物誌:從古典到現代的文學「物」語

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鄭穎
圖書標籤:
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圖書描述

由自然之物,到人造之物,「物」究竟為何物? 何以從古典文學到現代文學,「物」的身影充盈於文學文本之中 宋明以來,「物」除實用,強調美感、成為收藏品,更是新近西方物質文化研究定義下,凝煉時間、空間、曆史、文化之「物」。金石考古,格物清賞,為「玩物」一事正名,開明清賞玩之風。 瀋從文八十歲時,學生汪曾祺寫瞭對聯為老師祝壽:「玩物從來非喪誌,著書老去為抒情。」此物理思維的物,由客體而連結文人的心靈主體,直達心境靈思的寄託所在,正是文學的大「抒情傳統」。 翻開文學史的一頁,宋代文人飽含詩書畫藝於一身,總叫人艷羨不已。追求全人的時代提供瞭筆者一個省思當代的契機:「物」、「文物」在當代許已被分門彆類於藝術領域,然而,文學作品如何載「物」?文人或創作者藉「物」體現何誌?文人如何建立「物」的美學譜係?跨領域也許不是新鮮名詞,古人早已如此。 今日的我們可以從文學文本與藝術賞鑑,交叉跳躍於由文人、階層、市場所呈現齣的賞玩美學,及其背後的人文心靈指嚮。此書提供當今淺碟化的文創現象,探詢更知識性、文學性與文化性的可能。 本書特色 ‧為「玩物」一事正名,開明清賞玩之風。 ‧從文學文本與藝術賞鑑,見證賞玩美學。
《物誌:從古典到現代的文學「物」語》圖書簡介 一捲跨越時空的物之史詩,一麯流淌在文字間的器物之歌。 本書並非探討文學中的“物”——那些被描摹、被賦予象徵意義的器物,亦非關於文學史中某個特定時期的文學流派或思潮。相反,《物誌:從古典到現代的文學「物」語》是一部專注於探究“物”本身在人類文明進程中所扮演角色的編年史,以一種全新的、去中心化的視角,審視曆史、社會、技術與審美之間的復雜糾葛。 本書的核心旨趣在於,通過對一係列關鍵“物”的深入考察,勾勒齣一部平行於傳統曆史敘事的“物質文化史”。我們相信,理解一個時代的精神麵貌,與其探究其文人墨客的思辨,不如去觀察普通人日常所接觸、所依賴、所塑造的那些物件。這些物件,從史前石器到當代智能設備,無聲地記錄瞭人類生存狀態的變遷、技術進步的脈絡以及社會關係的重構。 全書結構宏大,分為六個主要的“器世”篇章,層層遞進,展現瞭“物”從純粹的工具屬性,逐步演化為社會符號、個人身份的延伸,直至成為數字時代下新型“在場”的復雜過程。 第一捲:太初的形塑——工具、權力與原始秩序 本捲聚焦於人類文明的黎明,探討那些奠定人類生存基礎的基礎性工具。我們不討論這些工具在原始神話中的象徵意義,而是著重於它們對社會分工、集體協作與早期權力結構的物理性影響。從安達盧西亞洞穴壁畫旁被精心打磨的燧石刀,到美索不達米亞泥闆上記錄的糧食産量,乃至早期城邦中用於丈量的繩索與度量衡,每一個物件都被置於其生産環境和使用場景中進行剖析。探討的重點是:“物”如何首先成為維持生存的必要之“界限”,定義瞭“我”與“非我”,以及“群體”與“野蠻”的物理分野。 我們將詳細描繪冶金術的齣現如何徹底改變瞭戰爭與農業的物理形態,以及第一批被固定下來的“私有財産”符號——如飾品或祭祀用具——如何嵌入到早期社會等級的固化過程中。 第二捲:秩序的建立——禮製、器用與王朝的意誌 進入青銅與鐵的時代,物質的生産不再僅僅關乎生存,更成為“秩序”的具象化載體。本捲深入研究瞭古代王朝如何通過禮器來確立其統治的閤法性與宇宙觀。我們將細緻審視中國周代的鼎彝、古埃及的權杖、以及古羅馬的道路係統,分析這些大型工程與精美器皿如何通過其稀有性、製作工藝的復雜性與象徵意義的單一性,將統治者的意誌強行植入到人民的日常視野之中。此處的“物”,是技術壟斷與意識形態灌輸的物理媒介。我們著重考察的是器物的“不可替代性”——為什麼某些物件一旦被創造齣來,便被賦予瞭超越其物質本身的莊嚴性,以及國傢機器如何通過對原材料獲取和工匠階層的控製,來維護這種“物之神聖性”。 第三捲:流通的血液——貿易、殖民與全球物質網絡的編織 文藝復興及隨後的地理大發現,將世界納入瞭一個前所未有的物質流通體係。本捲關注商品本身如何成為驅動曆史變革的主要力量。我們側重於那些引發劇烈社會震蕩的“明星商品”:茶葉、白銀、香料、棉花和煙草。這些物件的價值,並非由其內在屬性決定,而是由其跨越地域的流通鏈條所賦予。本書將摒棄傳統的貿易路綫圖,轉而追蹤特定批次貨物的“生命軌跡”——從種植園或礦井,到裝船,再到最終消費者的手中。著重探討的是:全球化的早期形態是如何通過對特定“物”的需求,在不同大陸間創造齣不對等的權力關係與生態負荷。 例如,對瓷器燒製技術的模仿與失落,如何反過來塑造瞭歐洲的工業革命的早期方嚮。 第四捲:異化的鏡麵——工業化、復製與“靈光”的消逝 工業革命帶來瞭機器大生産的時代,復製性取代瞭獨特性成為物質世界的主流特徵。本捲聚焦於19世紀末至20世紀初,觀察“物”的商品化如何深刻影響瞭現代人的主體性。我們探討批量生産的傢具、標準化零件、以及早期攝影技術所帶來的“影像復製”對傳統審美和個人記憶的衝擊。本書並不引用任何文學理論,而是通過分析工廠的流水綫設計、目錄冊的印刷排版,以及早期博物館的陳列邏輯,來揭示“物”的異化過程——當物件可以被無限復製時,它們所攜帶的“曆史感”或“原創性”該如何被定義?我們關注的是,在新興的“消費社會”的物質基礎中,個體如何掙紮於對“獨特”的渴望與“通用”的現實之間。 第五捲:身份的符號——設計、消費與後現代的拼貼 進入20世紀中後期,“設計”成為一股決定性的力量。物件不再僅僅是工具或商品,而是被主動用作自我身份構建的語言。本捲考察瞭從現代主義功能主義到波普藝術的轉變中,設計美學如何被社會階層、亞文化群體和市場營銷所利用。我們細緻考察汽車造型、傢用電器外殼、以及大眾媒體中的廣告道具,分析它們如何構建起一套復雜的“符號消費”體係。重點在於,在消費主義的高峰期,“擁有”某件特定設計的物件,如何成為比“使用”該物件本身更重要的社會行為。 這一部分將避免探討文學作品對消費主義的批判,而是直接分析那些被消費的、具有強烈風格指嚮的“物”本身所承載的社會壓力與身份認同的建構機製。 第六捲:比特的容器——數字孿生、信息流與虛擬的物質性 終結篇轉嚮當代,探討信息技術對“物”的定義帶來的顛覆。隨著物聯網(IoT)、增強現實(AR)和數字孿生技術的興起,“物”正在從實體空間嚮虛擬空間遷移。本捲關注那些“不可觸碰的物質性”:加密算法、數據中心服務器的物理布局、以及社交媒體平颱背後的算法結構。這些“新的物件”雖然看不見摸不著,卻比任何實體工具都更深刻地塑造著當代人的生活。我們探究的不是數字文化對現實的映射,而是信息本身作為一種新型的、具有物理能耗和結構依賴的“物質形態”的齣現。最終,本書試圖勾勒齣一條連續的物質演化鏈條:從最早的石塊到今天的代碼塊,人類文明的演進,本質上是一部關於如何組織、利用和依附於手中“物件”的史詩。 《物誌:從古典到現代的文學「物」語》不提供一個關於文學美學的論斷,它提供的是一套更具本體論深度的物質視角,邀請讀者重新審視那些我們習以為常,卻又塑造瞭我們一切的曆史、權力與存在的“物”。

著者信息

作者簡介    

鄭穎


  一九六九年生,澎湖人。

  一路悠遊於古典與現代文學之中,取得中國文化大學中國文學研究所博士學位,現任教於颱北醫學大學通識教育中心,並任該校「人文藝術中心」主任。

  其以曆史小說為中心,曾著有《野翰林:高陽研究》、選編《颱灣現當代作傢研究資料匯編66:高陽》。亦曾對兼具藝術評論傢、作傢雙重身份的李渝,有過全麵觀探,著有《鬱的容顔:李渝小說研究》。

  身為一個對曆史與文物、文學與藝術有精細體會的戀惓者,以「物」為齣發點,除見到文本與器物的精緻美感,更進一步尋探古典文學到現代文學中文人與物的依存關係。時光迢然,人世滄桑,凝視「物」,進與韆百年的哲思美感相見,迴到文人心靈的所在。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

壹、文學「物」語
 
──從玩物喪誌到博古清翫
 
唐代張彥遠著《閑居受用》記錄過眼書畫,言物品評,文藻華美,開啓賞玩書寫既載物又載情、既藝術又文學的洞天福地。北宋初年,賞翫鑑賞之事更見諸著作。收藏傢蘇易簡,精於鑑賞,曾奉宋太宗之命尋訪蒐購前朝流散各地的書畫名品,著作《文房四譜》,以敘述與存錄為重點,雖少個人議論與感受,然其上承張彥遠論究書畫的體例,一絲不苟的嚴謹著書態度,為之後的賞玩書寫做瞭極佳示範。及至趙希鵠的《洞天清錄集》,則可稱是明代文震亨《長物誌》之前最重要的一部賞玩文學著作,是書所論皆鑒彆古器物之事,大抵洞悉源流,辨析精審。體例承前,精錄賞玩文物,而可貴之處在於浸淫之深,又癡又專,情思綿緲,文筆細膩華麗,將賞玩書寫一類由單純著錄帶至文學之境,直如優美小品。
 
由唐入宋,賞玩文化日漸成形,文學書寫的專論專書紛然齣現,藝術畫作中大量的賞玩題材,更是全麵反應瞭此一流行。而引起我們注意的是,宋代畫人畫物構局明顯變化:伴隨人物而有的「物」,不再僅僅隻為錶現某一人物在某一時空的行為,如何藉畫作全麵且完整真實地存活文人形象與生活,人物畫的內容由簡單而越見繁麗。以「勘書」、「文會」、「雅集」為主題的畫作,不隻存真保留瞭當代的物,亦充分展現文士風雅的清賞行為,是「畫物」的新主題趨勢。
 
此類畫作中,畫傢不再隻是象徵性地使用一物,而是由簡入多,至真至繁地描繪文人書房,這現象與北宋初期正在興起中的「賞玩文化」及理學思潮有關。在理學引領學術的風氣下,二程標榜誠意正心、格物緻知,宋代以考據、考釋、考古為要的金石之學因此較前代更為勃興。上層提倡經學,恢復禮製;墨拓術及印刷術的發展,為金石文字流傳提供瞭條件。文人收集、整理和研究古物,著述輔以圖錄,對於集成和歸納古器物的體例,大有建樹,清賞絕非喪誌,理學為「玩古」正瞭名。
 
於是,從「玩物喪誌」到博古清翫,畫傢「以畫載物」,文人小品寫物述情,書畫與文學,同步留存瞭一個正在興起中的「賞玩」文化景觀。

用户评价

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《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書,真的像是在我心頭激起瞭一陣溫柔的漣漪。我一直覺得,文學不僅僅是文字和故事,更是一種關於“體驗”的東西,而“物”恰恰是構成我們體驗的重要部分。作者在這本書裏,就是以“物”為切入點,帶我們走進瞭一個個文學的世界,去感受那些被時間沉澱下來的情感和故事。 我尤其欣賞作者那種“以小見大”的敘事方式。他不會一開始就給你灌輸什麼大道理,而是從一件再普通不過的物件開始講起,比如一把茶壺,一雙綉花鞋,或者一盞油燈。然後,他會慢慢地,層層剝開這件物品背後的文化曆史,它在文學作品中是如何被描繪的,又寄托瞭人物怎樣的情感。這種過程,就像是在剝洋蔥,一層一層,越剝越深入,最後讓你看到那顆飽含真摯情感的“心”。 讓我感到驚喜的是,作者在討論現代文學裏的“物”時,也同樣做得非常齣色。他沒有迴避那些我們生活中司空見慣的物品,比如街角的咖啡店,齣租車裏播放的廣播,甚至是一個被人遺忘在角落的手機充電器。他能夠從這些物件裏,挖掘齣人與人之間的疏離、現代生活的焦慮,以及那些不為人知的溫情。這種將現代生活和文學巧妙結閤的能力,非常難得。 這本書的語言風格非常醇厚,讀起來有一種沉浸感,仿佛你就是那個時代的人物,親手觸摸著那些物件,感受著它們所帶來的溫度和故事。它不是那種讓你一看就懂的“快餐式”閱讀,而是需要你放慢腳步,靜下心來,慢慢品味。這本書讓我對文學有瞭新的認識,也讓我對生活有瞭新的感悟。強力推薦,絕對值得一讀!

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我真的要為《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書點個大大的贊!最近一直在思考,我們身邊的“物”到底扮演著怎樣的角色?它們僅僅是滿足我們生活需求的工具,還是承載著更深層次的意義?這本書,就像是為我解開瞭一個多年的謎團。作者以一種非常獨特且富有洞察力的方式,將文學中的“物”進行瞭梳理和解讀,讓我對“物”有瞭全新的認識。 我最喜歡的是書中對古典文學中“物”的闡釋。作者不是簡單地羅列,而是通過對這些“物”在詩詞、小說中的齣現,來展現那個時代的社會風貌、文化習俗,以及人物的情感世界。比如,他談到古人信劄中的印泥、信封,不僅僅是書寫工具,更是情感傳遞的媒介,蘊含著“尺素傳情”的溫情。這種對細節的關注,讓我看到瞭作者的用心良苦,也讓我對古典文學有瞭更深的理解。 而當他談到現代文學中的“物”,更是讓我眼前一亮。他沒有刻意去拔高什麼,也沒有簡單地批判什麼,而是以一種平和而深刻的筆調,展現瞭現代“物”在文學中的多重含義。比如,他分析瞭現代小說中,一個被遺忘在抽屜裏的 MP3 播放器,如何成為一個人青春記憶的載體,也如何映照齣時代發展的痕跡。這種對當下生活的敏銳捕捉,以及將之與文學相結閤的能力,讓我由衷地佩服。 這本書的語言風格非常考究,既有學術的深度,又不失散文的韻味。閱讀過程,就像是在與一位智者對話,他用他淵博的知識和細膩的筆觸,引領你一步步走進文學的殿堂,讓你在品味文字的同時,也感受到生活的美好與深刻。這本書讓我對“物”有瞭新的審視,也讓我對文學有瞭更深的敬畏。強烈推薦!

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《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書,真是一本讓人讀瞭就放不下的書。我一直對文學作品中那些細微之處的東西很感興趣,而這本書,恰恰抓住瞭“物”這個非常關鍵的元素,通過對“物”的解讀,讓我們看到瞭文學的另一種可能。 作者在處理古代文學中的“物”時,非常細膩。他能夠從一件小小的飾品,或者一個不起眼的擺設,挖掘齣背後豐富的文化信息和情感內涵。比如,他寫到唐代仕女畫中的發髻,不僅僅是妝容的點綴,更是那個時代女性的審美情趣、社會地位,甚至是內心世界的寫照。這種深度挖掘的能力,讓人驚嘆。 而當他將目光投嚮現代文學時,這本書的魅力更是得到瞭淋灕盡緻的展現。他沒有迴避現代社會中那些我們司空見慣的“物”,比如一部智能手機,一輛老舊的自行車,或者街邊隨處可見的廣告牌。他能夠以一種文學的視角,去解讀這些“物”在當代小說、詩歌中所扮演的角色,以及它們如何摺射齣當代人的生活狀態和情感睏境。這種將現代生活與文學巧妙融閤的能力,讓我覺得這本書非常貼近我們的生活。 這本書的語言風格也非常獨特,時而古樸典雅,時而又充滿現代氣息,但始終保持著一種詩意的韻味。讀起來,就像是在聆聽一位博學多纔的朋友,他用他豐富的學識和細膩的筆觸,帶你進入一個奇妙的文學世界,讓你在不知不覺中,獲得瞭知識,也受到瞭啓發。這本書讓我對“物”有瞭新的認識,也對文學有瞭更深的理解。

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《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書,就像是一場穿越時空的奇妙旅程,作者以“物”為綫索,串聯起不同時代、不同文化的文學作品,為我們展現瞭一幅幅生動鮮活的畫麵。我一直覺得,文學作品中的“物”,不僅僅是點綴,更是作者用來塑造人物、烘托氣氛、錶達情感的有力工具。而這本書,正是將這些“物”的價值,挖掘到瞭極緻。 我特彆欣賞作者對於“物”的細緻入微的觀察和解讀。他不會停留在錶麵的描寫,而是深入探究這些“物”背後的文化意涵、曆史背景,以及它們與人物命運的緊密聯係。比如,書中提到李白詩中的酒器,他不僅講瞭酒器的種類和材質,更重要的是,他分析瞭酒器在李白詩歌中象徵的豪放不羈、超脫世俗的人生追求。這種解讀,讓那些原本隻是靜止的文字,立刻變得鮮活起來。 更讓我感到欣喜的是,作者在談論現代文學中的“物”時,也同樣展現齣瞭非凡的功力。他沒有迴避現代社會中齣現的各種新奇事物,而是用一種文學的眼光去審視它們,挖掘它們所蘊含的新的文學可能性。比如,他分析瞭在當代小說中,汽車不僅僅是交通工具,更是人物身份、社會地位,甚至內心孤獨感的載體。這種對現代“物”的文學化解讀,讓這本書充滿瞭時代感,也讓我們對當下生活有瞭更深的思考。 這本書的語言風格也極具魅力,它融閤瞭學術的嚴謹與散文的靈動,讀起來既有知識的厚重感,又不失閱讀的樂趣。作者的文字功底毋庸置疑,他能夠用最精煉的語言,描繪齣最動人的畫麵,引發讀者最深刻的共鳴。這本書就像一位博學而充滿魅力的朋友,帶著你一起探索文學的奇妙世界,讓你在不知不覺中,收獲瞭豐富的知識和深刻的感悟。

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老實說,拿到《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書的時候,我心裏的第一個念頭是:“又是一本講‘物’的書。” 近幾年市麵上關於生活美學、物品整理的書確實不少,但大多內容都比較淺顯,流於形式。然而,當我翻開這本書,我纔發現,我之前的判斷完全錯瞭,而且是錯得離譜。這本書,完全超齣瞭我的預期,它不是在講“物”,而是在講“物”背後的“人”和“時代”。 作者的視角非常新穎,他選擇瞭從“物”這個非常具體的載體齣發,去解讀文學作品。但這並不意味著這本書會很枯燥,恰恰相反,作者的筆觸非常生動,而且充滿人文關懷。他寫古人佩戴的玉,不僅僅是講玉的材質和價值,更是講玉所承載的德行操守,以及文人對自身品格的期許;他寫近現代文學中的咖啡杯,則能引申齣咖啡館作為思想交流場所的功能,以及咖啡文化如何滲透到人們的生活方式中。 最讓我驚艷的是,作者在處理現代物品時,也同樣展現齣瞭深厚的文學功底和敏銳的洞察力。他並沒有把現代物品看作是簡單的工具,而是深入挖掘它們在人際關係、情感錶達,甚至社會結構中所扮演的角色。例如,他分析瞭社交媒體上的“點贊”功能,如何成為現代人獲取認同感和安全感的一種方式,這種分析非常到位,讓我重新審視瞭自己每天都在使用的社交媒體。 這本書的結構安排也非常巧妙,從古典到現代,時間跨度很大,但過渡自然,銜接流暢。閱讀過程中,我常常會被作者的觀點所吸引,然後不由自主地開始思考,自己生活中的一些“物”,是否也承載著類似的故事和意義。這本書不僅僅是一本文學讀物,更是一本關於如何理解生活、理解曆史、理解人文精神的智慧之書。我真心推薦給所有對文學、對曆史、對生活有深度思考的朋友。

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《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書,可以說是一本“非同尋常”的文學讀物。在市麵上眾多的文學評論或賞析類書籍中,這本書另闢蹊徑,以“物”為主角,帶領我們走進瞭一個個由“物”串聯起來的文學世界。這種角度非常新穎,也讓我受益匪淺。 我特彆贊賞作者對“物”的解讀方式。他不是將“物”孤立地看待,而是將它們置於具體的文學作品和時代背景之下,去探究它們所承載的意義。例如,他寫到唐詩中的“酒”,不僅僅是酒精飲品,更是文人雅士消愁解悶、寄情山水的載體,承載著那個時代特殊的文化精神。這種解讀,讓那些原本可能被忽略的“物”,煥發齣瞭新的生命力。 書中對現代文學中“物”的分析也同樣精彩。他並沒有對現代科技的産物抱有偏見,而是以一種開放和包容的心態,去挖掘它們在文學敘事中的潛力。比如,他討論瞭在當代小說中,一個看似普通的“充電寶”,如何成為連接人物關係、揭示人物內心隱秘的重要道具。這種將日常生活中的“物”融入文學分析的能力,非常具有啓發性。 這本書的行文流暢,語言優美,讀起來毫不費力,卻又能從中汲取到豐富的知識和深刻的思考。作者的文字功底深厚,他能夠用最簡潔的語言,勾勒齣最生動的畫麵,引發讀者最強烈的共鳴。這本書讓我對文學有瞭更深的認識,也讓我對生活中的“物”有瞭新的審視。絕對是一本值得反復閱讀的佳作。

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我不得不說,《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書,簡直就是為我這種對生活細節有特彆情結的人量身定做的!我一直覺得,真正的生活質感,往往就藏在那些被我們忽略的“物”裏麵。這幾年讀瞭不少關於美學、生活方式的書,但很多都流於錶麵,講一些大而無當的道理。這本《物誌》就不一樣瞭,它從一個非常切實的角度齣發,通過對文學作品中“物”的梳理和解讀,展現瞭一個時代的精神風貌和社會變遷。 作者的筆法非常細膩,他能夠捕捉到那些最微小的細節,然後通過這些細節,勾勒齣人物的性格、情感,甚至是那個時代的氛圍。舉個例子,書中提到某位作傢筆下的懷錶,不隻是報時工具,更是主人公對時間流逝的焦慮,對生命短暫的感悟。這種對“物”的深度解讀,讓我覺得耳目一新。我以前看書,可能更多關注情節和人物,但這本書讓我學會瞭去留意那些“物”,它們不僅僅是背景,更是角色本身的一部分,甚至是推動情節發展的關鍵。 而且,作者的選材也非常有意思,涵蓋瞭從古代的書信、筆墨紙硯,到近代的咖啡杯、老式相機,再到現代的電子産品。他並沒有刻意去區分“高雅”與“世俗”,而是平等地對待每一個“物”,挖掘它們身上所蘊含的文學價值和文化意義。這讓我覺得,即使是生活中最普通的一件物品,隻要用心去感受,也能發現其中的妙趣和深意。這本書給瞭我很多啓發,讓我開始重新審視自己周圍的世界,那些曾經被我視為理所當然的物品,現在在我眼中都仿佛有瞭生命,充滿瞭故事。

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這本《物誌:從古典到現代的文學「物」語》真是我近期讀到的最讓我驚喜的一本書瞭!老實說,一開始我拿到書名的時候,還稍微有點猶豫,畢竟“物語”這個詞總讓我聯想到日係那種細膩的情感敘事,但“物誌”這個詞又帶瞭點文言的厚重感,古典與現代的結閤,讓我好奇又有點捉摸不透。翻開第一頁,就被作者那洗練又充滿畫麵感的文字給吸引住瞭。它不是那種枯燥的學術論述,而是用一種非常詩意,甚至可以說是散文詩般的筆觸,來描繪那些在文學作品中承載著時代記憶、文化符號、甚至個體情感的“物”。 從古人的佩玉、摺扇,到近現代的鋼筆、舊照片,作者的視角非常獨特。他沒有停留在對物品本身的簡單描述,而是深入挖掘這些“物”在不同時代、不同文化語境下的象徵意義。比如,他寫到玉,不僅僅是財富和地位的象徵,更是文人寄托德行、抒發情懷的載體;而一把舊扇子,可能就藏著一段風流韻事,或是離愁彆緒。最讓我印象深刻的是,作者在討論現代物品時,也同樣賦予瞭它們深厚的文學底蘊。他談論打字機,不僅僅是記錄文字的工具,更是思想碰撞、創作靈感的催化劑;說到老收音機,那跳躍的頻率仿佛承載瞭無數傢庭的歡聲笑語和時代的變遷。 這本書最棒的地方在於,它讓我重新審視瞭我們身邊那些看似平凡的物件。我們每天都在使用它們,卻很少去思考它們背後可能蘊含的故事。作者巧妙地將文學史、社會史,甚至是心理學的東西融會貫通,讓原本靜態的“物”活瞭起來,變得有溫度、有生命。閱讀過程中,常常會觸發我自己的迴憶,想起我傢的舊相冊,裏麵泛黃的照片,又勾起瞭我與祖輩、父輩那些模糊卻溫暖的畫麵。這本書不僅僅是關於文學,更是關於我們每個人與這個世界、與時間的連接。它的文字功底毋庸置疑,讀起來一點也不覺得纍,反而有種沉浸其中的暢快感。

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我必須說,《物誌:從古典到現代的文學「物」語》這本書,真的給瞭我太多的驚喜!我一直相信,文學作品中的“物”,絕不僅僅是背景,它們是沉默的敘述者,是情感的載體,更是時代變遷的見證者。而這本書,正是將這些“物”的力量,發揮到瞭極緻。 作者的視角非常獨特,他選擇從“物”這個非常具體的切入點,去解讀浩瀚的文學史。我特彆喜歡書中對古代文學中“物”的闡釋,他能夠從一件古老的器皿,或者一封泛黃的書信中,解讀齣那個時代的風土人情、思想觀念,以及人物的內心世界。這種“以物見人,以物見史”的解讀方式,讓我眼前一亮。 更讓我印象深刻的是,作者在處理現代文學中的“物”時,同樣展現齣瞭非凡的洞察力和文學功底。他並沒有迴避那些現代社會中看似平凡的物品,比如一把車鑰匙,一個空蕩的行李箱,或者街角一傢正在裝修的咖啡店。他能夠從這些“物”中,挖掘齣人物的內心掙紮,社會的變遷,以及現代人情感的疏離與連接。這種將現代生活與文學巧妙結閤的能力,讓我覺得這本書非常貼近當下,非常有意義。 這本書的語言風格也極具特色,它既有學術的嚴謹,又不失散文的靈動。讀起來,就像是在與一位學識淵博又風趣幽默的朋友聊天,他用他獨特的視角和精煉的語言,帶領你領略文學的魅力,讓你在享受閱讀的同時,也能獲得深刻的思考。這本書讓我對“物”有瞭全新的認識,也讓我對文學有瞭更深的理解。

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讀完《物誌:從古典到現代的文學「物」語》,我最大的感受就是,這本書就像是一個精美的萬花筒,每一次翻閱,都會摺射齣不同的光彩和景象。作者的敘事角度非常獨特,他不是簡單地羅列文學作品裏的物品,而是將這些物品放在時代的曆史長河中,去考量它們的演變、它們所承載的文化內涵,以及它們如何影響著人們的生活和思想。 我特彆喜歡書中對一些“日常之物”的描寫,比如舊時的書信。在如今這個信息爆炸、即時通訊盛行的時代,一封手寫的信件,其重量和溫度早已無法比擬。作者通過對不同時代書信的描寫,展現瞭人與人之間情感交流方式的變遷,也讓我們懷念起那種慢節奏、充滿儀式感的交流方式。這種懷舊感,並非簡單的傷感,而是一種對過往美好事物的情感迴溯。 書中對現代物品的解讀也同樣精彩。他並沒有像一些評論者那樣,簡單地批判現代科技的冰冷,而是從中發現瞭新的文學敘事可能。例如,他分析瞭智能手機在現代文學中的角色,它既是信息的中轉站,也可能是情感的隔閡,甚至是人物內心孤獨的映射。這種對新事物的敏銳洞察,讓這本書充滿瞭新鮮感,也讓這本書的價值超越瞭單純的文學鑒賞,觸及到瞭當代人的生活睏境和情感需求。 這本書的語言風格也極具特色,時而古樸典雅,時而靈動跳躍,但始終保持著一種高度的文學性和感染力。讀起來就像是在和一位博學又充滿情趣的朋友聊天,他用他豐富的知識和細膩的筆觸,帶你領略文學世界的廣闊與深邃。我牆裂推薦給所有喜歡文學、喜歡思考、喜歡生活中的細微之處的朋友們。

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