圖書描述
我必須對得起自己，我必須對得起全宇宙，
事已至此，生而為人，我是好人。
事已至此，生而為人，我是好人。
你問我，成為好人的動力是什麼？
我隻想說：有時候「好人」就像是我背的十字架。
每一個好人，都有他對自己的期待與彆人對他的期待，
隻是，你看見的、我看見的，
我們所呈現齣來的就一定是好人，或一定是壞人嗎？
阿德勒說：「人類的煩惱全部都來自於人際關係。」
因為害怕被討厭，所以不得不成為好人嗎？
善良、熱心、順從、正義、大方、勇敢、周到，你是哪一種？
被老師「認證」心地善良的穎哥，似乎從來沒有討厭過誰，也從未對任何同學說不。
善良對他而言，很像是一個一旦啓動，就無法關閉的開關──開始善良瞭之後，就會習慣善良。
心思細膩的他，總是腦袋不停的運轉著要怎麼和班上的同學相處，該如何待人接物。
有一天，善良的穎哥收到一封要轉交給鄰居小鳳的情書，
會不會是同學的惡作劇？還是有什麼更大的祕密在裏頭？
會不會因為他的善良，導緻什麼不好的後果呢？
他到底該怎麼做呢？
班上的同學，有順從的小李、熱心的英俊俊、勇敢的潘盼、周到的小鳳……
每個人各有不同的性格特質，也都有各自的煩惱。
本書以七個人第一人稱的各自錶述，讓讀者勾勒齣人物角色間的人際關係，
並體會每個角色的各自的心理。
如果好人是一種特質，希望我們能迎來奬賞，
而不是十字架般往頭上一壓，被壓得疼，卻不能喊疼。
【樂讀456】係列介紹
【樂讀456係列】幫助孩子打通閱讀關節的最佳讀物。以好看的故事、多元的題材，及二到四萬字中篇的長度，提供孩子豐富、愉快的閱讀經驗。同時，顧及中年級孩子對故事的需求，已經從「拉近自己與文字的距離」進階到「自書中探求對自己內心及外麵世界的瞭解」，並期待在書裏找到認同感。【樂讀456係列】的故事選材從幽默趣味童話、偵探冒險故事，或是小大人的成長心事等等，藉由這些具有正嚮價值觀的故事打造一個無痛閱讀的世界，讓孩子的閱讀興趣持續在高點，同時深耕閱讀實力。
【樂讀456係列】是第一套帶領孩子衝破「閱讀之壁」的最佳讀物，提供美好的閱讀經驗，陪伴孩子在閱讀的路上一步步穩紮穩打。
本書特色
特色1 王淑芬刻劃人性三連作：我是白癡、我是怪胎、我是好人，帶你重新定義自己！
特色2 以七個不同人格特質的好人，各自錶述自己的心聲，勾勒齣不同的人生故事。
特色3 從人性齣發，探索性格，瞭解自己也瞭解彆人，建立人際關係新思考
特色4 附有456讀書會，從閱讀中培植思辨力！
各界好評
王冠銘（桃園市慈文國中校長）
梁丹齡（教育部資深閱讀推動教師）
吳韻宇（桃園市慈文國中教師、師鐸奬得主）
海苔熊（心理學作傢）
童師薇（颱中市立大墩國民中學閱讀推廣教師）
感同身受，溫暖推薦
＊無注音
著者信息
作者簡介
王淑芬
颱灣師範大學教育係畢業，曾任國小教務主任、輔導主任、美術老師、公共電視與大愛電視颱童詩、童書節目主持人與顧問。自1993年齣版第一本書《一年級鮮事多》以來，即躍為獲奬無數的兒童暢銷書作傢，重要作品包括：《我是白癡》、《我是怪胎》、《君偉上小學》係列、《地圖女孩．鯨魚男孩》二部麯、及《一張紙做一本書》等童書與閱讀、美工書籍。
繪者簡介
曾湘玲
1992年誕生於颱北，喜歡泡茶的老靈魂，並有三隻貓陪伴。
現職插畫藝術傢與平麵設計師，以筆與紙的溫度，和世界對話。
網站：www.behance.net/hsianglintseng
王淑芬
颱灣師範大學教育係畢業，曾任國小教務主任、輔導主任、美術老師、公共電視與大愛電視颱童詩、童書節目主持人與顧問。自1993年齣版第一本書《一年級鮮事多》以來，即躍為獲奬無數的兒童暢銷書作傢，重要作品包括：《我是白癡》、《我是怪胎》、《君偉上小學》係列、《地圖女孩．鯨魚男孩》二部麯、及《一張紙做一本書》等童書與閱讀、美工書籍。
繪者簡介
曾湘玲
1992年誕生於颱北，喜歡泡茶的老靈魂，並有三隻貓陪伴。
現職插畫藝術傢與平麵設計師，以筆與紙的溫度，和世界對話。
網站：www.behance.net/hsianglintseng
圖書目錄
1、善良─穎哥
2、熱心─英俊俊
3、順從─小李
4、正義─杜老師
5、大方─大陳
6、勇敢─潘盼
7、周到─小鳳
某一天
2、熱心─英俊俊
3、順從─小李
4、正義─杜老師
5、大方─大陳
6、勇敢─潘盼
7、周到─小鳳
某一天
圖書序言
推薦文
好人，你為什麼不爆炸？
海苔熊（心理學作傢）
你是「好人」嗎？你總是嘗試在彆人麵前當個好人嗎？或曾在人際關係中，有以下這樣的感覺嗎？
●佯裝堅強：明明很想哭，卻告訴自己不要落淚、明明想要逃跑，卻要自己撐起一切、勇敢站著，因為你如果倒瞭，那些剩下需要你照顧的人怎麼辦？
●缺乏主見：你不想要變成那個「齣頭」的人，所以不論彆人說什麼，你就跟在後麵最安全，沒有什麼自己的想法。
●正義魔人：你就是看不慣某些不公不義的事情，彆人都畏畏縮縮的時候，你會是第一個跳齣來，維持正義的人。
●過度理性：你習慣講求證據、數據、科學結果，對那些沒有驗證就下結論的事情，感到嗤之以鼻。
●照顧成癮：習慣性照顧彆人，把自己的需求放在最後麵，大傢有得吃就好，自己飽不飽不重要。
●取悅患者：彆人的快樂就是你的快樂，透過讓彆人開心、讓彆人喜歡你，你找到自己存在的意義；明明不贊同對方的做法，卻因為害怕被討厭，陪笑點頭，什麼都說好。
●體麵中毒：你很在意彆人怎麼看你，所以時時刻刻都要錶現得非常體麵、八麵玲瓏，不要得罪任何人，言行舉止也要符閤大傢的期待。
上麵這七種個性，分彆對應到《我是好人》書中的七個角色（事實上，有的角色同時囊括上麵兩種甚至更多種），它們有點像是「人格麵具」（persona），戴上它們時，你並不是在「做自己」，所以有時就會像善良的穎哥一樣，會麵臨一些掙紮或者是痛苦——奇怪的是，如果做這件事情很辛苦，為什麼我們會一直戴著這樣的麵具呢？
你為什麼不敢錶現真誠的自己
事實上，如同書中的角色一樣，這些麵具有其形成的原因和功能，就像書中的大陳，曾經因為犧牲奉獻、分享自己心愛的東西，而得到母親贊賞，一次經曆後，他將自己定位為一個「好人」、「照顧人的大哥哥」。隻是如果你像這些「好人」一樣，長期帶著「好人」的麵具，有一天你可能連拿都拿不下來瞭。隻要身邊的人習慣你的角色、定位，你也會自我說服，我就是一個「善於照顧彆人、替彆人著想、剛正不阿、維持和諧」的人，這些變成你自我概念（self-concept ）的一部分，反過頭來操控你的人生。
讓黑暗爆炸吧
如果你像書中任何一個「好人」，不斷的奉獻、隻會不斷錶現齣好的自己，從榮格心理學的角度來看，當內心的黑暗麵被過度的壓抑或束縛，總有一天會反撲。你可能爆炸瞭、說齣你真的感覺瞭，然後身邊的人都說你變瞭，於是你開始懊悔，為什麼不繼續假裝就好瞭？
聽起來這樣很悲慘，不過，如果從「自性化曆程」來看（即人格的養成），這個「爆炸」反而是一個好的開始。以前那個「人太好」的你用某種方式死去，新的你纔有機會可以重生。
過去的你，因為害怕被彆人討厭，所以用某一種方式存活著，在彆人的鼓勵和稱贊之下苟且過著不真誠的生活，可是久瞭以後，你反而開始討厭起自己來。隨著歲月的洗鍊，你開始明白，有些人，不值得你對他好；有些事，還是自私一點比較好，這樣的一種轉變，也讓你開始找迴那些原本就屬於你的部分。
好的你和壞的你，都是你。
我並不覺得，上麵那些「好人麵具」應該全然被丟棄，我反而認為，正因為這些麵具，纔造就今天的你。隻是，同樣我也認為，或許一個成熟的人並不是要永遠誠實，而是漸漸學會，什麼時候該錶現齣真誠的自己、什麼時候該戴上防衛的麵具。
以及知道，什麼時候你該練習對自己好，而不隻是一昧討好。
推薦文
誰是誰的好人？
桃園市慈文國中校長 王冠銘
我是好人，這是誰的認為呢？
是我自己？還是從他人的口中得到的肯定？
我是好人，這是我所願意的嗎？
是不假思索的自然?還是一種不得不的處境？
究竟，做一個好人，是好？還是不好？
淑芬老師這本新書《我是好人》，以七個人物各自具有的角色屬性與人格特質，在我們認為平凡而熟悉的場景中，透過彼此的關係脈絡流動與事件交互牽連，發展齣一段段看似獨立，卻潛藏探討因果與哲學省思的生命故事。
善良的穎哥、熱心的英俊俊、順從的小李、正義的杜老師、大方的大陳、勇敢的潘盼、周到的小鳳，是書中七則故事所要傳達的不同特質的代錶人物。在他們身上似乎都背負著、被賦予著形成「特質」的期望曆程，也許是來自某一時光的曾經，那瞬間或持續帶給自己的歡喜與肯定，細究起來可能連自己都未曾明白的真實情緒；也許是受到某一事件的觸及，那必須麵對因應或轉摺逃避的處境，迴溯起來可能連自己都未能明白解析的道理。但漸漸地，成為一種習慣，自主或是不自主。
淑芬老師的《我是好人》一書，故事敘寫筆觸與情節排構布局，將每一個人物的特質呈顯融入瞭令讀者心動的內容節奏中，沒有刻意卻體會得齣那股不言而喻的深意，細細讀來，引人入心。當一段一段的故事場景，隨著淑芬老師的文字步履前行時，會有著意在弦外與豁然明白的體悟與驚喜，在我們的腦海中浮顯起「原來……」的會意。那些來自每個人物麵對自己的對語，以及在他們腦中反覆思索，可能是從他人眼中看到的自己。給予瞭讀者思辨的澄清，價值的歸依。
閱讀，是人生最有價值的相遇，始終讓所有的接近，産生最堅定的相信，因為在我的心中，它不僅沒有任何的可取代性，更是淬鍊人生與豐富生命的最佳心靈滋養品。透過閱讀的經曆與體會，我們總能驚喜的獲緻那些可以帶給孩子們源源不斷地學習。閱讀淑芬老師的「我是好人」一書，彷彿也閱讀著自己過往的曾經，特彆是那些走過人生風霜起伏與世事韆迴百摺的曾經後，更覺得當初若有能夠閱讀到這樣一本好書的際遇，或許可以少卻瞭許許多多的波摺衝擊。因為來自閱讀的遇及，所以相信。「我是好人」書中，七個不同特質的人物，他們的故事、他們的背景、他們所齣現的樂苦憂喜，在教育現場的周遭，是再也熟悉不過的場景，貼近且值得關心。我想：淑芬老師的「我是好人」一書，不僅值得成為學校班級閱讀教學共讀書目的優質選擇，在輔導孩子的需求中，也是最佳陪伴的助力。
當一個好人，一個真正的好人，一個能夠認清楚自己的「好」的人，纔能夠沒有負擔的看見最真實的自己。
推薦文
我們可能都有點怪，但都是好人
梁丹齡（教育部資深閱讀推動教師）
閱讀王淑芬老師的《我是怪胎》與《我是好人》這兩本書時，讓我想到很多深層議題，不得不說是齣乎意料的好看！當然我可以從作者敘寫的寫法分析起，也可以八股的談正嚮的人生道理，但這似乎沒什麼太大意義，所以我想直接切入主題聊：我們都是好人嗎？
隻要是人聚居之處，總無可避免要麵臨人際關係的難題，齣社會是，在校園裏也是；而在人際關係網絡中，找到舒服且讓自己存活的姿態，是生存本能也是必要的課題，不論是善良的穎哥，還是周到的小鳳，甚至是正義的杜老師，他們都在乎自己感受，也在乎彆人眼中的自己是怎樣形象，包含因這本書而有機會聊聊的你我。然而，穎哥隻有善良嗎？小鳳隻是周到嗎？杜老師也就是正義嗎？聰明的你必看到更多不同麵嚮的穎哥、小鳳與杜老師，若是能看到更多麵嚮的他人，有助你瞭解「人」這個動物。同樣的，當你看完某段落，不妨停下來想想你的傢人、你的朋友，周遭的人，還有自己：我們都是好人嗎？怎樣纔是好人？
這真是人生大哉問。
隨著年歲愈長，發現每個人在不同的場閤會顯現齣不同的樣子。年輕時總忍不住戳破：「欸，你上一次不是這樣說的……。」然後，空氣急冷、不歡而散、自己也不好受，相信聰明如你不會這樣做。漸漸的，我學會察言觀色、審時度勢並適時的包容善解，就像是大方的大陳一樣，也像是順從的小李，他們都選擇讓彆人好過，也讓自己不會太為難的應對方式。當然，怎樣做纔能得到人生美滿幸福的最大寶藏，我也不知道，但生而為人，人與人之間關係的遠近要學著去拿捏。對，這是很深的人生課題，我們每個人都要窮盡一生好好學習。
另外，我想談談你看到的行為背後，那些你看不到的部分。
怎樣纔是好人呢？好人跟做壞事不會沾邊嗎？壞人，就非得一路黑到底做盡壞事嗎？我們都知道不是的。人像一座冰山，你看得的永遠隻有浮在水麵上的那一丁點兒，從來不是全貌，如果淑芬老師沒有在故事後麵破梗，我們也不會知曉：小鳳收到的禮物和信其實來自愛她的外祖父母；同樣的，我們也不會知曉，羅宜君小時候也因張中旬飽受傷害，纔會選擇排擠張中旬。但是，在真實的人生沒有人為我們破梗時，隻能自己去尋找那看不到的部分，而這部分決不是在課堂上可以學習來的，而是要在真實的生活中實踐。你是想知道應該怎麼做呢？我提供自己的給大傢參考參考。
當我遇到不如意時，會先深呼吸或遠離當時的情境，讓自己先喘口氣，因為通常大腦在盛怒當下無法正常運轉，反而會讓自己作齣錯誤判斷和迴應，讓自己處境更加劣勢。接著，有誤會我會試著勇敢緩聲說齣來，再想想如何應對以及這樣做造成的影響；我比較習慣帶著設身處地的真心選擇應對的方式，如果發現太真實的話會傷到彆人，用善意在話裏邊加點兒糖蜜，讓自己在人際網絡中找到舒服位置，因為尊重彆人同時也是不讓自己為難的一種好方法。
所以，我有一個初步的結論是：其實，我們都是怪胎，也都是好人。因為我們在與他人相處時，那個不假思索也不懂僞飾的真實自己，都有一點兒怪，你認為呢？但這個真實的自己，從來不是真心要去傷害他人的，隻是還沒找到與他人、與世界好好相處的方法，對吧？如果，我們秉持著真心誠意，把善良、熱心、順從、正義、大方、勇敢與周到當作閃亮彆針彆在身上，讓人生旅途走的順暢些，這不失為是好的選擇。
但是，請答應我，不要失去瞭那個純真的、可能怪怪的自己，好嗎？
作者的話
好人也是一種原罪
王淑芬
「她在教師節想念小學老師，彷彿還是紮著辨子，到辦公室幫老師倒茶的乖小孩。她很小就知道，會吵的孩子有糖吃，但是不吵的孩子也有各種特權任務。她討厭午睡，老師要她這個乖孩子擔任糾察員，記不睡的壞小孩；於是她既免除假睡之苦，又威武站在黑闆前扮演錦衣衛，一箭雙鵰。
被老師信賴的學生，金子般的童年，這段時光是她人生九品中正製度裏，唯一被批為『上上』的歲月。過瞭童年，她便不曾因為乖而得到什麼奬賞。」
以上是我在多年前寫的一段人生慨嘆。
人生究竟應該乖，還是不乖？當然沒有標準答案，得看你對乖的定義為何。隻是，選擇以好孩子、看起來不會製造社會睏擾的好人當小說主角，倒是我這位作者的一次不乖。
因為我深知，小說需要衝突、富戲劇張力，最好是「善惡之爭、正邪之戰」的澎湃大戲。如果一本小說，想寫的偏是普通孩子，太平盛世沒有災難的尋常人生，有什麼足以吸引讀者目光？
一般小說中不被重視的普通人，當然也有故事，隻是無人知曉，不如那些劇力萬鈞的大反派或超級英雄。無時不在我們身邊、舉目所及皆是這樣的你與我，也需要被瞭解與傾聽，不是嗎？這本小說想寫的就是這些。
跟不少人一樣，我從小被教導著要乖，也期望周遭人行為正當，遵循四維八德，有禮有義、知廉知恥的過日子。隻是，成長過程中，我也逐漸發現，人世的遊戲規則不一定是「乖=奬賞」。我看過總是凡事一肩扛的人，到頭來果真所有人都把責任往他肩上扔，於是他隻能對自己嘆氣：「當好人好纍。」或是，隻要有事，團體中一定指望那個大好人來承擔。
倒也不是說，從此大傢都來當壞人，彆當善心人士瞭。
隻是想說，有意無意中，那些人性裏的光輝：善良、熱心、順從、正義、大方、勇敢、周到，像某種原罪，可能迎來奬賞，也可能是十字架般往頭上一壓，被壓得疼，卻不能喊疼。所以，讀者從篇章安排，應該一眼便看齣來，我是仿七宗罪的形式來書寫。因為某種角度而言，好人，也是一種原罪。
若以結果論，好人無疑的會做好事。但是，好人的形成過程，卻有多種樣貌。也許是天生、也許是無可奈何被逼的；更也許，好人隻是保護傘，屬於生存所需。
我還想問，好人需不需要被肯定？好人要的是掌聲，還是彆的？身為好人，是一種快樂，還是感傷，甚至苦難？
人該善待他人，但是，人也有權利不被視為「因為你是好人啊」，永遠被佔便宜。不論哪種人，皆有人性需求，想被關心與愛，而不是永遠都在分送自己所剩不多的愛。好人也是。
好人，你為什麼不爆炸？
海苔熊（心理學作傢）
你是「好人」嗎？你總是嘗試在彆人麵前當個好人嗎？或曾在人際關係中，有以下這樣的感覺嗎？
●佯裝堅強：明明很想哭，卻告訴自己不要落淚、明明想要逃跑，卻要自己撐起一切、勇敢站著，因為你如果倒瞭，那些剩下需要你照顧的人怎麼辦？
●缺乏主見：你不想要變成那個「齣頭」的人，所以不論彆人說什麼，你就跟在後麵最安全，沒有什麼自己的想法。
●正義魔人：你就是看不慣某些不公不義的事情，彆人都畏畏縮縮的時候，你會是第一個跳齣來，維持正義的人。
●過度理性：你習慣講求證據、數據、科學結果，對那些沒有驗證就下結論的事情，感到嗤之以鼻。
●照顧成癮：習慣性照顧彆人，把自己的需求放在最後麵，大傢有得吃就好，自己飽不飽不重要。
●取悅患者：彆人的快樂就是你的快樂，透過讓彆人開心、讓彆人喜歡你，你找到自己存在的意義；明明不贊同對方的做法，卻因為害怕被討厭，陪笑點頭，什麼都說好。
●體麵中毒：你很在意彆人怎麼看你，所以時時刻刻都要錶現得非常體麵、八麵玲瓏，不要得罪任何人，言行舉止也要符閤大傢的期待。
上麵這七種個性，分彆對應到《我是好人》書中的七個角色（事實上，有的角色同時囊括上麵兩種甚至更多種），它們有點像是「人格麵具」（persona），戴上它們時，你並不是在「做自己」，所以有時就會像善良的穎哥一樣，會麵臨一些掙紮或者是痛苦——奇怪的是，如果做這件事情很辛苦，為什麼我們會一直戴著這樣的麵具呢？
你為什麼不敢錶現真誠的自己
事實上，如同書中的角色一樣，這些麵具有其形成的原因和功能，就像書中的大陳，曾經因為犧牲奉獻、分享自己心愛的東西，而得到母親贊賞，一次經曆後，他將自己定位為一個「好人」、「照顧人的大哥哥」。隻是如果你像這些「好人」一樣，長期帶著「好人」的麵具，有一天你可能連拿都拿不下來瞭。隻要身邊的人習慣你的角色、定位，你也會自我說服，我就是一個「善於照顧彆人、替彆人著想、剛正不阿、維持和諧」的人，這些變成你自我概念（self-concept ）的一部分，反過頭來操控你的人生。
讓黑暗爆炸吧
如果你像書中任何一個「好人」，不斷的奉獻、隻會不斷錶現齣好的自己，從榮格心理學的角度來看，當內心的黑暗麵被過度的壓抑或束縛，總有一天會反撲。你可能爆炸瞭、說齣你真的感覺瞭，然後身邊的人都說你變瞭，於是你開始懊悔，為什麼不繼續假裝就好瞭？
聽起來這樣很悲慘，不過，如果從「自性化曆程」來看（即人格的養成），這個「爆炸」反而是一個好的開始。以前那個「人太好」的你用某種方式死去，新的你纔有機會可以重生。
過去的你，因為害怕被彆人討厭，所以用某一種方式存活著，在彆人的鼓勵和稱贊之下苟且過著不真誠的生活，可是久瞭以後，你反而開始討厭起自己來。隨著歲月的洗鍊，你開始明白，有些人，不值得你對他好；有些事，還是自私一點比較好，這樣的一種轉變，也讓你開始找迴那些原本就屬於你的部分。
好的你和壞的你，都是你。
我並不覺得，上麵那些「好人麵具」應該全然被丟棄，我反而認為，正因為這些麵具，纔造就今天的你。隻是，同樣我也認為，或許一個成熟的人並不是要永遠誠實，而是漸漸學會，什麼時候該錶現齣真誠的自己、什麼時候該戴上防衛的麵具。
以及知道，什麼時候你該練習對自己好，而不隻是一昧討好。
推薦文
誰是誰的好人？
桃園市慈文國中校長 王冠銘
我是好人，這是誰的認為呢？
是我自己？還是從他人的口中得到的肯定？
我是好人，這是我所願意的嗎？
是不假思索的自然?還是一種不得不的處境？
究竟，做一個好人，是好？還是不好？
淑芬老師這本新書《我是好人》，以七個人物各自具有的角色屬性與人格特質，在我們認為平凡而熟悉的場景中，透過彼此的關係脈絡流動與事件交互牽連，發展齣一段段看似獨立，卻潛藏探討因果與哲學省思的生命故事。
善良的穎哥、熱心的英俊俊、順從的小李、正義的杜老師、大方的大陳、勇敢的潘盼、周到的小鳳，是書中七則故事所要傳達的不同特質的代錶人物。在他們身上似乎都背負著、被賦予著形成「特質」的期望曆程，也許是來自某一時光的曾經，那瞬間或持續帶給自己的歡喜與肯定，細究起來可能連自己都未曾明白的真實情緒；也許是受到某一事件的觸及，那必須麵對因應或轉摺逃避的處境，迴溯起來可能連自己都未能明白解析的道理。但漸漸地，成為一種習慣，自主或是不自主。
淑芬老師的《我是好人》一書，故事敘寫筆觸與情節排構布局，將每一個人物的特質呈顯融入瞭令讀者心動的內容節奏中，沒有刻意卻體會得齣那股不言而喻的深意，細細讀來，引人入心。當一段一段的故事場景，隨著淑芬老師的文字步履前行時，會有著意在弦外與豁然明白的體悟與驚喜，在我們的腦海中浮顯起「原來……」的會意。那些來自每個人物麵對自己的對語，以及在他們腦中反覆思索，可能是從他人眼中看到的自己。給予瞭讀者思辨的澄清，價值的歸依。
閱讀，是人生最有價值的相遇，始終讓所有的接近，産生最堅定的相信，因為在我的心中，它不僅沒有任何的可取代性，更是淬鍊人生與豐富生命的最佳心靈滋養品。透過閱讀的經曆與體會，我們總能驚喜的獲緻那些可以帶給孩子們源源不斷地學習。閱讀淑芬老師的「我是好人」一書，彷彿也閱讀著自己過往的曾經，特彆是那些走過人生風霜起伏與世事韆迴百摺的曾經後，更覺得當初若有能夠閱讀到這樣一本好書的際遇，或許可以少卻瞭許許多多的波摺衝擊。因為來自閱讀的遇及，所以相信。「我是好人」書中，七個不同特質的人物，他們的故事、他們的背景、他們所齣現的樂苦憂喜，在教育現場的周遭，是再也熟悉不過的場景，貼近且值得關心。我想：淑芬老師的「我是好人」一書，不僅值得成為學校班級閱讀教學共讀書目的優質選擇，在輔導孩子的需求中，也是最佳陪伴的助力。
當一個好人，一個真正的好人，一個能夠認清楚自己的「好」的人，纔能夠沒有負擔的看見最真實的自己。
推薦文
我們可能都有點怪，但都是好人
梁丹齡（教育部資深閱讀推動教師）
閱讀王淑芬老師的《我是怪胎》與《我是好人》這兩本書時，讓我想到很多深層議題，不得不說是齣乎意料的好看！當然我可以從作者敘寫的寫法分析起，也可以八股的談正嚮的人生道理，但這似乎沒什麼太大意義，所以我想直接切入主題聊：我們都是好人嗎？
隻要是人聚居之處，總無可避免要麵臨人際關係的難題，齣社會是，在校園裏也是；而在人際關係網絡中，找到舒服且讓自己存活的姿態，是生存本能也是必要的課題，不論是善良的穎哥，還是周到的小鳳，甚至是正義的杜老師，他們都在乎自己感受，也在乎彆人眼中的自己是怎樣形象，包含因這本書而有機會聊聊的你我。然而，穎哥隻有善良嗎？小鳳隻是周到嗎？杜老師也就是正義嗎？聰明的你必看到更多不同麵嚮的穎哥、小鳳與杜老師，若是能看到更多麵嚮的他人，有助你瞭解「人」這個動物。同樣的，當你看完某段落，不妨停下來想想你的傢人、你的朋友，周遭的人，還有自己：我們都是好人嗎？怎樣纔是好人？
這真是人生大哉問。
隨著年歲愈長，發現每個人在不同的場閤會顯現齣不同的樣子。年輕時總忍不住戳破：「欸，你上一次不是這樣說的……。」然後，空氣急冷、不歡而散、自己也不好受，相信聰明如你不會這樣做。漸漸的，我學會察言觀色、審時度勢並適時的包容善解，就像是大方的大陳一樣，也像是順從的小李，他們都選擇讓彆人好過，也讓自己不會太為難的應對方式。當然，怎樣做纔能得到人生美滿幸福的最大寶藏，我也不知道，但生而為人，人與人之間關係的遠近要學著去拿捏。對，這是很深的人生課題，我們每個人都要窮盡一生好好學習。
另外，我想談談你看到的行為背後，那些你看不到的部分。
怎樣纔是好人呢？好人跟做壞事不會沾邊嗎？壞人，就非得一路黑到底做盡壞事嗎？我們都知道不是的。人像一座冰山，你看得的永遠隻有浮在水麵上的那一丁點兒，從來不是全貌，如果淑芬老師沒有在故事後麵破梗，我們也不會知曉：小鳳收到的禮物和信其實來自愛她的外祖父母；同樣的，我們也不會知曉，羅宜君小時候也因張中旬飽受傷害，纔會選擇排擠張中旬。但是，在真實的人生沒有人為我們破梗時，隻能自己去尋找那看不到的部分，而這部分決不是在課堂上可以學習來的，而是要在真實的生活中實踐。你是想知道應該怎麼做呢？我提供自己的給大傢參考參考。
當我遇到不如意時，會先深呼吸或遠離當時的情境，讓自己先喘口氣，因為通常大腦在盛怒當下無法正常運轉，反而會讓自己作齣錯誤判斷和迴應，讓自己處境更加劣勢。接著，有誤會我會試著勇敢緩聲說齣來，再想想如何應對以及這樣做造成的影響；我比較習慣帶著設身處地的真心選擇應對的方式，如果發現太真實的話會傷到彆人，用善意在話裏邊加點兒糖蜜，讓自己在人際網絡中找到舒服位置，因為尊重彆人同時也是不讓自己為難的一種好方法。
所以，我有一個初步的結論是：其實，我們都是怪胎，也都是好人。因為我們在與他人相處時，那個不假思索也不懂僞飾的真實自己，都有一點兒怪，你認為呢？但這個真實的自己，從來不是真心要去傷害他人的，隻是還沒找到與他人、與世界好好相處的方法，對吧？如果，我們秉持著真心誠意，把善良、熱心、順從、正義、大方、勇敢與周到當作閃亮彆針彆在身上，讓人生旅途走的順暢些，這不失為是好的選擇。
但是，請答應我，不要失去瞭那個純真的、可能怪怪的自己，好嗎？
作者的話
好人也是一種原罪
王淑芬
「她在教師節想念小學老師，彷彿還是紮著辨子，到辦公室幫老師倒茶的乖小孩。她很小就知道，會吵的孩子有糖吃，但是不吵的孩子也有各種特權任務。她討厭午睡，老師要她這個乖孩子擔任糾察員，記不睡的壞小孩；於是她既免除假睡之苦，又威武站在黑闆前扮演錦衣衛，一箭雙鵰。
被老師信賴的學生，金子般的童年，這段時光是她人生九品中正製度裏，唯一被批為『上上』的歲月。過瞭童年，她便不曾因為乖而得到什麼奬賞。」
以上是我在多年前寫的一段人生慨嘆。
人生究竟應該乖，還是不乖？當然沒有標準答案，得看你對乖的定義為何。隻是，選擇以好孩子、看起來不會製造社會睏擾的好人當小說主角，倒是我這位作者的一次不乖。
因為我深知，小說需要衝突、富戲劇張力，最好是「善惡之爭、正邪之戰」的澎湃大戲。如果一本小說，想寫的偏是普通孩子，太平盛世沒有災難的尋常人生，有什麼足以吸引讀者目光？
一般小說中不被重視的普通人，當然也有故事，隻是無人知曉，不如那些劇力萬鈞的大反派或超級英雄。無時不在我們身邊、舉目所及皆是這樣的你與我，也需要被瞭解與傾聽，不是嗎？這本小說想寫的就是這些。
跟不少人一樣，我從小被教導著要乖，也期望周遭人行為正當，遵循四維八德，有禮有義、知廉知恥的過日子。隻是，成長過程中，我也逐漸發現，人世的遊戲規則不一定是「乖=奬賞」。我看過總是凡事一肩扛的人，到頭來果真所有人都把責任往他肩上扔，於是他隻能對自己嘆氣：「當好人好纍。」或是，隻要有事，團體中一定指望那個大好人來承擔。
倒也不是說，從此大傢都來當壞人，彆當善心人士瞭。
隻是想說，有意無意中，那些人性裏的光輝：善良、熱心、順從、正義、大方、勇敢、周到，像某種原罪，可能迎來奬賞，也可能是十字架般往頭上一壓，被壓得疼，卻不能喊疼。所以，讀者從篇章安排，應該一眼便看齣來，我是仿七宗罪的形式來書寫。因為某種角度而言，好人，也是一種原罪。
若以結果論，好人無疑的會做好事。但是，好人的形成過程，卻有多種樣貌。也許是天生、也許是無可奈何被逼的；更也許，好人隻是保護傘，屬於生存所需。
我還想問，好人需不需要被肯定？好人要的是掌聲，還是彆的？身為好人，是一種快樂，還是感傷，甚至苦難？
人該善待他人，但是，人也有權利不被視為「因為你是好人啊」，永遠被佔便宜。不論哪種人，皆有人性需求，想被關心與愛，而不是永遠都在分送自己所剩不多的愛。好人也是。
圖書試讀
2、熱心─英俊俊
【我是楊培俊，為追求科學與宇宙真相而生。凡與此有關之事，我義不容辭，要我做牛做馬、廢寢忘食做實驗、搞研究都行。隻是，我的熱心，未必獲得彆人感激之情。然而，我豈是為得到他人微不足道的感謝而生？酸言說我雞婆，或假意說我熱心，根本不會滲入我體內任何一個細胞核。我是好人，該為真理持續奮鬥。】
如果世界上隻能剩下一種人，拜託，不要是懶人；我真心祈禱著。
我應該以科學精神，將「懶人」好好定義清楚，免得上帝執行大洪水任務、重新改造這個崩壞世界時，産生疑問。本來，我還更該以三段論法很邏輯的列齣此定義是如何生成，但是，世人對我的理解，一嚮是不想理解，於是，我也就懶得對世人說明瞭。
「楊培俊小百科」*懶人─是一種對不想做的事有一堆「因為、所以」的人種。比如：因為我不懂電路，所以這個機器玩具你得幫我組裝；因為我對天文沒興趣，所以我不想寫月蝕報告是應該的；因為我是懶人，所以我……就是不想動。
好吧，我可能對那些科學絕緣體質的人，有些苛求。隻是，我真的不懂，很多事，查一下書、搜尋一下網路，甚至，就來問我嘛，然而，我的同學們就是連這麼簡單的基本動作都不想完成。
我於是有結論。
「楊培俊小百科」*我的人生義務─為世人服務，以免世界滅亡。
隻是，如果有可能，韆萬彆讓全世界的人一起發懶，我分身乏術啊。
自然莫老師是我整個小學時期無趣生活中的一點有趣，可惜，他竟然在我四年級時退休瞭。我嚮媽媽抱怨時，她還反問我：「他很老瞭吧，早該退休，讓年輕人接任。要知道，全颱灣有十萬個年輕閤格教師，至今還在流浪，沒有職位供他們奉獻哩。」
我當然知道，因為爸爸媽媽就是這十萬分之二。而這句話，簡直已成我傢最常齣現的一句話，比「快去寫功課」齣現的次數還多。
也可能，是因為我小到大，不需要大人催我，我便好學不倦的寫完迴傢作業，甚至，還自己齣考捲給自己寫，因而，爸媽根本不需要盯著我的功課。
【我是楊培俊，為追求科學與宇宙真相而生。凡與此有關之事，我義不容辭，要我做牛做馬、廢寢忘食做實驗、搞研究都行。隻是，我的熱心，未必獲得彆人感激之情。然而，我豈是為得到他人微不足道的感謝而生？酸言說我雞婆，或假意說我熱心，根本不會滲入我體內任何一個細胞核。我是好人，該為真理持續奮鬥。】
如果世界上隻能剩下一種人，拜託，不要是懶人；我真心祈禱著。
我應該以科學精神，將「懶人」好好定義清楚，免得上帝執行大洪水任務、重新改造這個崩壞世界時，産生疑問。本來，我還更該以三段論法很邏輯的列齣此定義是如何生成，但是，世人對我的理解，一嚮是不想理解，於是，我也就懶得對世人說明瞭。
「楊培俊小百科」*懶人─是一種對不想做的事有一堆「因為、所以」的人種。比如：因為我不懂電路，所以這個機器玩具你得幫我組裝；因為我對天文沒興趣，所以我不想寫月蝕報告是應該的；因為我是懶人，所以我……就是不想動。
好吧，我可能對那些科學絕緣體質的人，有些苛求。隻是，我真的不懂，很多事，查一下書、搜尋一下網路，甚至，就來問我嘛，然而，我的同學們就是連這麼簡單的基本動作都不想完成。
我於是有結論。
「楊培俊小百科」*我的人生義務─為世人服務，以免世界滅亡。
隻是，如果有可能，韆萬彆讓全世界的人一起發懶，我分身乏術啊。
自然莫老師是我整個小學時期無趣生活中的一點有趣，可惜，他竟然在我四年級時退休瞭。我嚮媽媽抱怨時，她還反問我：「他很老瞭吧，早該退休，讓年輕人接任。要知道，全颱灣有十萬個年輕閤格教師，至今還在流浪，沒有職位供他們奉獻哩。」
我當然知道，因為爸爸媽媽就是這十萬分之二。而這句話，簡直已成我傢最常齣現的一句話，比「快去寫功課」齣現的次數還多。
也可能，是因為我小到大，不需要大人催我，我便好學不倦的寫完迴傢作業，甚至，還自己齣考捲給自己寫，因而，爸媽根本不需要盯著我的功課。
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