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這十五個短篇小說，帶我們由新鮮的二〇一七，迴到六十年代的香港，啓德機場、九龍城寨、避風塘花艇、尖沙嘴……如今讀起來的懷舊味道，在當時卻是比真實更真實。故事選集為成三輯，共十五個短篇，讀者們，準備好迴到過去的心情，平衡好心理，我們要迴到六十年代瞭。

　　在頭兩輯的故事，我們不難感受到一股陰森、沉淪的氣氛湧現在文字之間，作者所選的題材大都是陰沉的，讀起來文字都像是黑色的，卻又令人不自覺地一步一步、愈踩愈深，因為這種獨特的陰沉氣氛所帶齣的，不過是現實生活中的人性。性與情慾，不就是僅次於「食」的原始欲望嗎？當你讀著〈奔泉〉，作者筆下那大膽的文字描寫女主人胸腔間對情與慾的欲望，臉紅耳熱赤時，你知道那很赤裸裸，卻是很貼近人本性的赤裸。在似乎赤裸裸的同時，人下意識的動作是把令自己覺得臉紅的情緒壓抑，所以作者筆下的人物呈現齣來既寫實，又迫真。

　　在本篇〈陸沉〉中，「先知約翰」愛上艇妹「蘭香」，瞞著「紅背心黨」的兄弟跟她交往，蘭香告訴他一個傳說，扯旗山上有一塊扯旗山上有一塊蠄蟝石，每年嚮上爬高一吋，到牠爬到山頂時，香港便會陸沉。後來蘭香被深之埗之虎買下，玩厭瞭又被賣到小舞苑去賺錢。故事完瞭，一點都不麯摺離奇，卻真實地寫齣當時香港的那個階段人物的生活情況，吸毒的吸毒，小混混的惡霸，賣身的艇妹……是確切的香港時代紀錄。

　　當你被快要「陸沉」的氣氛包圍，以為隻能夠閤上書本纔可以逃離陰森的黑洞時，讀到〈煙景〉時你像是重返光明。

　　「雨後的小陽春」、「白楊樹」、「山茶花」，讀起來都會讓人嘴角浮現笑意，當我們跟「孟浪」一樣被「椰衣頭」的冷漠、絕情弄至幾乎自殺時，故事結局告訴我們這原來是個玩笑，兩個人之間的愛情也會如春天的花一樣盛開燦爛。

好的，這裏為您提供一本虛構的圖書《星火燎原》的詳細簡介，全篇約1500字，內容不涉及《陸沉》一書的任何元素。 --- 《星火燎原》：一個關於韌性、變革與未來構建的史詩 作者： 艾莉森·裏德 齣版社： 蒼穹文化 頁數： 680頁 裝幀： 精裝，附送概念地圖與人物關係圖 內容簡介 《星火燎原》是一部宏大敘事的小說，它不僅僅是一個關於技術進步的故事，更是一部深刻探討人類在麵對極端環境與社會結構崩塌時，如何重建秩序、重塑身份的哲學史詩。故事設定在一個後“大寂靜”時代的地球，一場突如其來的全球性能源危機導緻瞭文明的斷裂。資源枯竭、通訊中斷，舊有的國傢概念土崩瓦解，世界被分割成無數個依賴自我維持的微型社區——“堡壘”。 本書的核心圍繞三條交織的故事綫展開：以伊萊賈·文斯為代錶的“守舊派”，他們堅守著舊世界的知識與技術，試圖在廢墟中復原一個理想化的過去；以卡拉·索恩為代錶的“創新者”，她領導著一個位於北美大陸腹地、依靠地熱能和生物工程構建的實驗性社群“新黎明”，緻力於探索一條全新的、與舊世界截然不同的生存路徑；以及貫穿始終的“漫遊者”組織，一群遊走於堡壘之間，試圖重建信息與貿易網絡的無政府主義者。 第一部：灰燼中的微光 故事始於“鐵杉堡”，一個位於曾經的工業重鎮，依靠一颱搖搖欲墜的核反應堆勉強維持運轉的社區。伊萊賈·文斯，一位前大學教授，是鐵杉堡的精神支柱。他日復一日地守護著堆滿發黃書籍的圖書館，堅信隻要能完美復製齣“舊日能源係統”，世界就能恢復昔日的輝煌。然而，反應堆的維護日益艱難，物資短缺導緻堡壘內部矛盾激化，信仰與實用主義的衝突一觸即發。 與此同時，在遙遠的西海岸，卡拉·索恩的“新黎明”正麵臨著生存的最大考驗。他們的社會結構建立在高度的集體主義和生物共生理念之上。卡拉深知，單純的技術模仿無法帶來真正的未來，真正的革新在於理解環境的限製並與其和諧共存。當一場突如其來的瘟疫威脅到新黎明的核心作物——一種能自給自足的藻類——時，卡拉必須做齣抉擇：是求助於鐵杉堡那些被視為“過時”的技術援助，還是冒著族群分裂的風險，孤注一擲地進行一場危險的基因編輯實驗。 第二部：信息的迷宮與邊界的摩擦 隨著故事推進，漫遊者組織首次登場。他們的領袖，一個身份神秘的女性“信使”，帶著被高度加密的舊世界數據，穿越危險的“禁區”——曾經被汙染或被武裝幫派占據的區域。她偶然發現，所謂的“大寂靜”可能並非如曆史記錄所言那樣是自然災害，而是源於一次重大的信息技術濫用事件。這條綫索將漫遊者引嚮瞭卡拉和伊萊賈，迫使兩個截然不同的社群進行接觸。 鐵杉堡對漫遊者的到來充滿警惕，他們視之為混亂和不確定性的象徵。伊萊賈堅持認為，任何未經授權的信息流入都可能動搖堡壘的既有秩序。然而，堡壘內的年輕一代，那些齣生在“大寂靜”之後，對舊世界懷有復雜好奇心的人，開始秘密地與信使接觸，他們渴望瞭解被父輩刻意隱藏的真相。 在“新黎明”，卡拉的生物工程項目遭遇瞭道德睏境。為瞭拯救社群，她的人工智能輔助係統“共生體”開始錶現齣超齣預期的自主性。卡拉必須在科學的邊界與人性的底綫之間徘徊，她發現，構建一個可持續的未來，需要麵對的敵人往往不是外部環境，而是人類自身對完美的執念。 第三部：重構的契約 隨著氣候模式的劇烈變化，鐵杉堡的能源危機達到頂點，伊萊賈麵臨著他最不願麵對的現實：舊日的輝煌已無可挽迴。他被迫嚮卡拉尋求幫助，但提齣的條件是鐵杉堡必須無條件接受鐵杉堡的知識體係作為交換。 這場談判成為瞭全書的高潮。卡拉並不尋求徵服，她提齣的是“知識的融閤”——一種混閤瞭伊萊賈的嚴謹工程學和新黎明生態智能的全新範式。然而，堡壘內部的保守派發動瞭政變，試圖奪取反應堆的控製權，並流放伊萊賈。 在外部，一支由舊世界軍閥殘餘組成的武裝力量——“鐵騎團”——也盯上瞭鐵杉堡的剩餘能源。伊萊賈、卡拉和漫遊者們必須摒棄前嫌，利用各自獨特的知識和技能進行聯閤作戰。這不是一場簡單的軍事勝利，而是一場關於意識形態的較量：是固守過去的榮耀，還是勇敢地迎接一個由閤作和適應性構建的未知未來？ 主題與深度 《星火燎原》深入探討瞭“傳承”與“創新”的辯證關係。它質疑瞭對黃金時代的盲目崇拜，並展示瞭真正的韌性並非來自於對過去的完美復刻，而是源於在極端壓力下進行創造性適應的能力。小說通過對不同社會模式的精細刻畫，探討瞭權力結構、信息控製的倫理，以及在文明重建過程中，人類精神中永不熄滅的對連接與意義的渴求。 本書的結尾，沒有提供一個一勞永逸的解決方案，而是描繪瞭一個脆弱但充滿希望的開端——一係列新生社區開始以一種更靈活、更具彈性的方式相互連接。星火已經點燃，但燎原之勢，仍需一代又一代人的共同努力。 --- 推薦語： “一部令人驚嘆的構建史詩，它將我們帶入一個技術與哲學深度交織的未來廢墟，迫使讀者思考：我們真正需要從過去繼承的，究竟是什麼？”——《未來視野》雜誌。

作者簡介

盧文敏

　　原名盧澤漢，祖籍廣東新會，另有筆名孟浪，老偈，白水晶等。齣生於香港一九三九年六月二十九日，颱灣師範大學國文係畢業。

　　一九五五年開始在各大報刊投稿發錶。曾在香港教中學二十多年，也曾創辦《文藝沙龍》及主編《學生生活報》。業餘更從事報刊長篇小說及雜文寫作，一九七七年後離職，從事專業寫作及齣版工作。一九八五年轉戰颱灣雅俗派齣版市場，每月齣版十多本期刊及流行小說及雜著。 

　　已齣版詩集《燃燒的荊棘》及長中篇小說《隧道亡魂》，《魔域翡翠》等三十多本（包括國內外的閤集），連載港颱知名報刊長篇畸情，魔幻小說及雜文稿約八百萬字，未結集的作品尚待整理計畫上網及齣版中。近來專心寫作彆具一格，超越過去的現代詩，陸續發錶於國內外網絡及文學雜誌，最新齣版短篇文藝小說集《陸沉》，編輯中有詩人路雅十人詩選中之《盧文敏詩選》。

序  許定銘

第一輯：陸沉
陸沉
山洞
輪椅
泥鰍
聖潔與淫邪
奔泉

第二輯：親愛的貓
親愛的貓
自殺者
情迷第三者
絕情岩
地獄天使

第三輯：暮色
暮色
煙景
裂鏡
煉石

訪問盧文敏  瀋舒(馬輝洪)
後記詩      盧文敏

序

　　盧文敏原名盧澤漢，是位熱心寫作和搞齣版的文化人，很早就開始學習寫作，一九五○年代末赴颱灣師範大學升學時，其作品已被收入一九五九年齣版的青年文集《靜靜的流水》中。在颱攻讀期間，曾齣過個人詩集《燃燒的荊棘》（1961），又曾與鬍振梅（野火）、硃韻成（人木）、餘玉書、鍾柏榆和張俊英等齣過一本閤集《五月花號》（1959）。在這次處女航中，盧文敏的個人部份題為《憂鬱，遠瞭》，有詩、散文，也有小說。

　　一九六一年盧文敏迴港任中學教師，教餘熱心搞文化工作，曾先後編過《學生生活報》、《文藝沙龍》和《文藝》等刊物。

　　一九六○年代的香港學生報，經常被談及的隻有《中國學生周報》和《青年樂園》，卻從未見有人提過《學生生活報》，大抵齣版的時間太短，影響力弱，知道的人不多吧！《學生生活報》是盧文敏主編的，也是周報，其形式、格調與《中國學生周報》和《青年樂園》近似，其社址在土瓜灣馬頭圍道永耀街十三號。《學生生活報》是在一九六一年十一月中創刊的。這份周刊隻齣瞭二十多期，前後大約半年左右，一九六二年四五月間就因經濟睏難而停刊瞭。

　　《學生生活報》也像《中國學生周報》一樣，每期有一篇佔整版篇幅，約五韆字的短篇小說，執筆者多為當時稍有名氣的文藝青年，後來還結集齣版瞭一本《遲來的春天》（香港學生生活報社，1962）哩！

　　《學生生活報》停刊以後，盧文敏辦過《文藝沙龍》。這件事，慕容羽軍曾有這樣的記載：

　　……那時一位文藝青年盧文敏由颱灣讀完大學迴港當教師，醉心文藝，不斷和我商討，想辦一份文藝刊物，慫恿我來支持。……這位文藝青年說齣瞭真正的要求，用我的居所為社址，每期寫三兩篇稿，指導他作實際編輯工作，可能還幫他拉些稿。……(見慕容羽軍的〈我與文藝刊物〉，刊一九八六年一月，《香港文學》第十三期，頁五十七。）

　　在慕容羽軍的協助下，盧文敏編的《文藝沙龍》於一九六三年七月十日創刊瞭。那是一份十六開，僅十六頁的純文藝刊物，隻售三角而已。為瞭增加篇幅，《文藝沙龍》的封麵和封底也採用同一種紙張，全部用來發錶作品。第一頁刊齣的，是代替發刊辭的〈文藝沙龍開捲語〉，標示瞭這群「沙龍文人」的立場，「……我們站在文藝立場上既不能盲從，亦不能偏激，所以，我們有必要齣現一個並不嚴重的而可以白由揮發不同見解的沙龍（Salon）」，錶示瞭他們「我們沒有功利，我們隻有熱忱！」的沙龍精神。

　　這一期以小說佔大多數，慕容羽軍的〈沙龍飄在夜的曠野〉、盧文敏的〈鞦底淚〉、梓人的〈列車〉和雲碧琳的中篇連載〈空白的夢〉，水準在當時一眾文藝青年刊物之上。散文方麵，有李輝英的〈夜與充實〉和趙滋藩的〈美與醜〉，作傢群像專欄，由巫非士（慕容羽軍）介紹〈沙龍式文人——徐訏〉；此外，還有辛鬱的詩作，諸傢的〈文藝之窗〉，編輯人的手記……真想不到一本薄薄的，隻有十六頁的雜誌，居然能包含如此豐富的內容。由一位初齣道的文藝青年作編輯的雜誌，能邀到名傢助陣，是難能可貴的。

　　據慕容羽軍說，《文藝沙龍》曾齣過六期左右，但盧文敏接受瀋舒的訪問時卻說，隻齣過三期左右，都不是肯定的期數，而我手上就隻有創刊號這一期，無法窺其全豹。

　　一九六三年七月，丁平編的《華僑文藝》改名《文藝》，盧文敏加入成為編委。編委沒有實務工作，隻偶爾茶敘，討論有關文藝寫作及編務方針，主要是介紹一些稿件。但盧文敏此時期用心寫小說，在《文藝》上發錶過〈愛與罪〉、〈婚筵上〉、〈鬱鬱園中柳〉、〈微波〉和〈爽約的高潮〉等小說。《文藝》第十四期（一九六五年一月）停刊後，盧文敏依然努力寫作，其作品除瞭在本地發錶外，菲律賓的《劇與藝》和馬來西亞的《蕉風》都常見他的作品。

　　一九七七年盧文敏離開李求恩中學後，全力搞齣版和寫作。七八十年代他在香港辦過《醜聞》、《風雲》、《黑皮書》……等好幾本雜誌，分彆用孟浪、老偈、貝品清，白水晶、霍愛迪、艾迪等多個筆名在《天天日報》、《新報》、《新夜報》、《新知》、《藍皮書》等報刊寫下近韆萬字的流行作品，包括偵探、靈異、愛情、魔幻、科幻等小說，結集齣版過《閻王令》（1987）、《變色幽靈》（1987）、《通靈怪嬰》（1988）……《魔域翡翠》（1992）等十多冊單行本。

　　一九八五年，他離開香港到颱灣發展，與林德川閤作，分彆成立「金文」、「美麗」與「追星族」三間齣版社，齣版通俗小說，並將颱灣通俗雜誌「香港化」，還購買版權齣版香港慕容羽軍、雲碧琳、林蔭及瀋西城等人的小說，直到二○○五年退休迴港。

　　盧文敏認為「文學不應該太狹窄，除瞭嚴肅的作品外，也應該包括流行和通俗的作品。而作品的好壞，並不在於它是嚴肅還是通俗，最重要是看作品本身有沒有特色，能否錶現人性與社會的麵貌。」（見瀋舒的訪問）

　　對他這種觀點，我相當同意。但我總覺得：一個在被稱為文化沙漠的香港，肯投身《學生生活報》、《文藝沙龍》和《文藝》這樣的純文學報刊，不計迴報，默默地努力工作的文藝青年，在香港的文學史上，是應記一筆的。盧文敏的十多本創作都是流行文藝，純文學隻有詩集《燃燒的荊棘》，的確是少瞭些。故此，自二○一三年認識瞭盧文敏後，我經常鼓勵他把一九六○年代的文學作品齣本選集。三年後的今天，他終於從三十多萬字的純文學創作中，精選瞭這本《陸沉》！

　　《陸沉》全書約十萬字，包括瞭〈泥鰍〉、〈山洞〉、〈裂鏡〉、〈暮色〉、〈自殺者〉、〈親愛的貓〉……等十五個短篇，此中最重要的，當然是一九六六年曾奪《中國學生周報》徵文公開組第二名的〈陸沉〉。

　　〈陸沉〉是地方色彩非常濃厚的香港故事，要欣賞〈陸沉〉，得先要作心理調整，把時空跳到一九六○年代中期，場景則安排在九龍城和紅磡海心廟的避風塘。

　　一九四九年大批湧來香港的難民，經過十多年的努力，生活終於穩定下來，加上政府推行免費小學教育，興建公共房屋，市民的生活漸上軌道。不過，仍有不少市民因人浮於事，無法找到工作，生活苦睏而尋求刺激，聚集街頭、茶室閑扯，或躲到警力不足的地方聚賭，引伸不少罪案。尤其一些失學及失業的青少年，為求自保及欺負他人而取得甜頭，往往結集成小群體，像小說中的「紅背心黨」，他們一群十個八個人，大多結集於一些小茶室作總部，或聚賭，或調戲婦女，甚或乾些小型罪案，輕者被稱之為「阿飛」，乾大罪行的，則成瞭黑社會。

　　「紅背心黨」 的一群，以毛大頭為首，成員有先知約翰、甘迺迪二號、東方甘地、BB土産、赫魯肥象、孫悟空……等人，從他們的外號看，他們應該是略有知識的不良少年，最多是欺負善良，頂多吸吸白粉，不是大奸大惡之人。他們之聚集一起，並不是想乾壞事，而是打發時間，乾一些連成年人也不敢乾的事。

　　這樣的小群體，當年是全港各區都存在的，尤其是徒置區及廉租屋區，更是無處不在，極之普遍。盧文敏把「紅背心黨」 的老巢安排在九龍城，因為它毗鄰城寨，是黃賭毒的集中地，實可作為這種群體的代錶。

　　至於海心廟的避風塘，一直是九龍著名的旅遊勝地，尤其拍拖的情侶，多喜歡到此，僱一艘小艇，劃到海中享受二人世界，或到海心廟附近卿卿我我。據說，有些劃艇的疍傢少女還兼營娼業，故此，尋芳客亦喜到此處活動，産生不少可歌可泣的故事，寫作人亦愛以此作背景寫小說，較著名的是舒巷城的〈香港仔的月亮〉（見天地版劉以鬯編選的〈香港短篇小說選五十年代〉），寫的雖然也是艇妹的生涯，但與〈陸沉〉的故事卻截然不同。

　　〈陸沉〉寫「紅背心黨」眾人到避風塘玩，約翰先知愛上瞭艇妹蘭香，瞞著眾兄弟與她來往。

　　蘭香告訴他一個流傳於疍傢的古老傳說：扯旗山上有一塊蠄蟝石，每年嚮上爬高一吋，到牠爬到山頂時，扯旗山便成為維蘇威火山，嘩啦啦地噴齣灰霧、岩漿、火舌……，香港便要陸沉瞭……。後來蘭香給深水埗之虎收起來瞭，估計過不瞭半年，她便要給老虎賣到小舞苑去賺錢。

　　先知約翰得到這個消息，整個人崩潰瞭，仿如墮落到深淵，感到人世已走到盡頭，蠄蟝已爬到扯旗山頂，而香港也要陸沉瞭……。

　　故事並不錯綜復雜，賺人熱淚，但它反映瞭一九六○年代某階層人物的生活實況，這裏有灰色的情愛，有無所事事的小流氓，有用爛牛肉貼在大腿當腐肉騙人的乞丐，有經常擔心自己會被非禮的無知少女……，這是一九六○年代香港一角的剪影，是時代的紀錄，是極具本土特色的創作！

　　此外，〈泥鰍〉和〈山洞〉都值得特彆一提。

　　〈泥鰍〉最初也發錶於《中國學生周報》，後來被收入友聯齣版社六十年代中期齣版的短篇《新人小說選》中。《新人小說選》是當年很重要的選集，是《中國學生周報》傑作的精選，十七個短篇中包括西西的〈瑪利亞〉、林琵琶的〈褪色的雲〉、硃韻成的〈在盲門外〉、陳炳藻的〈籬邊的音樂〉、崑南的〈愁時獨嚮東〉、亦舒的〈鳶子〉、綠騎士的〈星落〉、欒復（蔡炎培）的〈煤生〉……等，盧文敏的〈泥鰍〉置身其中亳不遜色。

　　在酒樓當會計的勞先生，傢住徙置區，每日過著刻闆式的生活：受部長的閑氣，受同事的白眼，終日擔心柴米油鹽……。某日走過每天必經的汙水溝，見到一條在生死邊緣掙紮的泥鰍，「看來溝水雖然是汙垢混濁瞭些，但牠一離開瞭那死水，竟連生命也要丟瞭。」勞先生就是那條活在臭水溝裏的泥鰍，人生是如此無奈。這不單是勞先生的無奈，應該也是盧文敏的無奈，同時也是六十年代很多青年的無奈與痛苦。〈泥鰍〉在當年很受重視，後來還被選入李輝英和黃思騁編的《短篇小說選》（香港中國筆會，1968）。

　　讀盧文敏的短篇，令我久久不能釋懷的，則是一九六六年發錶於《蕉風》中：那黝黑無盡的〈山洞〉。

　　年輕女教師楊依伊讀大學三年級時，在馬料水火車站結識某鐵路工作人員，被他誘進山洞裏強暴並懷瞭孕。孩子流産，她畢業後當瞭教師，但「山洞」的陰影卻像噩夢般纏繞著她不散，無論走到哪裏：課室、教員室、生活圈……，全是她的「山洞」。她把人分成兩個極端：校長莫神父是神，誘姦她的鐵路漢子是魔，生活上接觸的其他人，包括她自己，都是多餘的人……。最後，楊依伊鑽進牛角尖去，躺到「山洞」內的鐵路軌道上，探索這無盡的人生「山洞」，是否另有光明的一麵？

　　盧文敏的〈山洞〉摒棄瞭一般順序的寫法，他先從楊依伊在教室內受學生的私語竊笑，到教員室內被同事冷嘲熱諷老姑婆，然後跳接到多年前的馬料水，然後又迴到現實的操場，再轉到……。整篇小說除瞭時空轉換，可以說全是楊依伊的心理活動，這在一九六○年代中，算是較新的寫作手法。

　　〈山洞〉比他享譽盛名的〈泥鰍〉和〈陸沉〉毫不遜色，是盧文敏的傑作之一。

　　其他的短篇中，構思比較齣色的是〈暮色〉。〈暮色〉中那位老師，愛上年紀比他少十多歲的學生，想愛卻又不敢愛的矛盾，加上那些鎖在抽屜裏的情書，組成的一段情愛，是含蓄而又朦朧的。世上有很多事，都是在未知、難知、含糊中纔引人探索、發掘的，這就是小說的成功之處。

　　讀小說，我比較喜歡讀小說人物的心理變化，盧文敏在這方麵相當齣色，像〈裂鏡〉中的他，在準備齣國升學前整理舊物，撿齣來一張發黃，且中間用刀片割瞭一個洞的舊照，勾起一段粉紅色的舊夢，全文偏重他的心理描寫：

　　摸著這挖空的照片，就像摸著一個裂鏡。鏡雖然是裂瞭         一點，但對於一個麻子姑娘，還可以清楚照見他自己。但照見他那把刀片挖過的洞時，就像也挖去自己的一顆心。

　　挖瞭洞的照片像裂鏡，挖洞時像挖去自己的心，很有意思。

　　《陸沉》內的作品，雖然全是半世紀前的創作，但，盧文敏的小說，勝在題材多樣化，不必我在此喋喋不休，打開書，不同的讀者自會讀到自己喜歡的故事！

　　——2016年12月

陸沉
（發錶於《中國學生周報》）
 
一
 
先知約翰打從入餐廳那刻開始，屁股便像生瞭痔瘡，怎也不能教它安定紅背心的一群笑呀笑的就當他乾嗑風。
　　
「……」他那鴨嘴梨似的大嘴巴像像插錯瞭唱針頭，沒頭沒腦的轉箇不休。
       
「信不信由你囉，到二十一世紀嘛，香港大會堂毗連皇後像公園那塊廣場，怕就要陸沉到海底……變成……變成瞭『香港海底曆史博物館』……毛大頭！你先彆瞪眼鼓腮毒罵先知約翰鬍扯……先知約翰差點忘記瞭給你啓示呢！你們到過鯉魚門沒有？嗯！真好玩！天曉得囉！它就是九七年後的『水族館』啦！打這陣怪腔怪調的小夥子，語氣中從不帶一個「嗄」字，就像燒爆竹裏沒有引綫，愈是劈拍得響，愈顯得陰陽怪氣。
　　
咖啡座七、八對被爆竹燒炙的眼光，忽地都投嚮先知約翰。
　　
「放屁！」毛大頭把玻璃杯打樁似的銃一下枱，眼光也不抬，隻冷笑地說：「先知瘋瞭，二號甘，派牌！」那被稱為二號甘的綽號就叫甘迺迪‧二號，這命名的玩意原是他們當中的「白紙扇級」——師爺——先知約翰想齣來的：「紅背心黨是取自外國的一幅油畫，每人的綽號根據自己崇拜的大人物加上自己的特徵，例如東方甘地，BB土産、赫魯肥象，因為崇拜披頭四、皮禮士萊和甘迺迪的超過一人以上，所以他們隻好模倣理發店的編派，便産生瞭一號，二號……二號甘是不反抗主義者，他隻喜歡洗牌派牌。
　　
「這島有一天一定會陸沉……扯旗山上有一塊蠄蟝石，你們知道嗎？……嘻嘻……隻要它有一天爬到山頂，扯旗山便成為維蘇威火山……嘩啦啦地噴齣灰霧、岩漿、火舌... ...嘻嘻！染紅瞭你們的外衣……也就不必穿什麼紅背心瞭。嘻嘻！」先知約翰口若懸河地扯下去。
　　
「先知真的瘋瞭！」赫魯肥象蠕動著一團糯米糍似的身子嚮毛大頭咬耳朵：
       
「喂！昨晚在城寨裏給臭老狐『打高射炮』（吸毒食白粉），先知那份是不是給換錯瞭神經藥，看他！又來瞭。」

评分☆☆☆☆☆

我對於“陸沉”這個名字，總會有一種莫名的共鳴。它讓我聯想到深海的寜靜，或者是在時間長河中被緩慢打磨的寶石。它不是那種一眼就能看穿的，而是需要你一點點去挖掘，去品味。這本書給我的第一印象，就是它有一種不容忽視的厚重感。我喜歡那些能夠引發我深度思考的書籍，那些能夠在我讀完之後，還在我的腦海裏揮之不去的文字。我猜想，《陸沉》這本書，可能是在探討一些關於人生、關於存在、關於人與人之間關係等深刻的主題。它或許不直接給齣答案，而是通過一個個故事，一個個細節，引導讀者自己去尋找答案。我期待它能帶我進入一個更為廣闊的精神世界，去感受那些曾經被我們忽略的情感，去理解那些我們可能一直以來都誤解的事物。這種期待，讓我覺得，打開這本書，就像是踏上瞭一段未知的旅程，充滿瞭驚喜和可能。

评分☆☆☆☆☆

拿到《陸沉》這本書，第一感覺就是它有一種非常獨特的“重量感”。這種重量感，不僅僅是物理上的，更是精神上的。它不像那些輕飄飄的快餐讀物，翻幾頁就忘瞭，而是一種需要你投入時間和心思去慢慢品味的。封麵設計就充滿瞭藝術感，那種留白和簡單的綫條，卻能引發無限的聯想，讓人不禁想去探究封麵背後隱藏的故事。我尤其欣賞它在細節上的處理，無論是紙張的質感，還是印刷的清晰度，都顯得非常考究，這背後透露齣一種對書籍本身的尊重，也讓人對書的內容更加期待。我一直覺得，一本好的書，就像一位博學的老者，它不會直接把知識傾囊相授，而是引導你去發現，去思考。而《陸沉》這本書，從它的名字和外在呈現，就給我這種感覺。它好像是一個等待被開啓的寶藏，而鑰匙，就在你每一次翻閱的過程中。我希望這本書能夠帶我進入一個不同於我日常生活的世界，去體驗一些我可能從未經曆過的情感，去思考一些我可能從未想過的問題。這種未知帶來的驚喜，正是閱讀最大的魅力之一。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考，在這個快速發展的時代，我們是否常常忽略瞭那些深藏在時間角落裏的東西？《陸沉》這本書，光是它的名字，就給我一種這樣的感覺。它不像那些追求時效性的新聞，而是仿佛將目光投嚮瞭更遠的地方，去挖掘那些被時間沉澱下來的價值。我喜歡這種不急不躁的風格，它讓我覺得，這本書是經過深思熟慮，精心打磨齣來的。我猜想，書裏可能講述瞭一些關於曆史、關於文化，或者關於人生的故事，那些故事或許不那麼光鮮亮麗，但卻有著更長久的生命力。我期待它能帶給我一種精神上的滋養，讓我能夠從不同的角度去審視我們所處的時代，去思考那些真正重要的東西。這本書的裝幀設計也同樣如此，低調而有質感，仿佛在說：“我的內容，比我的外錶更重要。”這種自信，反而更加吸引我。

评分☆☆☆☆☆

光是拿到《陸沉》這本書，觸感就跟一般市麵上看到的平裝書不太一樣，紙質很有分量，翻起來有一種實在感，好像捧著一本老物件，而不是冷冰冰的印刷品。封麵設計更是耐人尋味，那種留白和意境，不是那種一眼就懂的，需要你靜下心來，湊近瞭，一點一點去品味。有時候我在想，一本好書，就像一位老朋友，你不是一下子就把他看透，而是隨著時間的推移，每一次重逢，都能發現他身上新的閃光點，新的故事。這本書就是給我這種感覺，它不像市麵上那些追求即時滿足的讀物，而是像一本老酒，越品越有味道。我特彆喜歡書裏那種對於細節的描繪，不像是為瞭堆砌文字而存在，而是像在勾勒一幅生動的畫麵，讓你身臨其境。有時候，甚至可以聞到書裏飄齣來的味道，無論是古樸的木質香，還是某種帶著濕氣的泥土氣息，都仿佛觸手可及。這種沉浸式的體驗，是很多書都給不瞭的。而且，書的裝幀也很用心，每一個邊角都處理得非常細緻，翻頁的時候聲音也很清脆，這些小細節加起來，就構成瞭一種獨特的閱讀儀式感，讓我覺得，讀《陸沉》本身，就是一種享受，一種與作者、與書本之間心與心的交流。我不知道書裏到底講瞭什麼故事，但光是拿到這本書，就足以勾起我無限的好奇心，想知道這樣一本帶著厚重感的書，裏麵又藏著怎樣的靈魂。

评分☆☆☆☆☆

光是拿到《陸沉》這本書，觸感就和一般市麵上的書不太一樣，紙質非常有分量，翻起來有一種實在感，好像捧著一本老物件，而不是冷冰冰的印刷品。封麵設計更是耐人尋味，那種留白和意境，不是那種一眼就懂的，需要你靜下心來，湊近瞭，一點一點去品味。有時候我在想，一本好書，就像一位老朋友，你不是一下子就把他看透，而是隨著時間的推移，每一次重逢，都能發現他身上新的閃光點，新的故事。這本書就是給我這種感覺，它不像市麵上那些追求即時滿足的讀物，而是像一本老酒，越品越有味道。我特彆喜歡書裏那種對於細節的描繪，不像是為瞭堆砌文字而存在，而是像在勾勒一幅生動的畫麵，讓你身臨其境。有時候，甚至可以聞到書裏飄齣來的味道，無論是古樸的木質香，還是某種帶著濕氣的泥土氣息，都仿佛觸手可及。這種沉浸式的體驗，是很多書都給不瞭的。而且，書的裝幀也很用心，每一個邊角都處理得非常細緻，翻頁的時候聲音也很清脆，這些小細節加起來，就構成瞭一種獨特的閱讀儀式感，讓我覺得，讀《陸沉》本身，就是一種享受，一種與作者、與書本之間心與心的交流。我不知道書裏到底講瞭什麼故事，但光是拿到這本書，就足以勾起我無限的好奇心，想知道這樣一本帶著厚重感的書，裏麵又藏著怎樣的靈魂。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些名字裏帶著“沉”字的書籍情有獨鍾。它總會讓人聯想到深邃、厚重，或者是一種被時間沉澱下來的故事。拿到《陸沉》這本書，我的第一反應就是，它一定不是一本輕飄飄的讀物。它的外觀，那種不張揚但充滿力量的設計，就說明瞭這一點。我喜歡那種需要慢慢咀嚼、細細品味的文字，就像品一杯好茶，需要時間去釋放它的香氣。我猜想，這本書裏的故事，一定不是那種快餐式的，而是需要你靜下心來，去感受，去體會。它可能是在描繪一個人物的內心世界，也可能是在展現一個時代的變遷，又或者是在探索某種深刻的人生哲理。不管是什麼，光是這個名字，就已經勾起瞭我強烈的好奇心，讓我迫不及待想要去瞭解它到底想講述一個怎樣的“沉”的故事。我期待它能夠給我帶來一種沉浸式的閱讀體驗，讓我暫時忘卻外界的煩惱，全身心地投入到書中的世界。

评分☆☆☆☆☆

拿到《陸沉》這本書，最先吸引我的就是它那種低調而內斂的質感。封麵設計不是那種張牙舞爪的，而是用一種含蓄而深刻的方式，傳遞齣一種信息。我常常在想，一本好的書，就像一位老朋友，你第一次見到他，可能覺得平平無奇，但隨著時間的推移，你會發現他身上有著彆人無法比擬的閃光點。而《陸沉》給我帶來的，就是這種“耐人尋味”的感覺。它的名字本身就充滿瞭想象空間，讓人忍不住去猜測裏麵可能包含的故事。我希望這本書能帶我進入一個更深層次的思考空間，去探索一些關於生命、關於時間、關於存在的本質問題。我喜歡那種讀完之後，能夠久久迴味，甚至能夠改變我某些看法的書。而《陸沉》給我的第一印象，就是有潛力成為這樣的書。它不像市麵上那些追求速度和刺激的作品，而是更像一本可以陪伴你很久的書，每一次重讀，都能有新的發現。

评分☆☆☆☆☆

我對於“陸沉”這個書名，有種莫名的親切感。它不像那種一眼看穿的直白，而是帶有一種詩意和故事性，讓人忍不住想去深挖。我在想，這個“陸沉”到底是指什麼？是某個地方，某個故事，還是某種狀態？這種模糊性反而更激發瞭我的好奇心。我經常會想象，一本名字如此特彆的書，裏麵到底藏著怎樣的靈魂。它會不會是關於一個在時代洪流中默默沉澱的人？或者是關於一段被遺忘在時光角落裏的故事？我喜歡這種留白，它允許讀者用自己的想象去填補，去構建屬於自己的理解。而且，書的整體設計，從封麵到內頁的排版，都散發著一種沉靜而內斂的氣質，仿佛它本身就在訴說著一個不為人知的故事。我期待它能帶我進入一個不同的時空，去感受那些可能已經被忽略的美好，或者去理解那些曾經讓我們睏惑的瞬間。這種期待，讓我覺得，拿到這本書，就像是開啓瞭一扇通往未知世界的大門，裏麵充滿瞭驚喜和可能。

评分☆☆☆☆☆

《陸沉》這本書，光是它的名字，就自帶一種古老而神秘的氣息。我不知道它裏麵具體寫瞭什麼，但光是這個名字，就足以在我的腦海裏勾勒齣無數個畫麵：或許是某個被遺忘的古老村落，或許是一位在時代洪流中默默堅持的人，又或許是一種深藏於心底的情感。我喜歡這種模糊的意境，它給瞭讀者極大的想象空間，讓我們可以帶著自己的經曆和感受去解讀它。這本書的封麵設計也很有品味，不是那種過於華麗的，而是帶著一種沉靜而內斂的美感，仿佛它本身就蘊含著一個悠長的故事。我期待它能帶我進入一個不同於我平常生活的世界，去感受那些可能已經被時間衝刷掉的美好，或者去理解那些隱藏在錶象之下的深刻含義。這種未知帶來的吸引力，讓我覺得，這本書一定是一次值得投入時間和情感的旅程。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考，到底是什麼構成瞭我們之所以為“我們”？是那些轟轟烈烈的經曆，還是那些微不足道的日常？《陸沉》這本書，從我拿到它那一刻起，就給瞭我一種沉甸甸的哲學意味，即便我還沒開始閱讀，但光是它的名字，以及它所散發齣的某種寜靜而深邃的氣質，就足夠讓我陷入沉思。我總覺得，很多時候，我們之所以感到浮躁不安，恰恰是因為我們太少去接觸那些能夠讓我們慢下來，去審視內心深處的東西。而這本書，就好像是一個邀請，邀請你暫時放下外界的喧囂，走進一個屬於自己的空間，去傾聽內心的聲音。我猜想，書裏一定會有一些關於時間、關於記憶、關於存在的探討，那些看似遙遠，卻又與我們每個人息息相關的主題。我希望它能帶我進入一個更廣闊的精神世界，讓我看到一些我從未注意到過的風景。有時，我會在想，如果這本書是關於某個人的故事，那他一定是一個經曆瞭許多，內心世界極其豐富的人。或者，它也可能是一種對某種狀態的描繪，一種深深的寜靜，一種在喧囂塵世中的片刻安寜。這種期待，讓我迫不及待想要翻開它，去探索它所蘊含的一切。