大廟埕、戲棚腳：林茂賢民俗選集與傳統戲曲選輯（合冊） epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：豐饒文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2018/07/12

語言語言：繁體中文

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圖書描述

本書為林茂賢教授數十年來於臺灣民俗文化與傳統表演藝術領域研究耕耘之文章集結，上冊為民俗、下冊為傳統戲曲，各冊都蒐錄有研究論文及評論隨筆，兼具學術與通俗兩類文章，是認識臺灣民俗與文化必讀之基礎教材，也適合作為一般大眾認識民俗文化與傳統表演藝術之書籍。

　　貢獻青春的民俗之愛參與實踐的民俗哲學

　　三十幾年前，林茂賢教授在民俗與戲曲發展最黯淡時，捨棄穩定公職機會，毅然投入不知出路的民俗文化推廣工作；後來偶然獲得教職，從此培育一代又一代的文化實踐者，並以民俗教育推廣為終生志業，值得敬稱為行動的民俗學家。《大廟埕‧戲棚腳》是他貢獻青春、付出實踐累積的生命篇章，值得珍藏。──豐饒文化社總編輯温宗翰

名人推薦

　　廖瓊枝：國寶級歌仔戲藝師
　　謝岳龍：三立電視台副總監
　　許振榮：九天民俗技藝團團長
　　簡榮聰：臺灣省文獻委員會前主委
　　黃文博：臺南知名民俗研究者
　　蔡欣欣：政治大學教授

著者信息

作者簡介

林茂賢

　　1960年生於宜蘭縣羅東鎮。中國文化大學哲學碩士，法國巴黎第七大學民族學博士班研究。

　　現任臺中教育大學臺灣語文學系專任副教授、靜宜大學臺灣文學系(所)兼任副教授、中興大學臺灣文學與跨國文化研究所兼任副教授。

　　曾任《民俗曲藝》雜誌編輯、「中華民俗藝術基金會」執行秘書、「國立中正文化中心」戲劇組評議委員、「國家文化藝術基金會」董事、「蘭陽戲劇團」副團長、「廖瓊枝歌仔戲文教基金會」執行長、「表演藝術聯盟」常務理事。目前擔任文化部中央審議委員，及各縣市文化局傳統民俗類之審議委員、宜蘭縣政府縣政顧問。

　　著有《台灣民俗記事》、《福爾摩沙之美——台灣傳統戲劇風華》、《台灣傳統戲曲》、《歌仔戲表演型態研究》等書。

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圖書目錄

上冊：《大廟埕：林茂賢臺灣民俗選集》
簡榮聰序
黃文博序
林茂賢自序

輯一、研究論文
臺灣元宵習俗研究
臺北迎城隍
臺灣扮仙戲中的西王母
臺灣的牽亡歌陣
孝女白瓊探源
電音三太子探源
從失戀歌曲看臺灣女性感情自主性的轉變
從臺語離鄉歌曲看臺灣經濟的轉型
臺灣無形文化資產登錄、指定與補助現況
臺灣的民俗觀光資源——以歲時節令與民俗祭典為例
臺灣宗教觀光資源——以大甲媽祖遶境進香為例
彰化地區重要民間信仰祭典與歲時節慶活動概述

輯二、評論隨筆
民俗概論
生命禮俗
歲時節令
民間信仰
信仰祭儀
民俗藝陣
生活與民俗
文化評論

下冊：《戲棚腳：林茂賢臺灣傳統戲曲選集》
廖瓊枝序
蔡欣欣序
許振榮序
林茂賢自序

輯一、研究論文
臺灣扮仙戲的象徵意義
臺灣外台戲中的神仙角色
臺灣傳統戲曲中的關公腳色探悉
北管戲曲與臺灣社會
歌仔戲中的「老婆」
布袋戲的角色與造型演變探討
傳統戲曲和民俗藝陣的面具運用
臺灣傳統戲曲發展的困境
從「漢陽歌劇團」看臺灣北管戲曲的興衰
蘭陽戲劇團的創立與發展

輯二、評論隨筆
戲曲概論
北管戲曲
歌仔戲
布袋戲
劇團
藝師
戲劇評論
文化評論

圖書序言

延續臺灣民俗文化的生命力

臺灣由於地理環境及特殊歷史的發展，形成多元文化交融的現象，也使臺灣文化呈現豐富、多樣性面貌，反映於無形文化資產的民俗文化亦是如此。廟埕是臺灣民俗藝術展現的空間，早期農村生活，每當農暇之時，三五同好偕同左鄰右舍到廟口廣場或庭院稻埕，操練藝陣或吟唱戲曲、音樂，每逢廟會建醮遶境活動，廟埕更成為民間文化的重要據點，無論經濟或藝術活動，都從廟口延伸開展，不僅連結在地民俗與民眾生活作息，也讓鄉土技藝藉由歲時節令得以傳承。廟埕是老人平時聊天、下棋的地方、兒童遊戲學習的場所、社區民眾議論公共事務、傳播社會消息之處，是地方的資訊中心；每逢歲時節日或祭祀期間，廟埕是迎神賽會的藝陣或戲曲活動的場域，傳統戲曲、民俗藝陣或江湖藝人的唸歌、講古、雜耍都聚集在此演出。因此廟埕除了是香客參拜前的廣場、民眾宗教信仰生活的中心外，也是民間文化匯集的空間，在臺灣文化中扮演重要的腳色。

民俗是人民生活的表徵，所謂「俗」正因代表著普羅大眾的生活習俗，因此民俗呈現一個族群的生活方式，反映族群社會價值觀。民俗的形成是相同族群，在一定範圍的地域、共同的環境下，歷經長久的歲月，經由自主的選擇、沈澱、累積、互動，逐漸養成固定因應生活的型態、方式與知識，形塑一套風俗習慣、信仰體系和價值觀念，兼具體現民族、群體、地域歷史、文化傳統，及生活美學的「獨特性」、「真實性」、「自發性」及「在地性」。所以民俗是經過長期的醞釀與普遍的認同，才逐漸成為共同的生活習慣，民俗的形成有其社會因素，例如：婚禮的繁文縟節代表人們對婚姻慎重其事；成年禮提醒著青少年必須負起對家庭與社會義務的責任；其次，祭煞、掛平安符、補運、安太歲等習俗，其實是基層人民尋求心安的方式。

民俗經驗是一種普化的知識形式，擴散在日常生活中的各層面，其內容含括：傳奇故事、神話傳說、歲時節令、社會風俗、生命禮俗、祭祀、禁忌、儀式、時空概念、民間信仰、俚俗諺語等等多元的民俗傳統，體現了特定族群或地域的歷史、文化傳統、生活方式和美學的獨特性。臺灣各社群、族群等生命共同體的歷史軸承，及臺灣人民共同的歲時生活、節慶相互融合演變，與民眾生活息息相關。