一行禪師講金剛經&阿彌陀經(套書)

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原文作者: Thich Nhat Hanh
圖書標籤:
  • 佛教
  • 金剛經
  • 阿彌陀經
  • 一行禪師
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  • 佛學
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  • 智慧
  • 正念
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圖書描述

修行者必讀經典!!
跟著一行禪師 領略佛陀的智慧教導
到達幸福的彼岸

【一行禪師講《金剛經》】
●《金剛經》是經中之王,掌握此經,您的生命就開始有瞭轉機。
● 閱讀和修習《金剛經》能夠幫助我們,斬斷無明和邪見並且超越它們,將我們度到解脫的彼岸。
● 一行禪師,以他特有輕鬆、易親近的言語──透過日常生活的實踐來詮釋《金剛經》的絕妙特色。
● 在文中饒富詩意且寓意深遠的23篇啓示,讓《金剛經》更柔軟、更深入您我的心。

誠如一行禪師開宗明義說道:「《金剛經》是禪修的基本經典。在夜深人靜時,獨自唸誦《金剛經》帶來喜悅。《金剛經》如此饒富深意且殊勝絕妙,它自有獨特用語。當初第一位讀到金剛經的西方學者,認為它全是鬍言亂語,不知所雲。它的文辭用語似乎神祕難解,但是當你深深看入時,你就能懂。」

【一行禪師講《阿彌陀經》】
● 淨土不在式遙遠的他方,當我們舉手投足揭發自正念,當下就是淨土。
● 我們在哪裏,淨土就在哪裏;其實,淨土始終存在我們心中。

慈悲的一行禪師,除瞭逐字逐句講解《阿彌陀經》,亦藉此機會點醒我們,隻要我們發自內心培養良善、正念、慈愛、謙卑、同理等美好特質,那麼根本無須走到遠方,淨土在此時此地、當下一刻就已顯現在我們心中。當我們懂得如何安樂自在的生活,能夠在紛擾之中停下腳步,靜心傾聽林中的風聲、鳥兒的歌唱,細細觀察雲朵的變幻、花兒的芬芳,當我們一舉手一投足皆發自正念時,我們所處的環境,就是佛陀的淨土,也是世上最平和安寜之地。
《古今禪宗要旨:心燈點亮之路》 內容提要: 本書匯集瞭曆史上幾位對禪宗思想體係的形成與發展産生過深遠影響的宗師的精闢論述,旨在為當代讀者係統梳理和深入理解禪宗的核心精神與實踐路徑。全書分為三大部分:“初識禪源”、“心性體悟”與“機鋒辨析”。 第一部分:初識禪源——從印度禪到中國禪的流變 本部分追溯瞭禪宗思想的源頭,詳細探討瞭佛陀在鹿野苑初轉法輪時所蘊含的“不立文字,直指人心”的根本精神,並考察瞭這一精神如何經由菩提達摩的東傳,在中國本土文化中紮根、演化,最終形成獨具一格的中國禪宗。 我們細緻剖析瞭“達摩西來,唯傳心法”的內涵,摒棄瞭僅將禪宗視為一種宗教流派的膚淺認識,而是將其視為一種認識論和方法論的革命。重點闡述瞭早期禪宗如慧可、僧璨、道信等祖師在融閤玄學、道傢思想(如“無”的概念)與佛教般若思想時所做的開創性工作。例如,對《楞伽經》在早期禪宗中的地位及其對“如來藏”思想的闡釋進行瞭深入解讀,揭示瞭其如何為後世的“明心見性”奠定理論基石。 第二部分:心性體悟——六祖之後的法門爭鳴 這是本書的核心部分,集中闡述瞭唐代中後期禪宗發展的黃金時代,特彆是南宗(神秀、慧能)與北宗(漸修)的辯論,以及六祖惠能的“頓悟法門”如何確立瞭後世禪宗的主流地位。 一、神秀的“漸修”與慧能的“頓悟”: 詳細對比瞭神秀“身是菩提樹,心如明鏡颱,時時勤拂拭,勿使惹塵埃”與慧能“菩提本無樹,明鏡亦非颱,本來無一物,何處惹塵埃”偈語的深層差異。這不僅僅是修習次第上的區彆,更是對“真心”本體論的不同理解。本書認為,神秀的漸修是對“未悟”之人的實用指導,而慧能的頓悟則是對“已覺悟者”的究竟直指。 二、曹洞宗的“隻管打坐”與臨濟宗的“棒喝機鋒”: 對兩大主流派係的實踐方法進行瞭細緻的描摹。 曹洞一脈: 以洞山良價的“五位君臣”義理為綱,詳述瞭“正偏位”的辯證關係。重點剖析瞭“隻管打坐”(默照禪)的精髓,即超越對境、對心、對佛的執著,進入無功用行的狀態。書中援引瞭曹山本寂的語錄,闡明“長坐不寐,不為功德”的真實意趣,強調的是“隨順”而非“刻意維持”。 臨濟一脈: 集中討論瞭臨濟義玄開創的“四句”和“七對”等方便法語。對“棒喝”這一看似粗暴實則慈悲的接引手段進行瞭係統的哲學解讀。棒(杖)象徵著力量與決斷,喝(叱)象徵著驚醒與破執。它們的目的在於瞬間擊碎學人建立起來的知解和概念框架,使人當下親見自性。我們探討瞭“吹毛不傷,透得過”的境界,即如何在不落言詮的瞬間體悟“空”的實相。 第三部分:機鋒辨析——在對談中顯露真如 本部分精選瞭大量禪宗公案(如趙州狗子無佛性、馬祖為誰斬貓等),並結閤高僧的評唱,引導讀者學習如何理解禪師間的“機鋒”。 禪宗的機鋒,並非文字遊戲,而是特定情境下,為瞭針對學人特定的“病根”而施展的“對癥之藥”。本書強調,閱讀公案時,關鍵不在於“知其所以然”,而在於“入其情境而體悟”。例如,在解析“無”字禪時,我們探討瞭從“有”到“空”再到“不生不滅”的層次遞進,指齣真正的“無”,並非虛無主義,而是超越瞭二元對立的圓滿狀態。 本書特色: 本書力求避免將復雜的禪理僵化為教條或理論體係,而是側重於展現禪宗實踐的生命力與現場感。通過對曆代宗師語錄、法語的精煉梳理,並輔以現代哲學的視角進行輔助闡釋,旨在幫助讀者跨越語言的藩籬,體會禪宗“不落階梯,直瞭成佛”的終極關懷。它不是一部佛學教科書,而是一張通往自我覺醒之路的指引圖。

著者信息

作者簡介

一行禪師Thich Nhat Hanh
1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。
1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起瞭重大啓發,戰爭結束代錶參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年纔分彆返迴越南。
1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平奬。
1982年他在法國南部建立瞭「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年曾到颱灣弘法並主持禪七法會。
2011年再次受邀來颱進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在颱灣齣版的有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對瞭》、《迴到傢,我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。


相關著作:《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裏找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講《阿彌陀經》》《一行禪師講金剛經》《初戀三摩地》《正念的奇蹟 (電影封麵紀念版)》《正念的奇蹟》

譯者簡介

觀行者
留美博士,曾任教於大學,近年辭去教職,緻力於佛學研修與翻譯。

士嚴
生於香港,二○○八年依一行禪師齣傢,二○○七年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

最近一直感覺生活有點“卡住”瞭,做什麼事情都提不起勁,心情也莫名的低落。我嘗試過很多方法來調整自己,比如聽音樂、做運動,但感覺效果都不是很顯著。我一直對佛法有種朦朧的好奇,總覺得它裏麵蘊含著解決人生睏惑的鑰匙,但又不知道從何入手。恰巧,一行禪師的名字經常齣現在我的視野裏,他以其溫和、慈悲的風格,將深奧的佛法講得深入人心,在颱灣也非常受歡迎。所以,當看到《一行禪師講金剛經&阿彌陀經(套書)》的時候,我就覺得這可能是一個非常適閤我、能夠真正幫助到我的選擇。我對金剛經和阿彌陀經的瞭解非常有限,隻知道它們是佛教的重要經典,但具體內容和意義,對我來說就像天書一樣。我非常期待,通過一行禪師的解讀,能夠真正地理解這兩部經文的智慧,領悟其中關於“無我”、“空性”和“往生”的教誨。我希望這本書能給我帶來啓發,讓我能夠看到生活的真相,放下不必要的煩惱和執著,找到內心的寜靜和喜悅。這套書對我來說,更像是一個心靈的地圖,希望能指引我找到一條通往內心平靜和智慧的道路。

评分

最近真的被生活壓得有點喘不過氣,感覺心裏麵總是慌慌的,靜不下來。以前也聽說過禪修,但總覺得離自己很遠,好像是那種需要很長時間、很專門去學的東西。剛好最近在書店閑逛,看到這套書,書名就讓我覺得很親切。《一行禪師講金剛經&阿彌陀經(套書)》,一行禪師這個名字在颱灣真的很響亮,很多朋友都推薦過他的書。我不是佛教徒,但一直對東方智慧很感興趣,也知道金剛經和阿彌陀經在佛教裏的重要性。隻是,總覺得經文本身有點艱澀,不容易理解。所以,看到有這麼一位這麼有智慧、又這麼貼近生活的一行禪師來解讀,立刻就心動瞭。我希望這本書能帶我走進佛法的世界,但不是那種高高在上的說教,而是能讓我看到,原來這些古老的智慧,是可以融入我們每一個平凡的日常的,能夠幫助我找到內心的平靜,理清那些雜亂的思緒。我尤其期待,一行禪師會不會用他一貫的溫和、幽默的方式,把那些看似深奧的道理,講得像聊天一樣,讓我這個門外漢也能聽懂、也能受用。這套書對我來說,可能是一個重新認識自己、認識生活,找到內心力量的契機吧。

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平常工作壓力很大,下班迴傢就想癱在沙發上,什麼也不想。但有時候,即使放空瞭,心裏還是會有一種莫名的空虛感,好像少瞭點什麼。我之前斷斷續續有接觸過一些心靈成長的書籍,有的是講溝通,有的是講時間管理,但總覺得治標不治本,情緒的起伏還是很大。這次買這套《一行禪師講金剛經&阿彌陀經(套書)》,其實是抱著一種探索的心態。我對一行禪師的“正念”概念很有印象,覺得他可以將佛法和現代生活結閤得很好。金剛經和阿彌陀經,這兩個名字對我來說,雖然聽過,但具體內容卻不是很清楚,隻知道它們很重要。我希望通過這本書,能夠更深入地瞭解這兩部經文的精髓,特彆是它所傳達的關於“空性”和“慈悲”的智慧。我希望這本書能告訴我,在麵對生活中的不如意時,如何保持內心的穩定,如何放下執著,如何不被外界的煩惱所睏擾。我想知道,一行禪師會如何用他慈悲的語言,引導我們去觀察自己的念頭,去體會無常,去找到真正的喜悅。這套書對我來說,不僅僅是讀經,更像是一場心靈的洗禮,一次與內在自我的對話。

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說實話,我對佛法一直抱持著一種敬畏又有點距離的態度。總覺得是廟堂裏的學問,離我這個每天為生活奔波的上班族有點遠。但最近看瞭很多關於正念的分享,也知道正念和佛教有著很深的淵源,尤其是一行禪師,他真的是把正念帶入我們生活中的重要推手。所以,當看到《一行禪師講金剛經&阿彌陀經(套書)》的時候,就覺得這可能是一個很好的切入點。我對金剛經的“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電”這句話印象深刻,但總覺得難以體悟。而阿彌陀經,我更是隻知道它和西方極樂世界有關,但具體是什麼意思,有什麼指導意義,就一竅不通瞭。我希望這套書能像一個溫柔的嚮導,一步一步地帶領我,用通俗易懂的語言,去解讀這兩部經文背後蘊含的深刻哲理。我期待一行禪師能用他的智慧和慈悲,幫助我理解如何在這個充滿變化的世界裏,保持一顆安定的心,如何看透事物的本質,而不是被錶象所迷惑。這本書對我來說,更像是尋找人生意義的一張藏寶圖,希望能從中找到照亮前路的智慧光芒。

评分

生活在這個時代,真的很難不焦慮。每天接收到的信息太多瞭,各種各樣的聲音都在衝擊著我們。有時候覺得,自己的情緒就像坐過山車一樣,忽高忽低,很難找到一個平衡點。我最近比較關注一些能夠幫助我們穩定情緒、提升內在力量的書籍,也聽說過一行禪師的大名,他的書在颱灣非常受歡迎,講的也很接地氣。所以,當我看到《一行禪師講金剛經&阿彌陀經(套書)》的時候,就覺得這套書可能是我一直在找的。我對金剛經和阿彌陀經的認知,基本上停留在“聽過”的層麵,不瞭解其中的具體含義,也不知道它們能如何幫助到我。我希望通過閱讀這套書,能夠真正地理解佛法中的智慧,特彆是如何運用這些智慧來應對生活中的挑戰。我想知道,一行禪師是如何將佛陀的教誨,轉化成我們 everyday life 可以實踐的法門的。我期待能從書中獲得一些具體的練習方法,或者是一些能夠啓迪人心的觀念,幫助我更好地認識自己,與自己相處,也與這個世界和諧共處。這套書對我來說,或許是一個重塑內心、獲得平靜的開始。

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