圖書描述
著者信息
羅誌田
1952年生，四川大學曆史係七七級畢業，新墨西哥大學碩士、普林斯頓大學博士。先後在四川師範大學、四川大學、北京大學曆史係任教，現任四川大學傑齣教授。新書有《經典淡齣之後：20世紀中國史學的轉變與延續》（三聯書店）、《道齣於二：過渡時代的新舊之爭》。
圖書目錄
上冊
引言西學衝擊下近代中國學術分科的演變 1
一 圖書分類與教學分科 3
二 區分「學理」和「緻用」的嘗試 9
三 國學可否例外或「獨立」？ 13
史學的履跡
《山海經》與近代中國史學 21
一 《山海經》在清代學統中的沉浮 22
二 民國學者對《山海經》的不同認知 30
三 餘論：學術傳統的中斷與更新 37
大綱與史：民國學術觀念的典範轉移 45
史料的盡量擴充與不看二十四史—民國新史學的一個詭論現象 59
學術與社會視野下的二十世紀中國史學—編書之餘的一些反思 93
前瞻與開放的嘗試：《新史學》七年(1990-1996) 109
一 辦刊取嚮與欄目形式 109
二 新領域、新視角與新詮釋 119
反思與展望
發現在中國的曆史—關於中國近代史研究的一點反思 135
一 從「對手方」視角看既存近代中國研究 136
二 發現在中國的曆史 143
解讀變動時代的文化履跡—關於近代中國文化史研究的簡單反思 153
讓思想迴歸曆史：近代中國思想史研究的一點反思 165
立足於中國傳統的開放型新史學 179
圖書序言
圖書試讀
用户评价
這是一本真正意義上的“史學史”著作，《近代中國史學述論 上冊》在內容上具有極高的學術價值。作者的敘事邏輯嚴密，語言精煉，能夠將復雜的學術問題講得淺顯易懂。我尤其喜歡他對“史料學”在近代中國史學發展中的地位和作用的論述。在傳統史學中，史料往往被置於輔助地位，而近代史學則強調史料的客觀性和實證性，這無疑是史學發展史上的一個重要轉摺點。作者通過分析一些具體的史學著作，來闡釋史料學的發展是如何深刻影響瞭史學研究的質量和深度。他並沒有停留在理論層麵，而是通過大量的實例，來說明這一點。書中對近代一些史學刊物的分析，也極具啓發性。作者通過梳理這些刊物的曆史，揭示瞭近代中國史學界思想的活躍程度和學術爭鳴的激烈程度。這讓我對近代中國史學的發展有瞭更鮮活的認識。而且，作者的寫作風格非常有特色，時而幽默風趣，時而又嚴肅認真，使得閱讀過程充滿樂趣。
评分《近代中國史學述論 上冊》是一部非常具有啓發性的學術著作。作者在梳理中國近代史學發展脈絡時，展現瞭其高超的學術功力和獨特的學術視角。我尤其喜歡他對“民族主義史學”的論述。他深入分析瞭民族主義如何滲透到史學研究中，如何影響瞭史學傢的敘事方式，以及它在中國近代史上的重要作用。書中對一些史學流派的介紹，也極具特色。作者並沒有簡單地將它們歸類，而是深入探討瞭它們之間的聯係和區彆，以及它們如何共同構成瞭近代中國史學豐富多彩的圖景。這讓我對中國近代史學的發展有瞭更深刻的理解。而且，作者的語言風格非常優美，他能夠將復雜的學術內容，用詩意的語言錶達齣來，使得閱讀過程充滿瞭一種藝術的享受。
评分這部《近代中國史學述論 上冊》所展現的學術功力，簡直是令人望而生畏。作者對於近代中國史學發展的脈絡梳理，堪稱教科書式的典範。他並沒有將史學發展簡單地視為綫性進步，而是巧妙地揭示瞭各種思潮、流派之間錯綜復雜的關係，以及它們如何相互影響、彼此激發。我尤其欣賞他對“新史學”的論述，如何從科學主義的史學觀齣發，衝擊傳統的經學史觀，強調史料的客觀性和實證性。他對於史料學的研究，比如對檔案、報刊、日記等一手材料的挖掘和利用，以及對二手研究的辨析，都做得極其到位。通過對具體案例的分析，比如在論述某個史學傢對某個曆史事件的解讀時，作者能夠清晰地展現齣其史學觀如何影響其史料選擇和敘事方式，以及這種解讀可能存在的局限性。這一點非常重要，因為它提醒我們，史學研究從來都不是價值中立的，而是深受研究者所處時代、立場和思想的影響。書中對一些史學刊物的分析，比如《曆史》、《史學雜誌》等，也極具啓發性。作者通過分析這些刊物的創刊宗旨、欄目設置、重要論文，揭示瞭當時史學界的主流思潮和學術爭論，以及它們如何影響著整個史學界的發展方嚮。這種細緻入微的分析，讓我對近代中國史學界的活躍程度和思想碰撞有瞭更為深刻的理解。此外，作者在敘述過程中，語言風格多變，時而嚴謹客觀，時而又能輔以生動的比喻和形象的描述，使得枯燥的學術內容變得易於理解，也更具吸引力。我感覺，閱讀這本書，不僅僅是在學習史學知識，更是在學習一種嚴謹求實的治學精神和批判性思考的能力。
评分這部《近代中國史學述論 上冊》的閱讀體驗，是那種“一旦開始，便欲罷不能”的感覺。作者的敘事能力極強，能夠將紛繁復雜的史學思潮和學術流派，娓娓道來，而且層次分明，條理清晰。我印象最深刻的是，作者在闡述不同史學派彆之間的聯係與區彆時，並非簡單地列舉，而是通過追溯其思想淵源、學術傳承、以及對現實問題的迴應，來展現它們之間的內在邏輯。他對於“國學”與“史學”之間關係的探討，就非常深刻。他並沒有簡單地將兩者對立，而是指齣“國學”在近代如何轉型，如何為史學發展提供土壤，以及史學研究如何反哺“國學”。這種辯證的視角，讓我對中國傳統學術的生命力有瞭新的認識。書中對一些具體史學觀點的梳理，比如對“民族史觀”、“階級史觀”等在中國的興起和演變，都做瞭非常深入的分析。作者能夠清晰地勾勒齣這些史觀的形成過程，以及它們如何受到西方學術思潮的影響，又如何在中國本土的社會革命中扮演重要角色。這對於理解近代中國思想史的發展，具有重要的參考價值。而且，作者的語言風格多變，時而文白夾雜，時而又運用現代白話，使得閱讀過程充滿瞭一種古典與現代交融的美感。讓我感覺，這不僅僅是一本學術著作，更是一件藝術品。
评分《近代中國史學述論 上冊》這本書，給我帶來瞭很多關於中國近代史學發展的啓示。作者的學術視野非常宏大，他能夠將史學發展置於整個中國近代史的宏大背景下進行考察，並揭示齣兩者之間深刻的互動關係。我尤其欣賞他對“曆史科學化”思潮的論述。他清晰地描繪瞭西方科學精神如何影響中國史學界，如何促使史學從“文學化”走嚮“科學化”，以及這種轉變所帶來的深遠影響。書中對一些重要史學著作的解讀，也具有很高的參考價值。作者能夠準確地把握這些著作的核心思想，並對其進行深入的分析和評價。這對於我們理解近代中國史學的發展脈絡，提供瞭重要的綫索。而且，作者的語言錶達能力極強，他能夠將復雜的學術概念，用清晰易懂的語言錶達齣來，使得讀者能夠輕鬆地理解。
评分這部《近代中國史學述論 上冊》堪稱是中國近代史學研究的權威之作。作者的學術研究嚴謹紮實，他對史學發展史的梳理，層次分明，脈絡清晰。我尤其欣賞書中對“史學傳統”的探討。作者深入分析瞭中國傳統史學如何在近代轉型，如何與西方史學碰撞並融閤，以及這種融閤如何催生瞭新的史學範式。書中對一些史學傢學術思想的分析，也極其精彩。作者能夠準確地把握這些學者的思想精髓，並將其置於特定的曆史背景下進行深入的剖析。這讓我對中國近代史學的發展有瞭更深刻的認識。而且，作者的敘事方式非常生動，他能夠將枯燥的學術內容，用引人入勝的故事講齣來，使得閱讀過程充滿瞭一種“穿越感”。
评分《近代中國史學述論 上冊》這本書，簡直是中國近代史學研究領域的一枚璀璨的寶石。其內容的豐富性和思想的深刻性，讓我讀後久久不能平靜。作者在處理史學流派的劃分時，並沒有采取簡單粗暴的二元對立，而是展現瞭它們之間存在的張力與融閤。比如，他對“唯物史觀”在中國引入和發展的論述，就非常細緻地描繪瞭它如何與中國本土的社會經濟狀況相結閤，如何為中國革命提供理論支撐，同時也經曆過怎樣的本土化改造和學術爭鳴。他並沒有迴避這些爭論的復雜性，而是將它們置於特定的曆史情境中，進行客觀的分析和評價。這一點非常難得，因為史學研究本身就是一個不斷修正和發展的過程，任何一種理論都可能在實踐中麵臨挑戰和調整。我尤其欣賞書中對一些“邊緣”史學傢和他們學術思想的關注。很多時候，我們的史學史研究往往聚焦於那些名聲顯赫的人物，而忽略瞭那些默默無聞但同樣貢獻卓著的學者。作者似乎有意識地去發掘這些被埋沒的學術財富，並給予他們應有的尊重和評價。這使得整部作品的視野更加開闊，也更加全麵。讀這本書，讓我對接下來的史學研究有瞭更多的方嚮和靈感，也對中國史學發展的多元性有瞭更深的認識。書中對史學著作的解讀，也並非照搬照抄，而是融入瞭作者自己獨到的見解和分析，提齣瞭許多令人耳目一新的觀點。例如，在談論某個史學著作的創新性時，作者能夠清晰地指齣其創新的具體之處，以及這種創新在當時的學術背景下具有何種意義。
评分《近代中國史學述論 上冊》這本書，是我近期閱讀過最令人振奮的學術著作之一。它的齣現，對於理解近代中國史學的發展，無疑具有劃時代的意義。作者在處理不同史學流派的論述時，展現瞭一種高度的學術敏感性和洞察力。他能夠準確地捕捉到不同史學思想的精髓，並且清晰地闡釋它們之間的內在聯係和張力。我特彆欣賞他對“革命史觀”的論述，它如何在中國革命的浪潮中應運而生，如何成為塑造革命敘事的重要工具，以及它在不同的曆史時期所經曆的麯摺和演變。作者並沒有簡單地肯定或否定，而是將其置於曆史的語境中，進行客觀的評價。這讓我對革命史觀有瞭更全麵、更深刻的理解。書中對史學研究方法論的探討，也極其精彩。作者在分析某個史學傢的研究時，總是能夠深入到其研究方法的層麵，探討其方法的優劣，以及這些方法如何影響其研究結論。這對於我們學習史學研究方法，提供瞭寶貴的經驗。此外，書中引用的文獻之廣泛，考證之嚴謹，令人嘆服。作者似乎將近代中國史學研究的方方麵麵都進行瞭細緻的梳理和總結，為我們提供瞭一個全麵而係統的知識體係。
评分這部《近代中國史學述論 上冊》的閱讀體驗，可以說是“受益匪淺”。作者的學術研究功底深厚，他對中國近代史學發展的梳理，細緻入微，條理清晰。我特彆贊賞書中對“史學觀”的探討。作者深入分析瞭近代中國史學傢們對於“史學是什麼”、“史學有什麼用”等基本問題的不同理解，以及這些理解如何影響瞭他們的史學研究。這讓我對史學本身的性質和功能有瞭更深刻的認識。書中對一些史學史上的重要事件和人物的論述，也充滿瞭見解。作者並沒有簡單地羅列事實，而是深入分析瞭事件背後的原因和影響，以及人物的學術貢獻和局限性。這讓我對近代中國史學的發展有瞭更全麵的認識。而且，作者的寫作風格非常獨特，時而旁徵博引，時而又充滿人文關懷，使得閱讀過程充滿瞭一種獨特的魅力。
评分這本《近代中國史學述論 上冊》真是一部令人拍案叫絕的巨著，雖說是上冊，但其內容的厚重感和思想的深度已經遠超許多“全集”。初翻開，就被其嚴謹的學術態度和宏大的敘事視野所摺服。作者並非簡單羅列史學傢的名字和他們的著作，而是深刻剖析瞭近代中國史學思想演變背後的社會、政治、文化等多重根源。比如，在論述晚清史學轉型時，作者並沒有停留在“西學東漸”這個陳舊的框架裏，而是細緻地梳理瞭西方史學理論如何與中國傳統的史學範式發生碰撞、融閤，乃至催生齣新的學術流派。他對王國維“二重證據法”的解讀，不僅僅是技術層麵的分析，更是將其置於中國文化自覺的宏大背景下，探討其對於打破傳統史學“一傢之言”的局限性所起的革命性作用。再比如，書中對梁啓超的史學思想的闡述，更是齣人意料地深入，作者並非簡單地將其歸為“改良派”的史學，而是將其視為一種“國民史學”的開創，強調其普及史學、啓濛民眾、塑造民族認同的功能。這種對史學思想傢個體的多維度審視，避免瞭臉譜化的解讀，讓每一個人物都躍然紙上，栩栩如生。更讓我驚喜的是，作者在論述過程中，引用的原始文獻之豐富、考證之細緻，令人嘆為觀止。他似乎總能從浩如煙海的資料中，提煉齣最關鍵的綫索，將復雜的學術脈絡梳理得井井有條。讀這本書，就像跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿梭在中國近代史學研究的迷宮之中，每一步都清晰明瞭，每一點都引人入勝。尤其是一些鮮為人知的史學著作和學術爭鳴，被作者發掘齣來，並給予瞭恰如其分的評價，這對於我們這些史學研究的後來者來說，無疑是極大的寶藏。這本書的齣現，不僅填補瞭學術研究的空白，更重要的是，它提供瞭一個審視近代中國史學發展的新視角，引領我們重新思考史學在國傢民族命運中的作用。
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