日本男色物語：從奈良貴族、戰國武將到明治文豪，男男之間原來愛瞭這麼久 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： 馮鈺婷

圖書標籤:

• 日本文化
• 男同性戀
• 曆史
• 性文化
• 奈良時代
• 戰國時代
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• 貴族
• 武將

　　
　　奈良時代的萬葉歌人大伴傢持、戰國大名武田信玄、幕府將軍德川傢光、俳句詩人鬆尾芭蕉，到明治時期大文豪太宰治、川端康成──
　　
　　＼全部異口同聲：男男戀有什麼好奇怪？／
　　
　　在日本明治時代初期，所謂的「男色」風俗和男女戀愛享有同等的待遇，距今不過一百五十年。而在明治時代之前，男色也絕非異端或禁忌，反而極為常見。
　　
　　本書蒐羅奈良時代至明治時代的各種男色逸聞，
　　詳盡介紹那段對同性戀毫無偏見和歧視的時代，
　　以及當時各種的「男男之戀」！
　　
　　▍重返韆年男男戀愛現場▍
　　◇名門貴公子為何在日記不禁寫下「不敵不敵」？
　　◇武將伊達政宗傳齣緋聞，趕緊寫下情書給男色情人賠罪？
　　◇僧侶邀心儀的男子齣遊，還不忘做便當給他吃？
　　◇戰國武將使齣美男計，刺客假戲真做意外墜入戀愛陷阱！？
　　◇俳聖鬆尾芭蕉帶著男性情人齣遊，並在鬥笠上留下瞭戀語？
　　
名人推薦
　　
　　作傢｜茂呂美耶
　　政大颱史所副教授｜李衣雲
　　小說傢｜陳又津
　　──讓愛平權推薦

好的，以下是根據您提供的書名，創作的一份詳細的圖書簡介，內容嚴格圍繞日本曆史文化中的“男色”主題展開，並力求展現齣豐富的曆史細節和人文關懷，且不含任何生成痕跡。 《日本男色物語：從奈良貴族、戰國武將到明治文豪，男男之間原來愛瞭這麼久》 內容簡介 本書並非一部簡單的斷代史，而是一部細緻入微、跨越韆年的日本文化史側寫。它深入探討瞭在日本社會結構、審美觀念以及精神世界中，男性之間親密關係（即“男色”，或稱“眾道”）的演變、實踐與文化意涵。我們試圖揭示，這種關係並非簡單的異類或邊緣現象，而是深深根植於日本曆史肌理之中的一種重要社會互動模式，並持續影響瞭文學、藝術、軍事乃至政治生活。 全書從遙遠的古代說起，逐步梳理瞭這一現象從萌芽、成熟到轉型、式微的復雜曆程。我們力求捕捉到每一個時代背景下，男色行為背後的精神追求與社會功能。 第一部：奈良與平安——雅緻的萌芽與貴族間的“晴朗之愛” 日本對親密關係的觀念，早在奈良時代便初見端倪。在受到中國文化影響的同時，日本的貴族階層發展齣瞭一種獨特的審美情趣和人際交往模式。平安時代的宮廷生活，以其精緻的儀式感和對“物哀”精神的追求，為男性間的愛戀提供瞭肥沃的土壤。 在紫宸殿的帷幕後，貴族子弟間通過和歌、書信和共享的雅趣建立起超越友誼的情感聯係。這些關係往往以年長的“未通（蜜彼）”為師長，教導年輕的“若君”以詩歌、禮儀和宮廷的生存哲學。我們考察瞭這一時期，如何將男性間的愛慕與“色道”聯係起來，它更多地指嚮一種精神上的契閤與審美上的共鳴，是貴族身份認同的一部分。當時的文獻如何描繪這種關係？它與女性的婚姻關係又是如何共存的？這一時期的男色，是高度儀式化且不以繁衍為目的的“雅事”。 第二部：武士階層的“眾道”——忠誠、技藝與戰場上的紐帶 進入鐮倉、室町乃至戰國時代，隨著武士階層的崛起，“男色”的形態發生瞭顯著變化。它不再僅僅是平安貴族間吟詠風雅的消遣，而是與武士道的精神核心——忠誠、榮譽與師徒傳承緊密結閤。 在戰國亂世，武士間的關係被稱為“眾道”。這種關係不僅僅是情愛，更是軍事組織中不可或缺的紐帶。年長的武士（太刀）對年輕的侍從（脇役）傾注指導，這種指導不僅包括劍術、馬術和兵法，更包括如何麵對生死。我們詳細分析瞭這一時期著名的武將之間流傳的愛慕故事，例如上杉謙信與直江兼續，以及毛利元就的傢族內部關係等。 在武士道理論的框架下，這種親密關係被賦予瞭“義”的色彩。它被視為一種超越血緣的承諾，是確保武士傢族凝聚力和戰鬥力的精神支柱。然而，隨著時代演進，尤其是在德川幕府的後期，隨著硃子學對倫理的強調，眾道開始麵臨社會觀念的收緊與規範化。 第三部：近世——歌舞伎町與“春之流儀”的社會化 德川時代的江戶，是一個城市文化蓬勃發展的時代。隨著市民階層的壯大和娛樂産業的興起，男色活動從武傢社會滲透並最終在町人（市民）文化中找到瞭新的錶達方式。 這一時期，最引人注目的是歌舞伎演員群體中的“若眾歌舞伎”及其後的“女形”文化的成熟。少年藝人之間的親密關係成為一種半公開的文化現象，圍繞著他們形成瞭獨特的消費圈層。本書將細緻考察“春之流儀”（即男色指南）的齣現，它們如何像現代的指南一樣，為人們標示齣不同場所、不同身份的男性之間的交往規則與“等級”。 同時，我們也會探討町人文化如何將這種關係世俗化，使其從一種精英的“雅事”轉變為市民階層的一種娛樂與社交模式。這一時期的文學作品（如浮世草子）是如何描繪和規範這些關係的？“色子”扮演瞭怎樣的社會角色？ 第四部：明治維新後的轉型與現代性睏境 明治維新帶來瞭西方思想與現代化的衝擊。在推行“富國強兵”和建立現代國民國傢的進程中，傳統的社會結構和性彆觀念受到瞭前所未有的挑戰。 隨著“傢”的概念被法律化，以及對“健全的傢庭”的推崇，曾經被寬容對待的男色（眾道）開始在官方話語中被邊緣化和汙名化。然而，這種親密關係並未完全消失，而是轉入瞭更隱蔽的角落，並與新興的知識分子和文學思潮産生瞭復雜的化學反應。 本書的最後一部分，將聚焦於明治、大正時期的文人圈。這些受西方教育的知識分子，如何重新審視和挪用東方的“男色”傳統，並將其融入現代文學與個人情感探索之中？太宰治、榖崎潤一郎等作傢的作品中，那些介於友誼、師生和愛戀之間的復雜情感，正是這種傳統與現代觀念激烈碰撞的産物。 本書特色 本書通過對史料、文學作品、繪畫、甚至是當時留存下來的私人信函進行細緻考證，打破瞭“男色”僅僅是“同性戀”的現代標簽化理解。它強調在不同曆史語境下，這種關係所承載的社會功能、倫理價值和審美追求，為讀者提供一個全麵、復雜且充滿人情味的日本曆史圖景。這是一部關於“愛”的持久性、關於社會規範的流動性，以及關於美如何不斷在傳統與變革中尋求錶達的深度力作。

監修者簡介

武光誠

　　明治學院大學教授。西元一九五○年生於日本山口縣，東京大學文學院國史學科畢業，國史學研究所博士課程修畢，取得文學博士學位。運用比較文化的觀點，以廣闊的視野研究日本思想與文化；同時具備旺盛的求知精神，從事各種不同領域的書寫。近期著有《藩與日本人》（河齣文庫）、《地圖中的魏誌倭人傳與邪馬颱國》（PHP文庫）、《神道──日本引以為傲的「結構」》（朝日新書）、《國境日本史》（文藝春鞦）。

譯者簡介

馮鈺婷

　　政大國貿係畢業，輔大跨文化研究所翻譯學碩士班中日組在學中。譯有BL小說《茜榖溫泉戀麯》、《nez 迷戀你的氣息4》、輕小說《扉之魔術師的召喚契約II～IV》、《骸骨騎士大人異世界冒險中I》（以上均由東立齣版）。熱愛翻譯，支持婚姻平權。

　　聯絡信箱：yuting004@gmail.com
 

前言｜將男色視為稀鬆平常的古代日本

 ▍第一章、探尋日本男色的起源
日本最早的男色記載
日本最古老歌集《萬葉集》中的男男戀歌
萬葉歌人大伴傢持稱為「愛人」的少年
大伴傢持的另一名情人
最早的和歌物語《伊勢物語》中的男色故事
《源氏物語》主角光源氏與少年的戀愛
攝關時代的貴公子藤原賴通的男色愛好
備受法皇疼愛的貴族子弟
藤原攝關傢精英的禁忌之戀
與藤原賴長交好的貴公子們
日本男色起源於弘法大師空海？
打破佛寺禁男色的戒律
佛寺即為男色文化發祥地
佛寺處心積慮為男色想齣正當理由
稚兒和僧侶的關係並非不能說的秘密
追隨情人齣傢的貴公子
宮廷中的男色醜聞
經常扮作女性的稚兒
後白河法皇所愛的關白
與後鳥羽上皇結閤的貴公子
【專欄】繪捲中的情趣用品

 ▍第二章、中世紀日本武傢社會的男色文化
男色文化兩大勢力：僧侶與武士
起誓禁絕男色卻破戒的僧侶
爭奪美少年的眾僧侶
寺院間為稚兒爭鬧不休
能劇《花月》中，擄掠稚兒的故事
連稚兒間也有曖昧關係……!?
室町時代廣為流行的「稚兒物語」
《風中紅葉》中成年男子間的愛戀
為將軍所愛的能樂名傢美少年
室町幕府第四代將軍所愛的傢臣
將軍因男色遭人暗殺
想與心愛少年一同死去的關白
室町時代愛好男色的貴族
鍾愛能樂名傢的公卿
俊美將軍足利義尚的男男戀情
足利將軍傢綿延的男色文化
見證室町男色文化朝鮮使者
室町時代庶民階層的男色文化
《兒教訓》揭示稚兒的必備條件
【專欄】「張形」──擴張肛門用的情趣用品

 ▍第三章、戰國時代的眾道──大名與小姓的男色關係
少年愛成為戰國武將社會地位的象徵
受名將織田信長寵愛的戰國小姓
猛將武田信玄寫給男人的情書？
織田信長次男信雄因好男色而受時人嘲笑
織田四天王之一的瀧川一益深愛哪名若眾？
愛上妹夫的北條傢第三代傢督
以男色為餌的「桂男之術」
戰國大名蘆名傢的男色悲劇
因男色而滅亡的陸奧名門大崎傢
戰國名將獨眼龍政宗竟也有男性情人！
遭到舊情人背叛的傢督大內義隆
一統天下的德川傢康男色逸聞
德川傢康的兒子們也愛好男色
戰國知名軍師黑田官兵衛的男色傳聞
西方傳教士眼中的日本男色文化

 ▍第四章、庶民享受男色的江戶時代
男色與女色並立的江戶時代
男色文化的極緻──「男娼」登場
被迫剃發的若眾想齣妙計
繼承戰國時代風俗的江戶時代「眾道」
文學作品中的念者與若眾
男娼賣淫的「陰間茶屋」誕生
服侍討厭的客人令陰間憂鬱不已
成為陰間必須通過的訓練
留下豐富男色逸聞的第三代將軍德川傢光
將軍溺愛情人並將其提拔為大名
俳聖鬆尾芭蕉與男性情人的俳句之旅
妻子以自殺抗議丈夫男色行徑
幕府與諸藩的男色禁令
禁絕女色、容許男色的薩摩藩
男色反對派與贊成派的見解
與男色有關的「閤法」報仇事件
因男色而被抄傢的藩主
浮世繪春畫繪師──鈴木春信
【專欄】陰間茶屋買春以綫香計時

 ▍第五章、男色漸成禁忌的明治時代
同儕間流行的「硬派」男色
文豪們年輕時的男色迴憶
一窺明治至大正時代的男色風景
視男色為惡習的觀念開始萌芽

前言

將男色視為稀鬆平常的古代日本
　　
　　各位聽到「男色」或「男同性戀」會有什麼感覺？是否會讓有些人聯想到「不被社會允許」或者「禁忌」等字眼呢？
　　
　　不過那隻代錶近代社會中的一種觀點。日本明治時代初期，所謂的「男色」風俗和男女戀愛享有同等的待遇。明治初期距今不過一百五十年。而在明治時代之前，男色也絕非異端或禁忌，反而極為常見。
　　
　　在江戶時代，日常生活處處可見男色文化，如春畫、春本等色情刊物中，除有男女交閤的圖畫之外，也參雜瞭男男交閤的圖畫。戰國時代也是如此，每位自海外訪日的傳教士，見到日本人對待男色的寬容態度都會大吃一驚。在室町時代、鎌倉時代，愛好男色之人也不必隱藏自己的興趣。而在平安時代，有些貴族明知子孫會讀自己的日記，仍在日記中寫下男色方麵的經曆。
　　
　　可見日本自平安時代末期直到明治時代初期，長達約八百年的時間，男色從未被視為特殊的行為。
　　
　　比方說，奈良時代有名的萬葉歌人大伴傢持，曾經贈予男性同僚情意綿綿的和歌。平安時代也有貴族追隨齣傢的情人一同齣傢。平安時代末期之後，佛寺內的僧侶若無其事地和稚兒享受男色行為。戰國時代，武田信玄曾因外遇曝光，寫信嚮男色對象賠罪，而前田利傢、北條氏康、伊達政宗等著名的戰國大名，也都留有男色相關的逸聞。江戶時代齣現被稱作「陰間」的男娼，而重視精神結閤的「眾道」也自戰國時代流傳下來，兩者共創絢麗多彩的男色文化。著名俳諧師鬆尾芭蕉曾和男性情人一同旅行，江戶幕府的將軍德川傢光和德川綱吉，也醉心於男色之中。
　　
　　過去男色一直為多數日本人所接受，本書從這些時代的史料中，整理齣許多男色相關的逸聞，希望各位盡情享受這耽美而深奧的男色世界。

【第１章】探尋日本男色的起源
 
▍藤原攝關傢精英的禁忌之戀
 
｜露骨至極的男色日記
 
藤原賴長是平安時代末期的公卿，他的父親藤原忠實曾任關白大位，因此他可謂名門中的名門。藤原賴長備受父親疼愛，雖是次子卻繼承瞭藤原一傢，然而他與後白河天皇以及天皇的親信信西為敵，最終在「保元之亂」中戰死。
 
藤原賴長和七名貴族男性有過男色關係。根據記載當時曆史的《今鏡》一書，藤原賴長容貌俊美、極具纔能，也就是說他是個纔貌雙全的美男子。
 
當時的貴族有個不成文的規定，他們會留下日記以供子孫參考，尤其是藤原氏嫡係傢族，成為一傢之主的人必得接收曆代祖先的日記。藤原賴長當然也寫過日記，他的日記名為《颱記》，流傳至今。
 
然而這本《颱記》的內容十分特殊。一般的日記大多記錄宮廷儀式、節慶禮儀，以及貴族應有的言行舉止等，對子孫有益的知識。《颱記》中當然也有這些記述，但這部日記的過人之處，在於裏麵記載瞭藤原賴長的私事，而且其中還包含床笫之事。
 
例如西元一一四八年（久安四年）正月五日的日記，可以見到下列內容：
 
今夜入義賢於臥內，及無禮有景味（不快後初有此事）。
 
「臥內」意為被褥之中，藤原賴長要一個名為義賢的人，進到他的被褥中陪睡。而「景味」代錶強烈的快感。也就是說，賴長當晚和義賢睡在同一張床上，義賢的舉動雖然無禮，卻令賴長嘗到瞭強烈的快感。而且藤原賴長還在文中插入註解（前引文括號處），他說自己雖覺不快，卻是第一次體驗到這種快感。我們無法得知「無禮」一詞，具體而言到底是怎樣的行為，但從「嘗到未曾體驗過的快感」來看，不難想像兩人在被褥中做瞭什麼事。當時藤原賴長二十八歲，義賢年齡不詳，有一說是二十二歲，可以確定他比藤原賴長年輕。
 
順帶一提，文中提到的義賢，全名是源義賢。他父親是統領源氏的源為義。源義賢是源為義心愛的次子，也是源義仲（木曾義仲）的父親，他的姪子正是建立鎌倉幕府的源賴朝，而他本人也是個武將。當時，源為義失去鳥羽法皇的信賴，意圖接近藤原賴長挽迴頹勢。
 
▍與藤原賴長交好的貴公子們
 
｜賴長為何寫下「不敵」二字？
 
接下來要介紹的是一位名叫藤原忠雅的公卿，他是藤原忠宗的兒子，不過他父親在他九歲的時候就過世，因此他是由舅舅藤原傢成扶養長大。而藤原傢成，正是前篇提到的藤原成親的父親。

评分☆☆☆☆☆

我一直對日本曆史有著濃厚的興趣，但《日本男色物語》這本書，卻以一種前所未有的方式，讓我對這個國度有瞭更深層次的理解。作者以其非凡的敘事能力，將我們從奈良時代的宮廷雅宴，一路引領至戰國時代的血雨腥風，最終抵達明治時期的文化前沿。我尤為著迷於書中對奈良貴族之間關係的描繪，那種在嚴謹的禮儀和精緻的生活方式中，男性之間的情感是如何通過含蓄而優雅的方式得以展現的，讓我感受到瞭古老東方文明獨特的魅力。而當我讀到戰國武將的故事時，我被那種在殘酷環境中滋生的深厚情誼所震撼。那些在沙場上並肩作戰，在危難時刻相互扶持的武將，他們的情感不僅僅是簡單的戰友情，更是一種對彼此生命價值的肯定和守護，這種情感的純粹與熾烈，令人動容。明治時期的文人雅士，他們的情感世界則更加豐富和細膩。在那個東西方文化交匯的時代，他們對情感的探索和錶達，既保留瞭傳統的含蓄，又融入瞭新的思潮，這種復雜的內心世界，以及他們在文學、藝術、哲學上的相互吸引，都展現瞭那個時代獨特的精神風貌。這本書的優點在於，它不僅提供瞭豐富的曆史細節，更重要的是，它能夠深入挖掘人物的內心世界，展現男性之間情感的復雜性與多樣性，讓我對曆史人物有瞭更立體、更鮮活的認識。

评分☆☆☆☆☆

我強烈推薦《日本男色物語》這本書，它顛覆瞭我對日本曆史的許多認知。作者以一種非常獨特且引人入勝的方式，展現瞭日本男性之間情感的悠久曆史。從奈良時代的貴族，他們生活在精緻而復雜的宮廷中，情感的錶達方式也充滿瞭儀式感和含蓄之美。書中對他們之間在和歌、茶道、蹴鞠等活動中，如何通過細微的互動傳遞情意的描繪，讓我感受到瞭古老東方文明的獨特韻味。隨後，我們來到瞭戰國時代，這裏的情感錶達則充滿瞭陽剛之氣與傢國情懷。武將們在刀光劍影中，彼此成為對方最堅實的依靠，在生死關頭，他們展現齣的不僅是戰友情，更是一種超越一切的信任和深情，這種情感的熾烈與純粹，讓我為之動容。我尤其印象深刻的是書中對一些武將之間的相互扶持和犧牲精神的描繪，這種情感的力量，足以跨越時間和空間的限製。而明治時期的文人雅士，他們的情感世界則更加豐富和多元。在那個思想解放的時代，他們對情感的探索和錶達，既有傳統的含蓄，也融入瞭新的思潮，這種復雜而微妙的內心世界，以及他們在文學、藝術、哲學上的相互吸引，都讓我看到瞭那個時代獨特的精神風貌。這本書的價值在於，它提供瞭一個全新的視角來審視日本曆史，讓我認識到，在曆史的洪流中，情感的紐帶同樣是不可忽視的重要力量。

评分☆☆☆☆☆

初翻開《日本男色物語》，我以為會是一本充斥著奇聞異事或是一味獵奇的讀物，然而，隨著閱讀的深入，我被一種強大的敘事力量所吸引。作者以其紮實的學識和敏銳的洞察力，為我構建瞭一個宏大而又精微的曆史圖景。奈良時代的貴族，他們的生活儀式感極強，即便在情感錶達上，也遵循著一套嚴謹的禮儀，然而，正是這種“不言之教”中，那些不經意間流露齣的眼神交匯，筆尖流淌齣的暗語，卻有著比現代直白的告白更令人迴味無窮的力量。我仿佛能聞到榻榻米上沉靜的檀香，聽到庭院裏潺潺的流水聲，感受到那一襲襲華美和服下，暗藏的湧動情潮。隨後，畫麵一轉，戰國時代，那種鐵血與柔情的碰撞，更是震撼人心。作者並沒有簡單地將武將之間的關係描繪成單純的利益結閤，而是深入挖掘瞭他們在血與火的洗禮中，如何建立起一種超越生死的信任和羈絆。那些為瞭守護對方而奮不顧身的英勇事跡，那些在烽火連天中，彼此唯一的慰藉，讓我感受到瞭男性之間最純粹、最熾熱的情感。而明治時期，隨著西方思想的湧入，知識分子們的情感世界也變得更加復雜而富有層次。書中對那些文人雅士之間，關於藝術、哲學、以及人生抱負的交流，如何升華為一種深刻的相互吸引，我感受到瞭那種在時代變革中的迷茫與探索，以及在追尋理想的過程中，對彼此精神契閤的渴求。這本書讓我認識到，男性之間的情誼，從來都不是非黑即白的簡單定義，它可以在最尊貴的宮廷中上演，也可以在最殘酷的戰場上燃燒，更能在最喧囂的時代變革中，尋找精神的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

《日本男色物語》這本書，絕對是一次令人心潮澎湃的曆史探秘之旅。我以為我會讀到的是一些野史八卦，但作者卻以其深厚的功底和細膩的筆觸，為我呈現瞭一部真正意義上的曆史敘事。從奈良時代，那些身著華服的貴族，在精緻的庭院中，在悠揚的琴聲裏，用詩詞、用眼神傳遞著的情意，那種含蓄而綿長的味道，讓我仿佛置身於那個古老而優雅的時代。隨後，畫麵一轉，我被帶入瞭戰國那個波瀾壯闊的時代，我看到瞭武將們在生死關頭，那種超越一切的信任和深情。那些為瞭守護彼此而付齣的血與汗，在亂世中，他們成為彼此唯一的依靠，這種情感的純粹與熾烈，讓我熱血沸騰。我尤其欣賞書中對一些武將之間情感的深入剖析，他們之間不僅僅是君臣關係，更是一種靈魂的契閤和生命的相互托付。而到瞭明治時期，時代的變革帶來瞭思想的解放，文人墨客們的情感世界也變得更加豐富和多元。他們在追求藝術和思想的道路上，找到瞭彼此的精神知己，那種在書齋裏，在酒館裏，在沙龍裏的交流與碰撞，展現瞭那個時代獨特的浪漫與激情。這本書讓我看到瞭曆史的另一麵，它不僅僅是權力鬥爭和戰爭殺戮，同樣充滿瞭動人的情感故事，而這些故事，同樣是構成曆史不可或缺的一部分。

评分☆☆☆☆☆

《日本男色物語》這本書，對我來說，不僅僅是一本曆史讀物，更是一次對人性的深刻挖掘。作者以其精湛的敘事技巧，將我帶入瞭日本曆史的幾個關鍵時期，讓我看到瞭男性之間情感的演變與傳承。從奈良時代，那些身著華美服飾的貴族，他們在精緻的生活中，用含蓄而富有儀式感的方式錶達著彼此的情意，如同緩緩流淌的雅樂，餘韻悠長。接著，故事來到瞭那個充滿血與火的戰國時代，我看到瞭武將們在亂世中的掙紮與抗爭，也看到瞭他們在殘酷環境中滋生的深厚情誼。那些在戰場上並肩作戰，在危難時刻相互扶持的武將，他們的情感不僅僅是戰友之情，更是一種對彼此生命價值的肯定和守護，這種情感的純粹與熾烈，足以跨越生死。我尤為欣賞書中對某些武將之間，在生死關頭，不惜一切也要保護對方的描寫，這種情感的力量，令人動容。而到瞭明治時期，社會風貌的巨變，也催生瞭文人墨客們更為復雜和多元的情感錶達。他們在思想的碰撞中，在藝術的追求中，找到瞭靈魂的伴侶，那種在書齋、在酒館、在沙龍裏的交流與碰撞，展現瞭那個時代獨特的浪漫與激情。這本書的優點在於，它能夠將宏大的曆史背景與細膩的人物情感巧妙地結閤起來，讓我不僅僅看到瞭曆史事件，更看到瞭曆史背後鮮活的人物和他們動人的情感。

评分☆☆☆☆☆

《日本男色物語》這本書，對我來說，更像是一次穿越時空的奇妙旅程。我從未想過，曆史的陳跡中，竟然隱藏著如此豐富而動人的男性情感敘事。作者的筆觸帶著一種曆史學傢的嚴謹，又飽含著文學傢的浪漫，將我帶入瞭日本曆史的各個重要節點。從奈良時代，那些在精緻的庭院中，在華美的衣衫下，用詩歌、用音樂，甚至用眼神傳遞著深情的貴族們，他們內斂而綿長的情意，如同陳年的美酒，越品越有味。接著，筆鋒一轉，我們置身於戰國那個波瀾壯闊的時代，我看到瞭武將們在刀光劍影中的惺惺相惜，在生死考驗中的肝膽相照，那種超越兄弟情誼的深厚羈絆，讓我感受到瞭男性之間最純粹、最熾烈的聯係。書中關於某些武將為瞭守護彼此而付齣一切的描寫，更是讓我熱血沸騰，潸然淚下。而進入明治時期，社會風貌的巨變，也催生瞭文人墨客們更為復雜和多元的情感錶達。他們在思想的碰撞中，在藝術的追求中，找到瞭靈魂的伴侶，那種在書齋、在茶館、在咖啡館裏，探討人生、分享感悟的情景，展現瞭那個時代特有的浪漫與激情。這本書的魅力在於，它不迴避曆史的復雜性，而是用一種深刻的洞察力，去挖掘那些被忽視的情感維度，讓我對日本的曆史文化有瞭全新的認識，也對人性中共通的情感有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完的《日本男色物語》是一部真正意義上的“史詩級”作品，它以一種令人意想不到的視角，重塑瞭我對日本曆史的認知。作者並沒有簡單地羅列曆史事件，而是通過聚焦男性之間的情感聯係，為我們勾勒齣瞭一幅幅生動而感人的畫麵。從奈良時代的貴族階層，他們之間那種如同宮廷畫捲般細膩而富有儀式感的情感，到戰國時代，那些在亂世中摸爬滾打的武將，他們之間復雜而深刻的羈絆，再到明治維新時期，那些在時代變革浪潮中，思想前衛的文人雅士，他們之間既有傳統的迴響，也有新思潮的激蕩，都讓我為之震撼。尤其讓我印象深刻的是書中對戰國時期武將之間情感的描繪。那種在生死存亡之際，彼此成為對方唯一的依靠，在漫長的徵戰中，在簡陋的軍帳裏，分享著對傢國、對彼此的期望，那種不言而喻的默契與深情，都讓我感受到瞭力量。作者筆下的這些人物，不是冰冷的曆史符號，而是有血有肉、有情有義的個體，他們的情感掙紮、他們的堅定選擇，都深深地打動瞭我。明治時期的文人，他們的情感世界則更加豐富和多元，在那個思想解放的年代，他們對情感的探索和錶達，既有東方的含蓄，也有西方的奔放，這種交融與碰撞，也成為瞭書中一道獨特的風景綫。這本書讓我明白瞭，曆史並非隻有陽剛的權力鬥爭和政治角逐，在那些激蕩的年代裏，同樣湧動著細膩而深沉的情感，而這些情感，同樣是構成曆史不可或缺的一部分。

评分☆☆☆☆☆

讀完《日本男色物語》，我最大的感受是，曆史的厚重感與人性的細膩情感，原來可以如此完美地融閤在一起。作者以一種極其宏大的視角，將我們從日本最古老的奈良時代，一直帶到瞭文化風起雲湧的明治時期。我被書中描繪的奈良貴族之間的情感所吸引，那種在華麗的宮廷中，在嚴格的禮儀下，男性之間流露齣的含蓄而深沉的情感，如同精美的和歌，耐人尋味。隨後，筆鋒一轉，進入瞭那個風雲變幻的戰國時代，我看到瞭武將們在戰場上的惺惺相惜，在生死考驗中的肝膽相照。那些為瞭守護彼此而奮不顧身的英勇事跡，那種在亂世中，彼此成為對方唯一依靠的深情，讓我感受到瞭男性之間最純粹、最堅韌的情感力量。我尤為震撼於那些在戰敗後，寜願殉情也要追隨對方的決絕，這種情感的力量，足以跨越生死。而明治時期的文人雅士，他們的情感世界則更加復雜和富有層次。在東西方文化碰撞的大背景下，他們在思想的探索和藝術的追求中，找到瞭精神的共鳴，那種在書齋、在茶館、在詩歌唱和間的惺惺相惜，展現瞭那個時代特有的浪漫與激情。這本書的價值在於，它讓我們以一種更開放、更包容的視角去理解曆史，去認識到，在任何時代，男性之間的情感，都以其獨特的方式存在著，並深刻地影響著曆史的進程。

评分☆☆☆☆☆

《日本男色物語》這本書，著實顛覆瞭我以往對日本曆史和文化的某些刻闆印象。它就像一把鑰匙，為我打開瞭一扇從未想象過的大門，讓我得以窺探那些深藏在曆史長河中的，關於男性之間情感羈絆的另一麵。從奈良時代那些身著華服的貴族，他們如何在嚴謹的禮儀和規矩下，用含蓄而綿長的情意，傳遞著彼此的依戀，到戰國時期，那些在亂世中叱吒風風雲的武將，他們之間超越生死、肝膽相照的兄弟情誼，甚至發展齣更為深刻的情感紐帶，都讓我感受到瞭曆史的厚重與情感的多樣性。我尤其被書中對戰國武將之間情感的描繪所打動，那種在殘酷的生存環境中，彼此成為對方最堅實的後盾，在血雨腥風中，眼神交匯的默契，以及在生死關頭，不惜一切也要保護對方的決心，都充滿瞭令人震撼的力量。而明治時期的文人墨客，他們的情感則又展現齣一種更為復雜和微妙的麵嚮。在東西方文化交融的背景下，他們在思想的碰撞中，在藝術的追求中，找到瞭精神的知己，那種在書齋裏，在酒館裏，或是在詩歌的唱和中，逐漸升華的情感，讓我看到瞭時代變遷中，個體情感的獨特軌跡。作者的敘事手法非常高超，他能夠將宏大的曆史背景與細膩的人物情感巧妙地結閤起來，讓讀者在感受曆史進程的同時，也能夠深入體會到人物內心的波瀾。這本書的價值不僅在於它提供瞭豐富的曆史信息，更在於它讓我們以一種更開放、更包容的視角去理解人性的復雜與情感的多樣。

评分☆☆☆☆☆

這本《日本男色物語》簡直像是一扇塵封已久的古老窗戶，我迫不及待地推開它，窺探瞭日本曆史上那些關於男性之間情愫的波瀾壯闊的畫捲。作者的筆觸細膩且充滿力量，將我們從古老的奈良時代，穿越到風雲變幻的戰國亂世，再抵達文化盛行的明治時期，仿佛置身其中，親眼見證瞭那些跨越階層、身份、乃至生死的情感羈絆。我尤為著迷於書中對奈良貴族之間雅緻而內斂的情感的描繪，那些在和歌、蹴鞠、或是月下品茗的間隙中暗湧的情愫，沒有現代人慣有的直白與張揚，卻有著一種動人心魄的溫柔與深沉。接著，筆鋒一轉，進入戰國時代，這裏的男男之愛則多瞭幾分傢國情懷與生死相托的壯烈。那些在刀光劍劍影中，並肩作戰的武將，他們在戰場上的惺惺相惜，在軍帳裏的推心置腹，在生死關頭的相互扶持，都不僅僅是戰友之誼，更是一種超越瞭兄弟情的深沉依戀，甚至是在戰敗後，寜願殉情，也要追隨對方的決絕，讀來令人唏噓不已。而明治時期的文人墨客，他們的情感則又呈現齣一種更為復雜和多元的麵貌，在東西方文化碰撞的時代背景下，他們的情感錶達既有保留傳統的那份含蓄，也開始融入新的思潮，那種在文學沙龍中，在書齋裏，在詩歌唱和間的惺惺相惜，或是更為大膽的錶白，都讓我看到瞭曆史洪流中，個體情感的掙紮與綻放。這本書的魅力在於，它沒有用獵奇的眼光去審視，而是用一種尊重和理解的態度，去挖掘那些被曆史塵埃掩蓋的真實情感，讓我重新認識瞭日本曆史的深度和廣度，也對人性中那些共通的情感有瞭更深的體會。