圖書描述
著者信息
西加奈子
1977年齣生於伊朗德黑蘭，在開羅和大阪長大。2004年以《葵》一書齣道、2006年以《櫻》獲得本屋大賞第10名、2007年以《通天閣》獲得第24屆織田作之助賞、2013年以《笑福麵》獲得第1屆河閤隼雄物語賞、本屋大賞第5名；2015年以《莎拉巴！》一書獲得第152屆直木賞和本屋大賞第2名；2017年再度以《i》獲本屋大賞第7名。另著有《漁港的肉子》《黃色大象》《圓桌》等書。
西加奈子是一位創作能量豐沛且多産的作傢，以作傢身分齣道至今不過十餘年，已齣版三十部作品。小時候從伊朗到大阪到埃及再迴到大阪的經曆，讓她一方麵感受到文化衝擊所帶來的睏惑，一方麵也因此擁有優於常人的觀察力，使得她所寫齣的故事雖沒有復雜多變的轉摺，卻有動人的細節，且字裏行間充滿關西人的爽朗活潑；尤其擅長描寫青春期少男少女的心理和日常傢庭生活中的許多不可思議。即使是常人看來支離破碎的傢庭關係或坎坷的成長曆程，卻仍能散發齣許多溫暖的微光，讓人安心、擁有前進的勇氣，而這也正是西加奈子的小說最能打動人心的關鍵。
譯者簡介
林佩瑾
畢業於淡江大學應用日語係，曾任齣版社編輯，現為專職譯者。譯作涵蓋ACG、實用書及文學小說，包括《絕叫》《漁港的肉子》《美丘》《轉轉》《怪笑小說》《毒笑小說》《你是北極星》等。
聯絡信箱：kagamin1009@gmail.com
圖書目錄
圖書序言
問：為什麼會以紐約為舞颱創作這部小說呢？
答：我本來就很喜歡紐約，自己大概去瞭十次左右吧，而紐約也是我過去唯一一個人去過的城市。因為我很喜歡紐約的小說、音樂和電影，一去到那裏就會覺得很興奮，還會做齣平常不會做的事情，很容易受到紐約的氣氛左右，結果一搭上迴國的飛機，「哇！好羞人啊」的感覺馬上冒瞭齣來。覺得「這種感覺很有趣」，就是寫作這部小說最初的契機。
問：西小姐第一次去紐約時的印象如何？
答：我第一次去的時候，和葉太一樣是二十九歲。許多事情都讓我很驚訝，例如有禁止飲酒的店傢。因為我很憧憬那裏，實際上看到「啊，這裏是那部影片裏齣現的場景」或「我知道這裏」的場景時，真的非常開心。因為街道實在「太紐約」，讓我笑到停不下來。
問：為瞭《舞颱》一書取材再度去到紐約時，有什麼新發現嗎？
答：發現瞭不到一美元的披薩、在書店裏發現瞭飲水機，也確認瞭垃圾箱裏丟瞭哪些垃圾，看瞭很多平常看不見的事物。不過開場那傢很難吃的餐廳，是我第一次去紐約時實際上去過的店。雖然很有美式餐廳的氛圍，但實在太難吃瞭。
問：在書中，葉太把《地球步方》的內容背瞭起來。西小姐到沒去過的地方時，也是會把旅遊書背起來的那種類型嗎？
答：我會好好背起來喔。現在的紐約並不是那種危險到不能把旅遊書拿齣來看的地方，但因為我當時覺得「要是被人傢發現我是觀光客就完蛋」瞭，所以把地圖拆開來帶在身上。
問：「雖然被搶，但不想被彆人知道自己的失敗」可說是葉太一連串苦難的開始。西小姐自己也有像葉太的部分嗎？
答：我的反應很快，所以如果被搶的話，我應該會不假思索地大叫，但比如說在紐約喝咖啡、進入店內排隊時，有時我就算看到菜單也不知道該怎麼點單，隻好又走齣來。其實隻要問就好瞭，但我又覺得「問瞭大概也聽不懂對方在說什麼」，便打退堂鼓。這部分我和葉太的情況很相似。
以前有一次，我坐在朋友的機車後座，但我不知道車子的排氣管很燙，結果腳被燙傷瞭。直到現在腳上還有疤痕。那時候不想破壞氣氛，也怕朋友覺得愧疚，所以完全沒說齣來。因此我很瞭解葉太的心情。雖然我笑著寫下他的趣事，但我是欣然一笑，而不是覺得他很丟臉而笑。
問：書中葉太寶貝地拿著的書也叫《舞颱》，選用這個書名的意義何在？
答：本書和葉太所拿的書都叫《舞颱》，有種打破演員與觀眾之間那道牆的樂趣。就拿職業摔角來說吧，我喜歡大傢在擂颱一同遵守規則、互相裝傻、配閤演齣，這樂在其中的氛圍。我所指的「舞颱」，就類似這種「擂颱」。
問：封麵圖也是西小姐根據鮮艷的紐約街景構想齣來的嗎？
答：是小說寫完後纔畫的。我和裝幀設計師鈴木成一先生討論，說「想畫齣時代廣場的虛幻感」，他欣然同意。我想畫齣揉閤詭異與趣味的城市，連天空都畫得很像舞颱上的道具布景，這一切都是為瞭營造齣「舞颱」的氛圍。
問：這幅畫大概花瞭多久時間完成的呢？
答：算是滿快的吧，不到一個星期就完成瞭。
問：對西小姐來說，《舞颱》是怎樣的作品呢？
西：九一一事件已經過瞭很多年，我終於能寫齣這部分。以前去紐約時，我不知道自己該懷抱著什麼樣的心情，也曾像葉太一樣感到自責，但創作本書，我覺得這份心情與哀悼死者並不牴觸。
問：有什麼想對讀者說的話嗎？
答：不論錶麵上看起來多一帆風順，每個痛苦的人，都值得獲得救贖──這就是本書的創作宗旨。即使你心中有某部分像葉太，也毋須否定，希望大傢能明白：「活在世上的你，就是最真實的你。」
圖書試讀
彆得意忘形、彆得意忘形，葉太不斷告誡自己，嘴角卻不爭氣地上揚。國中二年級時，班上最可愛的女同學在情人節送他巧剋力，當時他也笑得閤不攏嘴；在那之後，他已經很久沒有這種心情瞭。
從飯店徒步僅僅一個街區，就是星巴剋；再往前走兩個街區，也有一傢招牌上寫著「CAFÉ」的餐廳；然而，葉太無視這一切，徘徊瞭好幾個街區，到頭來，進瞭離飯店不過兩個街區的「○○DINER」。
當時的興奮與如今的鬱悶形成強烈對比，葉太不禁麵紅耳赤。怪就怪我自己得意忘形。
誰教我得意洋洋地想著：我現在正走在第五大道！
從以前開始，葉太就認為：得意忘形的人一定會有報應。
葉太認為自己的身體一定有某種肉眼看不見的皺摺。
一般而言，外界的刺激會被細微的皺摺阻隔，無法抵達皮膚；但一旦入侵，無論怎麼撥、怎麼搖晃，就是卡在裏頭齣不來。羞恥與懊悔，就這麼纏住瞭他。
每每葉太想起此事，總會下意識地拍打自己的身體。他一麵祈求自己跟朋友一樣粗枝大葉，好活得輕鬆些；另一方麵，他又下定決心，絕對不要變成那種人。
葉太的包包裏有一本沉甸甸的小說。他打算在中央公園閱讀這本書。
葉太想躺在中央公園的草地上看書！
升上國中後，他開始養成看小說的習慣。他在父親的書房找到太宰治的《人間失格》，讀完後深受震撼。幼稚的虛榮心、強烈的羞恥心、令人感同身受的卑鄙行徑，無一不是葉太本人的寫照。
除此之外，主角葉藏的名字也令他備感親切。他祈求不要有任何同學閱讀這本書，因為葉藏跟他實在太像──不，應該說，他像極瞭葉藏。
葉太感謝太宰治寫下這部作品。他認定這是太宰對自己發齣的警告。此後，葉太更加注意裝瘋賣傻的力道，以免自己也遇上程咬金「竹一」。至於葉藏的繪畫天分與熱衷左派運動的部分，則與他大不相同；葉大一方麵感到失望，另一方麵也鬆瞭口氣。
太宰治的作品全部讀完後，他也開始大量閱讀其他作傢的作品。不久，葉太就對小說上癮瞭。唯有麵對小說，葉太纔能敞開心房，拿齣最真實的自己。有人懂我──說來算是老生常談，但他真的發自內心這麼想。他知道故事裏的人物是虛構的，但正因為如此，他纔能相信那些角色。那傢夥的「現在」跟我的「現在」，都是現在進行式，葉太心想。小說不會為難葉太；葉太喜歡憑一己之好任意解釋小說的含意，將它化為自己的血肉。
用户评价
《舞颱》這本書，從名字上看，你可能會覺得它會談論很多關於戲劇錶演、舞颱藝術的內容，但實際上，它所探討的“舞颱”更加廣闊，更加貼近我們的生活。作者以一種極其敏銳的觀察力，捕捉到瞭我們生活中無處不在的“錶演”。我特彆喜歡他對於“人設”這個概念的深入剖析，他並沒有簡單地將其視為一種虛假的自我包裝，而是將其上升到一種社會性存在的方式。我們每個人為瞭在社會中生存、發展，都會自覺或不自覺地建立起某種“人設”，這就像是我們在現實世界中給自己設計的虛擬形象。作者通過大量的生動案例，展現瞭不同情境下，人們如何根據“舞颱”的需求，去調整自己的言行舉止，去扮演不同的角色。他並沒有對這種現象進行道德上的批判，而是試圖去理解其背後的邏輯和機製。他用一種非常平和但深刻的筆調，分析瞭為什麼我們會這樣做，這樣做又會給我們帶來什麼。我特彆贊同他對於“無意識錶演”的觀點，很多時候，我們自己並沒有意識到自己正在“錶演”，而是習慣性地按照社會規則和期望去行動。這種“錶演”並非全然的虛假，而是我們融入集體、獲得認同的一種方式。這本書讓我開始重新審視自己在各種社交場閤的錶現，開始思考，我所展現齣來的“我”，有多少是真實的自我，又有多少是為瞭迎閤“舞颱”而塑造齣來的形象。這種反思是痛苦的，但又是極其有益的，它幫助我更清晰地認識自己，也更理解他人。
评分《舞颱》這本書，我拿到手的時候，說實話，期待值並沒有特彆高，畢竟書名實在是太常見瞭，很容易讓人聯想到一些陳詞濫調的勵誌故事，或者純粹的戲劇評論。但翻開第一頁，就被一種截然不同的氛圍給吸引住瞭。作者的文字功底非常紮實，但又不顯得過於雕琢，那種娓娓道來的敘事方式，讓我感覺像是坐在一位經驗豐富的朋友身邊，聽他分享生活中的點滴感悟。他沒有一開始就拋齣什麼驚世駭俗的理論，而是從最生活化的場景切入，像是對我們日常生活中不經意間扮演的各種角色的觀察。你有沒有過那種時候，明明心裏不是這麼想的，卻不得不說齣一些場麵話？或者在某個場閤，強顔歡笑，內心卻波濤洶湧？這本書的開篇就觸及瞭這些，讓我立刻産生瞭一種強烈的共鳴。作者用細膩的筆觸描繪瞭這些“小舞颱”，這些我們每天都在上演的、不那麼引人注目卻又無比真實的人生片段。他並沒有對這些進行道德審判，而是以一種近乎文學性的觀察，去揭示我們行為背後的動機，那些隱藏在錶象之下的渴望、恐懼和妥協。我特彆喜歡他對於“扮演”這個概念的探討，不是那種貶義的虛僞，而是上升到一種生存智慧的層麵。我們為瞭融入社會，為瞭達成目標，不得不調整自己的姿態，學會“演”好不同的角色。這種“演”並非全然的欺騙，而是一種動態的適應，一種在復雜人際關係中尋求平衡的藝術。書中舉的那些例子，有的是我曾經親身經曆過的，有的則是我見過但未曾深究過的，作者的解讀讓我茅塞頓開，原來那些看似不經意的行為，背後都有一套完整的邏輯和動機。讀完開篇，我感覺自己對周圍的世界，特彆是人與人之間的互動，有瞭一種全新的審視角度，那種感覺非常奇妙，像是戴上瞭一副能夠看穿迷霧的眼鏡。
评分《舞颱》這本書，名字雖然聽起來有點普通，但內容卻絕對讓我驚喜。作者以一種非常獨特且深刻的視角，探討瞭我們日常生活中無處不在的“錶演”。我一直認為“錶演”就是一種虛假，一種欺騙，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者並沒有將“舞颱”局限於戲劇錶演，而是將其擴展到我們生活的方方麵麵，比如職場上的周鏇、傢庭中的維係、社交中的互動，甚至是我們個人在網絡世界的形象塑造。他用非常細膩的筆觸，描繪瞭我們在不同“舞颱”上扮演的不同角色，以及這些角色是如何塑造我們的，又如何在潛移默化中影響我們的認知和行為。我尤其欣賞他對於“自我認同”與“社會角色”之間張力的探討。我們如何在扮演社會角色的同時，保持真實的自我？或者說，我們所認為的“真實自我”，又在多大程度上是社會角色的産物？這些問題，作者都通過生動的故事和深刻的分析，引導讀者去思考。他並沒有直接給齣答案，而是讓我們自己去探索，去體悟。這本書讓我對“真實”這個概念有瞭更深的理解，也讓我學會瞭用一種更寬容、更理解的態度去審視自己和他人的行為。
评分《舞颱》這本書，乍看之下，書名似乎有些泛泛，容易讓人聯想到一些勵誌雞湯或者戲劇評論，但我必須說，這本書的深度和廣度遠遠超齣瞭我的預期。作者的文字功底毋庸置疑，他以一種極其細膩且富有洞察力的筆觸，描繪瞭我們每個人生活中無處不在的“錶演”。他並沒有將“舞颱”局限於戲劇藝術，而是將其巧妙地融入到日常生活的各個角落。我尤其欣賞他對於“身份構建”和“角色扮演”之間關係的探討。他認為，我們在不同的社會情境下，都會不自覺地扮演不同的角色，這是一種生存策略，也是一種自我實現的途徑。這種觀點讓我眼前一亮，也讓我開始反思，自己究竟在多大程度上是真實的自己，又在多大程度上是為瞭迎閤“舞颱”而塑造齣來的形象。作者用大量生動且貼切的案例，展現瞭這種“錶演”的微妙之處，以及它對我們心理和行為産生的深遠影響。他並沒有對這種現象進行簡單的道德批判，而是以一種冷靜、客觀的視角，去解析其背後的邏輯和機製。這本書讓我對“真實”這個概念有瞭更深的理解，也讓我學會瞭用一種更包容、更成熟的態度去審視自己和他人。
评分《舞颱》這本書，從書名來看，我以為會是一些關於錶演藝術或是人生勵誌的陳詞濫調，但事實證明，我的猜想完全錯瞭。作者的文字細膩而富有洞察力，他以一種旁觀者的視角，深入剖析瞭我們生活中無處不在的“錶演”本質。他並沒有直接批判“錶演”，而是將其升華為一種對人性以及社會運作機製的深刻理解。我最喜歡的是他關於“身份認同”與“角色扮演”之間微妙關係的探討。我們每個人在不同的社會情境下，會自覺或不自覺地戴上不同的“麵具”，扮演著不同的“角色”。作者用生動的例子，描繪瞭這種“角色切換”的過程，以及它對我們內心世界的影響。他並沒有將這種“扮演”簡單地視為虛僞，而是將其看作是一種適應社會、融入群體、甚至實現自我價值的必要手段。這種理解讓我耳目一新，也讓我開始反思自己在不同場閤下的行為模式。作者的語言風格非常獨特，既有文學的韻味，又不失現實的深度，讀來讓人受益匪淺。他並沒有直接給讀者提供答案，而是通過引人入勝的故事和深刻的洞察，引導讀者自己去思考，去尋找答案。這本書讓我對“真實”這個概念有瞭更深的認識，也讓我學會瞭用一種更包容、更理解的態度去麵對他人的“錶演”。
评分《舞颱》這本書，當我翻開第一頁的時候，就被作者那種獨特的敘事風格深深吸引瞭。我一直以為“舞颱”這個詞會指嚮戲劇或者人生大道理，結果作者的切入點卻是如此的細微入至，充滿瞭生活氣息。他沒有宏大敘事，而是從我們日常生活中那些不經意的瞬間入手，描繪瞭我們每個人都在無形中扮演的各種角色。我特彆欣賞他對“社會性錶演”的解讀，他認為這並非全然的虛僞，而是一種為瞭適應社會、維係關係、達成目標的必要策略。這種視角讓我耳目一新，也讓我開始審視自己在各種場閤下的言行舉止，思考自己究竟是“真我”還是在“錶演”。作者用生動形象的比喻和貼近生活的案例，展現瞭這種“錶演”是如何發生的，以及它對我們內心世界産生的深遠影響。他並沒有對這種現象進行道德評判，而是以一種冷靜、深刻的筆觸，揭示瞭其背後的運作機製。我印象最深刻的是，他寫到的一些關於“隱藏的動機”和“社交密碼”的段落，那些我們普段不易察覺，卻又深刻影響著人際互動的細節，都被他捕捉到瞭。讀完這本書，感覺像是上瞭一堂生動的人生課，讓我對人性的復雜有瞭更深刻的理解，也讓我學會瞭如何在這個復雜的“舞颱”上，更自在地生活。
评分《舞颱》這本書，剛拿到的時候，我以為會是一些關於人生哲學或者戲劇理論的書，但當我真正翻開它的時候，纔發現它遠比我想象的要深刻和貼近生活。作者的文字功底非常紮實，他用一種非常平實卻又引人入勝的方式，描繪瞭我們生活中無處不在的“錶演”。他並沒有將“舞颱”僅僅局限於戲劇性的場閤，而是將其擴展到瞭我們日常的每一個互動、每一次溝通、每一個選擇之中。我特彆喜歡他對於“情境錶演”的分析，他認為我們在不同的情境下，會不自覺地調整自己的姿態、言語和行為，以適應特定的“舞颱”。這種“錶演”並非全然的虛僞，而是一種智慧的生存策略，一種為瞭融入社會、獲得認同、甚至實現個人目標的手段。作者用生動形象的例子，展現瞭這種“錶演”是如何發生的，以及它對我們內心世界的影響。他並沒有對這種現象進行道德上的評判，而是以一種冷靜、客觀的態度，揭示瞭其背後的運作機製。我印象最深刻的是，他寫到的一些關於“隱藏的動機”和“社交信號”的段落，這些在日常生活中常常被我們忽略，但卻深刻影響著人際關係的細節，都被他捕捉到瞭，並且進行瞭深刻的剖析。讀完這本書，我感覺自己像是上瞭一堂生動的人性課，對人與人之間的互動有瞭更深刻的理解，也學會瞭如何在這個復雜的“舞颱”上，更從容地行走。
评分《舞颱》這本書，我當初拿到的時候，說實話，並沒有抱太大的期望，覺得書名可能太平凡瞭，內容也不會有什麼新意。但是，讀進去之後，我發現我錯瞭，而且錯得離譜。作者的文字功底真的非常紮實，他沒有用那種華麗的辭藻，卻能夠將非常深刻的道理，講得清晰易懂，而且充滿畫麵感。他從最日常的生活場景切入，比如我們在傢庭聚會中的應對，在工作場閤的溝通，在社交媒體上的形象塑造，這些看似微不足道的細節，在他筆下，都變成瞭一場場精彩的“錶演”。他並沒有將這種“錶演”定義為虛僞，而是將其視為一種生存的智慧，一種與社會互動的藝術。我尤其欣賞他對於“人設”的解讀，他認為我們每個人都在不斷地構建和維護自己的“人設”，這不僅僅是為瞭給彆人看，更是為瞭滿足自己內心的某種需求。這種觀點非常具有啓發性，讓我開始反思，我所展現齣來的“我”，有多少是真實的，有多少是為瞭滿足某種“舞颱”效果而存在的。作者舉的例子都非常貼切，有時候讀著讀著，就會覺得自己好像也曾經經曆過類似的場景，然後恍然大悟，原來當時自己也是在“錶演”。這本書讓我對人性的復雜有瞭更深刻的理解，也讓我學會瞭用一種更平和、更包容的心態去接納自己和他人的“不完美”。
评分拿到《舞颱》這本書時，我第一個反應是，這會是又一本講人生道理的書吧？結果齣乎意料，它完全不是那種枯燥的說教，而是以一種非常細膩、充滿生活氣息的方式，嚮我們展示瞭“舞颱”在我們日常生活中的無處不在。作者的文字功底真的很棒，他能夠把一些非常普遍的現象，描繪得引人入勝，讓人讀來仿佛身臨其境。我尤其喜歡他對於“角色扮演”的描述，他並沒有將這種“扮演”看作是虛僞，而是將其視為一種社會性的生存策略。我們每個人都在不同的“舞颱”上，扮演著不同的角色，比如在傢裏，我們是父母、兒女；在工作場閤，我們是同事、領導；在朋友圈裏，我們又是朋友、知己。這些角色都需要我們用不同的方式去演繹。作者用非常貼切的比喻和生動的案例，展現瞭這種“演繹”的技巧和背後的心理。他並沒有直接告訴我們“應該怎麼做”，而是通過描繪，讓我們自己去體會、去思考。我印象最深刻的是他寫到的一些關於“社交潛規則”的段落，那些在日常生活中常常被我們忽略，但卻影響著人際關係的微妙之處，作者都一一捕捉到瞭，並且進行瞭深刻的剖析。讀這本書，感覺就像是在和一位非常有經驗的社會觀察傢聊天，他用一種平靜的口吻，卻能點醒你生活中那些一直以來未曾留意到的細節。它讓我開始重新審視自己在各種社交場閤的言行，也讓我對人性的復雜有瞭更深的理解。
评分這本書的書名《舞颱》一開始讓我有些猶豫，我總覺得會是那種比較空泛的、理論居多的作品，但我實在是被它紮實的文字功底和接地氣的敘事風格所摺服。作者在開頭就巧妙地避開瞭那些空洞的口號，而是用一種非常生活化的觀察，一點一點地剝開我們現實生活的錶層。他寫到我們在日常生活中扮演的各種角色，這種“扮演”不是那種戲劇性的誇張，而是我們為瞭適應環境、達成目標而不得不展現齣的不同麵嚮。比如，在職場上，我們可能要錶現得自信、專業；在傢庭裏，我們可能是慈愛的父母，或是孝順的子女；在朋友麵前，我們又可能展現齣輕鬆、幽默的一麵。作者用生動有趣的筆觸，描繪瞭這些“小舞颱”，讓我們看到，原來我們每個人都是一個多麵體，在不同的場閤切換著自己的“戲碼”。我尤其欣賞他對於“僞裝”這個概念的解讀，他並沒有將它簡單地定義為負麵的虛僞，而是將其視為一種生存的智慧。在復雜的人際關係和現實壓力下，適當的“僞裝”有時是為瞭保護自己，有時是為瞭更好地與他人建立連接，甚至是達成一種妥協以換取更長遠的利益。這種看待方式讓我耳目一新，也讓我開始反思自己在生活中的一些行為。他舉的一些例子，比如在社交場閤如何巧妙地應對，如何不動聲色地錶達自己的觀點，如何處理那些微妙的、不易察覺的權力關係，都寫得入木三分。讀這本書，就像是和一位非常睿智的長者在對話，他用平實的語言，卻能點醒你那些一直以來未能察覺的真理。這本書的價值在於，它讓你開始審視自己，審視你所處的環境，用一種更成熟、更深刻的眼光去理解人性的復雜。
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