人間書話:藏書傢的心事

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圖書描述

藏書傢的心事與宿命,書歸何處?
流轉奇遇。人間話書書化我。
訪書訪人,封存時光,愛如潮水。
月夜看燈此江山,人書俱老。

  因讀書而愛書,因愛書而藏書,因藏書而說書,因說書而散書
  最青春的類中年型男,最海派的民間藏書傢──苦茶,首部書話集堂堂登場

  知名詩人作傢楊澤:
  人又何妨任性下去,繼續把書買迴傢裏,認真或不認真地啃,咀嚼,「消化」書架上那一落落,一摞摞怎樣也讀不完的書?

  「藏書傢註定是孤獨的。」重度書癡苦茶,以這樣一句話為藏書傢下瞭註腳。

  大凡愛書者有的毛病,苦茶無一不缺;蒐書以來的大小藝文活動,苦茶無役不與。由藏書而挖掘的故事,於書本之外延伸齣更寬廣的視野。《人間書話:藏書傢的心事》共分藏書傢的心事、人間書話、訪書訪人、人書俱老等四輯,從京都到香港,從買書到賣書,作者苦茶以親身的訪書經驗,勾勒齣書本可人迷人之處,以及對書本無怨無尤之愛。

  第一輯「藏書傢的心事」,道齣藏書傢的怕與愛,酸與甜;第二輯「人間書話」,原發錶於《中國時報‧人間副刊》書話結集,故名「人間」。例數藏書,自得其樂。第三輯「訪書訪人」,訪書足跡遍及颱北、香港、京都。證得人間處處有書癡;第四輯「人書俱老」,以論文的工夫、雜文的閑情抒寫颱灣先賢與民國人物,如洪棄生、劉吶鷗、李香蘭、林獻堂、張大韆、鄭振鐸、趙萬裏、馬廉、周棄子、周作人、吳魯芹、王國維、榖崎潤一郎等。

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好的,這裏為您撰寫一本名為《人間書話:藏書傢的心事》的圖書簡介。由於您要求簡介內容不能包含《人間書話:藏書傢的心事》這本書的任何信息,且內容需詳盡,不帶AI痕跡,我將為您構思一本關於明清時期江南文人圈的文化生活與社會變遷的專著。 --- 《煙波浩渺:明清江南文人的雅集、筆墨與塵囂》 內容簡介 本書旨在深入剖析明清易代之際,江南地區文人群體的精神風貌、文化實踐及其在社會劇變下的復雜心境。它超越瞭傳統的文學史敘事,聚焦於生活史與思想史的交匯點,通過對大量地方誌、私人信劄、彆集序跋以及園林誌的爬梳,重構瞭一個在繁華中醞釀著哀愁、在堅守中掙紮的知識分子群像。 一、 繁華的底色與精神的睏境 明清之際的江南,無疑是中國傳統社會中最具文化張力的地帶。商業的繁榮催生瞭精緻的物質生活和高度世俗化的審美趣味。然而,這種繁華並非田園牧歌,而是包裹著朝代更迭帶來的巨大政治風險和文化焦慮。本書首先探討瞭“富庶的悖論”:物質的豐裕如何使得文人更容易沉溺於審美玩物,如精巧的工藝品、私傢園林的營造,以及詩酒唱和的雅集,從而疏離瞭傳統的“經世濟民”的士大夫責任感。 我們細緻描摹瞭以蘇州、南京、杭州為中心的文人社交網絡。這些網絡並非僅僅是文學交流的平颱,更是信息交換、資源分配乃至政治立場暗流湧動的微觀社會。通過分析“金陵社”、“虞山詩派”等群體的聚散,可以清晰地看到,在“清初三傢”如錢謙益、冒襄等人身上所體現齣的巨大精神撕裂——入仕的掙紮、隱逸的虛僞、以及對故國記憶的集體緬懷。 二、 園林:精神的庇護所與世俗的投影 江南園林是本書的另一個核心切入點。它不僅是建築藝術的傑作,更是文人“避世”哲學的物質載體。本書著重分析瞭“私傢園林的人格化”現象。例如,對拙政園、網師園等經典園林的研究,不再僅限於其造園手法,而是將其視為文人精心設計的“心靈劇場”。 園中亭颱樓榭的命名、花木的選擇、假山的堆疊,無不映射著主人對外部世界的態度。在政治高壓下,園林成為一個封閉的、可控的“小天地”,文人在此重塑自己的精神秩序。然而,這種庇護又是脆弱的。許多園林在朝代更迭或傢族衰落後迅速易主,這本身就象徵著文人建構的精神傢園終究無法抵抗曆史的洪流。我們探討瞭園林活動中“以物言誌”的復雜性,即在看似風雅的吟詠背後,隱藏著對權力中心的隱晦批評或自我放逐的宣言。 三、 筆墨的堅守與知識的“內轉” 麵對政局的動蕩,文人的知識活動發生瞭顯著的“內轉”。公共論辯的空間被壓縮,知識的重心開始嚮私人領域和文本考據傾斜。 本書詳細梳理瞭明清之際的學術轉嚮: 1. 版本學與校勘學的興盛: 隨著印刷技術的普及和士人對“正統”文化血脈的焦慮,對古籍的校訂、整理和考據成為一種嚴肅的文化事業。這不僅僅是學問上的精進,更是一種文化上的“固本培元”,通過對經典的精確把握來對抗現實世界的混亂。例如,對《史記》、《漢書》的細緻批注,實則是在曆史深處尋找治亂興衰的規律。 2. 筆記與小說的勃興: 知識的齣口不再僅僅是官方的策論或詩賦,而是轉嚮瞭蒲鬆齡、袁枚等人所開創的筆記和詩歌領域。小說,尤其是早期世情小說的發展,提供瞭觀察和解剖當代社會世態炎涼的獨特視角,雖然它們常以怪談或風月為錶,內裏卻飽含對社會現實的深刻洞察。 3. 地方文獻的搶救: 鄉紳和地方精英們投入瞭大量精力編纂地方誌、續修族譜。這是一種文化上的“鄉土固守”。通過對地方曆史的記錄和傢族記憶的強化,文人試圖在宏大敘事的崩塌中,為自己和社群尋找一個確定性的文化坐標。 四、 雅集中的權力與性彆 本書對明清江南的“雅集”進行瞭細緻的社會學考察。雅集是文人展示纔華、鞏固地位的主要場域,但其中充滿瞭權力運作和階層固化。誰能被邀請,宴席的規格如何,詩社的評判標準,都構成瞭復雜的社會區隔。 尤其值得注意的是女性在這一文化生態中的位置。雖然女性鮮少齣現在正式的政治或學術記錄中,但本書通過對早期彈詞、閨閣詩集以及士人手劄中對妻妾、歌伎的描繪,揭示瞭她們作為審美對象和文化參與者的復雜角色。她們是園林雅集的重要組成部分,她們的纔情被文人欣賞和利用,但她們的文化話語權卻受到嚴格的限製。 總結 《煙波浩渺:明清江南文人的雅集、筆墨與塵囂》試圖描繪一幅立體的、充滿內在張力的文化圖景。它揭示瞭在一個輝煌卻動蕩的時代,知識分子是如何在“入世”與“齣世”、“堅守”與“妥協”、“繁華”與“幻滅”之間進行艱難的平衡與自我調適。他們的心事,不再是單純的個人情懷,而是整個士人群體麵對曆史轉摺點的集體文化記憶與精神迴響。這本書是對一個偉大時代背光麵的深刻凝視。

著者信息

作者簡介

苦茶(coolchet)


  颱北人。齣生、成長、求學、就業、成傢、育女均不齣大颱北地區。現職土木工程師,「無照」藏書傢。酷嗜訪書、蒐書、藏書,以部落格「大自在軒藏書誌」廣交天下書友同好。亦為資深動漫禦宅、類型電影愛好者,於部落格「夢幻泡影錄」、PCDVD論壇及未來復古網站抒發觀影心得。其作品散見於中、港、颱報章雜誌。

圖書目錄

推薦序 楊澤 古書比包包耐人玩味
自序 收容宇宙秘密的樹洞

第一輯 藏書傢的心事
淘書夢華錄:颱北舊書業興衰漫話
藏書傢的虧心事
藏書傢的孤獨心事
好像有又好像沒有的藏書
藏書傢的宿命
藏書之痛
現代書房小清供:藏書傢必備道具
書歸何處

第二輯 人間書話
人與書的流轉:《文鏡與文心》
《脫走女子》飆網路
一九九九年,荒木經惟在颱北
魔幻寫實的居傢百科《秘術一韆種》
藏書途中遇見想像的動物
那些年,老夫子教給我的事
書界恐怖大王:《瀛寰搜奇》
讓我與舊書店結緣的《影響》電影雜誌
略談毛邊書
精裝書情結
藏書樓脈望館靈異事件
颱北國際書展通用指南
一日古本市充當二手書攤老闆
帶一本書去旅行
舊書店標價術
花間多少事
父親的藏書

第三輯 訪書訪人
第一次逛重慶南路書店街
行經牯嶺鬆林下
愛如潮水:新北投的書販與書癡
香港訪書:被時光封存的實用書局
京都訪書記

第四輯 人書俱老
如此江山如此日:颱灣先賢洪棄生
劉吶鷗:獻身「魔都」上海的文學人、電影人、商業人、國際人
餘音似訴舊山河:劉吶鷗、李香蘭、林獻堂的颱灣往事
張大韆與巴西荒廢之八德園
小劍花室談吳魯芹
《未埋庵短書》擇抄:周棄子評周作人〈五秩自壽詩〉
月夜看鐙纔一夢:《錄鬼簿》與藏書傢的故事
江河萬古仍滂沛:王國維在京都
鹿榖陰翳證空寂:訪法然院榖崎潤一郎墓地

後記 那些藏書傢教我的事

圖書序言

推薦序(節錄)

古書比包包耐人玩味
楊澤


  苦茶先生愛書成癡,常在颱北舊香居及南區一乾新舊簡體繁體書店走動,他曾遠赴香港,日本等地訪書,尤其日本,主要為瞭尋他心儀的王國維、榖崎潤一郎等人足跡。苦茶兄謙稱,自己不是藏書傢,隻願跟隨在藏書傢朋友左右,「一起在鬱鬱書林中前行」。但他京都歸來,寫下仔細考證〈王國維在京都〉的長文,抉幽發微,已遠超齣一般書話隨筆的份量,允為此書力作。

  此書開捲,苦茶另有〈淘書夢華錄〉長文一篇,細數從日本時代至今,颱北舊書業興衰史。為免讀者誤會,在我眼中齣現的苦茶先生,可絕非什麼遺老遺少型人物。苦茶兄穿著入時,談吐有節,舉手投足有份書捲氣,他人十分溫文有禮,卻也不是那文人雅士者流,而是規規矩矩上班下班,生活作息都極有分寸節製的公務員一枚。對我而言,苦茶《人間書話》此書的齣版,代錶的不單單是他個人寫作上的裏程碑,而是新一代颱北書人及國民藏書傢的誕生。

自序(節錄)

收容宇宙秘密的樹洞


  有時會有這樣的感觸:藏書的人,個個都像周慕雲。他或她,在傢裏或外頭買來租來的房間裏,堆藏許多許多書。美其名曰「書房」、「書庫」,其實,那是一個個樹洞。電影《花樣年華》周慕雲用樹洞收藏不能告人的秘密。藏書人書房內每一本書就是一個秘密。鄭騫先生詩:「情懷隻閤自傢知,說與旁人枉費辭。」藏書人的秘密或許算不上不得瞭的秘密,然而隻能埋藏者自知,即使至親骨肉亦難知難解。藏書情懷若果說與旁人聽,一說便俗,落入言詮。不如姑且埋著。

  我是俗的那種人。

  網路部落格火紅的年代,我開瞭一個「夢幻泡影錄」寫觀賞電影、電視、動漫、特攝的心得報告,又開一個「大自在軒藏書誌」寫訪書、蒐書、購書、藏書的濫帳隨筆,寫得好勤快。不但愛說與旁人聽,更渴望聽到的人越多越好,簡直是暴露狂。暴露狂總是引人側目。暴露多年,竟能齣一本書。

  本書的誕生契機如花火,誕生過程如釀酒。

  先是,經常在誠品書店巧遇聯經「金輪法王」鬍金倫總編。我們都喜歡逛書店。我是閑晃,他是巡視。二○一五年三月川本三郎先生書店座談會後,法王突然對我說,你的文章可以齣書嘛。此言如神諭貫耳,我遵示收撿文稿一批十幾萬字交給主編陳逸華。經過擇選、排隊、審核,二○一六年下半年確定齣版,再經後製、校對等編務,本書終於二○一七年四月問世。

  等待期間從容翻修舊文與持續新作。即使已發錶過的舊文,一律修訂增補除錯,將當初因篇幅所限、忍痛割捨的材料放迴去,整舊如新。此外亦增入多篇未發錶過文章。兩年光陰令「舊酒」醇、「新酒」甜。

  得於中時發錶的因緣亦應一記。某年,楊澤先生想邀請更多作者以增擴中時人間副刊廣度。颱北古本屋舊香居吳卡密推薦我,於是楊澤先生囑咐我寄文章給中時。編輯簡白先生隔空以電話、電郵指導,主題應是漫談紙本書籍收藏,但勿強調珍本稀有與高價,隻提藏書的樂趣、情趣。短短的書話,一韆字左右,搭配幾張照片,以便補白。

  寫成第一篇〈人與書的流轉:《文鏡與文心》〉,簡白讀後說就是要這般文字,遂刊登於二○一○年五月三十日中時「人間新舞颱」版。這一寫,從二○一○到二○一六年,有稿皆登,斷斷續續刊登二十二篇。期間簡白先生也退休瞭。

  六年二十二篇並不多。一來我非專業作傢,僅能利用閑暇寫作,無法量産;二來選題睏難,要寫齣藏書趣味又不強調它的珍稀,言之有物、有味、有感,且壓縮至一韆字,大不易。約兩、三個月纔能磨齣一篇。這批書話抽掉兩篇較不愜意者,已依屬性分彆納入本書各輯。

  本書分成四輯:

  第一輯「藏書傢的心事」,道齣藏書傢的怕與愛,酸與甜。

  第二輯「人間書話」,係發錶於中國時報人間副刊書話結集,故名「人間」。例數藏書,自得其樂。

  第三輯「訪書訪人」,訪書足跡遍及颱北、香港、京都。證得人間處處有書癡。

  第四輯「人書俱老」,以論文的工夫、雜文的閑情抒寫颱灣先賢與民國人物,如洪棄生、劉吶鷗、李香蘭、林獻堂、張大韆、鄭振鐸、趙萬裏、馬廉、周棄子、周作人、吳魯芹、王國維、榖崎潤一郎,豈知流水今日,原是明月前身。

圖書試讀

藏書傢的孤獨心事
 
藏書傢註定是孤獨的。
 
藏書傢和其他品項的收藏傢本質上並無太大不同,但是相形之下卻孤獨許多。
 
藏書傢在傢人麵前是孤獨的。從爸媽到配偶到子女到三親九戚,沒有一個人能夠理解為何一個人可以買下這麼多書?天天買、週週買?新書也買、舊書也買?住傢扣掉傢具、電器、牆壁就剩小小幾坪空間竟可以堆這麼多書?滿坑滿榖的書山書牆,視為奇觀,視為精神狀況輕微失常的錶現。傢人早晚會醞釀齣一個縱橫古今中外,終極必殺問句:「買這麼多書,你都讀過嗎?」
 
藏書傢在同事、上司麵前是孤獨的。士農工商,後麵三大項職業的從業人員一般不太主動看書,更彆說還藏書。在淪落世間三百六十行討生活的藏書傢眼中,公司同事與上司沒有一個可以與之談論藏書話題。至於士,即今之知識分子,俗稱「讀書人」,至少也大專畢業,學曆達碩士博士,用功更勤者且可在大專院校任教。與書的關係最為密切。但現代學術採專業分工,學者大都隻讀研究領域專業書,通常對於不同學術領域知識沒興趣,也沒那個閑功夫讀,更不想藏。而不學無術的「士」也在所多有。士與士見麵,連學術問題都難得討論,更何況談藏書。
 
藏書傢在普通朋友麵前是孤獨的。即使不懂名錶的外行人,看到鑲鑽的大顆「螺雷」也知道一定很貴,恐怕要上百萬元一隻。即使不懂什麼是今年最流行的貴婦包,隻要看到那幾個圈圈叉叉MARK及英文字母,也知道這些包包不便宜,都要十幾或幾十萬吧?而藏書傢,隻有頂到天花闆的大書架陣勢可以嚇嚇人,真把壓箱秘藏的珍本稀本海內孤本拿齣來,說穿也不過就一本爛書,一般人哪知道它有什麼價值?
 
藏書傢在女友/男友麵前是孤獨的。女友/男友希望你的興趣隻能夠在她/他一人身上,怎麼可以分心在彆的事物上。一般是希望你戒買書。即使認同藏書是你的小小興趣,也不希望你把大好時間與金錢浪費在這些書上。與其逛書店,不如先去逛街。就算恩準可以逛書店瞭,女朋友沒有耐性催你快走;男朋友則是在你身上毛手毛腳、東摟西抱讓你無法專心於書架上。這還逛什麼逛?

用户评价

评分

買這本書,完全是因為它的書名觸動瞭我內心深處的那根弦。《人間書話:藏書傢的心事》,聽起來就像是關於那些不為人知的、關於書籍的深情告白。我是一個普通讀者,但我也有一點點“書癡”的傾嚮,喜歡收集那些讓我心動的書,盡管我的藏書量和真正的藏書傢比起來,簡直是小巫見大巫。但我始終相信,每一本書,都有它獨特的靈魂,都值得被溫柔以待。我希望這本書能讓我窺見“藏書傢”這個群體不為人知的另一麵。他們是如何看待自己收藏的書的?是把它們當作珍寶,還是看作朋友?我期待作者能分享一些關於“書房”的故事,一個藏書傢的書房,想必是收藏著他最寶貴的秘密和迴憶。我尤其好奇,當他麵對一本他夢寐以求的絕版書時,他的心情是怎樣的?是激動萬分,還是小心翼翼?我希望這本書能讓我感受到一種“人與書”的對話,一種超越物質的深情羈絆,一種在文字世界裏尋覓永恒的追求。

评分

我總覺得,一個人藏什麼樣的書,很大程度上反映瞭他這個人。是熱愛曆史,還是癡迷文學?是鍾情哲學,還是沉醉藝術?我常會花很長時間去觀察朋友的書架,從中窺探他們不為人知的另一麵。《人間書話:藏書傢的心事》這本書名,就給我一種極強的“窺探欲”。我好奇,這位藏書傢究竟是怎樣一個人?他的書架上又隱藏著怎樣的故事?他是否會將一些特彆的書籍,視為自己人生某個重要階段的“紀念碑”?我希望作者能在書中分享一些關於他的藏書心路曆程,比如,他最初是如何走上藏書之路的?有沒有經曆過一些“誤區”或“彎路”?在他看來,什麼樣的書纔稱得上是真正值得收藏的?我非常期待作者能分享一些關於“淘書”的經驗,那些尋尋覓覓,終於在某個不起眼的角落發現心儀之書的驚喜,我想那一定是一種彆樣的浪漫。而且,我很想知道,在物質生活日益豐富的今天,人們對於“精神財富”的追求,是否真的如我們所見,越來越明顯?這本書,或許能提供一些有趣的注腳。

评分

買這本書純粹是衝著書名去的,你知道,現在市麵上充斥著太多“快餐式”的閱讀分享,動輒就是“五本書讓你醍醐灌頂”,或者“一夜讀完必成人生贏傢”。《人間書話:藏書傢的心事》這個名字,自帶一種沉靜、內斂的氣質,仿佛能聞到舊書頁的墨香,或是指尖劃過紙張的沙沙聲。我一直以來也算是有點“藏書癖”,雖然比不上真正的藏書傢,但傢裏的書架早已擺滿瞭各色書籍,新書舊書,紙質電子,都有涉獵。每當看到一本心儀的書,那種想要擁有的衝動,以及將它小心翼翼地放入書架,仿佛它就此找到瞭歸宿的滿足感,是很難與彆人分享的。所以我特彆期待這本書能觸及我內心深處對於“藏書”這件事的情感,也許是關於為何而藏,如何而藏,以及藏書背後那些不為人知的喜怒哀樂。我希望作者能像一位老友一樣,娓娓道來,沒有刻意的煽情,也沒有嘩眾取寵的技巧,隻是真誠地分享他與書籍之間那份獨一無二的羈絆。那些因為某本書而引發的思考,因為一本絕版書而付齣的努力,甚至是因為某本書的遺失而産生的悵然若失,這些細微的情感,纔是構成我們與書籍關係的真正底色。我希望在這本書裏,我能看到自己的影子,也能窺見那些比我更深厚的藏書傢們,他們的世界是怎樣的。

评分

我一直覺得,藏書這件事,與其說是一種愛好,不如說是一種“修行”。它需要耐心,需要細緻,更需要對書籍本身懷有敬意。《人間書話:藏書傢的心事》這個書名,一下子就吸引瞭我,仿佛能讓我看到一位孤獨的守望者,在他自己的書海中,尋找著內心的平靜與慰藉。我希望這本書能讓我感受到一種“人情味”。我希望作者能分享一些他與書之間的“故事”,那些因為一本書記載的某個曆史事件而産生的追溯,因為一句詩句而引發的感慨,甚至是,因為某本書的“損毀”而産生的惋惜。這些細微的情感,往往是普通讀者難以察覺的。我特彆想知道,他如何看待“二手書”?他是否會從一本泛黃的舊書中,讀齣前主人留下的痕跡?我希望這本書能讓我看到,藏書傢不僅僅是書的擁有者,更是書的“守護者”,是對知識和文化的一種傳承。

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隨著年齡的增長,我對物質的欲望似乎在逐漸減弱,取而代之的是一種對精神世界的探索。書籍,自然是我探索這個世界的最佳載體。而“藏書傢”這個身份,在我看來,更是將這種探索升華瞭一種“守望”的姿態。他們不僅僅是知識的搬運工,更是文化的傳承者。我購買《人間書話:藏書傢的心事》,是希望能夠從一個更深邃的角度,去理解“藏書”這件事。我期待作者能分享他對於“書籍的生命”的理解。一本被閱讀過的書,它的生命是否纔真正開始?一本被收藏的書,它的生命又將如何延續?我希望作者能描繪齣他與書之間那種“靈犀相通”的時刻,那種仿佛書本也在靜靜地等待著被他發現和解讀的時刻。我尤其想知道,他如何處理那些他已經讀過,但又捨不得賣掉的書?它們在書架上,對他來說,意味著什麼?是成就感?是迴憶?還是某種未盡的期待?我希望這本書能帶給我一種寜靜而深刻的閱讀體驗,讓我能在這個喧囂的世界裏,找到一份屬於自己的精神角落。

评分

有時候,我會在想,如果把一個人所有的藏書都搬齣來,是不是就等於搬齣瞭他的一整個人生?那些書,承載瞭他的閱讀痕跡,他的思考碎片,甚至他曾經的某個階段的喜怒哀樂。我買《人間書話:藏書傢的心事》這本書,也是抱著這樣的期待。我希望作者能通過他的藏書,來展現他的人生哲學,他對待世界的態度。我期待他能分享一些關於“整理書”的心得。我自己的書架經常是亂糟糟的,新書堆積,舊書難尋,雖然每次都下定決心要整理,但總是半途而廢。我希望這位藏書傢能給我一些有效的建議,教我如何將我的“書山書海”變成一座有序的“知識寶庫”。另外,我還想知道,他是否會和彆人分享他的藏書?還是說,這些藏書隻屬於他一個人,是他最私密的精神花園?我希望作者能描繪齣一種“藏書”的儀式感,一種對書籍的敬畏,一種對知識的珍視,這些美好的特質,是我在這個時代越來越渴望擁有的。

评分

我常在想,在這個信息爆炸的時代,人們似乎越來越傾嚮於“泛讀”和“速讀”,內容是否真的能被消化吸收,似乎變得不再那麼重要,重要的是“讀過”的痕跡。而“藏書”這件事,在我看來,恰恰是對抗這種浮躁的一種方式。它不是為瞭炫耀,也不是為瞭囤積,而是一種對知識、對文化、對曆史的尊重和珍藏。每一次翻開一本老書,我都能感受到它所承載的時光印記,那些泛黃的書頁,也許是前任主人留下的批注,也許是無意中夾在書中的落葉,都訴說著一段過去的故事。我非常好奇,作為一名“藏書傢”,作者是如何看待書籍的“物質性”與“精神性”之間的關係的。他是否認為,一本被精心收藏的書,其價值遠超過其內容本身?還是說,內容纔是王道,而收藏隻是附庸?我希望這本書能提供一些獨特的視角,去探討“物”與“心”的連接。有時候,我會望著自己滿滿的書架發呆,思考自己究竟是為瞭什麼而收藏這些書。是為瞭未來的某一天能夠迴味?是為瞭滿足一種收集的樂趣?還是因為書中蘊含的某種力量,讓我覺得擁有它們,就好像擁有瞭更廣闊的世界?這些問題,在我看來,都是非常個人且難以言說的,我希望這本書能提供一個齣口,讓我能更清晰地認識自己與書籍的關係。

评分

老實說,我不是一個特彆“功利”的讀者。買書、讀書,更多的是一種陪伴,一種自我對話。有時候,一本好書就像一位默契的朋友,在你需要的時候,它在那裏;在你迷茫的時候,它給你指引;在你快樂的時候,它與你分享。而“藏書傢”這個身份,在我看來,更是將這種陪伴推嚮瞭一個更深的層次。它意味著,你不僅僅是書的內容的接受者,更是它的守護者,是它的見證者。我期待《人間書話:藏書傢的心事》能夠讓我感受到一種“沉浸式”的閱讀體驗。我希望作者能帶領我走進他的書房,感受他整理書架時的細緻,挑選書籍時的考量,以及麵對心愛書籍時那種油然而生的喜悅。我想知道,他是如何處理那些他已經讀過,但又捨不得放手的書的?他是否會有“讀完一本,便丟一本”的決心?還是說,每一本書對他而言,都有其不可替代的價值?我尤其好奇,當他麵對那些“絕版書”或“珍稀本”時,他的心情是怎樣的?是純粹的喜悅,還是夾雜著一絲占有的欲望?我希望作者能誠實地迴答這些問題,用他自己的方式,去解讀“藏書”背後那些復雜的情感。

评分

最近幾年,我越來越覺得,在這個快速消費的時代,很多美好的事物都變得越來越短暫,而書籍,似乎是少數能夠穿越時光,留下恒久印記的存在。而“藏書傢”,在我看來,更是將這種“恒久”的態度推嚮瞭一個極緻。他們用自己的方式,在保存著這份寶貴的文化遺産。《人間書話:藏書傢的心事》這個書名,就帶給我一種“私密”的感覺,仿佛能窺探到藏書傢內心深處那些不為人知的“小情小緒”。我希望作者能在書中分享一些關於“整理書”的哲學。我自己的書架上,總是堆滿瞭各式各樣的書,有的是齣於好奇買的,有的是彆人推薦的,但很多書,我可能隻是淺嘗輒止。我希望這位藏書傢能告訴我,如何纔能真正地“精讀”一本書,並將其“收藏”於心。我還好奇,他是否會為自己的藏書建立一個“圖譜”或“目錄”?這種有條不紊的整理,背後又蘊含著怎樣的邏輯和情感?我希望這本書能帶給我一種“精神上的富足感”,讓我明白,真正的“擁有”,也許並不在於物質的數量,而在於心靈的連接。

评分

我一直認為,買書、藏書,本質上是一種與自己對話的過程。每一本書,都像是一扇窗,讓我看到更廣闊的世界,也讓我更清晰地認識自己。《人間書話:藏書傢的心事》這個書名,讓我覺得非常親切,仿佛能觸及到我內心深處對於“書”的那份難以言說的情感。我希望這本書能帶給我一種“沉靜”的閱讀體驗。我希望作者能描繪齣他在整理書架時,那種專注而美好的神態;在挑選書籍時,那種審慎而喜悅的心情;在麵對心愛書籍時,那種油然而生的滿足感。我尤其好奇,他如何看待那些“未讀之書”?是壓力?是期待?還是某種永不枯竭的動力?我希望作者能分享一些關於“藏書的樂趣”的體會,那些純粹的,不帶任何功利色彩的快樂。我希望這本書能讓我感受到一種“時間的重量”,一種書籍所承載的厚重曆史感,以及,藏書傢在這個時代的特殊意義。

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