五柳待訪錄：陶淵明彆傳 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　★2014年全球華文文學星雲奬長篇曆史小說奬得奬作品！
　　★守拙歸園田的陶淵明，首度以撫劍獨行的武人姿態躍然紙上！
　　★「翻轉曆史，改寫〈桃花源記〉的由來，幾乎找不到任何會摺損說服力的破綻。」──小說傢何緻和
　　
　　◎探問五柳先生隱居之謎，還原陶淵明剛毅勇猛、豪氣乾雲的武人形象
　　陶淵明曾有過十年的宦旅，那段始於而立、迄於不惑的時光，他做瞭許多彆人不敢做，或是不願意做的事情。身為將門之後，他壯年時曾響應推翻桓玄恢復晉室的起義，擔任日後南朝宋武皇帝劉裕的參軍；在傢鄉有難之際，亦不辭韆裏迴到尋陽城，投奔劉敬宣門下共同抵禦亂事。亂事平定後，他厭惡為瞭權力慾望而不斷循環殺戮的世界，不願再就武職，渴望做一位像子遊一樣的縣令。無奈縣令一職，又令他深切感受到官場的腐朽與黑暗，徹底對門閥當政的時局失望。最後，他辭去彭澤令退隱柴桑，躬耕自食，寜為田中的稻禾摺腰，也不願為那些貪婪的大人鞠躬。
　　
　　小說《五柳待訪錄》，透過陶淵明的詩文創作，找齣十二名在他隱居期間前來拜訪的人物，集閤成十二迴靈動而充滿逸趣的故事。全書以陶淵明的生命曆程為時間軸序，從他三十七歲隱居開始，直寫到陶淵明逝世及其後話。藉由督郵、武陵人、謝道韞、盧循、楊笙、王弘、慧遠、顔延之、劉裕、檀道濟、謝靈運等人與陶淵明的互動，一窺其隱居生活，並探討這些人為何而來，又在離去之後得到些什麼。每篇故事從客至開始，再以詩文作結，在在呈現齣陶淵明人生的抉擇與高度。
　　
　　．嘗九月九日齣宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。──昭明太子‧蕭統〈陶淵明傳〉
　　
　　．她能明白陶淵明的心情，以及他為什麼會寫這篇賦。這些妻子身上的器物，一件件全都在大火中燒毀瞭，哭之也好，笑之也好，到底隻剩下用文字來記錄，讓墨色的字，繼續以影子的影子，存在於這個世上。
　　
　　．陶淵明起身，從地上散落的柳枝中拾起一柄，拿在手上，隨即揮舞。動作雖不如以往俐落，但甩齣去的柳條，依舊筆直如劍，縮手時卻又彷彿纏人腰際的柔軟絲帛，收束自如。
　　
　　．「我生長在自然之中，一切聽任自然。」
　　「你又知道何為自然？」
　　「我聽不到自然，但像是我田裏的稻禾就能聽任自然。自然給稻禾風，自然給稻禾水，如果稻禾得生，則我得生；稻禾得死，則我得死。」
　　「所以你追求的是生，還是死？」
　　「我將自己寄託在自然之中，自然綿延不絕，我也綿延不絕。自然消散瞭，我也就消散瞭。」
　　
得奬紀錄

　　2014年全球華文文學星雲奬長篇曆史小說奬得奬作品

好的，這是一本以曆史人物為背景的傳記作品的簡介，旨在深入探究一個不為人所知卻極具魅力的古代文人。 《閑雲野鶴錄：陸遊詩文中的山水與傢國》 一部追溯南宋詞壇巨擘陸遊精神世界的深度傳記 本書並非傳統意義上的生平傳記，而是一次對偉大詩人陸遊精神脈絡的深度“考古”。我們試圖通過解讀他浩如煙海的詩文，尤其是那些在曆史長河中略顯晦暗的篇章，來重構一個立體而鮮活的陸遊形象——一個被“傢國之痛”與“山水之樂”交織拉扯的靈魂。 陸遊，一個被“愛國詩人”標簽固化已久的符號，其一生跌宕起伏，忠憤之情貫穿始終。然而，僅憑“愛國”二字，不足以概括這位文人復雜而豐富的人生底色。本書將聚焦於他生命中那些不常被提及的側麵：他對田園生活的嚮往、對儒釋道思想的交融、對個人際遇的清醒認知，以及他那份看似豪邁實則細膩的“隱逸情懷”。 第一捲：初識江湖——從“劍南詩派”的少俊到朝堂的失意人 本書的開篇，將帶領讀者迴到南宋初年的動蕩歲月。陸遊的早年，充滿瞭對恢復中原的滿腔熱血與對朝廷腐朽的失望。我們將詳細梳理他三次入仕的經曆，剖析他與高宗、孝宗兩代君王的微妙關係，以及他因直言敢諫而屢遭排擠的政治睏境。 不同於一般傳記的敘事，我們側重於分析他早期詩歌中對“功名”與“隱逸”兩種價值取嚮的激烈衝突。那些“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的豪邁，並非單純的血性，而是內心深處對無力迴天的悲憤的投射。我們選取瞭他青年時期大量與友人唱和的書信與詩作，展現他如何在這種激烈的矛盾中，逐漸將政治理想內化為一種精神上的堅守。 第二捲：山水為廬——田園詩中的哲思與放逐 陸遊一生寫瞭近萬首詩，其中田園山水之作占據瞭不小的比重。然而，他的山水絕非陶淵明式的純粹逃離。在被罷官、被流放的“半隱退”時期，陸遊的筆觸變得更為深沉。 我們深入分析瞭他在越州、夔州等地近二十年的“放逐”生活。這一階段，他開始真正地“躬耕”——不僅是耕耘田地，更是耕耘自己的內心。本書將細緻解讀《遊山西村》、《四鬆亭》等經典篇目，闡釋其中蘊含的道傢超脫與儒傢“達則兼濟，窮則獨善”的哲學交融。山水成為瞭他安放悲憤的容器，是他在現實政治泥潭中開闢齣的精神高地。我們發現，陸遊的“閑適”是帶著尖銳棱角的，是一種在被時代拋棄後主動選擇的“自洽”。 第三捲：詩與劍的共舞——論陸遊文學遺産的時代性與超越性 陸遊的文學成就，在於他將“辛派詞風”推嚮瞭頂峰，並以其博大的胸襟和深厚的學養，實現瞭對宋代詩歌的全麵繼承與創新。 本捲將重點探討陸遊作為“集大成者”的地位。他的詞作，在慷慨激昂中不失婉約的細膩，尤其是在處理“悼亡”主題時，其真摯的情感超越瞭時代局限，直抵人性共鳴。我們對比分析瞭蘇軾、範成大、辛棄疾等人的風格，定位陸遊在宋代文學史上的獨特坐標。 此外，我們還將觸及鮮為人知的“陸遊與地方史學”的關聯，他不僅僅是詩人，更是考據嚴謹的史學傢。他通過詩歌記錄瞭南宋邊防的真實麵貌，為後人留下瞭寶貴的曆史側影。 結語：不朽的守望者 本書旨在將陸遊從臉譜化的“愛國旗幟”中解放齣來，展現他作為一位有著普通情感、深刻思想和不懈追求的完整個體。他的一生，是南宋一代知識分子集體命運的縮影。他如同一位孤獨的守望者，在山水與傢國之間往復穿梭，最終將所有的忠誠、遺憾與熱愛，熔鑄成瞭流傳韆古的不朽詩篇。 本書適閤所有對宋代曆史、文學，以及復雜人性深度探索感興趣的讀者。它提供瞭一個觀察曆史的獨特視角，帶領讀者重新走進陸遊那座由詩詞構築的、充滿風骨與情義的“精神之廬”。

作者簡介

林秀赫

　　1982年鼕天生。國立颱灣師範大學國文博士，從事現當代文學與文化研究。

　　林秀赫的小說議題嚴肅，擅長發掘深刻的社會問題，洞悉人類存在的荒謬，對於批判體製有極深的力道。2015年首部小說《嬰兒整形》結閤科技、美學與當代思潮，探索倫理與主體性議題，獲得吳濁流文學奬長篇小說首奬肯定，為該奬曆年最年輕得主。第二部小說《老人革命》以幽默諷刺的筆法，批判當今社會對老人的歧視，描寫一群保衛投注站的老人重新找迴尊嚴的過程，改編電影劇本榮獲2016年北京國際電影節「電影項目創投」最佳創意奬、MPA亞太閤作特彆奬、坎城新影人基金大奬。

　　本書《五柳待訪錄》曾獲2014年全球華文文學星雲奬長篇曆史小說奬，被該屆評審小說傢何緻和譽為：「翻轉曆史，改寫〈桃花源記〉的由來，幾乎找不到任何會摺損說服力的破綻。」

　　FB／IG：@linshoher
　　Mail：linshoher@gmail.com
 

捲首　歸去來兮──衣沾不足惜　但使願無違
捲一　桃花源記──往跡寖復湮　來徑遂蕪廢
捲二　雪夜歸舟──嚮來相送人　各自還其傢
捲三　盧循之亂──掩淚泛東逝　順流追時遷
捲四　念彼楊生──少時壯且厲　撫劍獨行遊
捲五　即生即死──形骸久已化　心在復何言
捲六　虎溪三笑──前塗當幾許　未知止泊處
捲七　江州刺史──情通萬裏外　形跡滯江山
捲八　顔迴之後──日月擲人去　有誌不獲騁
捲九　劉裕篡晉──天運苟如此　且進杯中物
捲十　道濟天下──丈夫誌四海　我願不知老
捲末　山水方滋──縱浪大化中　不喜亦不懼
後記　最後田園──及時當勉勵　歲月不待人
 

後記

最後田園──及時當勉勵  歲月不待人

　　〈桃花源記〉是陶淵明影響後世最深遠的作品。一派認為是詩人早年所作，另一派則認為是晚年之作，始終無法定論。然而不管如何，有兩件事可以確定：故事發生在「晉太元中」，為陶淵明二十歲左右的事；其次這是個虛構作品。梁啓超是第一位將〈桃花源記〉與西方理想國連結起來的學者，指齣這是一篇「小說」，為東方版的「烏托邦」故事。日本漢學傢一海知義，則指齣陶淵明喜歡以虛構的手法創作，〈五柳先生傳〉、〈擬古〉、〈挽歌詩〉、〈自祭文〉等篇，都帶有強烈的虛構性質，尤其以〈桃花源記〉為最。喜好虛構的陶淵明更撰寫瞭《搜神後記》，學者徐誌平認為此書：「瑣碎之雜錄減少，麯摺之故事增多，奠定後來唐傳奇産生之基礎。」沒想到中國最早成熟成體的小說唐傳奇，竟源自陶淵明之手，以往的小說史都忽略瞭這條脈絡。

　　陶淵明既是寫小說的詩人，也是寫詩的小說傢。今年恰逢新詩百年，陶淵明則更老瞭，詩歌或許已發展到他所無法想像的地步瞭吧。他的詩用字遣詞很簡單，卻能喚醒內在的力量，我也把這次寫作，當成一個自我對話與沉澱的機會。小說盡可能還原陶淵明的本來麵目，包括武士的剛猛形象，參與百人起義推翻桓玄，和宋武帝劉裕的糾葛，以及務農失敗，飢荒行乞，到最後撰寫自己的祭文，不單純隻是士大夫所嚮往的飲酒採菊、悠然自得的形象。他在隱居前做瞭很多事，隱居後也做瞭很多事，故事的每一位訪客都在探問他的隱居之謎。

　　曾在一個鼕天下雨的夜裏，陶淵明讀瞭董仲舒的〈士不遇賦〉，以及司馬遷的〈悲士不遇賦〉，使得他不勝感慨；也曾與從弟敬遠，兩人躲在簡陋的屋捨裏，一起熬過一場又一場的大雪，為固窮守節的信念而努力。這些情景，如今也隻能留存於詩文裏瞭。撰寫《五柳待訪錄》的這段日子，我像經曆瞭一場時光旅行，旅途中帶領我前進的，即是陶淵明以及與他同時代為堅持理想而努力的人們，每一位都告訴瞭我時間的珍貴。

　　十年前我住在澄清湖附近。有天下午，獨自開車途經仁武、鳥鬆、大樹一帶的産業道路，在那三不管地帶，經過麯摺的山路之後，轉彎來到一個開闊的榖地。我下車，站在路邊一棵孤立的樹旁，眼前光綫和樹給我一種奇特的感覺，彷彿這種景色不應該齣現在這裏，比較像在花東縱榖，雲朵投影在翠綠的山坡上，令人心曠神怡。迴來後，無論我如何迴想路綫，或按圖索驥，跟著導航多次開車尋找，卻始終無法重迴那座山榖。隻剩記憶中依稀記得有一顆樹，而我站立在樹下，俯瞰大地。

　　後來就有瞭這部小說。
 

雪夜歸舟──嚮來相送人  各自還其傢
 
深夜的雪紛飛。隱居山陰的王徽之醒來，撐開窗牖賞著風雪小酌。四野望去，白雪皎然，徬徨之中，他吟詠起左思的〈招隱詩〉：
 
杖策招隱士，荒塗橫古今。
巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白雲停陰岡，丹葩曜陽林。
石泉漱瓊瑤，縴鱗或浮沉。
非必絲與竹，山水有清音。
何事待嘯歌？灌木自悲吟。
鞦菊兼餱糧，幽蘭間重襟。
躊躇足力煩，聊欲投吾簪。
 
吟畢，王徽之忽然想念好友戴安道。
 
當時戴安道人在剡縣，兩人雖同在會稽郡，卻相隔一段不小的距離。不過他即刻齣門，冒著風雪搭乘小舟前去，經過一晚纔抵達戴傢門口。這個時候，他身上用來擋雪的蓑衣箬笠，都已積瞭厚厚的一層白雪。
 
然而正欲敲門的時候，王徽之卻轉身迴去瞭。
 
許多年後。陶傢的小童於清晨打開大門，隻見漫天大雪，田園成瞭一片銀白色的世界。童子左右張望，卻不見敲門的人影。他想，或許是雪球撞擊門闆的聲音，誤讓人以為有訪客到來。此時是義熙四年的正月，半年之後，一場莫名大火將這棟陶傢院落毫不留情地焚燬。
 
如同鬼死作聻一般，以往在這棟大宅發生過的事，先死去成瞭迴憶，纔在這次真正化為灰燼。事物的改變，逼迫每個人展開新的起點。
 
一切要迴到陶淵明初次任官的江州祭酒說起。
 
東晉有一位十分有名的纔女，謝道韞。她齣生的時候，恰逢王謝兩傢文治武功最輝煌的時期，父親謝奕與桓溫交情深篤，於桓溫之後繼任安西將軍掌握極大的軍權。此外她的叔父是晉朝最有權勢與能力的宰相謝安，她的親弟謝玄更是在淝水之戰中以八韆員北府兵，大敗苻堅八十萬大軍的名將。這樣身世顯赫且富纔學的女性，在她中年時，遇上瞭初入仕途的陶淵明。
 
太元十八年初夏，陶淵明陪伴年邁的母親迴到孟傢省親，那時與他年紀相仿的孟傢兄弟早已全部踏入仕途，眾人之中唯有陶淵明還過著居傢耕讀的生活。一名自幼與孟氏交好的張氏，聽聞孟氏迴娘傢省親，便從遠地趕來與孟氏敘舊，因而得知孟氏的兒子陶淵明，眼看要三十瞭，卻從未任官。張氏迴到傢中，嚮自己的丈夫偃兆說瞭這件事情。

评分☆☆☆☆☆

“五柳待訪錄”，這個書名本身就極具畫麵感和故事性。我腦海中不禁勾勒齣一幅畫麵：一位白發蒼蒼的老者，坐在自傢門前的五株垂柳下，手捧一捲書，目光悠遠，靜靜地等待著來訪的客人。這個“待訪”二字，既有被動的等待，也可能隱含著一種主動的邀請，邀請世人走進他的內心世界，去理解他的人生哲學。而“彆傳”，則更是激發瞭我強烈的好奇心。它是否會揭示陶淵明不為人知的另一段人生？比如，在他辭官歸隱之前，是否經曆過更深沉的政治失意？在他隱居之後，是否也曾有過短暫的動搖？這本書，仿佛不是在簡單地講述一個曆史人物的故事，而是在邀請我一同去探索一個靈魂的旅程，去品味一種獨特的生活態度。

评分☆☆☆☆☆

讀過一些關於古代名士的傳記，總覺得他們要麼被神化，要麼被臉譜化，很少能真正觸碰到他們內心的真實情感。《五柳待訪錄：陶淵明彆傳》，單從書名而言，就有一種打破常規的勇氣。“彆傳”，意味著它不同於正史的記載，它或許會深入挖掘陶淵明不為常人所知的另一麵。我很好奇，作者是如何看待陶淵明的？他是否會把他描繪成一個完全脫離塵世的聖人，還是一個在現實睏境中努力掙紮，卻依然保持內心高潔的凡人？我更期待的是，作者能夠展現齣陶淵明內心深處的那份矛盾與掙紮，那份在理想與現實之間徘徊的痛苦，以及他最終如何找到內心的平靜與超脫。這本書，仿佛是在邀請我，去和這位偉大的隱士進行一場跨越時空的對話，去理解他選擇的人生道路，去感悟他留給後世的精神財富。

评分☆☆☆☆☆

我總覺得，有些人物，他們的故事，是需要被反復閱讀和重新解讀的。陶淵明，無疑就是這樣一位。他身上承載瞭太多的理想主義和文人情懷，也因此，關於他的傳說，總是帶著一層朦朧的美好。《五柳待訪錄：陶淵明彆傳》，光是這個名字，就讓我感受到一種非同尋常的意味。“五柳”，是對他經典形象的直接呼應，而“待訪”，則帶著一種動態的邀請，仿佛邀請我們去叩響那扇隱逸的門扉。“彆傳”，更是讓我眼前一亮，它暗示著這並非是人盡皆知的官方記載，而是一次更深入、更個人化的探尋。我期待這本書能帶我走進一個更立體、更真實的陶淵明，一個可能也有七情六欲，有煩惱憂愁，但在麵對生活時，依然能找到自己內心歸屬的那個他。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，仿佛是一幅水墨丹青，濃淡相宜，意境悠遠。畫中隱約可見幾株竹子，在煙雨朦朧中挺立，幾點疏影，幾絲清風，便勾勒齣一份遺世獨立的韻味。我猜測，這幅畫與書的內容定然是息息相關的，它可能是作者想要傳達的一種精神象徵，也可能是書中某個重要場景的寫照。這種含蓄而富有張力的畫麵，讓我對作者的品味和筆觸充滿瞭期待。我希望這本書不僅僅是簡單的故事堆砌，而是能夠像這幅畫一樣，在字裏行間流淌齣屬於自己的獨特氣質。我希望它能像一位老友，娓娓道來，卻又字字珠璣，引人深思。我想象著，翻開書頁，便如同置身於那片寜靜的山林，聽著溪水潺潺，感受著微風拂過，與書中的人物一同經曆一段心靈的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，初初看到時，便覺得一股淡雅的古韻撲麵而來。《五柳待訪錄：陶淵明彆傳》，光是這個書名，就足以勾起我無限的遐想。我腦海中立刻浮現齣那個隱居在南山，躬耕隴畝，不為五鬥米摺腰的陶淵明。我想象著，五柳先生的居所，是否真的有五株垂柳，在微風中輕輕搖曳，訴說著他淡泊寜靜的心境？而“待訪錄”，又意味著什麼？是等待遠方的友人來訪，分享詩酒茶話，還是等待曆史的追尋者，揭開他生命中不為人知的篇章？這“彆傳”二字，更是讓我心生好奇，它是否會講述那個我們熟知的“采菊東籬下，悠然見南山”之外，一個更真實、更鮮活、更具血肉的陶淵明？一個可能藏著不為人知的辛酸、掙紮，抑或是更深沉的哲思的陶淵明？這本書，不僅僅是一個名字，更像是一扇門，一扇通往古代文人心靈深處的門，我迫不及待地想推開它，去探尋其中的奧秘。