醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療

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原文作者: Herbert Ho Ping Kong, Michael Posner
圖書標籤:
  • 醫學人文
  • 醫療藝術
  • 科學與藝術
  • 人性化醫療
  • 臨床思維
  • 醫患關係
  • 醫療倫理
  • 醫學史
  • 綜閤醫療
  • 健康關懷
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圖書描述

身為醫師,要怎樣鼓勵病人信任你?
答案可能簡單到就隻是視綫交會。
有太多醫師的眼睛什麼都看,就是不看病人。
——何瑞光(Dr. Herbert Ho Ping Kong),本書作者

  《醫學的藝術》重新審視「以病人為中心」的診療原則,
  是何瑞光醫師長達五十年的醫師生涯精采迴顧。
  書裏也收納瞭十多名病人的深刻訪談,
  以及十六位醫師對於醫學藝術、醫學教育的深刻想法。
  雖然醫療科技日新月異,但是何瑞光醫師仍主張,
  醫師必須在他們廣博的知識庫裏,增添一些人情味,
  必須重新修煉溝通、細看、傾聽、碰觸的藝術,
  提供給病人更人性化和整體觀的照護。

名人推薦

  何醫師以齣色的醫療敘事風格,
  將病人的故事與格言、文學典故及譬喻交織在一起,
  闡明這些藝術為何是有效的醫療實務的基本要素……
  本書其中一個目的,在於促使醫學生、實習醫師、以及有抱負的醫師,
  看透自身專業的意義……關鍵的挑戰就在於不隻能看到疾病,
  還要看到影響個人的身體不適,
  發展齣以信任與尊敬為基礎的關係,令病醫雙方都感覺滿意。
  這不隻是一本為醫學社群撰寫的書,
  一般消費者,也就是健康照護體係的使用者,同樣能從何醫師所分析的個案,
  以及他對科技與「以病人為中心的醫療」緊密相關的看法當中,
  拾取許多洞見。
  ——衛嘉蓮(Catharine Whiteside),多倫多大學醫學院院長

  何醫師一再叮嚀「同理心」,問清楚病史,做好身體診查,
  要比安排病人接受各種實驗室檢查來得重要……
  他一再強調:關心病人、替病人著想,
  耐心的對每一位看過你的病人盡心盡力,
  而不要趕著看下一位病人。
  這本書看完以後,不覺令人感慨時下名醫充斥,
  但還有多少是與何醫師一般的良醫?
  期待這本書可以使颱灣的醫界與社會瞭解,醫療可以是如此的「人性化」。
  ——賴其萬,和信治癌中心醫院醫學教育講座教授兼神經內科主治醫師
好的,這是一份不包含《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》內容的圖書簡介,字數約1500字,力求詳實且自然流暢。 --- 書名: 《星辰的低語:一部跨越維度的宇宙編年史》 作者: 艾麗卡·凡恩(Erica Vaughn) 內容簡介: 引言:當時間成為一種雕塑 《星辰的低語》並非一本傳統的科普讀物,它是一部宏大的、詩意的宇宙編年史,旨在帶領讀者超越牛頓的蘋果和愛因斯坦的場方程,深入探究宇宙存在的核心奧秘。本書的核心論點在於,宇宙的演化不僅遵循冰冷的物理法則,更如同一個擁有自我意識的、不斷自我敘述的實體,其曆史的每一個瞬間都攜帶著關於“存在”本身的低語。 本書的敘事跨越瞭近140億年的時間尺度,從普朗剋時期那令人窒息的奇點,到星係的宏偉舞蹈,再到生命在第三鏇臂上的偶然萌芽。作者艾麗卡·凡恩,一位跨學科的理論天體物理學傢兼現象學哲學傢,以其獨特的雙重視角,將復雜的量子場論與古老的創世神話並置,構建瞭一個既嚴謹又充滿想象力的知識宇宙。 第一部:混沌的黎明與結構的誕生 本書的開篇聚焦於宇宙大爆炸後的最初瞬間——“原初湯”的沸騰。凡恩以極具感染力的筆觸描述瞭暴脹時期,空間本身如何以超越光速的速度膨脹,將均勻的量子漲落放大為日後星係形成的種子。 她詳盡地闡述瞭標準宇宙學模型(ΛCDM)的基石,但並未止步於此。在“物質-反物質的失衡”一章中,凡恩深入探討瞭CP破壞的微妙機製,提齣瞭一種頗具爭議性的假說:早期宇宙中某些精細的對稱性破缺,可能並非完全隨機,而是一種更深層次的、預先設定的“信息梯度”的體現。這一部分需要讀者具備一定的基礎物理學知識,但作者的解釋方式極其注重直觀性和類比,將抽象的粒子物理學轉化為可以感知的、發生在極端條件下的戲劇。 隨著宇宙的冷卻,物質開始凝結。書中花費大量篇幅描述瞭第一代恒星——龐大、熾熱且短暫的“星族III”恒星的誕生與殉道。這些恒星是宇宙中的首批“煉金術士”,它們在其核心的核聚變爐中鍛造齣重元素,並將宇宙的“原材料”播撒到虛無之中。凡恩將這些死亡的超新星爆炸描繪為宇宙的“信息噴射”,每一次爆炸都是對後續生命誕生的一次關鍵性奠基。 第二部:暗物質的幽靈與時空的幾何 本書的中間部分轉嚮瞭現代天體物理學中最令人睏惑的兩個謎團:暗物質與暗能量。凡恩沒有將暗物質簡單地視為一種尚未發現的粒子,而是將其視為一種“時空的張力”,是宇宙幾何結構中不可或缺的“骨架”。 她詳細梳理瞭當前主流的WIMP和軸子模型,但更引人注目的是她對“修正引力理論”(Modified Gravity Theories)的係統性評述。她構建瞭一個獨特的圖景:暗物質或許並非“物質”,而是一種對引力場在不同尺度上錶現齣“記憶效應”的宏觀錶現。這裏的敘述變得更加哲學化,探討瞭我們如何感知那些“不可見之物”——人類的知識邊界與宇宙的真實結構之間永恒的鴻溝。 關於暗能量,凡恩采取瞭一種更為詩意的態度。她將宇宙加速膨脹描述為宇宙對“熱寂”的抵抗,一種持續的、有目的的“拉伸”。她引入瞭“熵增的悖論”,即在熵值持續增加的背景下,宇宙的整體尺度卻在擴大,並暗示這可能指嚮一個循環或多重宇宙結構中更宏大的平衡機製。 第三部:行星的搖籃麯與智慧的火花 敘事視角逐漸收縮,從星係尺度轉嚮行星尺度。凡恩對係外行星的探索,不再僅僅關注宜居帶的參數,而是深入探討瞭“行星地質時間尺度”與“生命演化時間尺度”之間的張力。 書中對地球生命的起源進行瞭審視,但重點在於“復雜性”的湧現。她認為,生命並非隻是化學反應的偶然,而是宇宙在特定物理條件下,為瞭實現更高階信息處理和自我復製而選擇的一種最優解。她詳細分析瞭RNA世界到DNA世界的躍遷,將其類比為軟件從原型到穩定操作係統的升級。 最富爭議性且引人深思的章節,是關於“星際交流”的討論。凡恩並未沉溺於尋找外星信號的細節,而是探討瞭文明在技術奇點後可能麵臨的“寂靜陷阱”——即高度先進的文明是否會因內部的“計算飽和”或對現實的重構而失去嚮外探索的動力。她提齣瞭一個引人注目的猜想:真正高級的文明,可能已經學會瞭如何“聆聽”宇宙背景輻射中的微弱信息波動,而非發齣強烈的電磁波。 結語:宇宙的迴響與我們的位置 全書的最後部分是對前述所有知識體係的整閤。凡恩邀請讀者退後一步,從一個完全超然的視角迴望我們自身的文明。她強調,我們今天所測量的每一個常數,所觀察到的每一個現象,都深深植根於140億年前的那個瞬間。我們並非宇宙的旁觀者,而是宇宙自我觀察和自我理解的延伸。 《星辰的低語》是一次對人類認知極限的挑戰。它既是獻給宇宙學傢的嚴謹論證,也是獻給所有仰望星空之人的哲學沉思。閱讀本書,如同在聆聽宇宙自身的低語,感受著那份古老而永恒的、關於“為什麼存在”的終極追問。 ---

著者信息

作者簡介

何瑞光 Dr. Herbert Ho Ping Kong


  何瑞光醫師是加拿大的大學健康網路(University Health Network, UHN)資深照會醫師,以及大學健康網路和多倫多大學的內科教學部講座教授。何醫師的醫療實務主要焦點在疑難雜癥的診斷,他在這方麵享譽國際。2008年,何醫師在多倫多西區醫院與同僚創立瞭卓越教學與實務中心,該機構緻力於透過創新和學術研究,來改進醫學教育。

波斯納 Michael Posner

  波斯納曾經擔任加拿大《環球郵報》專題記者,長達十五年,寫過五本書與兩個劇本,並曾贏得一座加拿大金尼奬(Genie award)電影最佳男配角奬。

譯者簡介

楊玉齡


  輔仁大學生物係畢業。曾任《牛頓》雜誌副總編輯、《天下》雜誌資深文稿編輯。目前為自由撰稿人,專事科學書籍翻譯、寫作。

  著作《肝炎聖戰》(與羅時成閤著)榮獲第一屆吳大猷科普創作首奬金簽奬、《颱灣蛇毒傳奇》(與羅時成閤著)獲行政院新聞局第二屆小太陽奬,譯作《生物圈的未來》獲第二屆吳大猷科普譯作首奬金簽奬。另著有《一代醫人杜聰明》;譯有《記憶診所》、《大腦開竅手冊》、《兒腦開竅手冊》、《奇蹟》、《幻覺》、《夜班急診室》等數十冊(以上皆天下文化齣版)。

圖書目錄

閤作齣版總序    樹立典範        黃達夫
中文版序        醫療可以是如此的人性化    賴其萬

英文版序        建立「以信任與尊敬為基礎」的病醫關係    衛嘉蓮
英文版序        像藝術傢的醫師    李察森
引 言        我知道,我與何醫師的病人有多幸運!        波斯納

前 言    醫療是一份使命
第一章    醫學的藝術
第二章    診察的起點
第三章    濛特婁年代的診斷心得
第四章    細看的藝術
第五章    傾聽的藝術
第六章    碰觸的藝術
第七章    進入灰色地帶
第八章    灰色地帶的第二個區塊
第九章    跳齣框架來思考
第十章    發燒、流行病、以及流行病學
第十一章    當醫師遇到罕見疾病
第十二章    後記:科技與藝術共生

圖書序言

中文版序

醫療可以是如此的人性化

和信治癌中心醫院醫學教育講座教授兼神經內科主治醫師  賴其萬

  這本書的英文書名是The Art of Medicine: Healing and the Limits of Technology,直譯應該是「醫學的藝術:醫療與科技的限製」,作者是加拿大多倫多大學內科教授Dr. Herbert Ho Ping Kong(何瑞光醫師)。何醫師在加拿大濛特婁以及多倫多行醫多年,擅長一般內科,一些疑難雜癥經過他的細心問診與身體診查,加上多年纍積的臨床經驗、廣博閱讀、超強記憶,多能迎刃而解,而他對臨床醫學教育的貢獻更是為人推崇。

  撰寫這本書的波斯納(Michael Posner)是一位記者齣身,曾齣版多本好書的名作傢,而他本身也因為與何醫師交談,而後接受進一步檢查,纔發現冠狀動脈阻塞,而即時接受三條動脈繞道手術。

  他們以巧妙的譬喻,將「醫學的藝術」看成一傢擁有幾個房間的診所,這些房間分彆展示不同的藝術:「細看的藝術」、「聆聽的藝術」、「碰觸的藝術」,還有主題稱之為「灰色地帶」的兩個房間,分彆展現齣「很難捉摸的臨床病徵,但卻無法給予一個明確的診斷」以及「診斷明確,但沒有確定可靠的治療」,而其他房間是「溝通」、「同理心」、「聲援(advocate)、「應付流行病」、「治療罕見疾病」。這本書就以這幾個主題逐章論述,配閤何醫師多年纍積的臨床病例,並訪問其他醫師以及病人,寫齣「醫師的觀點」(physician’s perspective),「病人的證詞」(patient’s testimony)或「觀點」,全書一共十二章。

  每章開始都有一段精選的名人語錄,而為人所尊敬的醫學教育傢歐思勒(William Osler)教授,居然被引用六次之多(若包含〈前言〉,總共七次)。所採訪的醫師共有十六位,包括一般內科、心髒科、肺科、風溼免疫科、外科、精神科、放射診斷科、流行病學傢、以及醫學教育與倫理專傢等,這些大多是何醫師的同事,或是過去的學生、住院醫師,而目前已是為人師錶的主治醫師。他們在受訪時,分享他們的人生智慧、行醫心得,錶達各種醫學教育的觀點。他們認同何醫師的身教,但也擔心年輕一輩的醫師在目前充滿時間壓力的醫療環境下,無法好好學習問診、觀察力、以及身體診查的技巧,而憂心何醫師這般鳳毛麟角的典範身教到底還能有多少影響。至於病人方麵所談到的就醫經驗,可以看齣他們多麼感激何醫師的親切、耐心、關懷、以及高超的學識醫術,並提到何醫師有時甚至會主動聲援病人,使得他們的工作環境獲得改善。

  書中何醫師一再叮嚀「同理心」,問清楚病史,做好身體診查,要比安排病人接受各種實驗室檢查來得重要。何醫師不時提到他怎樣教學生與住院醫師,特彆有一段故事給我留下很深的印象:一位他照顧多年的病人,因為臨時緊急狀況而到鄰近醫院就醫,而當地醫師在評估病人情況後,打電話問何醫師,是否可以轉到他的醫院就診。當時何醫師擔心病人無法承受轉院的顛簸,而他又正好與學生在一起,不覺想到學生從來沒有機會看到院外的就醫環境,就這樣子他決定帶著學生一起搭地鐵「齣診」,想不到後來纔知道,當時他自己的醫院急診處正來瞭好幾位不明原因發高燒、而後來證明是「嚴重急性呼吸道癥候群」(SARS)的病人。何醫師說,如果當時他就以電話直接安排病人轉院,後果勢必不堪設想。字裏行間可以感受到何醫師對病人的關心,以及對醫學教育的用心。

  書中討論到床邊教學的態度時,他提到醫師到病房看病人時,最好「坐」下來與病人對話,不然醫師站著,病人躺著,這種「高高在上」的姿態,無形中對病人造成一種威脅感,而這也正是最近纔過世的哈佛大學醫學院前院長費德曼(Daniel Federman)教授幾年前來颱灣講學時,所親口述說他在床邊教學的類似經驗與心得。真正關心醫學教育的良師會以這種無言的身教啓發學生,真令人感佩。

  個人覺得這本書的第十章〈發燒、流行病、以及流行病學〉最耐人尋味。何醫師述說自己在醫學上對愛滋病仍諱莫如深時,就已照顧過這種無法診斷的病人,而後親眼見證這種無計可施的怪病,如今不隻可以精確診斷,並且可以治療到病人康復而迴到職場。這種令人嘆為觀止的醫學成就,帶給醫界莫大的鼓舞。而後他在多倫多見證瞭與颱灣同一時間的SARS浩劫。這種透過探問病史與身體診察,可以幫忙醫師提高對新發生的流行病或罕見疾病的警覺性。他最後一再強調:關心病人、替病人著想,耐心的對每一位看過你的病人盡心盡力,而不要趕著要看下一位病人。

  這本書看完以後,不覺令人感慨時下名醫充斥,但還有多少是與何醫師一般的良醫?

  這本書的中譯本是來自紐約大學神經科符傳孝教授的大力催生。他在二〇一六年十月,參加「美華加華醫學聯會」的董事會時,來自多倫多的聯會副主席周誌明醫師送給與會者何瑞光教授剛齣版的這本新書。符教授看完後,嚮他們強力推薦應該爭取在颱灣能有中譯本的發行。符醫師是我多年好友,颱大醫學院慢我三期,我們曾一起在颱大醫院接受住院醫師訓練,並共同翻譯佛洛伊德《夢的解析》。他送給我一本何教授簽名的英文原作,看完以後我更瞭解符醫師為何如此殷切希望引介這本好書給國人。我也期待這本書可以使颱灣的醫界與社會瞭解,醫療可以是如此的「人性化」(human touch)。

  非常感謝黃院長支持這本書,列為本年度黃達夫醫學教育促進基金會與天下文化之閤作齣書,更感激資深作傢楊玉齡的精心譯筆,使這本書可以與更多的中文讀者分享。

二○一七年十二月

圖書試讀

醫療是一門藝術,不是一種交易;是一份使命,不是一樁買賣;
是一份同時動用到你的心與腦的天命。
醫師的工作中最棒的部分,往往無關乎劑量與粉末,
而是關乎發揮影響力,讓強者影響弱者,
讓正義影響邪惡,讓智慧影響愚昧。
——歐斯勒爵士(Sir William Osler, 1849-1919)
 
「這樣吧,何醫師,說一說你對本部門的感想如何?」
 
那是一九六八年。當時我在牙買加金斯敦的西印度群島大學,參加「熱帶代謝研究部」內科醫師的晨會。熱帶代謝研究部是由英國醫學研究委員會設立,重點在於兒童營養,尤其是針對一種名稱非常奇特的疾病——紅孩癥(kwashiorkor),這是由於缺乏膳食蛋白而導緻的疾病。兒童營養不良是二次大戰過後加勒比海地區的重大問題。熱帶代謝研究部的重要性,可以從它的創辦醫師大名,看齣端倪:傑齣的沃特羅醫師。
 
當時我是第三年住院醫師,小嘍囉一個。我在做研究,關於鐮形血球貧血癥成年病人的尿液酸化問題,這項研究後來發錶於《刺胳針》期刊。
 
部門裏的資深科學傢是腎髒病專傢厄蘭醫師,他是牙買加醫界的巨頭,日後更是登上世界舞颱,成為泛美衛生組織的主席。厄蘭醫師團隊的主要業務大都不屬於我最有興趣的領域。但是那天早上,他主持會議卻問瞭我一個很尖銳的問題,而我從來不是羞於說齣心中想法的人。
 
「這個嘛,」我開口瞭:「我不是營養學傢,所以我隻想討論在病房裏觀察到的一些現象。病房很乾淨,護理師也很有效率。但是我認為你們對待小嬰兒的方式有點問題。小嬰兒都不會笑,死氣沉沉的……被動……眼神呆滯、沒有生氣。我認為那是不對的。我覺得你們應該取消不準護理師擁抱小孩的禁令。或許,」我鬥膽又加瞭一句,「你們自己也應該去抱抱他們。」
 
房間裏鴉雀無聲,顯然被我這番話弄糊塗瞭,或甚至是嚇呆瞭。厄蘭醫師臉色鐵青。我知道我沒有錯,但是可能有點超過界綫瞭。我趕緊離場。

用户评价

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**評價二** 作為一名長年旅居海外的颱灣人,我一直對颱灣的醫療體係感到相當驕傲,尤其是在公衛和急重癥方麵,可以說是亞洲的標杆。但這本《醫學的藝術》所探討的議題,卻觸及瞭更深層次的醫療本質。我常覺得,現代醫學在追求效率和精準的同時,似乎在某些方麵削弱瞭人與人之間的情感交流。醫生需要快速診斷,病人也渴望立即的療效,這種節奏下,很多時候“好好聽病人說”成瞭一種奢侈。這本書的題目“融閤科學、藝術與人性關懷”,讓我聯想到古代的神醫,他們不僅擁有高超的醫術,更懂得察言觀色,洞悉人心。我想,這或許纔是醫學最理想的狀態。在國外,我也曾接觸過一些關於“敘事醫學”(narrative medicine)的討論,強調通過傾聽病人的故事來理解疾病。這本書是否也觸及瞭類似的理念?又或者,它提供瞭哪些具體的“藝術”手法,能夠幫助醫護人員更好地與病人建立連接?我非常好奇書中對“藝術”的具體詮釋,是音樂、繪畫,還是文學?亦或是更抽象的,一種溝通的技巧、一種共情的姿態?我對颱灣醫療的未來發展充滿關注,希望這本書能提供一些前瞻性的思考,讓我們在追求科技進步的同時,不忘醫學最初的仁心。

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**評價五** 坦白說,我對醫學的理解僅限於科普讀物和偶爾的就醫經驗。但《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》這個書名,就像一股清流,讓我覺得醫療並非全然是冰冷的數字和精準的儀器。我之所以會注意到這本書,是因為最近傢裏長輩生病,我陪同就醫的幾次經曆,讓我深刻體會到,醫生和護士的態度,以及他們與病人溝通的方式,對病人情緒的穩定有著多麼大的影響。有時候,一句簡單的安慰,一個鼓勵的眼神,比再多的藥物都來得有力量。所以,我非常期待這本書能深入探討“人性關懷”的部分。它會提供一些具體的方法,教我們如何在忙碌的醫療環境中,依然能夠展現齣真誠的關懷嗎?比如,如何更好地傾聽病人的心聲?如何用更易懂的方式解釋病情?而“藝術”的部分,對我來說更是充滿神秘感。醫學的“藝術”究竟是指什麼?是診斷的靈感,還是治療的創意?或者是,在麵對生命睏境時,醫護人員所展現齣的一種獨特的人格魅力?我希望這本書能通過生動的案例,嚮我展示科學與藝術是如何在醫療領域碰撞齣火花的,以及這份融閤如何讓醫療變得更有人情味,更富生命力。

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**評價四** 我一直對醫學領域有著濃厚的興趣,尤其關注那些能夠突破傳統框架、帶來新視角的研究。這本書《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》,光是書名就讓我覺得它不像是一本枯燥的教科書,反而像是一場關於醫療的深度哲學對話。我期待它能探討醫學的“藝術”層麵,這對我來說是一個全新的概念。我們通常認為醫學是嚴謹的科學,但“藝術”又是什麼呢?是醫生在診斷時如同藝術傢般捕捉細微之處的洞察力?是護理人員在安撫病人情緒時如同一位優秀的演員,能夠恰如其分地錶達關懷?還是說,它是一種更高層次的溝通與理解,讓冰冷的醫療過程充滿瞭人性的溫暖?這本書是否會引用一些藝術作品,例如繪畫、音樂、文學,來闡釋醫學中的情感維度?我很好奇作者是如何將抽象的“藝術”與具體的“醫學”聯係起來的。同時,對於“人性關懷”的論述,我也充滿瞭期待。在颱灣,我們越來越強調醫療的“全人照護”,不僅僅關注疾病本身,更關注患者的心理、社會和精神需求。這本書是否能為我們提供更具體、更深入的實踐指南,讓我們在麵對病人時,能夠提供更全麵、更具尊嚴的關懷?它是否會探討如何培養醫護人員的同理心和共情能力?我迫不及待想一探究竟。

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**評價三** 最近我的傢人身體不好,跑瞭不少醫院,也接觸瞭許多醫生和護士。在這過程中,我深刻體會到,除瞭專業技術,醫護人員的態度和溝通方式真的太重要瞭。有時候,一個溫暖的笑容,一句鼓勵的話,就能讓病人安心不少。所以當我看到《醫學的藝術》這本書的時候,立刻就産生瞭濃厚的興趣。我不太懂醫學的專業知識,但這本書的副標題——“融閤科學、藝術與人性關懷的醫療”,聽起來就非常吸引人,它似乎想打破人們對醫療刻闆、冷冰冰的印象。我尤其期待書中對於“人性關懷”這部分的深入探討。究竟什麼樣的行為,纔算得上是真正的人性關懷?是在繁忙的診療過程中,擠齣時間聽病人傾訴,還是用更溫和的語言解釋復雜的病情?或是兩者皆有?而“藝術”的部分,我很好奇它將如何體現在醫療實踐中。難道是醫生在診斷時的“直覺”?抑或是護士在安撫病人時所展現的“技巧”?這本書會不會分享一些感人的故事,展現醫學與藝術交織的溫暖瞬間?對我來說,醫學的最高境界,或許就是將冷冰冰的科學,轉化為有溫度、有情感的服務,讓病人在身體康復的同時,心靈也得到慰藉。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個思考這些問題的絕佳契機。

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**評價七** 當我在書店看到《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》這本書的時候,我的第一反應是,這個書名簡直太美瞭!我一直覺得,醫學不應該僅僅是冰冷、理性的科學,它更應該承載著對生命的尊重和對痛苦的憐憫。尤其是在颱灣,我們有著深厚的中華文化底蘊,講究“仁心仁術”,而這本書似乎正是在呼喚這種古老而又永恒的醫學精神。我特彆期待書中對“藝術”的解讀,這對我來說是一個非常新穎的視角。我設想,醫學的藝術可能體現在醫生在診斷過程中如同偵探般的敏銳洞察力,又或者體現在護士在安撫病人時如同一位溫柔的藝術傢,用語言和行動描繪齣希望的色彩。而“人性關懷”,這四個字更是直擊我內心最柔軟的地方。在麵對疾病的侵襲時,病人最需要的不僅僅是藥物,更是心靈的慰藉和情感的支持。這本書是否會分享一些感人至深的故事,展現醫護人員如何在復雜的醫療程序中,依然保持著那份對患者的珍視與體貼?我希望這本書能夠提醒我們,即使在科技飛速發展的今天,醫學的本質依然在於“人”,在於對人性的深刻理解和關懷。

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**評價一** 剛拿到這本《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》,書名就深深吸引瞭我。我本身是一名在颱北一傢大型醫院工作的護士,每天麵對形形色色、形形色色的病人,除瞭科學嚴謹的治療,我越來越覺得,醫學中那份“藝術”般的情感連接有多麼重要。這本書的切入點非常獨特,它不隻是單純的醫學知識堆疊,而是試圖去探討,在冰冷的儀器和精準的劑量背後,如何纔能真正觸碰到患者的心靈。我特彆期待書中關於“人性關懷”的論述,畢竟,生病不僅僅是身體的失衡,更是心靈的脆弱。我時常在想,當我跟病人解釋病情、安撫他們的情緒時,我所使用的語言、我的眼神、我的肢體語言,是不是也構成瞭一種“藝術”?醫學的科學性毋庸置疑,但如果缺乏瞭同理心,缺乏瞭對生命尊嚴的尊重,那麼再先進的技術也顯得有些空洞。颱灣社會近年來也越來越關注醫療品質和人文關懷,許多醫療機構都在嘗試推行人性化服務,我相信這本書能為我們提供更多理論上的支持和實踐上的啓示。我尤其好奇作者如何將“科學”與“藝術”這兩個看似毫不相乾的領域巧妙地結閤起來,讓醫學的實踐變得更加溫暖而有溫度。是透過案例分享?還是理論分析?亦或是跨領域的專傢訪談?光是思考這些,就讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

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**評價九** 作為一名對生命哲學和倫理學有著濃厚興趣的讀者,《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》這本書的書名,仿佛打開瞭一扇通往全新思考領域的大門。我一直認為,醫學不僅僅是關於疾病的治療,更關乎對生命的尊重、對痛苦的理解,以及在麵對死亡時的尊嚴。所以,當看到“藝術”和“人性關懷”這兩個詞匯與“醫學”結閤時,我立刻被吸引瞭。我非常好奇,作者是如何將“藝術”融入醫學的?這是否意味著醫學需要一種超越純粹邏輯和科學計算的創造力?比如,在製定治療方案時,考慮到病人的個體感受和生活方式,這是否也是一種“藝術”?而“人性關懷”,在我看來,是醫學實踐的靈魂。它是否涉及到如何更好地與病人建立信任,如何傾聽他們的恐懼和希望,如何在疾病的陰影下,為他們點燃一盞希望的燈?這本書會不會探討,在現代醫學高度專業化和分工化的背景下,如何避免“技術至上”的傾嚮,而重新找迴醫學最初的溫度?我期待這本書能引發我更深層次的思考,關於醫學的邊界,關於生命本身的意義,以及我們如何纔能在追求科學進步的同時,不失去那份最寶貴的人性光輝。

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**評價六** 我對《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》這本書的關注,源於我對當代醫療模式的反思。身處颱灣這個高度發達的社會,我們享受著世界一流的醫療技術和設施,但與此同時,我也常常聽到關於醫患關係緊張、醫療過程缺乏溫情的抱怨。這本書記名中所提齣的“藝術”和“人性關懷”,恰恰觸及瞭當前醫療體係可能存在的短闆。我非常好奇,作者是如何界定醫學中的“藝術”的?它是否涉及到醫生的診斷直覺,如同藝術傢般捕捉關鍵綫索的能力?又或者,它指的是醫護人員在與病人互動中展現齣的同理心、溝通技巧,以及對個體差異的尊重?尤其是在颱灣,我們十分強調“以病人為中心”的醫療理念,而這本書所強調的“人性關懷”,是否能夠為這一理念提供更深刻的理論支撐和實踐指導?它是否會分享一些具體的醫患互動案例,展示科學治療與人文關懷如何完美結閤?我尤其期待書中關於“融閤”的論述,究竟是如何在實踐中實現科學的精準性、藝術的創造性以及人性的溫暖性三者之間的平衡?這對於提升颱灣整體醫療品質,以及緩解醫患矛盾,應該具有重要的參考價值。

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**評價十** 最近一段時間,我一直在思考關於“醫者仁心”這個古老的命題。在現代社會,科學技術飛速發展,醫學取得瞭巨大的成就,但有時反而讓人覺得,醫患之間的距離似乎也越來越遠。所以,《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》這本書的齣現,簡直像一股清泉,讓我看到瞭醫學更深層次的可能。我特彆想瞭解書中對“藝術”的詮釋。醫學的“藝術”究竟是什麼?是醫生在診斷時如同藝術傢般敏銳的觀察力?還是護士在安撫病人時恰到好處的共情能力?或許,它是一種將科學的嚴謹與人文的溫情完美結閤的創造力。而“人性關懷”,在我看來,更是醫學之所以成為“醫道”的關鍵。它不僅僅是提供治療,更是對患者身心需求的全麵照顧,是對生命尊嚴的最高敬意。我期待這本書能分享一些真實的故事,展現醫護人員是如何在繁忙的工作中,依然能保持那份溫暖和同理心,是如何在麵對病痛時,用“藝術”般的溝通和“人性”的關懷,給予患者力量和希望。我相信,這本書的齣現,對於提升颱灣醫療的整體人文關懷水平,促進醫患之間的和諧關係,都將具有非常重要的意義。

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**評價八** 我是一名對醫療社會學有興趣的研究生,一直關注著醫療模式的演變及其社會影響。《醫學的藝術:融閤科學、藝術與人性關懷的醫療》這本書的書名,立刻引起瞭我的注意,因為它觸及瞭當前醫學領域一個非常重要且常常被忽視的議題——醫學中的人文維度。在許多關於醫療的討論中,科學的進步和技術的革新往往是焦點,而“藝術”和“人性關懷”則相對邊緣化。我非常好奇作者是如何定義和闡釋醫學中的“藝術”的。它是否是指醫學實踐中需要的那種創造性、直覺和審美能力?又或者,它是一種將復雜醫療信息轉化為易於理解的語言,以及在充滿壓力的環境中保持冷靜和同理心的能力?而“人性關懷”的部分,我認為是這本書的核心價值所在。在颱灣,醫患關係的緊張是一個不容忽視的社會問題,很多時候源於溝通的隔閡和理解的缺乏。這本書是否會提供一些理論框架,來分析如何纔能更有效地實現人性關懷?它是否會探討如何在醫學教育中融入藝術和人文素養的培養,從而培養齣更具“人性”的醫護人員?我期待這本書能夠為我們提供一些深刻的洞見,幫助我們重新審視醫學的本質,並思考如何構建一個更加和諧、有溫度的醫療體係。

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