圖書描述
著者信息
汪曾祺
江蘇高郵人，一九二○年生，西南聯大肄業四年，曾任中學教員，博物館館員，北京劇院京戲編劇。一九七九年，重新開始創作。在八○年代以後，進入創作高峰，發錶〈受戒〉、〈大淖記事〉等許多描寫民國時期蘇北鄉土民情的小說。在海內外齣版作品三十多部，並譯成多種文字介紹到國外。一九九七年五月病逝於北京。
圖書目錄
圖書序言
京派的復歸
黃錦樹
文革落幕後的十年間，大陸文學爆炸，能手名傢輩齣，佳作如林。人民共和國肇建後迄文革結束間，將近二十年的禁錮，那被壓抑的復返，氣勢頗為驚人。颱灣這裏，原以為戒嚴-美援體製下，三十年的政治高壓裏已隱然超前的華文現代文學，十年左右就被趕上，甚至快速被超過。尤其是小說――現代詩也許除外。八0年代末，也是我們這代寫作者的「學習時代」，得同時麵對三重衝擊:在地的、西方的、大陸的。波赫士、馬奎斯、卡夫卡、昆德拉、福剋納……等巨匠展示的現代「奇淫巧技」，在對岸都不難找到比颱灣更豐富的轉換，「革命」的種種曆史苦難快速被轉化為文學的養份。在那龐大華麗的文學劇場裏，汪曾祺無疑是相對簡素而平淡的，但它意味深長，象徵意義也不尋常。雖然1987年後經由選集(尤其是西西和鄭樹森為洪範編選的六冊「八十年代中國小說選」)和套書(新地、林白、聯閤文學等齣版社)大規模的引介，但颱灣的讀者恐怕不太清楚箇中係譜，尤其汪曾祺那樣的路徑，好像沒有很明顯的現代感。但有識之仕很快就會認識到，某種可貴的事物迴來瞭。那開啓於新文化運動，經由數個世代的努力，經由戰爭、亂離、革命的重重考驗，重新萌發於價值的廢墟。簡而言之，那可以說和革命崇高美學大異其趣的「京派」[1]的歸來。
身為瀋從文西南聯大最傑齣弟子的汪曾祺，1920年齣生，很少人會注意到他是張愛玲的同年人[2]。29歲那年(1949)方齣版第一本小說集《邂逅集》，之後的二十多年間就很不順利瞭。曆經共和國的種種政治動蕩――被劃為右派，奉命參與樣闆戲的編纂，小說的寫作非常零星。一直到文革結束、改革開放，1980年發錶大獲好評的〈受戒〉，1981年的〈異稟〉、〈大淖紀事〉、〈歲寒三友〉均是佳作。但1980年的汪曾祺已經六十歲，一直到他過世的1997年，他生命最後的十七年，也是大器晚成的他寫作的豐收季[3]。那是他的幸運，不像長他十八歲的老師瀋從文，改革開放後基本上已然被「剪翼」，無法再寫作小說。餘生都在寫作的汪曾祺，1980、81年復齣時，風格已然成熟，甚至定型，視風格如人格的汪老，也不需要甚麼變化，而是完成它、把它醇化。
八0年代「目無餘子」的颱灣文壇寵兒張大春曾推許汪曾祺「隨手齣神品」，稱許他是新文學運動以來，「堪稱極少數到接近唯一的一位寫作『中國小說』的小說傢。一位深得筆記之妙的小說傢。」[4]這話雖然有點誇張，卻清楚指齣汪曾祺的小說路徑之異於西化的時流，他更傳統。張大春舉的例子是古代筆記小說，汪曾祺曾舉齣歸有光簡潔文體對他的深刻影響[5]。
相較於結構緊密的現代小說，汪曾祺的小說卻以鬆散、隨意為標榜。這些技術性層麵的事務，他自己深具自覺，也曾多次談及。他主張以「節奏」替代結構，強調小說結構的「無跡可尋」，甚至說:「小說的結構的特點，是，隨便。」「寫小說就是要把一件平平淡淡的事說得很有情緻。」[6]故意泯除小說與散文的界綫，譬如〈《汪曾祺短篇小說選》自序〉(1981)寫道:
我的一些小說不太像小說，或者根本就不是小說。有些隻是人物素描。我不善於講故事。我也不喜歡太像小說的小說，即故事性和強的小說。故事性太強瞭，我就覺得不太真實。……
我小說的另一特點是:散。這倒是有意為之。我不喜歡佈局嚴謹的小說，主張信馬由繮，為文無法。[7]
對語言，他要求精煉、簡潔，準確，不諱言「散文化小說的作者大都是抒情詩人。散文化小說是抒情詩，不是史詩。」[8]就他的作品和小說觀來看，汪曾祺確實可以稱做抒情詩人。這一趨嚮，當然是繼承廢名、瀋從文而來。那種平靜、簡淡的文字風格，曆經時代的考驗後，更意味深長。以隨筆的方式寫小說，不愛嚴密的佈局、不愛藉由小說思辯、不重視故事性，或許因為這樣，汪曾祺全集裏的散文(王冊)，數量倍於小說(兩冊)。那許多散文，也常富於詩的意味。
概觀《茱萸集》裏的小說，好些汪氏名篇都在裏頭。從這些選篇，我們可以看到汪曾祺小說的一些特色。文字風格之平淡自然，渾然天成之外，可以看到作者「多識鳥獸草木之名」，有著豐富的生活情趣。對市井生活、民間匠人的生活世界觀察細膩，如〈雞鴨名傢〉之細寫「照蛋」、炕雞子、趕鴨；〈七裏茶坊〉的掏糞、〈大淖紀事〉的錫匠，〈受戒〉的和尚纔藝和「名士風流」、〈異稟〉中的中藥店切工等。幾乎每一篇都會涉及一兩種「雜知識」，對世間玩好、吃食的興趣，更彆說原屬文人的詩書畫，是汪曾祺小說和散文趣味的來源。活潑的感知，高尚的品味，信馬由繮的文筆，體現齣一種精神上的悠遊。這方麵，與他同輩的林斤瀾(1923-2009)和陸文夫(1927-2005)，都有相近之處。
我們可以用兩個小說篇名來概括汪曾祺小說的兩個方麵，一個是異稟，另一是鑒賞傢。就他對生活，及對書寫對象的態度，可說是個鑒賞傢；而他小說主人公，常是具有「異稟」的市井人物。這些小人物其實多是「小鎮畸人」，而其所謂「異稟」者，〈異稟〉中有言，「市井之人，凡有走瞭一步好運的，也莫不有與眾不同之處。必有非常之人，乃成非常之事。」雖然在〈異稟〉中的「異稟」的展現是反諷的，但凡可記可述者，都有其異於常人處。或本領，或機運，或個性，或天賦……常常帶有幾分傳奇的意味。如〈八韆歲〉的米店老闆八韆歲(勤奮但極其吝嗇)，末落世傢子弟宋侉子(敗傢，但有情有義)，軍人兼綁匪八舅太爺的綁架，卻也改變瞭八韆歲過於苛刻的價值觀。
在汪曾祺的作品裏，有時可以看到瀋從文抗戰時期的教誨，即企圖藉由小說「發現與重造民族品德」[9]，也就是把美與善結閤，藉由美通嚮善。如宣揚義氣的〈歲寒三友〉、和改寫傳統知音論的〈鑒賞傢〉就很有代錶性。前者為拯救落難的友人賣掉視若珍寶的、明代的三塊田黃石章；後者是畫師和水果攤販之間的惺惺相惜。又如〈受戒〉的小和尚和女孩之間「好男好女」的「思無邪」之愛，純真之善。再如彷彿是重寫瀋從文〈邊城〉的〈大淖紀事〉，比〈邊城〉多瞭些暗黑元素；但那作為考驗，反而讓男女主人公之間的情感比〈邊城〉更貼近人世，彰顯堅毅之美。
《茱萸集》是汪曾祺為颱灣讀者編選的，也可以說是一種特殊的自選集，像是給颱灣人的一個禮物。編選時是1987年，也就是說，汪曾祺最後十年的小說都沒有在這本集子裏。是書初版於1988年，那時汪曾祺已68歲。從颱灣的中文書寫脈絡來看，1987年颱灣解嚴，「去中國」的曆史進程強勢啓動。之前一年(1986)，歸僑李永平甫齣版他曆時八年，深獲好評、以「苦心淬煉齣的清純的中國文體」寫就的「中文現代主義」代錶作《吉陵春鞦》，但因為沒有生活口語及相關「生活世界」的支援，相較於汪曾祺得地利之便的明淨文體的自在隨意，反倒顯齣幾許孤立無依的悲涼感。
[1] 五四以來，把傳統抒情詩的美學成功的轉化進現代文學寫作的一個流派，從周作人、硃光潛以迄廢名、瀋從文，是一種迥異於革命文學的路徑。
[2] 張愛玲成品當然比汪曾祺早得多，汪的重要作品都還沒寫齣，張已是經典作傢；汪「復齣」，忙著藉寫作以搶迴失落的時間時，張基本上已沒有甚麼重要作品。兩人的文學交迴，也許隻有一迴。1987年張愛玲看瞭聯副刊齣的〈八韆歲〉，兩年後寫瞭篇迴應〈草爐餅〉(原刊於聯副，1989/9/25，曾收入皇冠版《對照記》，但該書沒註齣原刊資訊。)，針對的不是文章，而是迴憶――她年輕時在淪陷區上海聽到的叫賣聲，一直以為是「炒爐餅」，試吃過，無甚滋味。「戰後就絕跡瞭。似乎戰時的苦日子一過去，就沒人吃瞭。」(張愛玲，《重訪邊城》北京十月文藝齣版社，2012:163)
[3]關於汪曾祺的生平，見陸建華，《汪曾祺傳》(江蘇文藝齣版社，1997)
[4]張大春，〈隨手齣神品――一則小說的筆記簿〉《小說稗類》捲壹，聯閤文學，1998:146。
[5]〈談風格〉《晚翠文談新編》三聯書店，2002:66-67。
[6]〈小說筆談〉《晚翠文談新編》27,28。
[7]《晚翠文談新編》305。
[8]〈小說的散文化〉《晚翠文談新編》33。
[9]〈小說的思想和語言〉《晚翠文談新編》41
序
題記
汪曾祺
「小學校的鍾聲」一九四六年在《文藝復興》發錶時，有一個副題：「茱萸小集之一」。原來想繼續寫幾篇，湊一個小集子。後來不知道為什麼沒有寫下去，於是就隻有「之一」，「之二」、「之三」都無消息瞭。現在要編一本給颱灣鄉親看的集子，想起原擬的集名，因為篇數不算少，去掉一個「小」字，題為《茱萸集》。這也算完瞭一筆陳年舊帳。
當初取名《茱萸小集》原也沒有深意。我隻是對這種植物，或不如說對這兩個字的字形有興趣。關於茱萸的典故是大傢都知道的。《續齊諧記》：「費長房謂景桓曰：『九月九日，汝傢有災，急令傢人各作絳囊盛茱萸係臂，登高，飲菊花酒。』」王維的詩也是大傢都知道的：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」。我取茱萸為集名時自然也想到這些，有點懷舊的情緒，但這和小說的內容沒有直接的關聯。如果讀者於此有所會心，自也不妨，但這不是我的本心。
我是江蘇高郵人。關於我的傢鄉，外鄉人所知道的，大概隻有兩件事。一是齣過一個秦少遊；二是齣雙黃鴨蛋。一九三九年，到昆明考入西南聯大，讀中國文學係，是瀋從文先生的及門弟子。離校後教瞭幾年中學。一九四九年以後，當瞭相當長時間的文學刊物的編輯。一九六二年起在北京戲院擔任京劇編劇，至今尚未離職。
我一九四○年開始發錶作品，當時我二十歲。大學時期所寫詩文都已散佚。此集的第一篇「小學校的鍾聲」可以作為那一時期的代錶。這篇東西大約寫於一九四五年。一九四八年，我在巴金先生主編的文學叢刊中齣過一本《邂逅集》。以後寫作，一直是時斷時續。一九六二年齣過通本《羊捨的夜晚》。一九八二年齣過一本《江曾祺短篇小說選》，一九八五年齣過小說集《晚飯花集》。近期將齣版談創作的文集《晚翠文談》、《汪曾祺自選集》。散文尚未成集，須俟明春。
我的小說在中國當代文學中可以視為「彆裁僞體」。我年輕時有意「領異標新」。中年時曾說過：「凡是彆人那樣寫過的，我就絕不再那樣寫。」現在我老瞭，我已無意把自己的作品區彆於彆人的作品。我的作品倘與彆人有什麼不同，隻是因為我不會寫彆人那樣的作品。
我希望颱灣的讀者能喜歡我的小說。
一九八七年八月下旬北京
圖書試讀
缾花收拾起枱布上細碎的影子。磁缾沒有反光，溫潤而寂靜，如一個人的品德。磁缾此刻比牠抱著的水要略微涼些。窗簾因為暮色渾染，沉沉靜垂。我可以開燈。開開燈，燈光下的花另是一個顔色。開燈後，燈光下的香氣會不會變樣子？可作的事好像都已作過瞭，我望望兩隻手，我該如何處置這個？我把牠藏在頭發裏麼？我的頭發裏保存有各種氣味，自然牠必也吸取瞭一點花香。我的頭發，黑的和白的。每一遊塵都帶一點香。我洗我的頭發，我洗頭發時也看見這缾花。
天黑瞭，我的頭發是黑的。黑的頭發僞瀉在枕頭上。我的手在我的胸上，我的呼吸振動我的手。我念瞭念我的名字，好像呼喚一個親暱朋友。
小學校裏的歡聲和校園裏的花都融解在靜沉沉的夜氣裏。那種聲音實在可見可觸，可以供諸缾幾，一簇，又一簇。我聽見鍾聲，像一個比喻。我沒有數，但我知道牠的疾徐，輕重，我聽齣今天是西南風。這一下子在那塊鑄刻著校名年月的地方。但校工老詹的汗把鍾繩弄得容易發潮瞭，他換瞭一下子。掛鍾的鐵索把兩棵大鼕青樹乾拉近瞭點，因此我們更不明白地上的一片葉子是哪一棵上落下來的；牠們的根鬍已經彼此要嗬癢玩瞭吧。又一下，老詹的酒缾沒有塞好，他想他的貓已經看見他的五香牛肉瞭。可是又用力一下。鞦韆索子有點動，他知道那不是風。他笑瞭，兩個矮矮的影子分開瞭。這一下敲過一定完瞭，鍾繩如一條蛇在空中擺動，老詹偷偷的到校園裏去，看看校長寢室的燈，搯瞭一枝花，又小心又敏捷；今天有人因為愛這枝花而被罰清除花上的蚜蟲。「韻律和生命閤成一體，如鍾聲。」我活在鍾聲裏。鍾聲同時在我生命裏。天黑瞭。今年我二十五歲。一種荒唐繼續荒唐的年齡。
十九歲的生日熱熱鬧鬧的過瞭，可愛得像一種不成熟的文體，到處是希望。酒闌人散，廳堂裏隻剩餘一枝紅燭，在銀燭颱上。我應當挾一挾燭花，或是吹熄牠，但我甚麼也不做。一地明月。滿宮明月梨花白，還早得很。甚麼早得很，十二點多瞭！我簡直像個女孩子。我的白圍巾就像個女孩子的。該睡瞭，明天一早還得動身。我的行李已經打好瞭，今天我大概睡那條大紅綾子被。
用户评价
《茱萸集（30周年紀念新版）》的齣現，恰逢我人生中的一個重要轉摺點。我正經曆著一些迷茫和挑戰，對未來充滿瞭不確定感。這本書的閱讀過程，與其說是一種消遣，不如說是一種心靈的自我療愈。作者以一種非常內斂和剋製的筆觸，描繪瞭生活中的種種睏境和人性的復雜。然而，在這些描繪中，我卻看到瞭隱藏的希望和堅韌的力量。它沒有提供廉價的安慰，也沒有做齣空洞的承諾，而是以一種非常真實的方式，引導我去麵對內心的恐懼和不安。我尤其欣賞書中對“孤獨”的解讀，它並非是一種需要被填補的空虛，而是一種可以用來沉澱和反思的空間。這本書就像一位智慧的導師，它沒有給我答案，卻教會瞭我如何去提問，如何去尋找屬於自己的答案。讀完這本書，我感覺自己內心更加強大，也更加清晰地看到瞭前行的方嚮。
评分這本《茱萸集（30周年紀念新版）》的觸感，從拿到手中就與眾不同。紙張的質感，裝幀的細節，都透著一種歲月打磨後的溫潤。翻開書頁，熟悉的文字在眼前舒展開來，仿佛迴到瞭某個塵封的時光。我記得第一次讀到“茱萸”的作品，是在一個充滿書捲氣的下午，空氣中彌漫著淡淡的墨香，而手中的這本書，更是讓我沉浸其中，無法自拔。這本書所描繪的，並非轟轟烈烈的人生，而是那些潛藏在平凡日子裏的細微情感。它讓我重新審視瞭那些我曾經忽略的，或者已經忘記的瞬間。那些關於親情、友情、愛情的描繪，都帶著一種樸素而真摯的力量，直擊人心。它讓我明白，生命中最珍貴的東西，往往就藏在那些看似微不足道的地方。這本書就像一位慈祥的長者，用它豐富的閱曆，為我娓娓道來那些關於生命的智慧與感悟。
评分拿到《茱萸集（30周年紀念新版）》的那一刻，一種久違的親切感油然而生。我是一位非常看重書籍質感的讀者，而這本“新版”的裝幀設計，完全符閤我的期待。紙張的選擇，印刷的細節，都透著一股精心打磨的質感，讓人愛不釋手。翻開書頁，熟悉的筆觸撲麵而來，仿佛迴到瞭學生時代那個充滿書香的圖書館。這本書所描繪的，並非是宏大的敘事，而是潛藏在日常生活中的細膩情感。它讓我有機會重新審視那些被我忽略的，或者被時間衝淡的記憶。書中對“等待”的描繪，尤其讓我印象深刻。那種在平靜中蘊含著力量的等待，是一種極其動人的生命姿態。它讓我明白，生命中的很多美好，都需要耐心去等待，去孕育。這本書就像一首悠揚的樂麯，在我的心中迴蕩，久久不能平息。
评分對於《茱萸集（30周年紀念新版）》，我最深的感受是它所傳遞的那種“時間流逝中的恒常”。三十年，足以改變太多東西，但書中某些情感的內核，某些對生命本質的洞察，卻仿佛被時光凝固下來，曆久彌新。我尤其欣賞作者那種不動聲色的觀察力，她能夠捕捉到日常生活中那些極其微小的瞬間，並將它們放大，賦予其深刻的意義。比如書中對人與人之間關係的細膩描繪，那種疏離又親近，眷戀又放手的復雜情感，是我在現實生活中常常體會到的，卻很難用言語準確錶達的。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些難以言說的情感，讓我與自己的內心更加貼近。它不追求華麗的辭藻，也不刻意製造戲劇性衝突，而是以一種極為內斂的方式，展現瞭生命中那些最動人的力量。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗滌，那些被瑣事纏繞的心，也因此變得更加澄澈和寜靜。
评分《茱萸集（30周年紀念新版）》對我來說，不僅僅是一本書，更像是一種精神上的迴歸。我是在大學時期讀到“茱萸”的其他作品的，當時對其中的文字風格和思想深度都感到非常震撼。如今，三十年後，當我再次重溫這部“茱萸集”，我發現自己對它的理解已經有瞭天壤之彆。年輕時讀，或許是齣於好奇和對知識的渴求，而如今，更多的是一種對生命體驗的共鳴。書中那些關於成長、關於選擇、關於遺憾的敘述，都與我的人生經曆産生瞭強烈的呼應。它讓我意識到，我們每個人都在生命的長河中不斷地探索和成長，而“茱萸”的作品，正是記錄瞭這樣一段段珍貴的生命軌跡。我特彆喜歡書中對“告彆”的描繪，那種帶著淡淡憂傷卻又不失尊嚴的態度，讓我看到瞭生命本身的偉大。這本書就像一壇陳年的老酒，越品越有滋味，越品越能體會到其中的醇厚與甘甜。
评分《茱萸集（30周年紀念新版）》的齣版，對我來說，具有一種特殊的意義。三十年前，我第一次接觸“茱萸”的作品，那時我還在念書，對很多人生道理都懵懵懂懂。如今，三十年過去瞭，我的人生閱曆也豐富瞭許多，再次翻閱這本書，我有瞭更深切的體會。它讓我意識到，真正的智慧，往往蘊藏在最平凡的生活之中。書中對“變化”的描繪，尤其讓我感同身受。人生的旅程，充滿瞭各種不可預知的變化，而這本書，恰恰以一種非常從容的態度，展現瞭麵對變化的智慧。它沒有刻意煽情，也沒有故作高深，隻是用一種極其樸實而真摯的語言，講述著生命的故事。這本書就像一位經驗豐富的智者，它用它獨有的方式，為我的人生旅程，增添瞭更多的色彩和深度。
评分這本《茱萸集（30周年紀念新版）》的齣版，簡直勾起瞭我太多陳年的迴憶。記得第一次接觸“茱萸”這個名字，大概是高中時期，那時候年輕氣盛，覺得書中那些對人生、對情感的細膩描摹，既陌生又帶著一絲絲莫名的觸動。現在，三十年過去瞭，當我再次翻開這本“紀念新版”，看著熟悉的篇章，感受到的卻全然是另一種滋味。那些曾經模糊不清的情緒，如今在歲月的沉澱下，變得愈發清晰而深刻。我開始理解書中字裏行間那些看似平淡的敘述中，蘊含著多少不為人知的掙紮和堅持，多少被時光悄悄雕刻下的痕跡。它不再僅僅是一本書，更像是一張泛黃的老照片，喚醒我生命中那些被遺忘的角落，讓我得以重新審視自己走過的路，那些青春的迷惘，那些成長的陣痛，那些曾經以為已經褪色的情感，原來一直都在，隻是換瞭一種更沉靜、更溫柔的方式存在著。這本書就像一位老友，在人生的某個岔路口，靜靜地等待著，用它獨有的方式，給予我最真摯的慰藉和最深刻的啓迪。我喜歡它不加修飾的真實，喜歡它在平凡生活中挖掘齣的不凡光彩。
评分三十年，對於一本作品來說，是一個漫長的考驗，《茱萸集（30周年紀念新版）》卻經受住瞭時間的洗禮。我第一次接觸“茱萸”的作品，是在一個充滿瞭文藝氣息的咖啡館，那本書的封麵就深深吸引瞭我。如今，三十年過去，再次捧起這本“新版”，書中的文字依舊帶著那種獨特的韻味，卻又在我的生命閱曆中，被賦予瞭新的解讀。它讓我看到，成長並非是一蹴而就的，而是無數個細微瞬間積纍的結果。書中對“遺憾”的描繪，尤其讓我感同身受。那些曾經的錯過，那些未能實現的願望，如今在作者筆下，化作瞭生命中獨特的風景。這本書就像一位善於傾聽的朋友，它靜靜地聆聽我的心聲，並用它獨有的方式，給予我深刻的理解和慰藉。我喜歡它那種不張揚的風格，更喜歡它在平凡中展現齣的深刻哲思。
评分《茱萸集（30周年紀念新版）》的發行，對我而言，更像是一次與過去的對話。我清楚地記得，在學生時代，我曾無數次地捧讀“茱萸”的其他作品，那時候，我年輕的心靈被書中那些細膩的情感和深刻的思考深深吸引。如今，三十年過去瞭，我的人生經曆更加豐富，對世界的認知也更加成熟，再次翻開這本書，我仿佛看到瞭三十年前的自己，也看到瞭一個更加成熟、更加通透的“茱萸”。它讓我意識到，生命中的很多感悟，都需要時間的沉澱纔能顯現。書中對“失去”與“擁有”的探討，讓我更加珍惜當下擁有的一切。它沒有華麗的辭藻，也沒有刻意的煽情，隻是用一種極其平實而真摯的語言，講述著生命的故事。這本書就像一位人生導師，它用它獨有的智慧，引導我更好地理解生命的意義，並以更從容的態度麵對生活中的種種挑戰。
评分拿到《茱萸集（30周年紀念新版）》的時候，我正經曆著生命中的一個小低榖。生活中的種種不如意，讓我感到有些疲憊，甚至開始懷疑自己當初的選擇。然而，當我靜下心來翻閱這本書時，一種前所未有的寜靜感油然而生。書中那些看似簡單的文字，卻仿佛擁有穿透人心的力量，它們沒有說教，沒有強求，隻是用一種溫和的敘述，講述著生命中的點點滴滴。我尤其喜歡其中關於“失去”與“獲得”的探討，那種坦然麵對生命無常的態度，讓我覺得不再孤單。書中沒有刻意渲染的悲傷，也沒有虛假的樂觀，而是以一種非常貼近現實的方式，展現瞭人類在麵對睏境時所錶現齣的韌性和勇氣。它讓我明白，生命本身就是一場充滿未知與挑戰的旅程，重要的不是過程中的坎坷，而是我們如何去體驗、去感受，以及如何從中汲取力量。這本書就像一盞溫暖的燈，在黑暗中指引我方嚮，讓我重新找迴內心的平靜和對未來的希望。
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