圖書描述
◎全新版精心修訂大事年錶，迅速掌握三國時代曆史全貌。
◎以《三國演義》為藍本，並參酌正史《三國誌》，達到文學與曆史之間的微妙平衡。
◎書末附有「假如我是張飛」單元，提供讀者延伸思考，拓展曆史的廣度與深度。
張飛是最受民眾喜愛的三國英雄之一，他一生輔佐劉備，衝鋒陷陣，威不可擋，直到劉備伐吳這一年被害，纔結束瞭他富於英雄傳奇的一生。
《三國演義》中的張飛不是主要人物，著墨不多，但幾次齣場卻給人留下瞭深刻的印象：怒鞭督郵、當陽怒吼、夜戰馬超、矛刺許褚……錶現的都是張飛的暴烈似火，銳不可擋。
張飛是一個疾惡如仇、直來直去、敢說敢做的好漢。他對見利忘義、反覆無常的呂布非常惱恨，直呼其為「三姓傢奴」，全然不管劉備已與呂布以兄弟相稱；在三顧茅廬時，他對諸葛亮的傲慢極其不滿，揚言要火燒茅廬。在關羽被害之後，他也不顧蜀國的戰略安排，要求立即起兵伐吳，踐行桃園之約。可見，張飛的忠義觀並不是以一個小集體內部的利益為限，而是從做人的本性齣發來斷定好人與壞人。張飛的判斷雖然有時失之簡單，卻和普通大眾的價值觀相吻閤，這也是張飛深受民眾喜歡的原因之一。
《三國人物攻略》套書一共八冊，分彆為：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜。不僅因為這八人在曆史中「戲份」較多，還在於他們性格殊異，形象豐滿。
其主要特色如下：
一、以人物為主綫，勾勒三國的曆史全貌。
二、注重設置「曆史場景」，把人物推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。
三、分彆以不同人物的眼光來看待同一曆史事件，是非功過皆在其中，彆有一番趣味。
四、以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
＊適讀年齡：11歲以上
＊無注音
◎以《三國演義》為藍本，並參酌正史《三國誌》，達到文學與曆史之間的微妙平衡。
◎書末附有「假如我是張飛」單元，提供讀者延伸思考，拓展曆史的廣度與深度。
張飛是最受民眾喜愛的三國英雄之一，他一生輔佐劉備，衝鋒陷陣，威不可擋，直到劉備伐吳這一年被害，纔結束瞭他富於英雄傳奇的一生。
《三國演義》中的張飛不是主要人物，著墨不多，但幾次齣場卻給人留下瞭深刻的印象：怒鞭督郵、當陽怒吼、夜戰馬超、矛刺許褚……錶現的都是張飛的暴烈似火，銳不可擋。
張飛是一個疾惡如仇、直來直去、敢說敢做的好漢。他對見利忘義、反覆無常的呂布非常惱恨，直呼其為「三姓傢奴」，全然不管劉備已與呂布以兄弟相稱；在三顧茅廬時，他對諸葛亮的傲慢極其不滿，揚言要火燒茅廬。在關羽被害之後，他也不顧蜀國的戰略安排，要求立即起兵伐吳，踐行桃園之約。可見，張飛的忠義觀並不是以一個小集體內部的利益為限，而是從做人的本性齣發來斷定好人與壞人。張飛的判斷雖然有時失之簡單，卻和普通大眾的價值觀相吻閤，這也是張飛深受民眾喜歡的原因之一。
《三國人物攻略》套書一共八冊，分彆為：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜。不僅因為這八人在曆史中「戲份」較多，還在於他們性格殊異，形象豐滿。
其主要特色如下：
一、以人物為主綫，勾勒三國的曆史全貌。
二、注重設置「曆史場景」，把人物推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。
三、分彆以不同人物的眼光來看待同一曆史事件，是非功過皆在其中，彆有一番趣味。
四、以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
＊適讀年齡：11歲以上
＊無注音
著者信息
作者簡介
周國光
安徽界首人，1952年生。1985年畢業於安徽師範大學現代漢語專業，獲文學碩士學位。現為華南師範大學文學院教授，漢語言文字學專業博士生導師。
周國光
安徽界首人，1952年生。1985年畢業於安徽師範大學現代漢語專業，獲文學碩士學位。現為華南師範大學文學院教授，漢語言文字學專業博士生導師。
圖書目錄
少必讀《三國》
人物簡介
主要人物錶
涿郡舉事／016
怒鞭督郵／023
虎牢大戰／036
三氣呂布／047
醉失徐州／060
智擒劉岱／069
敗走芒碭／081
古城風雲／088
拜服孔明／100
長阪怒吼／109
識薦鳳雛／117
義釋嚴顔／127
夜戰馬超／142
三敗張郃／154
矛刺許褚／165
遺恨耿耿／171
風雲三國進階攻略
人物簡介
主要人物錶
涿郡舉事／016
怒鞭督郵／023
虎牢大戰／036
三氣呂布／047
醉失徐州／060
智擒劉岱／069
敗走芒碭／081
古城風雲／088
拜服孔明／100
長阪怒吼／109
識薦鳳雛／117
義釋嚴顔／127
夜戰馬超／142
三敗張郃／154
矛刺許褚／165
遺恨耿耿／171
風雲三國進階攻略
圖書序言
序
少必讀《三國》
少不讀《水滸》——血氣方剛，戒之在鬥。
老不讀《三國》——飽經事故，老奸巨猾。
喔，那麼少該讀什麼？
少年必讀《三國》！
少必讀《三國》，能讓我們獲得深瀋的曆史感。透過曆史，我們可以窺見王朝的興衰更迭，徵討血戰 ；可以知曉曆史事件的波詭雲譎，風雲際會；可以仰慕曆史人物的音容笑貌，風采神韻。曆史，讓我們和古人「握手」，給我們茫不可知的人生以種種啓迪。在曆史的長河裏，我們能判斷現在的位置，明白我們發展的方嚮。有曆史感的人，在行事上常常會勝人一籌，因為古人已為他們提供瞭足夠的經驗。
少必讀《三國》，能讓我們學習古人的處世方式 。現在，我們正值青春年少，活動的範圍早已不僅僅局限在傢庭和學校中，一個更廣闊的社會齣現在我們麵前。從此，在社會中，我們將獨立麵對形形色色的人和事。從《三國》中，我們可以習得古人的處世之術。例如劉備，論文韜武略皆不如曹操、孫權，但他卻善於知人、察人、用人，他對關、張用桃園結義之法，對孔明則三顧茅廬，對投降的趙雲、黃忠也大加重用，正是有五虎上將對他的擁戴，纔使他稱雄一方 。試想，他若擺齣主公的驕橫霸道，還會受到部下的衷心擁護嗎？
少必讀《三國》，可以讓我們研習古人的謀略。
「凡事謀在先」，在《三國》中，大到對天下大事的分析，小到對一場戰事的周密安排，無不反映齣一韆八百多年前古人的智慧。在赤壁之戰中，沒有周瑜的頻施妙計，就不會有火燒曹軍的輝煌戰果；諸葛亮指揮的戰役常能「決勝韆裏之外」，實際上也是他「運籌於帷幄之中」的結果。《三國》中的謀略博大精深 ，我們可以從中獲得智力啓迪，善於這些謀略，對不同的人和事採取不同的方法，我們一定能化解許多人生睏境。
少必讀《三國》，最重要的是能讓我們涵養精神氣質。在這些氣質中，有經國濟世的豪情，有臨危不亂的鎮定，有安貧樂道的操守，當然還有風流倜儻的瀟灑。想想孫權，他剛登基時隻有十九歲，麵對父兄創下的基業，他善用舊臣，鞏固瞭政權；麵對曹操壓境的危勢，他果敢決策，擊退瞭頑敵。再聯想現在的我們 ，是不是常有些心智稚弱，做事莽撞，缺乏恢宏從容的氣度呢？閱讀《三國》，可以讓我們成為光明磊落的君子，而不是畏畏縮縮的小人 。一部三國徵戰史也就是一部人纔的鬥智史，在《三國演義》中，有各種各樣的人，有的人貌似強大卻「羊質而虎皮」，有的人貌不驚人卻有「救世之纔」，有的人內含機謀卻不動聲色，有的人胸無點墨卻自作聰明……對照他們 ，反觀自己，可以判斷自己是哪一類人，可以知道怎樣來充實自己……
所以，我們在少年時期一定要讀一讀《三國》。但是，應當怎麼樣讀呢？《三國演義》雖然在當時被認為「言不甚深，語不甚俗」，但我們現在來讀已經頗為吃力瞭。再加上《三國演義》中人物眾多，關係復雜，我們常會看得一頭霧水。遍尋大小書店，各種版本的《三國演義》雖然不盡其數，但真正適閤少年閱讀的《三國》故事卻難以覓得瞭。因此，這套「 三國人物攻略」就是專寫給青春年少的你，我們希望你能從中獲得新鮮的閱讀經驗。
在「三國人物攻略」中，我們以新的編輯角度切入。《三國演義》中的人物成百上韆，這套書僅選取瞭劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜八人，不僅是因為這八人在曆史中「戲份」較多，而且還在於他們性格殊異，形象豐滿。我們企望以人物為主綫來勾勒三國的曆史全貌，對人物的豐功偉業也有更全麵的瞭解。在編輯時，我們注重設置「曆史場景」，迴溯時光，把人物重新推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，來看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。或許你玩過「角色扮演」的電玩遊戲，那麼我們希望你在閱讀這套書時，把自己想像成書中的主人公，想想自己在彼時彼景中，會怎樣處理這一切事情。亦讀亦思，從更深的層次上來體驗古人的精神生命，是我們編輯的用心。
在編排人物故事時，我們力避重復。但是，一個重大的曆史事件常常會同時涉及這八個人物，為瞭交代事件的前因後果，不得已會重復某些片段。從另一個方麵講，分彆以不同人物的眼光來看待同一個曆史事件，是非功過皆在其中，也是彆有一番趣味的。
在人物故事內容上，我們以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
少必讀《三國》。在「三國人物攻略」裏，我們將有一次愉悅的紙上電玩遊戲，一次深沉的曆史時光之旅……
人物簡介
張飛
張飛是最受民衆喜愛的三國英雄之一，他一生輔佐劉備，衝鋒陷陣，威不可擋，直到劉備伐吳這一年被害，纔結束瞭他富於英雄傳奇的一生。
《三國演義》中的張飛不是主要人物，著墨不多，但幾次齣場卻給人留下瞭深刻的印象：在督郵百般刁難時，他怒鞭督郵；當陽橋上一聲怒吼，嚇退曹操百萬大軍；夜戰馬超，三敗張郃，矛刺許褚；錶現的都是張飛的暴烈似火，銳不可擋。但是，在三國人物中，像張飛這樣的勇猛之將並不少見，為什麼獨獨張飛給人印象極深呢？這或許還與張飛的性格有關係。張飛是一個疾惡如仇、直來直去、敢說敢做的好漢。在桃園結義的三兄弟中，他不像劉備那樣雄纔大略、深具城府，也不像關羽那樣正氣凜然、鋒芒內斂，張飛卻是一個性格單純、率真可愛之人，眼裏容不得半粒沙子，並且帶有幾分孩子氣。他對見利忘義、反覆無常的呂布非常惱恨，直呼其為「三姓傢奴」，全然不管劉備已與呂布以兄弟相稱；在三顧茅廬時，他對諸葛亮的傲慢極其不滿，言其要火燒茅廬。在關羽被害之後，他也不顧蜀國的戰略安排，要求立即起兵伐吳，踐行桃園之約。可見，張飛的忠義觀並不是以一個小集體內部的利益為限，而是從做人的本性齣發來斷定好人與壞人。所以，在他們兄弟三人落魄投靠曹操時，張飛也從不說曹操半個好字；在聽說關羽「投降」曹操的謠傳時，他也怒不可遏。張飛的判斷雖然有時失之簡單，但卻和普通大衆的價值觀相吻閤，這也是張飛深受民衆喜歡的原因之一。當然，張飛的嗜酒與暴烈，也給自己招來瞭殺身之禍，給本軍帶來瞭徐州之失。
《三國演義》中還著力錶現瞭張飛足智多謀的一麵，如智擒劉岱、計賺嚴顔、在當央陽橋邊布疑兵之陣等。但是，張飛的智謀同其他謀士有很大的不同，甚至也顯得很憨直。比如，他一般是謀事不謀人，即總是以攻剋城池、擒獲敵將為目的，沒有藉刀殺人、反間剋敵的毒計。他的計謀也一般就是陣前謾罵的「激將法」和鞭打士兵的「苦肉計」，沒有太多新鮮之處，因此也常被敵軍將領識破，這又更突齣瞭張飛心無機謀的一麵。
關羽的威嚴正氣常給人一種「可望而不可及」的感覺，所以老百姓尊稱他為「聖人」，張飛的率直單純卻讓人覺得很親近，因此民間中關於張飛判案的種種喜劇傳說，其實是老百姓對張飛的一種懷念。
少必讀《三國》
少不讀《水滸》——血氣方剛，戒之在鬥。
老不讀《三國》——飽經事故，老奸巨猾。
喔，那麼少該讀什麼？
少年必讀《三國》！
少必讀《三國》，能讓我們獲得深瀋的曆史感。透過曆史，我們可以窺見王朝的興衰更迭，徵討血戰 ；可以知曉曆史事件的波詭雲譎，風雲際會；可以仰慕曆史人物的音容笑貌，風采神韻。曆史，讓我們和古人「握手」，給我們茫不可知的人生以種種啓迪。在曆史的長河裏，我們能判斷現在的位置，明白我們發展的方嚮。有曆史感的人，在行事上常常會勝人一籌，因為古人已為他們提供瞭足夠的經驗。
少必讀《三國》，能讓我們學習古人的處世方式 。現在，我們正值青春年少，活動的範圍早已不僅僅局限在傢庭和學校中，一個更廣闊的社會齣現在我們麵前。從此，在社會中，我們將獨立麵對形形色色的人和事。從《三國》中，我們可以習得古人的處世之術。例如劉備，論文韜武略皆不如曹操、孫權，但他卻善於知人、察人、用人，他對關、張用桃園結義之法，對孔明則三顧茅廬，對投降的趙雲、黃忠也大加重用，正是有五虎上將對他的擁戴，纔使他稱雄一方 。試想，他若擺齣主公的驕橫霸道，還會受到部下的衷心擁護嗎？
少必讀《三國》，可以讓我們研習古人的謀略。
「凡事謀在先」，在《三國》中，大到對天下大事的分析，小到對一場戰事的周密安排，無不反映齣一韆八百多年前古人的智慧。在赤壁之戰中，沒有周瑜的頻施妙計，就不會有火燒曹軍的輝煌戰果；諸葛亮指揮的戰役常能「決勝韆裏之外」，實際上也是他「運籌於帷幄之中」的結果。《三國》中的謀略博大精深 ，我們可以從中獲得智力啓迪，善於這些謀略，對不同的人和事採取不同的方法，我們一定能化解許多人生睏境。
少必讀《三國》，最重要的是能讓我們涵養精神氣質。在這些氣質中，有經國濟世的豪情，有臨危不亂的鎮定，有安貧樂道的操守，當然還有風流倜儻的瀟灑。想想孫權，他剛登基時隻有十九歲，麵對父兄創下的基業，他善用舊臣，鞏固瞭政權；麵對曹操壓境的危勢，他果敢決策，擊退瞭頑敵。再聯想現在的我們 ，是不是常有些心智稚弱，做事莽撞，缺乏恢宏從容的氣度呢？閱讀《三國》，可以讓我們成為光明磊落的君子，而不是畏畏縮縮的小人 。一部三國徵戰史也就是一部人纔的鬥智史，在《三國演義》中，有各種各樣的人，有的人貌似強大卻「羊質而虎皮」，有的人貌不驚人卻有「救世之纔」，有的人內含機謀卻不動聲色，有的人胸無點墨卻自作聰明……對照他們 ，反觀自己，可以判斷自己是哪一類人，可以知道怎樣來充實自己……
所以，我們在少年時期一定要讀一讀《三國》。但是，應當怎麼樣讀呢？《三國演義》雖然在當時被認為「言不甚深，語不甚俗」，但我們現在來讀已經頗為吃力瞭。再加上《三國演義》中人物眾多，關係復雜，我們常會看得一頭霧水。遍尋大小書店，各種版本的《三國演義》雖然不盡其數，但真正適閤少年閱讀的《三國》故事卻難以覓得瞭。因此，這套「 三國人物攻略」就是專寫給青春年少的你，我們希望你能從中獲得新鮮的閱讀經驗。
在「三國人物攻略」中，我們以新的編輯角度切入。《三國演義》中的人物成百上韆，這套書僅選取瞭劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、司馬懿、孫權、周瑜八人，不僅是因為這八人在曆史中「戲份」較多，而且還在於他們性格殊異，形象豐滿。我們企望以人物為主綫來勾勒三國的曆史全貌，對人物的豐功偉業也有更全麵的瞭解。在編輯時，我們注重設置「曆史場景」，迴溯時光，把人物重新推迴曆史舞颱之中，推到事件的緊要關頭前，來看看他們是怎樣周詳安排，從容調度，化解危機的。或許你玩過「角色扮演」的電玩遊戲，那麼我們希望你在閱讀這套書時，把自己想像成書中的主人公，想想自己在彼時彼景中，會怎樣處理這一切事情。亦讀亦思，從更深的層次上來體驗古人的精神生命，是我們編輯的用心。
在編排人物故事時，我們力避重復。但是，一個重大的曆史事件常常會同時涉及這八個人物，為瞭交代事件的前因後果，不得已會重復某些片段。從另一個方麵講，分彆以不同人物的眼光來看待同一個曆史事件，是非功過皆在其中，也是彆有一番趣味的。
在人物故事內容上，我們以《三國演義》為藍本，還採信瞭《三國誌》中的諸種說法，在文學與曆史間作微妙的平衡，既使人物故事起伏跌宕，又使曆史事件完整真實。
少必讀《三國》。在「三國人物攻略」裏，我們將有一次愉悅的紙上電玩遊戲，一次深沉的曆史時光之旅……
人物簡介
張飛
張飛是最受民衆喜愛的三國英雄之一，他一生輔佐劉備，衝鋒陷陣，威不可擋，直到劉備伐吳這一年被害，纔結束瞭他富於英雄傳奇的一生。
《三國演義》中的張飛不是主要人物，著墨不多，但幾次齣場卻給人留下瞭深刻的印象：在督郵百般刁難時，他怒鞭督郵；當陽橋上一聲怒吼，嚇退曹操百萬大軍；夜戰馬超，三敗張郃，矛刺許褚；錶現的都是張飛的暴烈似火，銳不可擋。但是，在三國人物中，像張飛這樣的勇猛之將並不少見，為什麼獨獨張飛給人印象極深呢？這或許還與張飛的性格有關係。張飛是一個疾惡如仇、直來直去、敢說敢做的好漢。在桃園結義的三兄弟中，他不像劉備那樣雄纔大略、深具城府，也不像關羽那樣正氣凜然、鋒芒內斂，張飛卻是一個性格單純、率真可愛之人，眼裏容不得半粒沙子，並且帶有幾分孩子氣。他對見利忘義、反覆無常的呂布非常惱恨，直呼其為「三姓傢奴」，全然不管劉備已與呂布以兄弟相稱；在三顧茅廬時，他對諸葛亮的傲慢極其不滿，言其要火燒茅廬。在關羽被害之後，他也不顧蜀國的戰略安排，要求立即起兵伐吳，踐行桃園之約。可見，張飛的忠義觀並不是以一個小集體內部的利益為限，而是從做人的本性齣發來斷定好人與壞人。所以，在他們兄弟三人落魄投靠曹操時，張飛也從不說曹操半個好字；在聽說關羽「投降」曹操的謠傳時，他也怒不可遏。張飛的判斷雖然有時失之簡單，但卻和普通大衆的價值觀相吻閤，這也是張飛深受民衆喜歡的原因之一。當然，張飛的嗜酒與暴烈，也給自己招來瞭殺身之禍，給本軍帶來瞭徐州之失。
《三國演義》中還著力錶現瞭張飛足智多謀的一麵，如智擒劉岱、計賺嚴顔、在當央陽橋邊布疑兵之陣等。但是，張飛的智謀同其他謀士有很大的不同，甚至也顯得很憨直。比如，他一般是謀事不謀人，即總是以攻剋城池、擒獲敵將為目的，沒有藉刀殺人、反間剋敵的毒計。他的計謀也一般就是陣前謾罵的「激將法」和鞭打士兵的「苦肉計」，沒有太多新鮮之處，因此也常被敵軍將領識破，這又更突齣瞭張飛心無機謀的一麵。
關羽的威嚴正氣常給人一種「可望而不可及」的感覺，所以老百姓尊稱他為「聖人」，張飛的率直單純卻讓人覺得很親近，因此民間中關於張飛判案的種種喜劇傳說，其實是老百姓對張飛的一種懷念。
圖書試讀
張飛──風雲三國進階攻略
張飛的性格
無論是在正史《三國誌》或是在羅貫中的章迴小說《三國演義》中，張飛的形象與性格雖然都不及關羽、曹操和諸葛亮等人那樣鮮明清晰，但從人物形象塑造的角度看來，他卻可以算是其中唯一一個性格具有明顯發展與變化的人瞭。
張飛的個性並不復雜，他豪邁直爽、魯莽急躁，這是大部分人對他的評價與見解。沒錯！其實這樣的看法也與他真實的性格相去不遠，但是似乎還少瞭些細膩的觀察。在劉備、關羽、張飛三人中，張飛年少位次，但卻是首倡桃園結義一事的人，並且齣錢又齣力，其好結交天下豪傑與爽直慷慨的性格，由此初見。
接著在桃園結義之後，這樣的個性還是不變：一是在途中遇到盧植遭誣陷被逮，張飛聽完盧植的申述後，氣得要斬護送的軍人以救盧植，後被劉備加以製止；二是三人救瞭被黃巾軍追殺的董卓，但董卓聽說三人皆是白身無官職，便以倨傲無禮的態度相待，氣得張飛要提刀入帳殺董卓，幸好及時被劉備、關羽製止，纔未釀成大禍；三是怒鞭督郵。這三處的描寫都渲染瞭張飛性格的主調－－心口如一、豪爽憨直有餘，卻也好酒、暴躁，沒有自製力。
但是張飛的性格卻不是一成不變的，在長期的政治動亂與戎馬生涯中，受到敵我正反方麵的各種啓發與教訓，也變得聰明細心瞭起來。張飛破天荒第一次用計是在生擒劉岱時，從此張飛不再隻是一個有勇無謀的莽將，在與敵軍交戰中，經常用計，雖然莽將設謀絕不同於軍事傢用計，但仍多能取勝。後來，張飛愈來愈能得心應手地運用計謀，如：「義釋嚴顔」、「三敗張郃」都是他成功用計的結果，這也代錶張飛的性格有瞭重大的發展，變得粗中有細瞭。但事實上這樣的轉變並非整個性格的徹底改變，從頭到尾貫串他一生的仍是粗豪、魯莽的一麵，這樣的缺陷導緻他加速走嚮生命的終點，也可說是張飛性格上的悲劇。無論如何，與諸葛亮、曹操等人的形象相比，張飛的性格的確是有明顯的發展變化的，在三國人物中可以算是獨一無二，其人其形象更因此而具有特殊的意義。
張飛的性格
無論是在正史《三國誌》或是在羅貫中的章迴小說《三國演義》中，張飛的形象與性格雖然都不及關羽、曹操和諸葛亮等人那樣鮮明清晰，但從人物形象塑造的角度看來，他卻可以算是其中唯一一個性格具有明顯發展與變化的人瞭。
張飛的個性並不復雜，他豪邁直爽、魯莽急躁，這是大部分人對他的評價與見解。沒錯！其實這樣的看法也與他真實的性格相去不遠，但是似乎還少瞭些細膩的觀察。在劉備、關羽、張飛三人中，張飛年少位次，但卻是首倡桃園結義一事的人，並且齣錢又齣力，其好結交天下豪傑與爽直慷慨的性格，由此初見。
接著在桃園結義之後，這樣的個性還是不變：一是在途中遇到盧植遭誣陷被逮，張飛聽完盧植的申述後，氣得要斬護送的軍人以救盧植，後被劉備加以製止；二是三人救瞭被黃巾軍追殺的董卓，但董卓聽說三人皆是白身無官職，便以倨傲無禮的態度相待，氣得張飛要提刀入帳殺董卓，幸好及時被劉備、關羽製止，纔未釀成大禍；三是怒鞭督郵。這三處的描寫都渲染瞭張飛性格的主調－－心口如一、豪爽憨直有餘，卻也好酒、暴躁，沒有自製力。
但是張飛的性格卻不是一成不變的，在長期的政治動亂與戎馬生涯中，受到敵我正反方麵的各種啓發與教訓，也變得聰明細心瞭起來。張飛破天荒第一次用計是在生擒劉岱時，從此張飛不再隻是一個有勇無謀的莽將，在與敵軍交戰中，經常用計，雖然莽將設謀絕不同於軍事傢用計，但仍多能取勝。後來，張飛愈來愈能得心應手地運用計謀，如：「義釋嚴顔」、「三敗張郃」都是他成功用計的結果，這也代錶張飛的性格有瞭重大的發展，變得粗中有細瞭。但事實上這樣的轉變並非整個性格的徹底改變，從頭到尾貫串他一生的仍是粗豪、魯莽的一麵，這樣的缺陷導緻他加速走嚮生命的終點，也可說是張飛性格上的悲劇。無論如何，與諸葛亮、曹操等人的形象相比，張飛的性格的確是有明顯的發展變化的，在三國人物中可以算是獨一無二，其人其形象更因此而具有特殊的意義。
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