濫情中年：米果的大人情感學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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米果

圖書標籤:

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不要不好意思，變成大人的第一個生理自然反應就是，濫情。 幾歲之後，纔有資格被叫做「大人」？ 每個人都會成為大人，但成為大人究竟是怎麼一迴事？ 外錶是大人，但深藏在內心的情感呢？ 戲劇裏的大人，碰到愛情依然橫衝直撞，不輸青春期。 老夫老妻應該被叫做大人瞭吧？他們對感情做齣「熟年離婚，死後離婚」的決定。 小說裏寫的大人，後悔的事做太多，語齣驚人一番老死哲學。 電影裏的大人說，這世間需要沒用的東西啊，如果每樣東西都有意義，你會窒息的…… 那麼現實生活呢？ 其實，沒有要變成多厲害，多勇敢的大人， 而是為小事感動流淚也不在乎，打開情感的水龍頭更知道要如何關上， 看見鏡子的自己，心甘情願服老，但也要打點門麵，守住好精神， 遇見可惡討厭的人，多少要懂得體諒人傢的難處。 維持四不原則，不爭辯，不強求，不暴走，不放棄好奇心！ 走到「大人」的階段，還有很多路要闖，要探索， 有沒有範本可以依循？有沒有前輩可以學習？ 米果的大人情感學，歡迎你入學，一起高歌濫情中年的悲喜哀樂。

《浮光掠影：一位旅行者的手記》 本書並非聚焦於都市情感的糾葛，而是獻給所有渴望在廣袤世界中尋找自我坐標的旅人。它是一部充滿生命力的遊記，記錄瞭一位資深旅行者橫跨四大洲，在時間與空間交錯的軌跡中留下的深刻印記與沉思。 第一章：西伯利亞的凜冽與溫柔 旅程始於貝加爾湖畔，那片被冰雪覆蓋的、仿佛凝固瞭時光的聖潔之地。作者並未沉湎於常規的旅遊勝地打卡，而是深入到當地牧民的氈房之中，體驗瞭西伯利亞腹地那份與自然融為一體的生存哲學。 冰麵下的生命力，是本章的核心主題。作者描繪瞭貝加爾湖在零下四十度的嚴寒中如何孕育齣奇特的生態係統，以及當地人如何以一種近乎虔誠的態度對待這片土地。書中細緻入微地記錄瞭與一位老薩滿的對話，那位老人用古老的語言講述瞭人類與環境之間的契約——一種無需言語、世代相傳的尊重。這種尊重，與現代社會中快節奏的索取形成瞭鮮明的對比。 文字的筆觸在這裏變得極其冷靜而剋製，如同西伯利亞的空氣，雖然稀薄，卻能讓人頭腦清醒。通過對極夜現象的觀察，作者探討瞭“孤獨”的本質——它不是缺失，而是一種自足的圓滿狀態。在漫長的黑暗中，內心的光芒纔得以被真正校準。 第二章：安第斯山脈的迴響：失落的印記 從嚴寒之地轉嚮南美洲的高原，本書的第二部分將讀者帶入瞭秘魯和玻利維亞交界處的安第斯山脈。這裏，曆史的重量感達到瞭頂峰。 作者避開瞭馬丘比丘的喧囂人群，轉而追蹤那些散落在偏遠山榖中的前印加文明遺址。重點描繪的並非建築的宏偉，而是那些被時間侵蝕後遺留下來的陶器碎片、石刻符號以及與當地村民共同參與的傳統農耕儀式。 一個重要的篇章集中於對“集體記憶”的探尋。作者發現，在那些與世隔絕的安第斯社區中，時間並非綫性流逝，而是循環往復的。他們的神話、他們的勞作方式，都指嚮一個共同的信念：祖先從未真正離去。 書中穿插瞭作者在高原反應下進行的哲學思考。在高海拔缺氧的環境中，身體的極限迫使心智進入一種近乎冥想的狀態。在那裏，作者領悟到，許多現代人所追求的“進步”，也許隻是對某種根源性連接的遺忘。安第斯的風聲，成瞭對這種遺忘的無聲責問。 第三章：撒哈拉的沙與時間的流沙 第三部分，我們將目光投嚮北非，撒哈拉沙漠的廣袤無垠為我們提供瞭審視“擁有”與“虛無”的最佳背景。 作者選擇以駱駝隊的方式深入沙漠腹地，跟隨圖阿雷格族（Tuareg）的商隊進行瞭一次長達一個月的穿越。這不是一次輕鬆的旅行，而是對物質依賴性的徹底剝離。在缺乏一切現代便利設施的環境下，生存本身就變成瞭一種藝術。 撒哈拉的夜晚，星星多到令人窒息。作者用瞭大量的篇幅來描述這種“宇宙壓迫感”——當個體麵對如此巨大的尺度時，個人的煩惱和成就顯得微不足道。這種巨大的虛無感，反而帶來瞭一種奇特的解放。 書中特彆記錄瞭一次在沙漠中迷路的經曆，這次危機非但沒有帶來恐慌，反而激發瞭強烈的求生本能和對同伴的絕對信賴。當水和食物都變得稀缺時，人與人之間最原始、最純粹的協作關係得以展現。作者總結道，沙漠教會他，真正的財富，是你能在最少資源下，依然保持完整的能力。 第四章：京都的靜謐與禪意的重構 旅程的尾聲，轉嚮瞭東方——日本京都的古老寺院與町屋（Machiya）。這裏代錶著一種精緻到極緻的“內收性”美學。 作者在京都並非追逐櫻花盛開的奇觀，而是沉浸於日常的“微小儀式”之中：清晨的掃院、枯山水的打理、茶道的每一個精確的動作。這些看似重復的動作背後，蘊含著日本文化中對“道”的極緻追求。 一個關鍵章節探討瞭“侘寂”（Wabi-Sabi）美學在現代生活中的應用。它不是頹廢，而是一種對不完美、無常和殘缺的接納。作者拜訪瞭一位年邁的陶藝傢，後者在修復一件破碎的茶碗時所展現齣的耐心與敬意，成為瞭全書關於“接受”主題的具象化錶達。 本書最後，作者總結道，旅行的意義不在於抵達瞭多少個地理坐標，而在於這些坐標如何重塑瞭內在的景觀。從西伯利亞的堅韌，到安第斯的古老，再到撒哈拉的虛無，最終在京都的靜謐中找到瞭一個平衡點——一個不再追求定義、而是學會接納一切流動的自我的心境。 《浮光掠影》是一本獻給心靈深處探索者的指南，它關乎如何從宏大的世界中汲取力量，並以一種更謙遜、更具韌性的姿態，迴歸到自身的生命航道中去。它探討的是存在的本質，而非世俗的情感糾葛。

作者簡介

米果

　　颱南齣身，現居颱北盆地邊緣。

　　文字工作者，小說與隨筆雜文書寫者，網路重度使用者，颱南齣身，喜歡棒球與日本推理小說，不愛好萊塢電影和韓劇。最怕受邀演講座談，也怕走在路上被認齣來。最喜歡逛菜市場跟超級市場，把自己餵飽是現階段最熱中的人生誌業。

　　她迴應衛生署長的〈不結婚是神經病你現在纔知道！〉，讓數十萬名網友拍手叫好。日本311大地震後寫的〈日本8.9震災教我們的事〉點閱率逼近百萬人次，在網路上被瘋狂轉傳分享。撰寫〈初老跡象58條〉齣現在「我可能不會愛你」一劇中，頓時成為熱門話題，引發討論。

　　這些文章收錄於大田齣版《隻想一個人，不行嗎》《初老，然後呢？》，另《13年不上班卻沒餓死的祕密》現在已經堂堂邁入18年不上班卻沒餓死的祕密瞭，沒有年終奬金，也沒有退休金，如何理性自我管理工作生活？自由工作者都該入手一本！

　　得奬經曆：
　　府城文學奬小說類首奬《遲暮》∕「書寫府城」散文類二奬《颱南女兒》
　　皇冠百萬小說奬決選入圍《朝顔時光》∕復選入圍《夏日彼岸》
　　時報文學奬小說類評審奬《月光宅急便》
　　林榮三文學奬小說類二奬《天堂密碼》

　　其它齣版：
　　《一個人的粗茶淡飯2：偏執食堂》《從前從前，我記得》《颱北捌玖零》《一個人的粗茶淡飯》《颱北‧同棲生活》《如果那是一種鄉愁叫颱南》等書。
 

自序

被說濫情，我反而有點高興……

　　開始意識到中年，或許是晨起麵對鏡子的剎那沮喪，或許是照片裏的自己齣現細微的老態，那真是日積月纍之後讓人不得不認命的殘忍。歲月來勢洶洶，既不暗示，也不掩飾，直直地來，用意鮮明。

　　然而類似這樣的挫摺並未將自己逼到牆角，變老原本就不可逆，至多感慨一下青春不再，很快就看開，如果不看開也沒彆的方法瞭。跟年紀對抗的微整型，頂多是最低階的外觀保衛戰而已，既然覺悟，就不必再多花錢瞭。

　　倒是那些動不動就湧上來的情緒，猶如善意的攻擊，也不是什麼深瀋的悲傷，而是微小的，像被針頭刺瞭一下，狀似小黑蚊叮咬的痛癢，或可以稱為多情易感吧。年輕的時候或許也這般，但中年過後的多情不太一樣，水龍頭打開之後，自己知道如何關上。

　　可能是帶有溫度的迴憶，恰好熟成的感慨，似曾相識的歡喜或憂傷，總算釋懷的恩怨，各種型態的情緒一旦湧上，鼻頭就酸瞭，喉頭就緊瞭，也不看時機，有時眼淚滾落下來，有時逞強含在眼眶裏，但總有辦法立刻迴穩，返身去做些普通到不行的瑣事。

　　看著電視廣告也可以淚流滿麵，喜歡的電影一看再看也不覺乏味，小說的一句對白就能把骨子裏的堅強瞬間瓦解，纔知道中年也沒有勇敢到哪裏，濫情而已。

　　剛剛過世的日本女演員樹木希林，在生前曾經接受媒體邀訪，希望她可以給年輕人一些建言。她的迴答很妙，她說，年輕人啊，不必理會像我這樣的老人給什麼建言，因為我年輕的時候，也從來不會聽這些。

　　是枝裕和導演的電影作品「比海還深」之中，由Lily Franky飾演的徵信社老闆說過一段話，「要有辦法成為彆人的過去，纔是成熟的大人」。我反覆看這部電影，每當情節來到這段，就自以為話語的箭頭指嚮自己，我想要變成那樣的大人。

　　觀看戲劇或閱讀小說文本的時候，有時憧憬自己可以有那樣的人生，有時警戒自己韆萬彆變成那樣的人。畢竟是旁觀他人的故事，就盡量把濫情的油門摧到底，好過在現實人生之中，把自己搞到鼻青臉腫、遍體鱗傷。

　　也不喜好爭辯瞭，若是他人與自己想法不同，以前覺得可惡或討厭，現在大約是可以體諒對方難處，想說自己說不定也因為愚蠢而被包容過，那就無所謂瞭。

　　被說愛哭濫情反而有點高興，因為情感氾濫之後，自然會順著人生閱曆的微血管分流而去，直到手足的末稍為止。若因為步入中年就強迫自己必須勇敢必須豁達必須認命，那倒也不必要，重要的是該有一顆容易感動且有溫度的心，我覺得那比加諸在中年身上任何功成名就的期望，都要來得溫柔而有力量。

　　我一點都不期待自己變成多麼厲害的大人，但韆萬不能變成愛說教的長輩，不夠堅強也無所謂，可是一定要為世間所有美好事物而開心而感動，我希望以這種姿態一路往老年慢慢前去。

1永遠幸福瞭嗎？

談一場大人的戀愛？

幾歲之後，纔有資格稱之為「大人」？即使自己已經超過所謂中年人的標準綫瞭，還是會常常思考這個問題。

到底是年齡？想法的熟成度？法律上的定義？還是滄桑？老成？挫摺？最近則是覺得，對於世間所有嗔癡愛恨能否釋懷，可能也是成為大人的條件吧！

現年73歲的日本演員「吉永小百閤」，是JR東日本「大人的休日俱樂部」代言人，這計畫隻要50歲以上就可以加入，纍積一定的JR鐵道公裏數就有優惠摺扣。我很難形容吉永小百閤拍攝的鐵道旅行廣告究竟是什麼明確的大人味，總之，不會是穿著顔色鮮艷的浴衣，一群人吆喝著去看夏日煙火，或是在海灘大叫奔跑之類的，大人味很難界定，真的。

廣告也很愛用類似這樣的文案：「談一場大人的戀愛吧！」聽起來好像不錯，但是，大人的戀愛，是什麼樣的戀愛？通常，會聯想到不倫的婚外情？或是第二春？一旦如此聯想，好像覺得不那麼浪漫，不容易被理解。世間普遍有種看待熟年愛情的偏見，太過奔放難免被評斷不為傢人的麵子著想，如果太過率性，又容易被輿論唾棄，成為被批判的主角。

換個角度來想想，如果是像日劇「倒數第二次戀愛」那樣的中年男女，45歲獨身未婚，搬到「江之電」極樂寺站附近的老房子居住的電視颱女主管「吉野韆明」，跟住在隔壁、任職於鐮倉市觀光課，長倉傢的長子，50歲的「長倉和平」，他們談的那種大人的戀愛，感覺好像不錯。可能是飾演這兩個角色的「小泉今日子」跟「中井貴一」的關係吧，兩人都有符閤那個年紀的氣質跟俊美，這樣說起來又陷入以貌取人的膚淺，不過主角換成不是俊男美女的組閤，感覺一定不同，這是最殘忍的地方。

有一次在捷運列車上，看到坐在對麵的一對中年男女，頭倚著頭，睡著瞭，還手牽著手。我用手機上傳限時動態，以文字形容那畫麵，結果隻有一個人說那是甜蜜的真愛，其他留言都說那是婚外情，一般人認為婚姻到瞭中年，夫妻還會在公共場所手牽手，好像不多瞭。

评分☆☆☆☆☆

《濫情中年：米果的大人情感學》這個書名，簡直就是為我這種人量身定做的！“濫情”這兩個字，在我看來，不是貶義詞，而是一種對生活的熱愛，一種不被年齡所限製的生命活力。到瞭中年，我們經曆瞭很多，也懂瞭很多，反而更敢於去體驗，去感受，去擁抱生活中的各種可能性。它不一定是轟轟烈烈的愛情，也可以是更廣泛意義上的情感連接。而“米果”這個名字，自帶一種親切感，就像是身邊的一個長輩或者朋友，在用她的人生經驗，告訴你一些關於情感的道理，但又是那麼的溫和，那麼的治愈。我特彆期待這本書能探討“大人”的情感學，畢竟我們這個年紀，已經過瞭那種純粹的愛戀，麵臨著更多的現實問題。比如，如何處理好和伴侶多年的感情，如何在平淡中找尋激情？如何麵對中年危機，如何調整心態？如何處理好與父母、子女之間的情感紐帶，同時又不失自我？這本書，聽起來就像是一本寫給我們中年人的一封情書，充滿瞭智慧和溫情，能夠幫助我們在人生的這個階段，更好地去愛，去生活。

评分☆☆☆☆☆

《濫情中年：米果的大人情感學》這個書名，第一眼就吸引住瞭我。感覺“濫情”這個詞，在中年這個年紀，反而有瞭不一樣的解讀。它不像年輕時那樣，是帶著點衝動和不顧一切的意味，而更像是一種對生活的熱情，一種對情感的開放態度，一種敢於擁抱生活中的各種可能性，不再因為年齡或社會眼光而設限。而“米果”，這個名字本身就透著一股子親切勁兒，就像是身邊無話不談的好友，即將和你分享她的人生感悟。她不是那種高高在上的專傢，而是和你一樣，在人生的某個階段，開始思考更深層次的情感問題。書名裏的“大人情感學”，更是直擊核心，它不是講那些青澀的初戀，也不是講轟轟烈烈的愛情，而是關於步入成熟階段的我們，所麵臨的更復雜、更 nuanced 的情感世界。我特彆好奇，作者會如何來剖析中年人所特有的情感睏境？是關於如何經營長久婚姻的智慧，還是關於如何麵對中年危機時的情感疏導，又或者是關於如何重新定義自己在這個社會中的情感角色？這本書聽起來就像是為你量身定做的情感指南，能幫你找到在人生下半場，如何更好地去愛，去感受。

评分☆☆☆☆☆

每次在書店看到《濫情中年：米果的大人情感學》的書名，都會不自覺地停下腳步。這個書名，就像是直接點燃瞭我心中對中年情感世界的好奇之火。“濫情”這兩個字，放在中年身上，一點也不會讓人覺得輕浮，反而透露齣一種對生活的熱愛和不設限的態度。它可能是在說，即使到瞭中年，我們依然可以保持對生活的熱情，依然可以勇敢地去體驗各種豐富的情感，而不是被年齡和責任所束縛。而“米果”這個名字，又增添瞭一份親切感，讓我覺得作者像是一位可以信賴的朋友，在分享她的人生故事和情感智慧。她不會給你講大道理，而是用一種平實而真誠的方式，去解讀“大人”的情感世界。我非常期待，這本書能為我們這些正處於中年階段的讀者，提供一些有價值的參考。比如，如何平衡工作和傢庭，同時又不忽略自己的情感需求？如何處理好與舊愛的關係，或者擁抱新的可能？如何在這個變幻莫測的世界裏，找到內心的平靜和情感的歸屬？這本書，聽起來就像是一個中年人對情感的深度剖析，又帶著點溫暖的撫慰。

评分☆☆☆☆☆

最近翻瞭翻架上的書，看到《濫情中年：米果的大人情感學》這個名字，就覺得特彆有意思，米果這個名字本身就很有親切感，感覺像是鄰傢大姐姐在跟你聊天一樣，而不是那種高高在上的專傢學者。中年啊，這兩個字簡直是擊中瞭多少人的心坎啊！我們這個年紀，好像一下子就掉進瞭情感的迷宮裏，一邊是年輕時沒來得及好好經營的過往，一邊是對未來未知的情感走嚮的迷茫。書名裏的“濫情”這兩個字，一開始可能會讓人覺得有點負麵，好像是什麼不負責任的感情，但細想一下，其實“濫”也可以理解為“豐富”，是對生活、對愛有更多嘗試和體驗，不再拘泥於條條框框，敢於擁抱各種可能性。而“大人情感學”，更是點明瞭這本書的重點，它不是那種青春偶像劇裏的純愛故事，而是關於成熟的、復雜的、充滿煙火氣的人間情感。我特彆好奇，米果會怎麼解讀中年時期的情感睏惑？是關於婚姻的平淡與激情，還是關於單身或失戀後的重新齣發？又或者是關於那些隱藏在心底，卻從未真正愈閤的舊傷？這本書聽起來就像是一本情感的解剖書，又帶著點心靈雞湯的溫暖，我迫不及待想看看，書中是否能找到那些我們正在經曆，卻又說不清道不明的種種情感。

评分☆☆☆☆☆

《濫情中年：米果的大人情感學》這個書名，實在太有辨識度瞭！“濫情”這個詞，在“中年”這個語境下，反倒顯得格外有力量，它不是一種貶義的放縱，而是一種對生命力的釋放，一種敢於嘗試、敢於體驗的勇氣。仿佛是在說，中年，並不是情感的終點，而是另一種更豐富、更自由的情感探索的開始。而“米果”這個名字，則帶著一種接地氣的親切感，讓人覺得這本書就像是你的一個好朋友在跟你聊天，分享她的人生哲學和情感感悟，而不是那種高高在上的學術理論。重點是“大人情感學”，它直接戳中瞭我們這些經曆過生活洗禮，開始思考人生更深層次情感需求的讀者。我非常好奇，作者會如何去描繪中年時期，那些錯綜復雜的情感關係，比如如何處理好和伴侶之間的日常瑣碎，如何應對子女長大離傢後的情感空缺，又或者如何在人生的某個階段，重新找迴那個閃閃發光的自己。這本書，聽起來就像是一本關於如何在人生下半場，活齣精彩、活齣自我的人生情感地圖。

评分☆☆☆☆☆

《濫情中年：米果的大人情感學》這本書的書名，實在是太有畫麵感瞭！“濫情”這兩個字，乍聽之下，可能讓人覺得有點放縱，有點不羈，但仔細品味，我覺得它更像是一種對生活的熱情，一種不被年齡和世俗所束縛的生命力。尤其是在“中年”這個詞的襯托下，這種“濫情”反而顯得格外真實和可愛。很多中年人，生活可能變得穩定，但也可能隨之而來的是一種沉悶和乏味，這時候，內心的某種衝動和對情感的渴望，就被壓抑瞭。這本書的名字，似乎就在呼喚著一種打破沉寂的力量。而“米果”這個名字，又帶著一種接地氣的親切感，仿佛作者是一位身邊可以隨時傾訴的朋友，而不是一個遙不可及的智者。她會用一種輕鬆、幽默，又不失深刻的方式，來探討“大人”的情感世界。這個“大人”是關鍵，它意味著我們不再是憑著衝動行事的少年，我們有經驗，有思考，也背負著更多的責任。我非常好奇，米果將如何解析中年時期，那些看似平凡卻又暗流湧動的感情世界，比如夫妻間的相處之道，比如麵對舊愛或新歡的糾結，又比如如何在忙碌的生活中，為自己保留一份純粹的情感空間。

评分☆☆☆☆☆

“濫情中年：米果的大人情感學”，這個書名，確實太有意思瞭！“濫情”這個詞，用在中年，就多瞭一種豁達和不羈的意味，感覺不是那種不負責任的放縱，而是對生活的一種更自由、更廣闊的體驗。它可能意味著，在中年之後，我們不再需要被條條框框所限製，可以更勇敢地去探索自己的內心，去擁抱那些曾經被壓抑的情感。而“米果”這個名字，給我一種非常親切、貼近的感覺，就像是你的一個好朋友，坐在你身邊，用一種輕鬆的語調，跟你聊著那些關於感情的話題。她不像是那種高高在上的情感導師，而是更像一位分享者，分享她自己的經曆和感悟。而“大人情感學”，則精準地定位瞭這本書的受眾和內容，它探討的是真正進入成熟階段的人們，在情感方麵所麵臨的挑戰和思考。我特彆好奇，作者會如何去解析中年時期，那些復雜的人際關係，比如夫妻之間的溝通、傢庭成員之間的情感維係，還有可能齣現的“情感空窗期”或者是一些新的情感可能性。這本書聽起來，就像是一本關於如何在人生的下半場，活得更通透、更精彩的情感指南。

评分☆☆☆☆☆

《濫情中年：米果的大人情感學》這本書，光是書名就勾起瞭我巨大的好奇心。“濫情”這個詞，在中年這個年紀，反而有瞭更深刻的含義。它不是年輕時的莽撞衝動，而更像是一種閱曆過後的豁達，一種對生活多姿多彩的熱情，一種不畏懼去嘗試、去感受的心態。這聽起來就像是一種對抗生活平淡的良藥。而“米果”這個名字，又帶著一種溫暖和親切的光環，仿佛是作者坐在你對麵，用一種輕鬆愉快的語調，和你分享她的獨到見解，而不是那種枯燥乏味的理論灌輸。重點在於“大人情感學”，它觸及到的，是我們這些已經過瞭而立之年，經曆過一些風雨，開始麵對更復雜情感議題的讀者。我非常期待，這本書能為我們中年人在情感方麵遇到的各種睏惑，提供一些新的視角和解決方案。比如，如何麵對婚姻中的審美疲勞？如何處理好與子女的關係，同時又不失自我？如何在快節奏的生活中，找到屬於自己的那份情感慰藉？這本書，仿佛就是一本為中年人量身打造的情感解憂書，能幫助我們在這個人生階段，找到更成熟、更圓融的情感處理方式。

评分☆☆☆☆☆

這本《濫情中年：米果的大人情感學》吸引我的，絕對是它那個自帶話題性的書名。坦白說，剛看到“濫情中年”這四個字，我的第一反應是：“哇，這作者也太敢寫瞭吧！”現在社會節奏這麼快，大傢好像都活得挺纍的，感情方麵更是如此，很多人都抱著一種“得過且過”的心態，不太敢去摺騰，也不太敢去深入。但“濫情”這個詞，卻反其道而行之，它暗示著一種不設限、不保守的態度，一種敢於在情感世界裏“放肆”的勇氣。結閤“米果”這個名字，我又覺得這是一種帶著點俏皮、帶著點豁達的敘事方式。感覺作者不是那種高高在上的哲學傢，而是像一個經曆過風雨，卻依然保持著赤子之心的朋友，在分享她的感悟。書名中的“大人情感學”，更是精準地戳中瞭許多步入中年的讀者。我們不再是年輕時那種非黑即白的愛情觀，我們開始理解感情的復雜性，理解人性的多麵性，也開始麵對那些關於責任、關於陪伴、關於取捨的難題。我非常期待這本書能提供一些不同於市麵上那些泛泛而談的情感書籍的深刻見解，它或許能幫助我們重新審視自己在中年時期所麵臨的情感睏境，找到一種更成熟、更健康的情感處理方式。

评分☆☆☆☆☆

讀到《濫情中年：米果的大人情感學》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣一幅畫麵：一個中年人，在生活的洪流中，依然不忘給自己的人生增添一些五彩斑斕的色彩，不一定是驚天動地的愛情，也許是更廣闊的情感體驗。書名中的“濫情”，並沒有讓我覺得負麵，反而覺得是一種積極的態度，一種不設限、不妥協的生活哲學。它或許是在鼓勵我們，在中年的時候，不要因為年齡而放棄對生活的熱情，不要因為責任而壓抑內心深處的渴望。而“米果”這個名字，自帶一種溫和而親切的氣息，仿佛是作者在用一種溫柔的語調，與讀者進行一場關於情感的深度對話。她不是要給你灌輸大道理，而是分享她對人生、對感情的獨到見解，也許會讓你會心一笑，也許會讓你若有所思。重點在於“大人情感學”，這說明這本書聚焦的是我們這些真正經曆過人生起伏，有自己的故事和閱曆的人。它應該會觸及到很多現實的問題，比如婚姻中的平淡、親子關係帶來的情感挑戰、或是更年期前後情緒的波動，以及如何在中年重新找迴自我價值和情感滿足。