更是塑造我們現在和未來的重要力量。那些美好的記憶,可以給予我們力量;那些痛苦的記憶,可以讓我們成長。它讓我明白,無論過去是多麼的模糊,它都以某種方式,影響著我們。

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