獅頭花 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：印刻訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2017/10/25

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-11-18

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

在獅頭山的濛霧與溪谷之中，開始了原住民的百年傷痛……

　　轉型正義最初始！
　　原漢從衝突到和解，交織出台灣移民時代裡島嶼族群的愛恨情仇
　　詳實描寫部落、種族以及互動，
　　喚回被淡忘的大龜文故事。

　　「兩個世代、四種兵」是十分真實的。如拍打海岸的波濤般，襲擊台灣原住民族社會的文明，也包含這樣的「真實」。──若林正丈（日本研究台灣政治第一人）

　　雖然這是一本小說，但是其中牽涉到排灣族的許多典故都是非常真實的，對於半個排灣族人的我來說這不只是必讀的書，更是我要學習的精神。──胡德夫（原住民運動先驅）

　　陳耀昌的台灣歷史小說三部曲也讓我聯想到羅伯特‧哈理斯（Robert Harris）的《西塞羅小說三部曲》（Cicero trilogy）……透過小說的形式，讓我們有聞所未聞的新鮮感和震撼。其小說中的故事確實適合搬上舞台，畫為漫畫，拍成電影。──蘇正隆（台灣翻譯協會前理事長）

　　我覺得他的小說，其實是我們的中學生與大學生真正去了解台灣史的最佳入門途徑。就像他說的：「要解決原漢議題，請先了解原漢之間的歷史。」──鍾佳濱（立法委員、前屏東副縣長）

　　《獅頭花》不僅有著流暢的故事架構及細緻情感的描述，來支撐起故事的架構，背後列強的施虐與殖民社會的苦難，不禁讓我們思索這段悲慘的歷史，對原住民走出悲傷的歷史陰影有何關懷？對我們當今的台灣人有何啟示？對我們建構台灣的未來有何指引？──葉神保（排灣族大龜文後裔）

　　他們試圖提醒台灣人，他們的存在與功勳。

　　在上瑯嶠獅頭山的濛霧與溪谷中，原漢從衝突到和解，交織出台灣移民時代裡島嶼族群的愛恨情仇，由對抗到和諧的過程。

　　兩千名埋骨台灣的淮軍，與雄霸南台灣的「大龜文酋邦」之間，一場可歌可泣的原漢戰爭，以及一場影響深遠的原漢戀情。

　　2016年台灣文學獎金典獎《傀儡花》作者陳耀昌醫師力作，「台灣花系列」第二部。以帶濃濃台灣情之筆，重建1875年「開山撫番」時代已被淡忘的「獅頭社戰役」。更榮獲2017年「新台灣和平基金會」歷史小說獎。

著者信息

作者簡介

陳耀昌教授

　　在醫學專業生涯中，完成台灣首例骨髓移植等，榮獲衛福部「衛生福利專業獎章」肯定的幹細胞名醫、教授，退休後另闢高峰，以「台灣最老新銳作家」之姿，每出書必獲獎，必為暢銷書。

　　《福爾摩沙三族記》（遠流）入圍2012文化部「台灣文學獎」

　　《島嶼DNA》（印刻）2016巫永福文化評論獎

　　《傀儡花》（印刻）2016文化部「台灣文學獎小說類金典獎」、金石堂2016年度十大影響力好書、2017台北國際書展大獎入圍，並將由公視改編為大河劇。

　　本書《獅頭花》（印刻）未出書已獲2017「新台灣和平基金會台灣歷史小說獎」

　　作者寫歷史小說，均身歷其境踏察，而筆下時帶台灣情。

　　請讓作者帶領您，去挖掘與探訪被空白，被遺忘的精采台灣歷史，會讓您充滿驚喜及感動。

獅頭花 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

推薦序
兩個世代、四種兵／若林正丈文顏杏如譯
這一片原住民土地上曾有的故事／胡德夫
獅頭花與西塞羅三部曲／蘇正隆
兩張屏東地圖／鐘佳濱
《獅頭花》序／葉神保

作者的話

前言淮軍與大龜文的召喚與尋覓

楔子
第一部   日本兵：刀揮牡丹望風港
第二部   大龜文：與世無爭卻見擾
第三部   清國兵：雄師渡海拒倭軍
第四部   莿桐腳：是非爭議總難評
第五部   沈幼青：開山撫番惜變調
第六部   王玉山：雖約護民卻傷仁
第七部   阿拉擺：英雄別愛殉鄉邦
第八部   上瑯嶠：原漢今日終和議
第九部   獅頭花：三千里外卻逢君
第十部   胡鐵花：淚灑鳳山昭忠祠

神鬼任務之一
「鳳山武洛塘山淮軍昭忠祠」之探訪及再現

神鬼任務之二
枋寮「白軍營」之外尚有淮軍遺塚？

附錄台灣淮軍史

圖書序言

楔子

楓港德隆宮外，鑼鼓聲喧天價響，圍觀的不但有大批民眾，還有電視台的衛星轉播車，把小小廟口圍得水泄不通。

寺廟內，穿著湖綠色夾克的女性總統候選人，捧著大束鮮花，向神明恭恭敬敬行禮。在幕僚及隨扈的簇擁之下，她緩緩自廟裡走出，站在廟口台階上，一臉自信，接受群眾歡呼。披著紅色布條的寺廟主委站在她身旁，高舉雙手，興奮呼喊：「五府千歲降旨，我們這次一定當選！」民眾馬上也跟著興奮高呼：「凍蒜！凍蒜！」

在震耳欲聾的鞭炮聲與響徹雲霄的歡呼聲中，女性總統候選人滿臉笑容，接過麥克風，向群眾揮手致詞。她的語氣卻是出奇平靜：「我們誓言要點亮台灣。總統競選的最後一里路，現在，自楓港，我最愛的故鄉－出－發－！」

離楓港幾十公里外的台東安朔，白髮蒼蒼卻依然壯碩挺拔的他，滿意地看著這個電視的實況轉播鏡頭，眼眶微濕。他自一大早就守著電視，終於讓他等到這一刻。去年年底，這位女性總統候選人來到屏東獅子鄉，公開向群眾及媒體宣布，她有來自獅子鄉的四分之一排灣血統，並且親筆在表格上寫下她的族別是「排灣」。從那一刻開始，他就成為她的死忠支持者。他沒想到，在他有生之年，有幸目睹這樣的鏡頭。排灣出頭了，大龜文出頭了。這個明年很可能成為總統的小女生，公開表示以擁有排灣血統為榮，他感動了。儘管只有四分之一，或是有些人說的八分之一，他已無憾。

「大龜文」或「大龜紋」（註1：大龜文：Tjaquvuquvulj。）這個名稱，在十七世紀荷蘭時代文獻即有記載。大龜文的祖先們經過漫長的遷徙與整合，數百年來在率芒溪以南，楓港溪以北之間的枋山溪（大龜文溪）的山林與河谷，再加上東部太平洋岸阿塱衛溪流域，建立了一個超級部落聯合體，被稱為「大龜文十八社」或「上琅嶠十八社」，事實上已具有族邦，甚至小王國的雛型。

回憶歷史，讓他痛心。因為但大龜文之名在最近一百年已不復見於官方文書，也在民間消失。幾十年來，他一直自稱為「大龜文王國國王」。其實，他的真意不在國王或王國，而是為了保存「大龜文」這個祖靈留下來的寶貴稱號。