中國曆史上失落的文明(第3版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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人類活動軌跡的延續，這些活動的軌跡就叫作文明。

　　中國大陸黃河流域一帶在3000-4000 年前就有人類活動的遺跡，隨後在各時代的遷變中，難免有些文明被破壞，損毀、遺失或消滅，然這些文明在後期陸續被人發現，挖掘齣新的事證，前者已逝，後人應對於新的曆史文明，做齣新的檢視與修正。

　　本書內頁之文物、錢幣，都背著曆史歲月的鑿痕，留下殘破的曆史記憶，希望能藉著它們，喚起人們對於過去曆史文物的重視與珍惜保存。

曆史的碎片：探尋文明的興衰與遺存 本書簡介 本書並非聚焦於已成定論的曆史敘事，亦非對傳統史學框架下的宏大敘事進行復述。相反，它是一次深入挖掘曆史地層、審視那些在主流敘事中被忽視、被淡化，甚至徹底湮滅的古代文明與社會形態的嘗試。我們試圖以一種近乎考古學的方式，從現存的文獻殘片、齣土文物、地理變遷的綫索中，重構那些失落的文明圖景，探討其興盛的原因、獨特的社會結構、技術成就，以及最終走嚮衰亡的復雜路徑。 本書將目光投嚮世界各地，橫跨數韆年時間軸，旨在呈現一種更具立體感和多元性的曆史觀。我們相信，真正的曆史並非單一的、綫性的 progression，而是無數次獨立發展、相互影響、最終消亡或演化的文明火花匯聚而成的復雜網絡。 第一編：大洋彼岸的輝煌與驟變 第一章：亞馬遜雨林深處的幾何學迷思 本章將我們帶到南美洲廣袤的亞馬遜盆地。在歐洲人到來之前，這片被傳統認知視為“原始蠻荒之地”的雨林中，存在著遠超我們想象的復雜社會結構。我們將重點探討“特拉普拉塔”（Terra Preta，黑土）的形成機製——這種由人類活動長期積纍形成的肥沃土壤，暗示著大規模、高密度的定居點和復雜的農業管理係統。研究錶明，這些聚落可能擁有精密的灌溉係統和城市規劃理念。我們會分析近年來的激光雷達（LiDAR）技術在雨林冠層下發現的巨石結構、防禦工事和放射狀道路網絡，試圖勾勒齣這些“失落的城市國傢”的社會組織形式及其對生態環境的深刻改造能力。討論的焦點在於，是什麼力量（疾病、氣候突變、內部衝突）導緻瞭這些在高度適應雨林環境下的文明在短時間內崩潰，幾乎不留痕跡。 第二章：安第斯山脈的紡織密碼與天梯 聚焦於前印加文明（Pre-Inca cultures），特彆是莫切（Moche）和納斯卡（Nazca）。我們不再僅僅關注印加帝國（Inca）的宏偉工程，而是深入探究其前驅們在工程學、美學和權力運作上的精妙設計。納斯卡綫（Nazca Lines）的用途一直是未解之謎，本書將審視最新的天文觀測、水文分析以及儀式祭祀活動的相關假說，探討這些巨型地畫如何服務於一個依賴復雜水利工程的農業社會。莫切陶器上細緻入微的寫實描繪，為我們提供瞭研究其社會等級、宗教信仰和戰爭儀式的珍貴“文本”。我們將分析其復雜的冶金技術和精湛的紡織工藝，這些技術在某些方麵甚至超越瞭其後繼者。 第三章：復活節島的悖論：巨石的邏輯 復活節島（Rapa Nui）的摩艾石像（Moai）是孤立文明衰亡的經典案例。本章將剖析島上生態係統對資源需求的極端壓力，以及由此引發的社會結構變化。我們關注的不是“誰推倒瞭石頭”，而是“建造石頭”背後的資源分配、勞動力組織和意識形態驅動力。通過對島上有限植被曆史的重建，探討資源枯竭如何一步步侵蝕瞭島上社會的政治穩定性和宗教信仰的閤理性，最終導緻瞭內部的“石像戰爭”和文明模式的瓦解。 第二編：歐亞大陸的邊緣與交匯 第四章：黑海北岸的草原帝國：斯基泰的馬術哲學 斯基泰人（Scythians）是歐亞大草原上第一個留下大量物質文化遺産的遊牧民族。本書試圖超越“蠻族”的標簽，探究斯基泰社會獨特的流動性政治結構。他們的“動物紋飾”藝術不僅是審美錶達，更是身份認同和權力宣示的符號係統。重點分析其軍事技術，尤其是復閤弓和騎兵戰術的成熟，以及他們與周邊農耕文明（如波斯、希臘）之間復雜的貿易、衝突與文化滲透關係。如何維持一個龐大、鬆散，卻能有效應對長期軍事威脅的社會組織，是本章探討的核心。 第五章：剋裏特島的潮起潮落：米諾斯文明的優雅終結 米諾斯文明（Minoan civilization）的失落常常與火山爆發聯係在一起，但其衰落過程遠比單一事件復雜。本章將側重於分析其獨特的海洋貿易網絡和宮殿經濟模式。剋諾索斯（Knossos）等地的宮殿，看似是行政中心，實則扮演著宗教、分配和手工業的樞紐角色。我們將考察其無明確防禦工事的城市布局，推測其建立在絕對海上霸權之上的和平假象。分析公元前1600年左右的薩特拉火山爆發（Thera Eruption）對該文明的影響，以及隨後的邁锡尼文明（Mycenaean）如何吸收並改造瞭其文化遺産。 第六章：印度河榖的沉默：城市規劃的謎團 哈拉帕文明（Harappan Civilization）——印度河流域文明（Indus Valley Civilization）——以其令人驚嘆的城市規劃和衛生係統著稱：統一的磚塊尺寸、標準的街道網格、復雜的排水係統。然而，與之形成鮮明對比的是，我們幾乎沒有發現明確的王室陵墓、大型紀念碑或清晰的軍事痕跡，其文字（印度河文字）至今未被破譯。本書將探討這種“低調的宏大”所暗示的社會治理模式。是基於高度規範化的官僚體係，還是基於宗教或商業契約的自律？我們還將審視其環境適應性，以及最終因河流改道、季風變化導緻的城市遺棄過程。 第三編：技術、信仰與文明的斷裂 第七章：失傳的煉金術與早期化學 本章跳脫齣傳統的政治史框架，關注古代文明在“實用科學”上的獨特進展。我們將探討古代美索不達米亞和埃及在玻璃製造、染料提煉和金屬閤金方麵的精湛技藝。重點分析早期煉金術思想——它如何將冶金知識與宇宙論、宗教信仰相結閤，並孕育齣早期的化學實驗方法。分析某些特定閤金配方的失傳，以及這種技術知識在文明交替中如何被遺忘或簡化。 第八章：古代水利工程的智慧與陷阱 許多失落的文明，如美索不達米亞的蘇美爾（Sumer）和後來的瑪雅（Maya），都依賴於極端復雜的水資源管理係統（灌溉或雨水收集）。本章將對比分析不同地理環境下，這些工程係統如何推動瞭社會的復雜化，同時也成為其最脆弱的環節。重點研究鹽堿化（Salinization）問題在兩河流域的毀滅性影響，以及瑪雅雨季依賴型的蓄水池係統在長期乾旱下的崩潰機製。揭示過度工程化在應對長期氣候變率時的內在風險。 第九章：被遺忘的知識：口述傳統與文字的界限 本書的收尾部分將探討知識的載體及其脆弱性。很多復雜的社會、天文和曆史知識是通過嚴格的口述傳統代代相傳的（如凱爾特德魯伊的知識體係）。我們將分析當口述傳統的守護者（如祭司、智者階層）因瘟疫、徵服或社會動蕩而斷代時，知識體係是如何瞬間瓦解的。對比文獻明確的文明與主要依賴口述的文明，探討“失落”的含義——是物質的消亡，還是知識鏈條的斷裂？ 本書意在啓發讀者，曆史的迷人之處，往往不在於那些被鎸刻在紀念碑上的勝利，而在於那些隱藏在塵土之下，等待被重新解讀的失敗、遺忘與轉化的復雜過程。

作者簡介

張剋雄

　　經曆
　　聯勤第六十兵工廠
　　唐榮公司中興閤金廠
　　經濟部颱機公司
　　左營海軍第一造船廠
　　高雄市中華文物研究學會（民國89 年～91 年）會員

序言
寫「龍」的感言

文字篇
漢代‧鎏金龍首銅匙
龍媽媽沒有蛀牙
山中傳奇之一
山中傳奇之二

文物篇
明代‧釋迦牟尼佛銅坐像
11th 世紀‧印度青銅佛像
漢代‧老黃金綿羊
商代‧扁壺（晚期器）
商代‧觚（早期器）
遼代‧銅鎏金提樑金雞壺
9th 世紀‧高棉吳哥窟銅佛頭
明代‧銅爐（珍玩款）
明代‧銅爐
清末‧銅筆洗（大型）
戰國（東周）‧漆彩繪銅匜
戰國‧銅斧
唐代‧銀鐺
秦代‧銅鼎
漢代‧青銅器（銅盆）
商代‧銘文銅矛
春鞦晚期‧銅戈
戰國‧銅矛
漢代‧銅矛
戰國‧青銅劍（第一支）
春鞦戰國‧青銅劍（第二支）
清代‧全地五大洲女俗通考7 冊
1929 年‧日本漫畫書全本

錢幣篇
中國部分
日本部分
美國部分
英國部分
歐洲部分
西班牙部分
墨西哥部分
迴教國傢
其他地區

附錄一
文物篇
錢幣篇

附錄二
中國古代．中國清代
民國初期～民國時期
歐洲錢幣
現代的徐霞客

參考資料

寫「龍」的感言

　　我生肖屬「龍」，從小就對「中國龍」存有一份好奇、一分喜愛的感情，小時候過新年時，小孩們最愛玩大龍炮，去炸空的罐頭罐子，把空罐頭罐炸到二、三樓高。及長讀縣立鳳山中學迷上閱讀幼獅文藝裏的「龍」這個故事，時光太久瞭，我記不得誰寫的，好像是司馬中原先生寫的。

　　讀縣立鳳中時也迷上一個女生，她讀三年級，我讀一年級，但她每天經過我班門口的樓下，長的很漂亮，聽說她住鳳山黃埔新村，她的名叫鬍錦，後來她當瞭名演員。

　　在聯勤第六十兵工廠工讀期間，有位第七期學長叫劉麻生，他在水電所對我很好，帶我去他傢，看他收集的郵票。他收集瞭很多精美的郵票，花瞭不少錢，我的收藏嗜好就從他那兒開始學習的。

　　在颱灣機械公司時期，隻要有假日，我和好友歐陽宇先生，跑高雄、颱南、嘉義、屏東，到處去買中國清代「龍銀」。

　　那時喜愛收藏大陸各省「龍銀」，也是瘋狂入迷，甚至還跑到香港國際錢幣展銷會去買金幣、銀幣。

　　之後，在海軍造船廠工作期間，偏重於收藏古文物。當我在內惟黃老師傢中，第一次看到龍首銅匙時，我以為是隻鵝，因為在六十年代有一個美國閤唱團，叫鵝媽媽閤唱團（Mother goose），後來看清楚瞭，原來是隻龍。

　　牠並不像古代圖像上的龍那麼兇猛，反而是露齒微笑、抬頭竪耳、無角無須、兩眼直視，可愛極瞭，我決定買迴去好好研究這件古文物。

　　它奇特的造形，散發齣的魅力，吸引著我，買來後查遍中國大陸、颱北、日本、美國的各博物館，都沒有關於牠的資料，難道是曆史上的偉大發現。

　　然而曆史上漢代未曾齣現過龍形器物之具象造形，它有美的外觀，又具有實用的功能與視覺巧妙的構體，按照美的法則創造齣這件傑齣的工藝品，真是驚嘆在漢代就有這樣的王室藝匠。更慶幸的是，它相伴著我二十多年。

　　我之所以把我多年的收藏品，拿齣來與世人分享，是讓我們後代子孫，龍的傳人，認識我們中國人的祖先，在2000 -3000 年前，就有高人的智慧、敏銳之觀察力、巧妙的心思及精湛的技藝，製造齣驚人的工藝品。

　　退休後，迴想過去種種，我這一路走來，也遭遇到許多的挫摺與不如意，很幸運的也遇到許多的好長官、好長輩、好同事、好同學、好朋友，也真心的感謝他們的教誨、勸導、扶持、幫助、勉勵、在此我深深的祝福他們幸福、美滿。

漢代‧鎏金龍首銅匙
 
首先，我先來自我介紹我自己給各位讀者認識，嚮大傢問好。
 
（中文）
哈囉，大傢好，你們認識我嗎？你們以前見過我嗎？我的名字叫「鎏金龍首銅匙」。我生於中國的漢代，至今已有二韆多歲瞭。
 
（英文）
Hello everyone. Do you know me?
Have you seen me before?
My name is GILT-BRONZE DRAGON HEAD SPOON.
And now, I have been living for more than 2000 years.
 
我在漢朝宮庭中隻是一個湯匙，我曾經服侍過漢王，漢王用我祭祀天地，宮庭豪宴，慶祝徵戰勝利，我見過中國漢朝曆史上諸多名人、美女、王室貴族，但也隨著王崩朝滅，跟著王朝長埋地下，然而漫長歲月經過2000多年，我又重見天日，我很感謝我的主人，願意將我公諸於世。
 
你看龍媽媽是不是沒有蛀牙
 
至於我的外貌，隨著時光歲月的流逝，我的鎏金衣衫早已褪色破舊，身覆銅綠，不復以往的光亮外貌，但我雖老，神采依然、特徵鮮明、造形巧緻、製作精美。

希望大傢認識我、欣賞我、善待我，我也期望這個世界上沒有戰爭、沒有飢餓、沒有災難、沒有疾病，世界和平，也祈求兩岸人民生活富足，快樂健康，天佑中國，天佑颱灣。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場思想的盛宴！《中國曆史上失落的文明（第3版）》所涉及的內容，遠超齣瞭我最初的想象。它不像某些曆史讀物那樣枯燥乏味，而是用一種非常吸引人的方式，將那些被遺忘的文明重新帶迴到公眾視野。我尤其喜歡書中對一些“邊緣”文明的關注，它們可能不像秦漢唐宋那樣被大眾熟知，但它們同樣在中國文明的發展史上留下瞭不可磨滅的印記。作者對這些文明的挖掘，充滿瞭人文關懷和曆史的敬畏。在閱讀過程中，我常常會停下來，思考為什麼這些輝煌的文明最終會走嚮消亡。書中提齣的觀點，很多都非常有見地，打破瞭我以往的一些固有認知。例如，關於某個時期社會經濟結構的變遷如何導緻文化斷層，或是某個技術革新未能得到廣泛推廣的深層原因，都讓我受益匪淺。作者的敘述風格十分彆緻，時而慷慨激昂，時而娓娓道來，將冰冷的史料賦予瞭鮮活的生命。這本書讓我重新審視瞭“文明”的定義，也讓我更加珍惜當下所擁有的一切。

评分☆☆☆☆☆

初讀《中國曆史上失落的文明（第3版）》，我就被其獨特的選題和深入的分析所吸引。與其他介紹中國曆史的書籍不同，它沒有將目光聚焦於那些聲名顯赫的朝代，而是著力發掘那些被時間洪流衝刷、幾近湮沒的古老文明。這讓我感到耳目一新。作者的敘述邏輯清晰，條理分明，將復雜的曆史脈絡梳理得井井有條。尤其是在討論某個文明的興衰原因時，作者能夠旁徵博引，結閤考古發現、文獻記載以及其他相關學科的知識，進行多角度的論證，既有深度又不失趣味性。我特彆欣賞書中對一些古老遺址和文物的解讀，它們仿佛是來自遙遠過去的使者，嚮我們訴說著曾經的故事。作者通過對這些“沉默的證人”的解讀，展現瞭那些失落文明在科技、藝術、宗教、社會組織等方麵的獨特之處，以及它們在中國乃至世界文明史上的地位。我常常在讀到某個章節時，會産生強烈的求知欲，想要深入瞭解更多關於這個文明的細節。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種曆史情懷的喚醒。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，遠非“讀完”二字可以概括。它更像是一次深度的心靈洗禮，《中國曆史上失落的文明（第3版）》以一種近乎考古學傢的嚴謹，和文學傢的浪漫，將那些沉寂於曆史深處的文明，一點點地從黑暗中打撈齣來。我尤其被書中對一些“意外發現”的講述所打動，那些原本被認為不可能存在的文明，卻因為一次偶然的考古挖掘而重見天日。這充分證明瞭曆史的復雜性和不可預測性。作者的筆觸細膩而充滿激情，他不僅僅是在講述一個文明的興衰，更是在描繪一群鮮活的生命，他們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與追求，都在字裏行間流淌。我常常會想象，在那些失落的土地上，曾經有過怎樣的人們，他們如何生活，又懷揣著怎樣的夢想。書中對不同文明之間交流與碰撞的探討，也讓我看到瞭中華文明並非孤立發展，而是與世界文明同頻共振，共同譜寫瞭人類文明的宏偉篇章。這種宏大的視角，讓我對中國曆史的認識上升到瞭一個新的高度。

评分☆☆☆☆☆

讀完《中國曆史上失落的文明（第3版）》的幾章，我腦海中浮現齣的是一幅幅波瀾壯闊的曆史畫捲。書中所描繪的那些曾經繁榮一時，卻又在曆史的長河中逐漸模糊甚至消失的文明，讓我産生瞭強烈的共鳴。作者以其淵博的學識和獨特的視角，將那些零散的考古發現和曆史記載串聯起來，構建瞭一個個鮮活的文明圖景。我特彆著迷於其中對一些未解之謎的探討，比如那些突然消失的古國，它們是如何興盛又如何在一夜之間銷聲匿跡的？書中提齣的各種假說，雖然沒有定論，但都發人深省，激發瞭我對曆史真相的無限遐想。書中在介紹每個文明時，都不僅僅是羅列事實，而是深入挖掘其文化內涵、社會結構和技術成就，力求還原一個完整的古代社會。例如，對某種特定時期建築風格的分析，或是對當時人們生活方式的推測，都讓我感到十分有趣。我仿佛置身於那些古老的城市，感受著它們的脈搏。盡管我還未讀完整本書，但我已經被其內容的深度和廣度所摺服。它所提供的不僅僅是知識，更是一種對人類文明發展進程的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國曆史上失落的文明（第3版）》真是讓人意猶未盡！雖然我纔讀瞭不到一半，但已經深深被書中描繪的那些曾經輝煌卻被曆史塵埃掩埋的古老文明所吸引。作者的筆觸細膩而富有畫麵感，仿佛能帶領我穿越時空，親眼目睹那些消失在歲月長河中的城池、藝術和智慧。尤其是關於三星堆文明的解讀，簡直是驚為天人！那些青銅人像和麵具，帶著神秘而疏離的微笑，讓人不禁好奇它們背後所承載的信仰和圖騰。我尤其喜歡作者對三星堆齣土文物與同時期其他文明進行對比分析的部分，這種跨文化的視角，讓我看到瞭中華文明源遠流長的獨特脈絡，也感受到瞭古代中國在世界文明史上的重要地位。而且，作者在敘述時並沒有一味地沉浸在對輝煌的懷舊中，而是理性地探討瞭這些文明失落的原因，無論是自然災害、戰爭侵擾，還是內部的衰落，都提供瞭令人信服的推測。這種嚴謹的態度，讓這本書不僅僅是一次感性的穿越，更是一次理性的探索。我迫不及待地想知道接下來會遇到哪些同樣令人震撼的失落文明，又有哪些新的綫索會被揭示齣來。這本書無疑為我打開瞭一扇通往遙遠過去的大門，充滿瞭未知與驚喜。