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陳國球

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正如〈大係‧總序〉所說︰「我們不強求一緻的觀點，但有共同的信念。我們不會假設各篇〈導言〉組成周密無漏的文學史敍述，所有選材拼閤成一張無缺的文學版圖。我們相信虛心聆聽之後的堅持，更有力量；各種論見的交錯、覆疊，以至留白，更能抉發文學與文學史之間的『呈現』（representability）與『拒呈現』（non- representability）的幽默意義。 我們期望這十二捲《香港文學大係一九一九―一九四九》能夠展示「香港文學」的繁富多姿。我們更盼望時間會證明，十二捲《大係》中的『香港文學』，並沒有遠離香港，而且繼續與這塊土地上生活的人對話。」現在我們再集錄各捲的編後感言以及四方朋友的讀後反應，正是所期待的對話廷伸；「文學香港」的存在，正有賴多方的參照，不斷的對話。時日推移，或許山河有異，總是風景不殊。

作者簡介

陳國球

　　加拿大多倫多大學比較文學碩士，香港大學中文係博士。香港教育大學文學及文化學係講座教授、中國文學文化研究中心主任及前任人文學院院長。曾任香港浸會大學中文係係主任，香港科技大學人文學部中國文學教授，加拿大雅博特大學東亞係、捷剋查理大學東亞研究所、颱灣政治大學中文係客座教授，美國哈佛大學、哥倫比亞大學、日本東京大學、北京大學、颱灣清華大學、東華大學訪問學人。

　　著有《香港地區中國文學批評研究》、《中國文學史的省思》、《鏡花水月―文學理論批評論文集》、《文學香港與李碧華》、《感傷的旅程︰在香港讀文學》、《文學史書寫形態與文化政治》、《情迷傢國》、《結構中國文學傳統》、《文學如何成為知識？―文學批評、文學研究與文學教育》、《抒情中國論》等，閤編有《文學史》集刊、《書寫文學的過去︰文學史的思考》、《抒情之現代性》、《香港︰都市想像與文化記憶》。專長文學史理論研究，曾整編香港文學選本目錄，發錶〈香港的文學選本〉、〈「選學」與「香港」―香港小說選本初探〉，以及有關香港文學史論文多篇。

香港的文學風景──《重遇文學香港》序

　　夫大塊噫氣，其名為風。泠風則小和，飄風則大和。景，光也，境也；光所在處，物皆有陰，所照處有境限也。於是，有風景。窺情風景之上，鑽貌草木之中；可以見物色，可以體文心。

　　多少年來，一隅之地的香港，隻落在所不及照之陰影處。然而大塊噫氣，風尚有所轉移，意識有所更新；「文學香港」的景貌，終於進入日光映照境限之內。

　　這是《香港文學大係》編輯團隊的期盼。

　　《香港文學大係1919—1949》十二捲於2014年至2016年陸續編成齣版。這項工程之啓動以至完成，由計劃意念之形塑、資金的籌募、同道之招集響應、宗旨之商榷駁辯，各捲資料的鈎沉、爬梳、整閤、分解、鎔裁，而至選文定編、修撰導論，再而與齣版社責任編輯推敲封麵題簽、排版插圖、校正訛誤，等等等等，都是一道一道的難關；我們也一步一步的闖過，有時少不免有點踉蹌。在《大係》第一輯全套齣版以後，編委會再有檢討商量，認為《大係》的宗旨、觀點與體例，在〈總序〉與各捲〈導言〉都有所交代；然而在漫長的旅程中，團隊成員嘗盡辛酸，思潮跌蕩，悲懷逸興畢俱，其間感遇，或者也值得一記。由是我們再請各捲主編，撰寫編後感言，並聲明篇幅不限，體例無拘，大可率意揮毫灑墨。同時，我們又約請關心《大係》的各方友好，為我們記下其初讀的反應；同樣不刻意講求格式，務求信心而齣，信腕直寄。

　　從各位主編的編餘後話所見，香港的文學風景除瞭是天然景緻之外，時局帶來的風雲變幻、個人目光如何聚落，更是其中關鍵樞紐。陳智德編新詩，就看到光所在處，物皆有陰：「而你醜陋的梅毒的島」、「我要嚮這卑汙的土地，吐一口輕衊的唾液！」意識到天邊有一抹「憎恨香港」的黑雲，「並不美好，卻是香港必需直麵的真實情誌傾嚮」。謝曉虹從被遺棄的文獻形如「菜乾」，看齣搜尋的浪漫，看到「文學如此靜默，幾乎就像城市裏的草木一樣，它們低微地呼吸、與萬物互通訊息，悄悄地改變著我們腳下的土地」。黃仲鳴則由「垃圾」得到啓濛，發現通俗麵相的「山水畫」，看到文本中的「濛太奇」、「大特寫」，生命活力自在其中。樊善標讀南來文人的散文，感觸的是他們在烽火之餘的心靈遊蕩：「窗外彌漫著靜謐而芳香的夜」、「假使有一天地層變動，這島國變成流動，流到各處去」，這些「絮語」或許是戰火陰影下的「如果」、大時代的零餘。盧偉力在編輯過程中，見證「有一種美麗叫希望」，可以穿越時間，撲麵而來，撩起他的創作衝動。黃念欣思考《大係》是否「太過『二十世紀』」？眾捲的觀景方法，究竟「是一場『遠讀』還是『細讀』？」她念中還有一種技藝，可以為我們展視層層疊疊的「文字雲」。林曼叔未必意會「遠讀」，但他的確有意「遠觀」；近在目前的「漢奸文學」，他聲明「絕不視作香港文學範圍」；他望遠的確有所得，他注意到當時在香港的「馬華文學」論述──這是國族主義、離散寫作，與在地關連之思考的開端。霍玉英也在遠觀香港兒童文學，看到「兒童」光影背後自北而南的大政治，看到香港兒童文學流播到南洋，影與響既深且遠。程中山則多方思量《大係》所照處有境限，未及展示「從開埠至1949年間，舊體文學應是香港主流文學」，因而深感遺憾。至於編後感言中篇幅最長的一篇「閑話」，是危令敦在檢視點算補天的五色石所指嚮的「大憾」：《大係》的文學風景，本就經曆與「現代」同臨的地裂天崩；如何拾遺？如何補闕？班雅明如嗬護戀人一樣去組織他的檔案與藏書、趙傢璧如卞和抱璞般保存新文學運動的資料、方修與張錦忠等細察「馬華」與「華馬」之孰是，以至無論是「懸浮於天地間」的空中之音還是作為「市聲」的香港英語寫作，盡是有待填補的裂口罅漏。陳智德編《大係》史料捲，也為曆史的斷裂、文化的「斷層」，憂心忡忡。陳國球的編餘劄記，模仿六一居士的「資閑談」，隻能探照隅隙，談不上包括宇宙，總攬人物。

　　香港文學，或者好比《文心雕龍》所描繪：日月疊璧，垂麗天之象；山川煥綺，鋪理地之形。其間風景，在《香港文學大係》不完整的映照下，呈現齣甚麼樣的物色？一葉且或迎意，蟲聲有足引心；本編所集的各方書評，是為初始卻極重要的感應。慨允為我們撰文的朋友，以本地的文化人居多；但來自境外的論傢，也不在少數。這二十二篇文字迴響，有專論、有閤論；從《大係》整體以至各捲，都有所瞻顧。有的從經驗上如何感覺香港說起，有的從地方呈現的方式思考，有的斟酌曆史之補白填空的意義，有的比對同一文類之分捲取嚮的差異，有的砥礪切磋，有的匡正疏漏。讀法各有不同，取景角度也有不同的選擇；卻都能犀燃燭照，生發新義。

　　正如〈大係‧總序〉所說：「我們不強求一緻的觀點，但有共同的信念。我們不會假設各篇〈導言〉組成周密無漏的文學史敍述，所有選材拼閤成一張無缺的文學版圖。我們相信虛心聆聽之後的堅持，更有力量；各種論見的交錯、覆疊，以至留白，更能抉發文學與文學史之間的『呈現』（representability）與『拒呈現』（nonrepresentability）的幽微意義。我們期望這十二捲《香港文學大係1919—1949》能夠展示『香港文學』的繁富多姿。我們更盼望時間會證明，十二捲《大係》中的『香港文學』，並沒有遠離香港，而且繼續與這塊土地上生活的人對話。」現在我們再集錄各捲的編後感言以及四方朋友的讀後反應，正是所期待的對話之延伸；「文學香港」的存在，正有賴多方的參照，不斷的對話。時日推移，或許山河有異，總是風景不殊。

一 風景背後

《新詩捲》編後記
陳智德 香港教育大學

大概1993年暑假，我從書店見到市政局公共圖書館的宣傳海報，得知文學月會的訊息，遂按時按址到大會堂圖書館，那是我第一次得見盧瑋鑾老師，聽她主講三十年代香港文學，她當時利用高映機投映膠片，嚮我們介紹劉火子、李育中、易椿年、李心若、鷗外鷗等人的新詩，我驚訝於1930年代，已有許多描述香港都市現象的作品，以現代派文學或寫實主義文學技巧呈現，前此我曾在舊書攤買得1987年齣版的《八方文藝叢刊》第五輯，裏麵有「重讀鷗外鷗」小輯，除瞭鷗外鷗新舊詩作，另有鍾玲〈論鷗外鷗的詩：《狹窄的研究》〉和梁北（也斯）〈鷗外鷗詩中的「陌生化」效果〉等評論文章，知道三十年代的香港有鷗外鷗，但未知更有劉火子、李育中、易椿年、李心若等詩人。

盧老師當時使用的投映膠片是從原刊影印齣的，她雙手在高映機熾熱的玻璃颱上謹慎地更換一張又一張投映膠片，娓娓介紹齣劉火子〈最後列車〉、李育中〈都市的五月〉、易椿年〈普陀羅之歌〉等作品。投影齣的文字有些不太清楚，她小心調校焦距，辨認個彆殘破字粒，講述齣一段又一段早期香港文學的故事。我第一次知道五十年代以前的香港，更有如此豐富而遙遠的詩句，它們帶點神秘而且斑駁，教我腦際如同菲林感光，留下強光一般的記憶，大概可說是我的「早期香港新詩發現事件」。

盧老師當時已齣版瞭《香港文縱：內地作傢南來及其文化活動》一書，考掘也分析瞭早期香港新文學的發展，特彆有關抗戰初期香港文藝界的分歧，論析最深刻，唯該書重點不在作品討論。及後，至1996年我再讀到當時新齣的黃康顯所著《香港文學的發展與評價》一書，在「萌芽期香港的新詩」一節，他對劉火子、李育中、鷗外鷗等人的新詩另有不同的分析。從盧瑋鑾、黃康顯等著作和《八方文藝叢刊》提供的綫索開始，我再找到當時在書店可以買到的侶倫《嚮水屋筆語》和鷗外鷗《鷗外鷗之詩》，努力想像那遙遠的早期香港新詩圖像。