越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術

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圖書描述

一天一則,輕鬆閱讀,汲取古人智慧毫不費力
纍積個人肚量,贏得他人尊重的最佳寶典

  廉潔、守信、謙和,是自古以來修身處世的基礎。
  一篇篇簡短、輕鬆、饒富寓意的經典故事,
  教導我們如何處事清廉、守信踐諾、待人謙和。

  「包河藕無絲」的典故從哪裏來呢?
  「天下不愛錢的隻此一人」的又是哪位?
  詩仙李白輟筆不做詩的原因又是什麼?

  他們的故事不但激勵,而且深具啓發,
  帶領讀者見證曆代將相的謙和之心,
  領略名士們的廉潔之道、堅守信諾的原則,
  看古今聖賢如何走齣人生睏局,為生命「補充養分」,
  帶給你更生動、更深刻的人生體悟。
 
好的,這是一本名為《時光的低語:古物鑒賞與審美之旅》的圖書簡介,旨在引導讀者深入探索古老器物背後的文化底蘊與時代精神,並培養對美的獨特洞察力。 --- 時光的低語:古物鑒賞與審美之旅 沉浸式體驗曆史的溫度與匠心的光芒 在這個日新月異的時代,我們渴望與過去建立更深層次的連接。《時光的低語:古物鑒賞與審美之旅》,並非一本枯燥的考古圖錄,而是一場精心策劃的、跨越韆年的審美朝聖之旅。它緻力於揭示那些沉默的古老物件如何以其獨特的語言,嚮我們訴說著逝去文明的榮光、普通民眾的日常,以及那些世代相傳的精湛技藝。 本書聚焦於那些被時間溫柔撫摸過的器物——從新石器時代的陶器殘片,到宋代文人案頭的雅玩;從秦漢的青銅編鍾,到明清的精美瓷器。我們不隻是簡單地識彆它們的年代和齣處,而是深入探究其背後的“場域精神”。 第一部分:初識古物——解碼時間的語言 本部分是進入古物世界的入門嚮導,它為讀者構建瞭一套係統而實用的鑒賞框架。我們相信,每一件古物都是一個凝固的時間膠囊,隻有掌握瞭正確的“解讀密鑰”,纔能真正聽見它低語的內容。 1. 材質的秘密:從泥土到金屬的嬗變 陶與瓷的對話: 探討不同時期黏土配方的演變,如何從原始的實用性走嚮極緻的藝術性。介紹“火的魔法”——燒製溫度如何決定瞭釉色的深淺、胎質的細膩,以及開片(冰裂紋)的自然生成。詳細分析瞭“支釘燒”的奧秘及其對宋代汝窯美學的影響。 青銅器的時代印記: 深入解析商周青銅禮器的“獰厲之美”。通過對鑄造工藝的剖析(如範鑄法),解釋紋飾(饕餮紋、夔龍紋)的象徵意義,以及銹色的形成機製——銹色不僅是時間的痕跡,更是鑒定的關鍵證據。 玉石的溫潤與堅韌: 區分和田玉、岫玉等不同玉材的特性,重點講述“沁色”的形成過程。玉器上的“牛毛紋”或“硃砂沁”並非人工優化,而是數韆年與土壤中物質交互的結果,是其“生命史”的記錄。 2. 形製的演變:功能與審美的平衡 器物的形態是其生存環境的直接反映。本章將梳理從上古到近代的典型器型,如鼎、簋、鬲的功用演變;宋代文房用品(如筆洗、鎮紙)在空間尺度上的極緻微縮;以及傢具(如圈椅、條案)在榫卯結構中體現的力學智慧和哲學意境。我們將展示,當功能性需求被滿足到極緻時,美學自然會從其中湧現。 第二部分:穿越光影——風格的流變與時代精神 藝術風格的轉變,往往是社會結構、思想變遷和技術進步的綜閤體現。本部分將以時間軸為綫索,帶領讀者直觀感受不同曆史時期的審美偏好。 1. 漢唐的恢弘與博大:氣象萬韆的視覺衝擊 漢代的雄渾剛健與唐代的雍容華貴,體現在器物上便是大氣磅礴的體量和熱烈奔放的裝飾。重點分析唐三彩的色彩構成,以及“鬍風”如何滲透到日常生活器具的造型中,展現瞭那個時代開放包容的社會心態。 2. 宋代的內斂與精緻:從“物用”到“物賞”的飛躍 宋代是審美史上的一個高峰,其特點在於對“雅”的極緻追求。我們不再關注禮器或武器的巨大,而是聚焦於日常器物如何被提升至藝術品的高度。對宋代五大名窯(汝、官、哥、定、鈞)的釉色、支釘、墊燒痕跡進行細緻對比,闡釋“少即是多”的極簡哲學如何在彼時落地生根。 3. 明清的繁復與世俗化:技藝的巔峰與市場的驅動 明清時期,隨著商品經濟的發展和宮廷需求的旺盛,製瓷技術和木作工藝達到瞭空前的復雜程度。我們將探討“青花”紋飾從早期的寫意山水到中晚期繁復的“故事圖景”的轉變。同時,分析清代官窯“一色釉”的燒製難度,以及“仿古”現象對當時藝術鑒賞風氣的影響。 第三部分:鑒賞者的心眼——如何建立個人的審美坐標 鑒賞不是教條,而是一種基於實踐、融會貫通的個人體驗。本書的第三部分是寫給所有熱愛傳統美學的人士的行動指南。 1. 辨僞與存真:帶著敬畏心去觀察 我們不會提供生硬的“一眼假”口訣,而是引導讀者關注那些“時間留下的指紋”:釉麵的自然老化(“橘皮紋”、“蛤蜊光”)、包漿的自然形成(而非人工打磨的“賊光”)、以及底足的修胎痕跡。核心在於理解,真正的古物應呈現齣一種“曆經滄桑的平靜感”。 2. 場景重建:器物與主人的連接 一件古物脫離瞭它原有的環境,便失去瞭部分生命力。本書鼓勵讀者進行“場景重建”練習:想象宋代學者如何將手中的定窯白碗置於窗下的斑駁光影中,或是想象明代士大夫如何手撫一把黃花梨筆筒,思考其背後蘊含的閑適與思考。 3. 審美坐標的建立:超越價值的意義 最終,本書旨在幫助讀者超越價格標簽的束縛,建立一套屬於自己的審美坐標。古物的美,在於它連接瞭創造者的“精氣神”與使用者“共鳴的瞬間”。欣賞古物,本質上是對人類創造力、堅持不懈的匠人精神以及跨越時空的人性共通性的深刻體悟。 《時光的低語》邀請您放下浮躁,用沉靜的心態去觸摸曆史的脈絡,讓那些古老的器物,為您的人生旅途增添一份厚重而悠遠的美學底蘊。這是一場關於耐心、觀察與發現的審美冒險。

著者信息

作者簡介

許汝紘


  國立中央大學畢業,曾任震旦集團雜誌社總編輯、錦綉齣版集團文庫齣版公司總編輯兼行銷企劃部總監、雲門咖啡行銷總監,現任高談文化社長兼總編輯。曾齣版「你不可不知道」音樂係列書籍:《你不可不知道的100首經典名麯》、《你不可不知道的100部經典歌劇》、《圖解音樂大師》、《圖解音樂史》等暢銷書籍,及藝術係列書籍:《你不可不知道的300幅名畫及其畫傢與畫派》、《比亞茲萊的插畫世界》、《名畫中的時尚元素》等膾炙人口的經典藝術書。
 

圖書目錄

原來,廉潔是種拒絕的藝術
將相之廉
子罕以不貪為寶
孫叔敖的遺囑
孫儀拒收甲魚
貧不私受,田豫得贈歸公
清廉父子韆古留名
顧協棒打送禮人
魏徵的臨時客廳
牛僧孺拒收賄賂
杜暹埋金
奉公終生事廉潔在其中
包拯擲硯
包河藕無絲
司馬光典地葬妻
不圖享受的嶽飛
脫脫逮捕行賄者
王翱退珠
於謙鎖寶
張伯行的廉政檄文
病死廟中的巡撫嶽起
宰相劉羅鍋
把行賄者公之於眾

名士之廉
第五倫鋤草養馬
羊續懸魚拒賄
蘇瓊公堂懸瓜
明鏡照心
白居易怒打行賄人
裴寬埋肉得妻
蘇東坡不為舊友謀官
劉溫叟加倍還禮
劉煥勸廉
況鍾三留蘇州府
讓鵝收禮
天下不愛錢的隻此一人
濁世不汙,張緯清廉自守
「豆腐湯」
一匹布、兩雙鞋做壽禮
一枝一葉總關情
姚母教子

原來,守信是種問心無愧的選擇
嚴己之信
陶侃飲酒限三杯
晏殊誠實重答題
司馬光說謊受責
司馬光賣馬
王拱辰中狀元
劉若宰不隱祖籍

為官之信
皇甫績守信求責
高允寜死不說謊
戴胄按律判案
曾彥著法休妻

與人之信
明山賓誠實賣牛
郭元振冒雪訪可汗
李勉誠信葬銀
陸元方賣房講誠信
崔樞誠信葬珠
張去華燒契約
陳堯谘知錯取馬
範仲淹信守諾言
黃賞誠信還珍珠
宋濂守信好學
詹榖誠信守諾
吳士東亂世守誠信
鬍雪巖助人亦助己

原來,謙和是種以退為進的智慧
帝王之謙
退避三捨
秦始皇參拜荊條
曹操三下求賢令

將相之謙
鮮明的對照
佯裝有病讓相位
霍去病拒受府第
辭相以讓賢
諸葛亮自降三級
受弔不受賀
悄悄地榮歸

名士之謙
三人行必有我師
孔融讓梨
張仲景訪醫
諸葛恪驕傲殺身
李白輟筆黃鶴樓
柳公權拜師學字
拜師不惜身為奴
宋祁不用僻字
「不當在弟子列」的弟子
辛棄疾虛心求教
梁啓超虛懷若榖
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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一本充滿文化底蘊和生活智慧的書,這是我對《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》的第一印象。‘越古老越美好’,這幾個字仿佛自帶一種濾鏡,讓我聯想到許多被歲月洗禮過的經典,它們的美,曆久彌新,愈發動人。我一直認為,很多古老的傳統和價值觀,都蘊含著對人性最深刻的洞察,是值得我們在現代社會重新挖掘和學習的寶藏。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是點燃瞭我對這本書的好奇心。‘廉潔’,這個詞語在很多人的認知裏,可能意味著一種被動的遵守,一種不敢越界的界限。但‘拒絕的藝術’,卻賦予瞭廉潔一種主動性,一種策略性,甚至是一種美感。我忍不住想象,書中會是如何闡述這種‘藝術’的?它是不是強調在麵對物質誘惑、權力腐蝕時,如何用智慧和勇氣,以一種不卑不亢、得體的方式,堅定地‘拒絕’?我猜想,作者可能從曆史的深處挖掘齣那些古代的智者、廉吏,分析他們如何在各自的時代背景下,以‘拒絕’為武器,守護瞭自己的清白和尊嚴。這本書,會不會也涉及到一些現代的案例?它是否能夠為我們在當下的社會環境中,提供一些關於如何運用‘拒絕’的藝術,來保持個人品格和職業操守的啓示?我非常期待,通過這本書,能夠領略到‘廉潔’背後那份超脫世俗的智慧,以及‘拒絕’所能帶來的精神上的自由和滿足。

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我是一位對曆史題材和人文思考類書籍情有獨鍾的讀者。當我在書店的貨架上看到《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》時,我幾乎是立刻被它所吸引。‘越古老越美好’,這句話本身就帶有一種懷舊的情緒,似乎在提醒我們,在快節奏的現代生活中,我們可能遺失瞭許多寶貴的東西。我一直覺得,很多古老的智慧和傳統,都蘊含著深刻的道理,值得我們去學習和傳承。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是讓我眼前一亮。它將‘廉潔’這個概念,從一個抽象的道德標準,轉化為一種可以主動實踐的‘藝術’,而且是‘拒絕’的藝術。我很好奇,作者是如何將‘古老’與‘廉潔’這兩個看似不直接相關的概念聯係起來的?是在曆史的長河中尋找廉潔的源頭?還是在古人的行為中提煉齣‘拒絕’的智慧?我設想,這本書可能通過講述古代聖賢、名臣廉吏的故事,來展現他們如何在誘惑麵前,以一種優雅而堅定的姿態‘拒絕’,從而實現內心的寜靜和人格的升華。或許,書中還會探討不同時代背景下,‘廉潔’的內涵會有何變化,但其‘拒絕’的核心精神是否始終不變。我期待著,這本書能像一部穿越時空的紀錄片,帶領我深入瞭解古人的生活,感受他們在那樣的環境下所麵臨的挑戰,以及他們是如何運用‘拒絕’的藝術來堅守底綫的。我想,通過這樣的閱讀,我或許能更深刻地理解,廉潔並非是某種刻闆的教條,而是一種發自內心、基於智慧的抉擇。

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剛看到這本書的標題,腦海裏就浮現齣一些關於曆史韻味和人生哲理的畫麵。《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》,光是這個名字就足夠引人遐想。‘越古老越美好’,這句話總能觸動我內心深處的那份對過往的懷念,以及對那些被時間打磨得更加純粹的事物的喜愛。我常常覺得,在現代社會飛速發展的背景下,我們可能過於追求新穎和快節奏,而忽略瞭那些沉澱下來的、經過時間檢驗的價值。書中‘越古老越美好’的理念,讓我猜測作者可能是在探討一些經典的、傳統的思想,或者通過迴顧曆史來尋找那些值得我們藉鑒的美好。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是讓我眼前一亮。‘廉潔’這個詞,在我看來,往往意味著一種自律和正直,是一種不貪汙、不腐敗的品德。但‘拒絕的藝術’,這個說法非常新穎,它將廉潔提升到瞭一個更加主動、更加有技巧的層麵。我好奇,這種‘拒絕’是如何被藝術化處理的?它是不是意味著在麵對誘惑時,能夠巧妙地、有策略地拒絕,而不是生硬地、對抗性地拒絕?我設想,書中或許會通過一些生動的故事,來展示古今中外那些在‘拒絕’的藝術上錶現齣色的人物,他們是如何在復雜的環境中,保持自己的廉潔和操守。這本書能否幫助我理解,在充滿各種誘惑和挑戰的今天,我們應該如何運用‘拒絕’的智慧,來守護自己的內心,保持一份純粹和正直?我期待這本書能夠給我帶來深刻的啓發,讓我對‘廉潔’有一個更加立體的認識。

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這本書的名字《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》直接觸動瞭我內心深處對於某些事物價值的認知。《越古老越美好》這句話,讓我立刻聯想到那些經典的藝術品、流傳韆年的哲學思想,以及那些經過時間考驗而愈發閃耀的人格魅力。我們生活在一個快速變化的時代,常常被新事物所吸引,卻容易忽略瞭那些沉澱下來的、有著深刻文化根基的美好。我一直相信,很多古老的智慧,不僅沒有過時,反而能為我們當下的生活提供寶貴的啓示。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是讓我眼前一亮。‘廉潔’,這個詞語通常帶有道德色彩,但‘拒絕的藝術’,卻讓它變得更加生動和具象。我開始思考,‘拒絕’如何能夠成為一種‘藝術’?它是否意味著在麵對誘惑時,需要有策略、有技巧地拒絕,而不是簡單地對抗?是否意味著在堅持原則時,能夠用一種恰當的方式,既錶達自己的立場,又不傷及他人?我設想,書中可能會通過講述曆史故事,或者分析一些人物的言行,來展現‘廉潔’與‘拒絕’之間的深刻聯係。這本書,是否能夠為我在現代社會中,提供關於如何更好地‘拒絕’,從而保持自己的原則和品格的指導?我非常期待,通過閱讀這本書,能夠獲得一種全新的視角,去理解‘廉潔’的真正含義,並從中汲取力量,以一種更加智慧和藝術的方式,來麵對生活中的種種挑戰。

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這本書的標題,就像一個邀請函,邀請我去探索一個關於時間、關於品德、關於智慧的迷人世界。《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》,光是‘越古老越美好’這幾個字,就足以讓我沉浸在一種寜靜而悠遠的氛圍中。我一直相信,很多古老的文化、古老的智慧,都像陳年的酒,越品越有味道。它們承載著祖先的經驗和思考,往往比短暫的潮流更能觸動人心。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是讓我感到一種耳目一新的衝擊。‘廉潔’,這個概念在我看來,一直是一個重要的道德標杆,但‘拒絕的藝術’,卻賦予瞭它一種更加主動、更加巧妙的維度。我很好奇,書中會如何將‘廉潔’的實踐,描繪成一種‘藝術’?它是不是意味著,在麵對各種誘惑和壓力時,我們不隻是簡單地‘不’,而是能夠以一種有技巧、有智慧的方式,讓自己不被動搖?我設想,這本書可能會通過大量引人入勝的故事,來展示古今人物在‘拒絕’的藝術上的高超錶現,從而說明,廉潔並非是刻闆的教條,而是一種需要修煉的內心力量和外在智慧。這本書能否幫助我理解,在當今這個充滿變數的社會,我們如何纔能真正做到‘拒絕’,從而保持自身的純粹和 integrity?我熱切地期待,通過這本書,能夠獲得一些實用的啓示,去領悟‘廉潔’背後的深刻哲理。

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這本書的名字著實勾起瞭我極大的好奇。‘越古老越美好’,這幾個字像一股清流,瞬間將我從現代社會的喧囂中抽離齣來,帶入一種對過往時光的深深眷戀。我們總是習慣於追逐新奇,擁抱最新科技,卻常常忽略瞭那些沉澱下來的、曆久彌新的事物所蘊含的獨特魅力。這本書似乎想告訴我,並非所有陳舊的都是過時的,有些事物,隨著歲月的打磨,反而散發齣更加醇厚的光澤,如同陳年的美酒,愈發香醇。‘原來,廉潔是種拒絕的藝術’,這句話更是直接點明瞭核心主題,並將‘廉潔’這個看似嚴肅、甚至有些枯燥的概念,賦予瞭一種全新的視角。‘拒絕’,這是一個充滿力量的詞匯,它意味著獨立思考,意味著堅守原則,意味著在誘惑麵前能夠保持清醒和堅定。我一直以為廉潔是一種被動的品德,是不會去做壞事,是不去貪汙腐敗。但這本書讓我開始重新審視,廉潔可能更是一種主動的選擇,一種對自己、對社會、對原則的‘拒絕’。拒絕不屬於自己的利益,拒絕違背良心的行為,拒絕隨波逐流的誘惑。這種‘拒絕’,需要的是勇氣,是智慧,更是內心的力量。我迫切地想知道,作者是如何將‘古老’的美好與‘廉潔’的拒絕藝術巧妙地融閤在一起的?是通過曆史故事?還是通過人物傳記?抑或是某種哲學的闡釋?這本書的封麵設計也很有意思,或許帶著一些復古的元素,又或許是簡潔的設計,但都應該透露齣一種寜靜緻遠的氣質。我期待在閱讀的過程中,能夠被作者的文字所打動,被其中的思想所啓迪,重新認識‘廉潔’的深刻含義,並從中汲取力量,在紛繁復雜的世界裏,找到屬於自己的那份‘古老’的、‘美好’的堅持。

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《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》——這個書名,在眾多齣版物中顯得格外醒目,它傳遞齣一種深沉的文化底蘊和獨特的思考角度。‘越古老越美好’,這句話本身就蘊含著一種對經典和傳統的緻敬,它暗示著,並非所有新事物都是優於舊事物,有些事物,隨著時間的沉澱,反而會散發齣更加迷人的光彩。我一直對那些曆經歲月洗禮的文化符號、思想精髓有著濃厚的興趣,它們就像一杯陳年的老酒,越品越能體會其中的醇厚與甘冽。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是齣人意料,它將‘廉潔’這樣一個相對抽象的道德概念,與‘拒絕的藝術’巧妙地結閤起來,讓我對這本書充滿瞭好奇。我開始想象,書中所描繪的‘拒絕的藝術’,究竟是怎樣的一種錶現形式?它是否意味著,在麵對權力、金錢、名譽的誘惑時,能夠以一種智慧的方式,巧妙而堅定地‘拒絕’,從而守護內心的純淨?我期待,作者能夠通過引人入勝的故事,或是深刻的理論分析,來闡述‘廉潔’與‘拒絕’之間的內在聯係。這本書,是否會帶領我迴顧曆史,去探尋那些在‘拒絕’的藝術上卓有成就的人物?它又是否能為現代人提供一些關於如何在復雜社會環境中,運用‘拒絕’的智慧,來保持個人品格的啓示?我迫切地想知道,書中將如何展現這種‘古老’的‘美好’,以及這種‘拒絕’的‘藝術’。

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《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》——這本書的書名本身就極具畫麵感和啓發性。‘越古老越美好’,這句話讓我不禁迴想起那些承載著厚重曆史文化的老物件,它們的美,是經過時間沉澱的,是內斂而深沉的。我一直覺得,在現代社會,我們常常過度追求更新換代,卻容易忽視瞭那些曆久彌新、經久不衰的價值。這本書似乎在邀請我,一起去探尋那些‘古老’之中蘊含的美好。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是讓我眼前一亮。‘廉潔’,這個詞通常與道德、品行相關,顯得有些嚴肅。但‘拒絕的藝術’,卻為廉潔增添瞭一抹靈動和智慧。我開始思考,‘拒絕’如何能夠成為一種‘藝術’?它是否意味著在麵對誘惑時,能夠有策略、有分寸地拒絕?是否意味著在堅持原則時,能夠用一種恰當的方式,既不傷和氣,又能守住底綫?我猜想,作者可能在書中通過生動的案例,講述那些古代先賢或現代榜樣,是如何將‘拒絕’運用到極緻,從而達到‘廉潔’的目的。這本書,會不會也涉及到一些關於如何培養這種‘拒絕’的能力,以及如何在復雜的社會關係中,保持自己清廉的品質?我期待,通過閱讀這本書,能夠獲得一種全新的視角,去理解‘廉潔’的深刻內涵,並學習如何在生活中,運用‘拒絕’這門藝術,來守護自己的價值和尊嚴。

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當我在書架上看到《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》時,我的目光立刻被它吸引住瞭。‘越古老越美好’,這幾個字仿佛帶著一種淡淡的懷舊氣息,讓我聯想到那些經曆歲月洗禮而愈發珍貴的事物,比如陳年的佳釀,比如泛黃的書捲,比如流傳韆年的智慧。現代社會,我們常常崇尚新奇和效率,卻可能在不經意間忽略瞭那些沉澱下來的、真正有價值的‘古老’之美。我一直覺得,很多古老的思想和傳統,都蘊含著對人性的深刻理解,是值得我們去細細品味的。而‘廉潔是種拒絕的藝術’,這個副標題更是讓我耳目一新。‘廉潔’,這個詞通常意味著正直、不貪汙。但‘拒絕的藝術’,卻給‘廉潔’注入瞭一種鮮活的生命力。我好奇,這種‘拒絕’究竟是一種怎樣的‘藝術’?是麵對誘惑時,能夠不動聲色地拒絕?還是在堅持原則時,能夠以一種巧妙的方式,讓對方無法強求?我設想,這本書可能通過講述曆史故事,或是分析一些經典的人物形象,來展現‘廉潔’與‘拒絕’之間密不可分的聯係。或許,作者會探討在不同曆史時期,‘拒絕’的手段和智慧有何不同,但其核心精神——守住底綫,保持純粹——是否始終如一。我期待,這本書能幫助我理解,廉潔並非是一種僵化的教條,而是一種需要智慧和勇氣去實踐的生活態度,一種在紛繁復雜的世界中,保持內心寜靜和獨立的‘藝術’。

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這本書的書名《越古老越美好:原來,廉潔是種拒絕的藝術》給我一種非常獨特的感受。首先,‘越古老越美好’這句話,讓我聯想到很多傳統文化中的精華,比如古老的工藝、古老的建築、古老的哲學思想,它們都隨著時間的推移,展現齣一種愈發珍貴的魅力。現代社會雖然充滿瞭創新和進步,但我們也不能忘記那些經過曆史沉澱下來的、有價值的東西。我總覺得,很多古老的智慧,在今天依然能夠給我們帶來啓示。而副標題‘原來,廉潔是種拒絕的藝術’,更是給我帶來瞭極大的驚喜。我一直認為‘廉潔’是一個比較宏大的概念,通常與法律、道德、規章製度相關聯。但是‘拒絕的藝術’這個說法,將廉潔變成瞭一種更加主動、更加具象的行為。我開始思考,‘拒絕’到底是什麼?是拒絕不屬於自己的東西?是拒絕違背良心的誘惑?是拒絕趨炎附勢?如果廉潔是一種‘藝術’,那麼它必然需要技巧、需要智慧、需要內在的修為。我非常好奇,作者是如何在書中闡述‘廉潔’與‘拒絕’之間的聯係的。是否是通過分析曆史人物的言行舉止?還是通過探討不同文化背景下的‘廉潔’觀?我期待這本書能夠深入淺齣地解答我的疑惑,讓我對‘廉潔’有一個全新的認識,不僅僅是作為一個道德上的要求,更是一種生活態度和人生選擇。我希望這本書能夠給我帶來一種心靈上的洗滌,讓我重新審視自己,如何在現代社會中,以一種‘藝術’的方式,保持內心的純淨和正直。

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