紅紗燈(三版)

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琦君
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圖書描述

收錄琦君多篇知名作品,如:〈髻〉、〈下雨天,真好〉、〈紅紗燈〉等篇 記憶中一盞古樸的紅紗燈,那是紮紮實實的希望暖光;綿綿溫暖之中的淡淡苦澀,那是心心念念的鄉愁氤氳。數十年的生活經曆、歡樂哀傷,似乎都被記憶裏古樸的紅紗燈,凝縮在溫馨的燈暈中。年光流逝,歲月不再重來,隻能再次迴顧,你是否也同樣忘不瞭故人舊事,密密匝匝縈繞於心的過往點滴?請您一同踏入琦君的世界,與她一起在昏黃的暖光中,細細迴味過往。且讓我們在煦暖的燈下,與琦君來一場心靈的對晤。
浮光掠影:古代女性的生存圖景與精神世界 一 引言:曆史的塵埃與個體的微光 本書旨在描摹晚清至民國初年這一特定曆史斷裂期中,以江南地區為主要背景下,生活在傳統與現代邊緣的女性群像。我們避開宏大敘事的慣性,將目光聚焦於那些被主流曆史敘事所忽略的、身處幽深閨閣或掙紮於市井煙火之間的普通女性。她們的生命軌跡,如同曆史長河中的一滴水珠,看似微不足道,卻摺射齣時代劇烈變革下的復雜光影。本書並非一部正統的社會史或人物傳記,而更像是一組散落的、帶著溫度的田野觀察記錄與零星的傢族口述史的重新編織,試圖還原一個真實、多維且充滿張力的古代(或曰“前現代”)女性生存圖景。 第二章:閨閣的尺度與無形的牆 在那個時代,女性的活動空間被嚴格限定。本書細緻考察瞭“內宅”——無論是富商大賈的深宅大院,還是士紳階層的書香門第——內部的權力結構與日常規訓。 空間規訓與儀式生活: 閨房、綉樓、月洞門,這些空間符號不僅僅是物理上的隔斷,更是社會身份與性彆角色的固化器。我們分析瞭女性在這些空間中的日常“工作”:刺綉、點茶、撫琴,這些被視為“雅好”的技能,實則是訓練女性耐性、順從與審美情趣的隱秘手段。這些活動並非閑暇,而是一種生産,生産齣符閤社會期待的“賢妻良母”或“大傢閨秀”的形象。例如,對特定紋飾(如蝙蝠、牡丹、萱草)的偏好及其背後的吉祥寓意,揭示瞭女性對傢族興旺與子嗣繁衍的內在焦慮和寄托。 婆媳關係與母女傳承: 在缺乏外界乾預的內宅中,婆媳關係成為女性權力鬥爭的核心場麵。這種鬥爭往往隱晦而綿長,通過對傢務分配、僕役調遣、乃至下一代教養方式的細微調整來體現。同時,母親對女兒的教導,構成瞭一種“軟性知識”的傳承。這些教導——關於如何察言觀色、如何持傢、如何在不觸犯核心規則的前提下爭取微小自主權——構成瞭女性在父權框架下生存的實用手冊。本書收錄瞭幾篇關於特定傢族中“教女箴言”的整理,展現瞭這種教育的現實性與殘酷性。 第三章:市井的喧囂與邊緣的生存 與內宅的幽靜形成鮮明對比的是城郊與市井中,那些為生計所迫的底層女性。 營生之術與身份的流變: 我們考察瞭裁縫、織戶、豆腐坊女工以及為數不少的街頭“行酒女”的生存狀態。她們的身體不再僅僅是生育的工具,也成瞭勞動的資本。以豆腐坊為例,女性的早起與體力勞動是支撐傢庭收入的基石。然而,這種勞動也伴隨著極高的風險。對“行酒女”的描述,則深入探討瞭在既定的社會道德觀下,這些女性如何在維持“體麵”與滿足基本生活需求之間走鋼絲。她們的身份往往處於“良傢”與“娼妓”之間的模糊地帶,其社會評價極端依賴於特定時間點的保護者——無論是地方士紳還是黑道勢力。 信仰的力量與互助網絡: 在物質匱乏的背景下,民間信仰成為底層女性精神慰藉的重要支柱。白雀寺的香火、城隍廟的普渡,是她們集體祈願的場所。本書關注這些聚會如何演變成非正式的互助組織。例如,在瘟疫流行或天災人禍時,以寺廟為中心建立的臨時救濟網絡,展現瞭女性在危機時刻超越傢庭壁壘的社群力量。 第四章:知識的暗流與情感的畸形 盡管教育受到限製,但知識與情感的流動從未被完全切斷。 “閑書”的誘惑與禁忌: 傳統士大夫階層對女性閱讀的控製是顯而易見的,然而,《西廂記》、《紅樓夢》等“閑書”通過丫鬟的轉藉、僕人的代讀,依然在閨閣中流傳。這種閱讀行為本身就是一種微小的反叛。我們分析瞭在這些文本影響下,一些貴族少女對“自由戀愛”與“精神契閤”的朦朧嚮往,以及這種嚮往在現實中如何被壓抑、扭麯,最終導嚮悲劇性的婚姻選擇或自我放逐。 情感的睏境: 婚姻製度下的“情”是一個復雜的議題。本書區分瞭“夫妻情”與“知己情”。在很多士大夫傢庭中,男性通過科舉或政治社交獲得外部價值的確認,而女性則完全依賴於內部傢庭關係的維係。當丈夫納妾或沉溺於外部世界時,被睏在內宅的妻子往往麵臨情感飢渴與嫉妒的煎熬。對某些“纔女”而言,她們的纔華反而成為一種詛咒,因為纔華意味著更高的精神要求,而這在婚姻市場上往往難以匹配。 第五章:病痛與身體的隱喻 女性的身體在不同文化語境中承載著不同的意義。 婦科疾病與生育壓力: 時代的汙濁、營養的缺乏,以及對生育的高度關注,使得婦科疾病成為那個時期女性健康的普遍寫照。本書引述瞭一些醫案記錄,顯示瞭傳統中醫對女性身體的理解與治療方式。生育失敗或難産,不僅是身體的痛苦,更是傢族中地位急劇下降的標誌。 “心病”與身體化: 很多因情感壓抑或社會規訓導緻的心理問題,在那個時代被診斷為“心病”或“鬱癥”,錶現為身體上的各種不適(如失眠、健忘、腹脹等)。這些身體化的癥狀,是女性內心世界嚮外部世界發齣的無聲抗議。我們試圖探討,在缺乏心理學概念的背景下,這些身體的“病癥”是如何被解讀、被處理,最終如何塑造瞭她們的生命結局。 結語:鏡子的破碎與光綫的摺射 晚清至民國的過渡期,是傳統秩序開始鬆動的時期。雖然“新女性”的浪潮初現,但對於大多數身處傳統框架下的女性而言,生活依然是緩慢而沉重的。她們的抵抗是消極的,是融入的,是隱忍的。本書通過這些碎片化的記錄,試圖呈現一個復雜、非一元的女性群像:她們既是父權製度的受害者,也是其維護者;她們在限製中展現齣驚人的韌性與生存智慧。曆史的車輪滾滾嚮前,但這些被遺忘在舊式窗欞後的目光,依然值得我們駐足凝視。

著者信息

作者簡介

琦君(一九一七~二○○六)


  本名潘希珍,浙江永嘉人。浙江杭州之江大學中文係畢業。曾任中國文化學院副教授,國立中興大學、中央大學教授。作品以散文為主,另有小說、詞論、兒童文學專著等。曾獲中國文藝協會散文奬章、中山文藝創作散文奬、新聞局圖書著作金鼎奬、國傢文藝奬散文奬。著有《紅紗燈》、《賣牛記》、《琦君小品》、《文與情》、《讀書與生活》、《桂花雨》、《橘子紅瞭》、《詞人之舟》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《紅紗燈》(三版)的齣版,讓我有機會再次品味這本曾經帶給我無數感動的好書。還記得第一次翻開它的時候,就被那種濃厚的曆史氛圍和纏綿的情感所吸引,仿佛自己也置身於那個時代,經曆著書中的故事。三版的印刷和裝幀都比以往更加精美,無論是紙張的質感還是色彩的運用,都恰到好處地襯托齣瞭書中的內容,讓人愛不釋手。 這本書最讓我著迷的,是它對於人物塑造的深度。作者筆下的每一個角色,都不僅僅是簡單的符號,而是有血有肉、有情感、有靈魂的個體。她們的喜怒哀樂,她們的掙紮與追求,都被刻畫得入木三分。讀著讀著,你會發現自己仿佛也成為瞭其中的一員,與她們一同經曆著生活中的種種考驗,感受著命運的起伏跌宕。

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這次重版《紅紗燈》(三版),真的讓我又驚又喜。還記得第一次翻開這本書,大概是高中時代吧,那時候的自己,對很多事情都懵懵懂懂,隻覺得書裏的氣氛很特彆,紅紗燈三個字就帶著一股神秘的、又有點哀愁的韻味。這次拿到三版,封麵設計得更素雅瞭些,但那種熟悉的、帶著曆史感的氛圍撲麵而來。我迫不及待地重新閱讀,發現很多當初沒有太深刻體會的細節,現在一一浮現。作者的文字功力真的不是蓋的,那種對人物內心的刻畫,對時代背景的描繪,都顯得那麼細緻入微。 尤其是那些人物的塑造,每一個角色都好像活生生站在我眼前一樣,有血有肉,有自己的故事和掙紮。我尤其喜歡書裏對女性角色的描寫,她們不再是單薄的花瓶,而是有著堅韌、有自己的想法,但又被時代和社會種種束縛的個體。讀到她們的無奈,讀到她們的抗爭,內心總會湧起一股強烈的共鳴。這本書不隻是一個故事,更像是一麵鏡子,照齣瞭人性的復雜,照齣瞭曆史的沉重,也照齣瞭在那樣的大時代下,普通人是如何努力地活著,尋找屬於自己的那一點點光明。

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這次《紅紗燈》(三版)的問世,對我來說,絕對是一場驚喜的重逢。還記得我第一次讀這本書的年紀,大概是剛剛對文學産生興趣的時候,它給我留下的印象之深刻,至今仍然難以忘懷。三版的封麵設計,少瞭些許當年的華麗,多瞭幾分沉澱的韻味,但那種神秘感和曆史感依舊濃鬱,讓我迫不及待地再次拿起它。 讓我反復閱讀這本書的,是作者對於人物內心世界的刻畫。那些復雜的情感,那些難以啓齒的秘密,都被作者寫得淋灕盡緻。每一個角色,無論是主角還是配角,都有著自己獨特的性格和命運軌跡,他們在故事中不斷地成長、變化,有時甚至會做齣一些讓人意想不到的選擇,而這些選擇,又往往是那個時代下,他們不得不做齣的無奈之舉。

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再次見到《紅紗燈》(三版),感覺就像是找迴瞭一個失散多年的老朋友。還記得第一次翻開它的時候,就被那種淡淡的憂傷和濃濃的意境所吸引,仿佛置身於一個充滿故事的舊時光裏。這次的三版,封麵設計得更加簡潔大氣,但那種深沉的韻味,依舊撲麵而來,讓人一看就充滿瞭閱讀的衝動。 這本書最讓我欣賞的,是它所營造齣的那種獨特的氛圍。作者的筆觸細膩而富有詩意,能夠將平凡的生活場景,描繪得充滿感染力。無論是對人物情感的刻畫,還是對時代背景的還原,都顯得那麼恰到好處,讓人沉醉其中。讀完之後,總會有一種久久不能平靜的心情,仿佛心底被觸動瞭某個柔軟的地方。

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《紅紗燈》(三版)的到來,勾起瞭我好多塵封的迴憶。還記得學生時代,圖書館裏那本被翻閱得有些泛黃的舊版,總是在午後陽光下,讓我沉浸在那個故事裏好久好久。這次三版的齣現,不僅是文字的延續,更是情感的重溫。新版的封麵設計,帶著一種沉靜而又深邃的質感,讓人一看就覺得它蘊藏著不凡的故事。 我尤其喜歡作者在描繪時代背景時的那種細膩筆觸。那些發生在街頭巷尾的瑣事,那些滲透在空氣中的時代氣息,都仿佛在眼前活靈活現。它不僅僅是一個愛情故事,或者一個傢族的故事,它更是一個時代的縮影,摺射齣那個時期人們的生活方式、價值觀念,以及在時代的洪流中,個人命運的無力和掙紮。

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《紅紗燈》(三版)的重現,勾起瞭我心中無數關於閱讀的美好迴憶。還記得當年第一次捧著它的時候,就覺得它的名字本身就帶著一種故事感,而書中的內容,更是沒有讓我失望。這次的三版,在包裝設計上更加用心,那種復古的格調,讓人一看就覺得它是一本值得珍藏的好書,充滿瞭時間沉澱下來的韻味。 我反復品讀這本書,很大程度上是因為它對於人性的洞察。作者沒有將人物簡單地臉譜化,而是深入到他們的內心深處,去挖掘那些隱藏的情感和動機。無論是善還是惡,無論是愛還是恨,都被描繪得那麼真實,那麼具有說服力。這種對人性的深刻理解,讓這本書超越瞭簡單的故事,成為瞭對生命的一種探索。

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《紅紗燈》(三版)的齣現,對我來說,就像是和一位久違的老友重逢,心中充滿瞭驚喜和溫暖。還記得第一次接觸這本書時,大概是在一個安靜的午後,伴隨著窗外灑落的陽光,我沉浸在瞭那個關於紅紗燈的故事裏,久久不能自拔。這次的三版,在視覺呈現上更加精緻,散發著一種復古而又典雅的魅力,讓人一眼就心生喜愛。 最讓我印象深刻的,是作者對於人物心理的細膩描摹。書中的人物,無論身份地位如何,都擁有著復雜而多層次的內心世界。她們的愛恨情仇,她們的理想與現實的碰撞,都被作者刻畫得入木三分,讓人感同身受。每一次閱讀,都能從中挖掘齣新的感悟,仿佛在與書中人物進行一場跨越時空的對話。

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拿到《紅紗燈》(三版)的時候,真的有點不敢相信,這本我以為已經塵封在記憶深處的老朋友,居然以這樣的形式重新迴到瞭我手中。還記得當初這本書在颱灣掀起的閱讀熱潮,那種近乎癡迷的閱讀體驗,至今仍然清晰。這次的重版,不僅是技術的更新,更是一種文化的迴溯。我仔細地翻看瞭這本書,紙張的質感、印刷的清晰度,都讓人感覺非常舒服,有種重拾珍寶的喜悅。 這本書最吸引我的地方,在於它所構建的那個獨特而又充滿張力的世界。紅紗燈,不僅僅是一個物品,它承載瞭太多故事,太多情感,太多過往。作者通過這個意象,串聯起瞭一個個跌宕起伏的人生,展現瞭在那個特定的時代背景下,人們所經曆的喜怒哀樂、愛恨情仇。讀這本書,就像是穿越瞭一段時空,去親身經曆那些故事,去感受那些人物的悲歡離閤。

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當我看到《紅紗燈》(三版)時,內心那種久違的激動再次湧起。還記得第一次讀這本書的情景,它像是一盞昏黃的燈,照亮瞭我當時年少的心靈,帶來瞭許多關於成長、關於情感的思考。這次的三版,封麵設計得更加沉靜內斂,卻又透著一股不容忽視的質感,仿佛在訴說著它自身的曆史和故事。 這本書最吸引我的,是它所構建的那個充滿煙火氣的生活畫捲。作者的文字,有一種魔力,能夠將那些看似平凡的生活場景,描繪得如此生動,如此有溫度。書中的人物,也都是普普通通的人,有他們的煩惱,有他們的快樂,有他們的愛與失落,但正是這份真實,讓他們如此貼近我們的生活,讓我們能夠在他們身上看到自己的影子。

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重新捧起《紅紗燈》(三版),內心湧起一股難以言喻的激動。還記得多年前第一次讀到這本書時的場景,那時的我,對文字的世界充滿瞭好奇,而這本書,無疑是點燃我心中文學火焰的重要火種之一。這次的三版,在裝幀上更顯雅緻,散發齣一種沉靜而有力量的氣息,讓我迫不及待地想再次走進那個熟悉又陌生的故事世界。 這本書的魅力,很大程度上在於它對時代背景的精準描繪。作者並沒有刻意去渲染宏大的曆史事件,而是將目光投嚮瞭普通人的生活,用細膩的筆觸勾勒齣那個時代的點點滴滴,從衣食住行到人情世故,無不透露齣濃厚的曆史氣息。這種真實感,讓故事更加觸動人心,仿佛那些曾經的生活,又在我們眼前鮮活起來。

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