近代中國社會的新陳代謝（一八四〇—一九四九）（插圖本） epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：中華訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2017/03/03

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-10-05

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圖書描述

中國近代史研究領域的經典
曾經榮獲中國國家圖書獎、上海市優秀圖書獎一等獎
是中國近代史領域的最好的導論性著作

　　本書博大精深，思辨深邃，凝聚了著名史學家陳旭麓先生數十年心血。本書不僅考察了近代社會經濟結構和政治結構的變革，而且考察了城鄉基層組織的演變，以及不平等條約激起的社會變化；不僅研究了中國近代社會變化的內部因素，而且尋找出外部衝擊引起的社會習尚的改變；不僅論述了政治思想、哲學、文學等方面的變革，而且分析了歐風美雨影響下的社會心態的變化。全書充滿激情而又思辨的論述、勾畫出中國近代社會百年的新陳代謝和急遽變革。

著者信息

作者簡介

陳旭麓（1918—1988）

　　享有國際聲譽的中國史學家。原華東師範大學歷史系教授，曾任中國史學會理事、中國現代史學會副理事長。一生致力於中國近代史研究，晚年以提倡近代中國的新陳代謝著稱。

　　著有《辛亥革命》《近代史思辨錄》《浮想錄》《近代中國社會的新陳代謝》等，其中《近代中國社會的新陳代謝》、《浮想錄》被譽為新時期「中國本土史學的標誌性文本」。另外，不少論著被譯成俄文、英文、日文等。

　　除學術研究外，悉心培育學術後進，其不少學生已成為中國近代史研究骨幹。

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圖書目錄

初版序

第一章　漫長的封建社會
一、漫長的盤旋
二、土地的私有和買賣
三、官僚政治
四、宗族和行會
五、儒學定於一尊

第二章　東方與西方
一、東西對視，隔霧看花
二、鄭和下西洋與地理大發現
三、強韌持久的進取與保守防範的抵拒

第三章　由盛轉衰的清王朝
一、盛世已經過去
二、人口、移民、會黨
三、「洋貨」與「洋害」

第四章　炮口下的震撼
一、開眼看世界
二、官、民、夷
三、條約制度下的社會變化

第五章　天國的悲喜劇
一、白蓮教、天地會和拜上帝會
二、洪秀全的思想
三、天國的悲劇
四、留給歷史的餘響

第六章　十二年之後
一、「不戰不和不守，不死不降不走」
二、「庚申之變」
三、地主階級的分化
四、革新思潮的萌發

第七章　近代化一小步
一、洋務衙門
二、自強與求富
三、近代文化教育事業的開始
四、「中體西用」
五、「決理易，靖囂難」

第八章　城鄉社會在演變
一、新的社會力量
二、農村的社會變化
三、教會與會黨

第九章　日本衝來了
一、日本的崛起和迫來
二、從外交到戰爭
三、民族精神的亟變
四、強敵成為榜樣
五、三個方面的反思

第十章　變與不變的哲學
一、變的哲學
二、不變的哲學
三、思想文化中的新潮湧盪

第十一章　庚子與辛丑
一、三種力量
二、義和團的社會相
三、庚子事變的最後一幕
四、半殖民地的深化

第十二章　歐風美雨馳而東
一、「莽莽歐風捲亞雨」
二、哲學、電影、戲曲、小說
三、複雜的社會心態

第十三章　假維新中的真改革
一、殘局與變法
二、「新政」五面觀
三、兩點歷史思考

第十四章　「中等社會」
一、一個複雜的社會實體
二、「破壞上等社會」與「提挈下等社會」
三、「中等社會革命」：承先啟後的歷史環節

第十五章　變革中的兩大動力
一、相互交替的兩個歷史階段
二、共和與立憲：兩種模式的爭奪
三、不同一性中的同一性

第十六章　民變與革命
一、亂世眾生相
二、民變與革命的交互激盪
三、民主革命的基石

第十七章　「揖美追歐，舊邦新造」
一、從國歌說起
二、「皇帝倒了，辮子割了」
三、社會習尚的改革
四、實業的推進
五、南孫北袁之間

第十八章　山重水復
一、還是「亂黨」
二、兩種復辟勢力
三、軍閥割據在形成
四、孔教會和靈學會
五、民國初年的社會危機

第十九章　新文化運動
一、觀念形態的革命
二、中西文化的衝突與論戰
三、科學和民主
四、各色各樣的「主義」

第二十章　歷史的選擇
一、社會主義思潮的湧來和中國人的選擇
二、歷史的矛盾和馬克思主義的中國化
三、曲折的歷史軌跡

後記

圖書序言

第一章漫長的封建社會

近代社會是從古代社會發展而來的。歷史的分期存在於歷史的延續之中，近代社會的變遷只有同古代社會的政治、經濟、文化結構以及與此聯繫的生活、風俗相對比，才能得到認識和說明。按照時下歷史研究和歷史教學的分類，「古代」一詞同時包括了上古和中古，但與近代直接榫接的，畢竟是中世紀封建社會。因此，為了勾勒近代社會嬗遞的脈絡，不能不對中國封建社會的輪廓作一種概略描述。

一、漫長的盤旋

中國的封建社會是漫長的。漫長，是與西方相比所得的結論。其含義可以歸結為兩點：

就時間跨度而言。西方的封建社會，從公元476年西羅馬滅亡起到1640年英國革命為止，前後一共一千一百六十四年。在中國，這段歷史年限的計算要複雜一些。封建社會的起點，目前至少有三種不同的算法。一種，從春秋戰國之交即公元前476年算起；另一種，從商鞅輔助秦孝公變法即公元前365年算起；還有一種，從秦始皇統一中國即公元前221年算起。應當說，三者都是言之成理各有依據的。分別以這三個年份為起點，算到1840年，各自都在兩千年以上，比西方多了一倍。如果按照西周封建說來計算，則還要向前推一千年，有三千年之久。

就歷史進程而言。在西方，1640年英國革命的勝利，標誌着資本主義制度開始取代封建制度，由此，世界歷史進入了新的時期。當時的中國，正是明清之際。舊的封建王朝在農民戰爭的烈火中倒塌了，隨之，滿洲貴族的鐵騎橫掃南北，在兵燹的餘燼中建立起新的封建王朝，階級矛盾與民族矛盾的交錯重疊留下了斑斑血跡。出自那一代人之手的《虎口餘生記》、《汴圍濕襟錄》、《揚州十日記》、《嘉定屠城紀略》等等紀實文字，至今讀來，還會使人驚心動魄。但那多半是一種身世家國之變，歷史仍在舊圈子裏徐徐地盤旋而行。