圖書描述
此冊新集，延續前書《夜梟》意到筆隨的自然自在；如同前書形式，詩行置於散文中，因此試詩於散文，亦是行筆之間藉以分帙、舒緩，容許作者和讀者得以相互反芻。 書名頁後，引句郭鬆棻先生逝前剔勵，也是追念年少時未竟的美術眷戀。 從近著《遺事八帖》、《夜梟》及本書《酒的遠方》，文字每學和思想深切、理性與感性交相融匯，正是林文義作品最為圓熟穩健的辨識度；渾然天成練就風格及人格的典範，完美的呈現新文學理念。─陳銘磻
著者信息
作者簡介
林文義
1953年生於颱灣颱北市。少時追隨小說、漫畫名傢李費濛（牛哥）先生習繪，早年曾齣版漫畫集6冊，後專注於文學。曾任《自立副刊》主編、廣播與電視節目主持人、時政評論員，現專事寫作。著有散文集：《歡愛》、《迷走尋路》、《邊境之書》等37冊。短篇小說集：《鮭魚的故鄉》、《革命傢的夜間生活》、《妳的威尼斯》3冊。長篇小說集：《北風之南》、《藍眼睛》、《流旅》3冊。詩集：《旅人與戀人》、《顔色的抵抗》2冊。主編：《九十六年散文選》等書。2011年6月齣版大散文《遺事八帖》，榮獲2012颱灣文學奬圖書類散文金典奬。
林文義
1953年生於颱灣颱北市。少時追隨小說、漫畫名傢李費濛（牛哥）先生習繪，早年曾齣版漫畫集6冊，後專注於文學。曾任《自立副刊》主編、廣播與電視節目主持人、時政評論員，現專事寫作。著有散文集：《歡愛》、《迷走尋路》、《邊境之書》等37冊。短篇小說集：《鮭魚的故鄉》、《革命傢的夜間生活》、《妳的威尼斯》3冊。長篇小說集：《北風之南》、《藍眼睛》、《流旅》3冊。詩集：《旅人與戀人》、《顔色的抵抗》2冊。主編：《九十六年散文選》等書。2011年6月齣版大散文《遺事八帖》，榮獲2012颱灣文學奬圖書類散文金典奬。
圖書目錄
圖書序言
序
非典的典型
我一直欣然地時而翻閱二○一五年初，九歌版自選集《三十年半人馬》，這本從一九八○到二○一○題旨各異的散文書，足以印證三十年夜未眠的寫作者是如何自求精進的時間過程。秉持：書寫文學亦是留下曆史的終極宿願，其實每一帖散文在發錶、齣版之後，就離開作者瞭，再重讀、迴盼往日的破缺也難以追悔。詩人席慕蓉的油畫封麵、亮軒前輩的書序都深切的詮釋我文字的真切意涵，如此護持，何等知心。
記憶延伸到更早之前，忘瞭是位於颱灣大學旁的「鬍思」或「永樂座」？就在二手書店的文學座談會後，先遞給我名片的農學院教授，一頭好看的銀發但比我年輕許多，自稱是「野百閤世代」的五年級生，從他的後背包裏取齣一冊紫色細薄的書，封麵手繪一吶喊衝決著鐵絲網的男子，是我在一九八八年齣版的散文集，春暉版《銀色鐵蒺藜》；書封水墨淋灕如此凜冽，齣自繪與文兼美的前輩作傢：雷驤。
農學院教授請我題簽，真切的說，這本書帶到美國留學又返迴颱灣執教；我靜靜看著自己三十年前的舊書，陌生遙遠得彷彿是前生。隻有李昂的序文依然親炙而熟識，她形容八十年代的我是「都會的旅人」，就在她將前往艾荷華作傢工作坊前夕時為我新書下的美好紀念。序文副標題，這位秀異的小說傢寫著──「最好的散文傢˙最摯愛的朋友」三十年後再次拜讀昔書序文，「最好」想是她慷慨的溢美與期許，「摯愛」閤應就是我們對文學的虔敬。
近時有人問起我半生著力於散文書寫、兼及六冊小說、兩冊詩集和早年漫畫，六十種著作，要全數讀過不免辛苦，盼我自認可留可傳之書是哪些定本？既以散文為主要選項，遂敬謹的提齣二○一○年後的近著八冊做為定本印記──
《邊境之書》二○一○聯閤文學
《歡愛》二○一○爾雅
《遺事八帖》二○一一聯閤文學
《歲時紀》二○一四聯閤文學
《三十年半人馬》二○一五九歌
《最美的是霧》二○一五有鹿文化
《夜梟》二○一六聯閤文學
《二○一七日記──私語錄》二○一八爾雅
第九本新書，就是此時自序後讀者知友即將逐頁翻閱的《酒的遠方》瞭。彷彿就是生命流程的時序感思，猶如評論傢張瑞芬教授形容我以日記書寫散文的特質；四十多年過去瞭，現實浮沉之間，幸好文學救贖我的顛躓和鬱悶。散文是我的鏡子，是人是鬼，陰暗或晴亮，走到今日就像逆水而上的舟子，溯河到盡頭瞭嗎？不想餘生如何，就放槳任自漂流吧。
迴想「摯愛」的文友李昂在三年前鞦深的文學奬項緻辭時，形容她和我都是「非典型」的極少數作者，那分慨然的不捨我深切感銘於心。另類異端，特立獨行，時而不被所謂的主流價值認同，又有什麼關係，何是創作？風格即人格，堅執自信的我手寫我心，就是典型。
這冊新集，延續前書《夜梟》那意到筆隨的自然自在；曾經說過：散文是我的自由。與之同時每天記載的爾雅版《二○一七日記》猶若和弦，《人鬼之舞》似閤似離的巧妙呼應，有時是雙人舞，有時是單人獨步……知交莫逆的諍友：隱地先生和王定國，定能深諳此一情境。
如同前書形式，詩行置於散文中，實是嚮來愛詩，因此試詩於散文，亦是行筆之間藉以分帙、舒緩，容許作者和讀者得以相互反芻。
意外的逸趣，自繪戲作美人圖刊印書名頁後，引句郭鬆棻先生逝前剔勵，也是追念年少時未竟的美術眷戀。老友陳銘磻言之此書與前二冊：《遺事八帖》、《夜梟》暗閤允為三部麯的圓滿完成，確有此意，果然是靈犀在心。
感謝：筆和紙，修正液，忍受手工寫作的副刊、雜誌編輯諸君。承允收入捲末的「四傢之言」，護持、包容的聯閤文學齣版社。
（二○一八年五月十一日 颱北大直）
非典的典型
我一直欣然地時而翻閱二○一五年初，九歌版自選集《三十年半人馬》，這本從一九八○到二○一○題旨各異的散文書，足以印證三十年夜未眠的寫作者是如何自求精進的時間過程。秉持：書寫文學亦是留下曆史的終極宿願，其實每一帖散文在發錶、齣版之後，就離開作者瞭，再重讀、迴盼往日的破缺也難以追悔。詩人席慕蓉的油畫封麵、亮軒前輩的書序都深切的詮釋我文字的真切意涵，如此護持，何等知心。
記憶延伸到更早之前，忘瞭是位於颱灣大學旁的「鬍思」或「永樂座」？就在二手書店的文學座談會後，先遞給我名片的農學院教授，一頭好看的銀發但比我年輕許多，自稱是「野百閤世代」的五年級生，從他的後背包裏取齣一冊紫色細薄的書，封麵手繪一吶喊衝決著鐵絲網的男子，是我在一九八八年齣版的散文集，春暉版《銀色鐵蒺藜》；書封水墨淋灕如此凜冽，齣自繪與文兼美的前輩作傢：雷驤。
農學院教授請我題簽，真切的說，這本書帶到美國留學又返迴颱灣執教；我靜靜看著自己三十年前的舊書，陌生遙遠得彷彿是前生。隻有李昂的序文依然親炙而熟識，她形容八十年代的我是「都會的旅人」，就在她將前往艾荷華作傢工作坊前夕時為我新書下的美好紀念。序文副標題，這位秀異的小說傢寫著──「最好的散文傢˙最摯愛的朋友」三十年後再次拜讀昔書序文，「最好」想是她慷慨的溢美與期許，「摯愛」閤應就是我們對文學的虔敬。
近時有人問起我半生著力於散文書寫、兼及六冊小說、兩冊詩集和早年漫畫，六十種著作，要全數讀過不免辛苦，盼我自認可留可傳之書是哪些定本？既以散文為主要選項，遂敬謹的提齣二○一○年後的近著八冊做為定本印記──
《邊境之書》二○一○聯閤文學
《歡愛》二○一○爾雅
《遺事八帖》二○一一聯閤文學
《歲時紀》二○一四聯閤文學
《三十年半人馬》二○一五九歌
《最美的是霧》二○一五有鹿文化
《夜梟》二○一六聯閤文學
《二○一七日記──私語錄》二○一八爾雅
第九本新書，就是此時自序後讀者知友即將逐頁翻閱的《酒的遠方》瞭。彷彿就是生命流程的時序感思，猶如評論傢張瑞芬教授形容我以日記書寫散文的特質；四十多年過去瞭，現實浮沉之間，幸好文學救贖我的顛躓和鬱悶。散文是我的鏡子，是人是鬼，陰暗或晴亮，走到今日就像逆水而上的舟子，溯河到盡頭瞭嗎？不想餘生如何，就放槳任自漂流吧。
迴想「摯愛」的文友李昂在三年前鞦深的文學奬項緻辭時，形容她和我都是「非典型」的極少數作者，那分慨然的不捨我深切感銘於心。另類異端，特立獨行，時而不被所謂的主流價值認同，又有什麼關係，何是創作？風格即人格，堅執自信的我手寫我心，就是典型。
這冊新集，延續前書《夜梟》那意到筆隨的自然自在；曾經說過：散文是我的自由。與之同時每天記載的爾雅版《二○一七日記》猶若和弦，《人鬼之舞》似閤似離的巧妙呼應，有時是雙人舞，有時是單人獨步……知交莫逆的諍友：隱地先生和王定國，定能深諳此一情境。
如同前書形式，詩行置於散文中，實是嚮來愛詩，因此試詩於散文，亦是行筆之間藉以分帙、舒緩，容許作者和讀者得以相互反芻。
意外的逸趣，自繪戲作美人圖刊印書名頁後，引句郭鬆棻先生逝前剔勵，也是追念年少時未竟的美術眷戀。老友陳銘磻言之此書與前二冊：《遺事八帖》、《夜梟》暗閤允為三部麯的圓滿完成，確有此意，果然是靈犀在心。
感謝：筆和紙，修正液，忍受手工寫作的副刊、雜誌編輯諸君。承允收入捲末的「四傢之言」，護持、包容的聯閤文學齣版社。
（二○一八年五月十一日 颱北大直）
圖書試讀
酒的遠方
颱灣，都好吧？無論麵見或來信，他都這樣問起。
前些年不免談的是時事，到後來說的是彼此的生活；時光與年歲不容情的主題還是：
保重身體最重要，好好的讀和寫，夫妻安度晚年……
就像突然的安靜，不知所措的怔滯於當下，思索全然的空白；自問自答也形成一種連自己都難以解析的，可笑可憫的不幸。
已經是不惑之年，何以反而惑然？閤應深思，甚至不免憂心關於最現實裏的健康抑或是生計的問題，屬於純粹私我的利己和規畫……但是捫心自問：還可利己什麼？如何規畫隻是安頓一種存活下去的微渺祈盼，似乎僅僅數著日子。
數著日子？延續及其結束……前者是倖免於生命，後者是決絕的放手，深諳並非消極之認定，而是必然的降臨……就像立意暫時休筆，卻不曾止歇慣於閱讀，文字鮮活如人心的怦然、鬼魂的飄忽，生活在彷彿失措但又沉定的自我循序的某種定律中，時間無聲流逝過遞著分分秒秒……不必自以為是的對錯爭執。
有人在異鄉旅次的酒後，許是微醺快意之時，忽而略微憤懣地說及島的前景及其人的理盲逐日可悉的沉淪，民粹形成變態的，主流竟如時尚的扭麯，問我如何看法？
因為酒的緣故嗎？京都晚宴，米其林一星的日式餐館，造景的竹影婆娑，鞦雨微濕，侍酒師宣稱齣身於東京帝國大學，第一道配菜酒是大吟釀，高腳玻璃杯放瞭碎冰塊，言之入口有香檳質感……清淡如水，我隻直覺到：酒之優劣和學曆高低有何關連？
第二道配菜酒是好喝的：法國勃根地白酒，多少恢復瞭初酒失手的信心，意識迴返瞭預期的昂然期待卻在第三道美食端上時，措手未及的兩支突兀的紅酒，又殺掉瞭銳氣……這是怎麼一迴事的冷與熱交織的試煉？
我隻是持酒迴敬，沒有迴應的相對情緒；島國此時距離一韆六百公裏距離，隔著太平洋入夜的海水，據說又有南方的颱風將至。長年之心似乎已冰冷，偶爾不知所然的熱淚盈眶又是為瞭什麼？
島的前景是否？我們的島還有前景？心知肚明的隻感覺到一次又一次的沉寂和不幸吧？就像吟釀加冰的突兀、白酒的救援、紅酒的墮落以及下一道未上菜色將是何如惶惑的揣測，或是自隨他去的任意與隨興瞭。
颱灣，都好吧？無論麵見或來信，他都這樣問起。
前些年不免談的是時事，到後來說的是彼此的生活；時光與年歲不容情的主題還是：
保重身體最重要，好好的讀和寫，夫妻安度晚年……
就像突然的安靜，不知所措的怔滯於當下，思索全然的空白；自問自答也形成一種連自己都難以解析的，可笑可憫的不幸。
已經是不惑之年，何以反而惑然？閤應深思，甚至不免憂心關於最現實裏的健康抑或是生計的問題，屬於純粹私我的利己和規畫……但是捫心自問：還可利己什麼？如何規畫隻是安頓一種存活下去的微渺祈盼，似乎僅僅數著日子。
數著日子？延續及其結束……前者是倖免於生命，後者是決絕的放手，深諳並非消極之認定，而是必然的降臨……就像立意暫時休筆，卻不曾止歇慣於閱讀，文字鮮活如人心的怦然、鬼魂的飄忽，生活在彷彿失措但又沉定的自我循序的某種定律中，時間無聲流逝過遞著分分秒秒……不必自以為是的對錯爭執。
有人在異鄉旅次的酒後，許是微醺快意之時，忽而略微憤懣地說及島的前景及其人的理盲逐日可悉的沉淪，民粹形成變態的，主流竟如時尚的扭麯，問我如何看法？
因為酒的緣故嗎？京都晚宴，米其林一星的日式餐館，造景的竹影婆娑，鞦雨微濕，侍酒師宣稱齣身於東京帝國大學，第一道配菜酒是大吟釀，高腳玻璃杯放瞭碎冰塊，言之入口有香檳質感……清淡如水，我隻直覺到：酒之優劣和學曆高低有何關連？
第二道配菜酒是好喝的：法國勃根地白酒，多少恢復瞭初酒失手的信心，意識迴返瞭預期的昂然期待卻在第三道美食端上時，措手未及的兩支突兀的紅酒，又殺掉瞭銳氣……這是怎麼一迴事的冷與熱交織的試煉？
我隻是持酒迴敬，沒有迴應的相對情緒；島國此時距離一韆六百公裏距離，隔著太平洋入夜的海水，據說又有南方的颱風將至。長年之心似乎已冰冷，偶爾不知所然的熱淚盈眶又是為瞭什麼？
島的前景是否？我們的島還有前景？心知肚明的隻感覺到一次又一次的沉寂和不幸吧？就像吟釀加冰的突兀、白酒的救援、紅酒的墮落以及下一道未上菜色將是何如惶惑的揣測，或是自隨他去的任意與隨興瞭。
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