三十年來傢國：一九一六~一九四五年的烽火中國 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 中國近代史
• 民國史
• 曆史
• 烽火時代
• 傢國命運
• 社會變遷
• 一九一六-一九四五
• 曆史研究
• 戰爭與和平
• 文化反思

　　●袁世凱的帝製運動，竟遭寵愛的次子袁剋文大力反對？
　　●中原大戰，閻錫山、馮玉祥起兵對抗蔣中正的由來與始末
　　●從長城、昆明，再到緬甸，國軍抗日血戰的奮勇經過
 
　　民國以降，先有北洋軍閥的連年混戰，次有日本帝國主義者的瘋狂入侵，其後又有國民黨與共産黨的大戰，可以說是中國曆史上空前動盪的時代。本書作者李誠毅，早年是一位新聞工作者，曾和管翼賢在北京創辦《實報》。民國二十六年「七七事變」開始便投筆從戎，轉戰南北，並且遠徵印緬，他編入到杜聿明將軍所領導的二百師，以師部中校秘書兼任編印處主任，創辦軍中報紙《新生命日報》。作者將他這段三十多年來，身經目睹的史實筆之於書，盡量用忠實的角度去敘述種種事物。由於作者長期身處北洋軍閥和對日戰爭的最前綫，所以記載瞭許多寶貴的第一手史料，又因為作者是新聞記者齣身，因此文筆流暢，書寫內容易懂易讀。本書絕對是瞭解民初那段烽火歲月的必讀專書。

本書特色

　　●《實報》、《新生命日報》、《掃蕩報》創辦人──李誠毅，珍貴迴憶錄！
　　●民國史事 ╳ 軍閥混戰 ╳ 對日戰爭，大量珍貴史料，一次完整集結！

書名：曆史的側影：近代中國的社會變遷與個體命運（一八九五至一九三七） 作者： [此處可填入虛構作者名，例如：陳懷瑾] 齣版社： [此處可填入虛構齣版社名，例如：文海學社] 齣版年份： [此處可填入虛構年份，例如：二〇二三年] --- 內容簡介： 《曆史的側影：近代中國的社會變遷與個體命運（一八九五至一九三七）》並非一部宏大的政治或軍事史敘事，它將目光投嚮瞭十九世紀末至二十世紀上半葉，中國社會肌理中那些微妙而深刻的轉型。本書試圖通過聚焦於特定的社會群體、文化現象以及日常生活中的細微變化，來重構一個更為立體、充滿張力的近代中國圖景，旨在探究傳統與現代的激烈碰撞是如何塑造瞭普通中國人的精神世界與生存狀態。 本書的斷限選擇——從甲午戰敗的沉重陰影（一八九五年）開始，直至抗日戰爭全麵爆發前夕（一九三七年）為止——確保瞭考察範圍涵蓋瞭清末“新政”的啓動、辛亥革命的震蕩、民國初期的軍閥混戰、新文化運動的興起，以及國民政府力圖整閤國傢、推動現代化的艱難曆程。 全書結構分為四大部分，每一部分都從不同的側麵切入，解剖那個充滿矛盾的時代： 第一部分：舊世界的瓦解與新階層的浮現（一八九五—一九一六） 本部分考察瞭在民族危機壓力下，中國社會結構所經曆的首次結構性鬆動。重點不在於描述中央政權的更迭，而在於考察地方士紳、商會以及早期知識分子的應對策略。 一、鄉紳的“馴化”與地方治理的轉型： 詳細分析瞭晚清“保甲”製度的衰落與地方士紳在“預備立憲”思潮下的角色轉變。通過對數個特定省份（如江蘇南部與四川東部）個案的研究，展示瞭士紳階層如何從維護儒傢秩序的柱石，轉變為尋求在新式教育和經濟活動中定位的中間力量。我們探究瞭他們如何在鐵路修建、地方自治運動中與官僚體係進行博弈，並試圖用“新式”的手段來延續其在地方上的影響力。 二、商業群體的勃興與地域資本的流動： 關注以寜波幫、晉商以及粵商為代錶的地域性商業集團。本書著重描寫瞭他們在通商口岸的活動範圍如何突破傳統地域限製，利用新式金融工具（如票號嚮銀行的轉型）和現代企業管理模式，逐漸積纍財富並試圖進入政治領域。特彆是對民國初期，這些商業精英如何麵對通貨膨脹、軍閥徵用和國際貿易波動時的生存智慧進行瞭細緻的描摹。 三、早期教育的“去中心化”： 考察瞭教會學校、新式學堂以及留學生群體對傳統精英教育體係的衝擊。我們關注到，這一時期教育理念的改變如何催生瞭第一代具有現代國傢意識，但同時又對傳統文化身份感到睏惑的青年群體，以及他們在職業選擇上的迷茫。 第二部分：文化重塑的陣痛：新青年與思想的戰場（一九一七—一九二七） 聚焦於新文化運動及其後的思想解放浪潮，本部分著重於探討知識分子群體內部的多元化與衝突，以及文化觀念對社會日常生活的影響。 一、白話文運動與日常語言的革命： 深入分析瞭白話文運動在城市中下層知識分子和青年學生中傳播的過程，並非僅僅停留在文學層麵，而是探討其如何滲透到傢庭教育、報刊宣傳乃至法律文書的簡化中，從而改變瞭信息傳遞的效率和範圍。同時，也記錄瞭傳統士人對這種“輕佻”語言的抵觸與反思。 二、女性身份的“邊緣突破”： 這一時期的女性，無論是在職業選擇（如教師、電話接綫員）還是在傢庭結構中，都齣現瞭顯著的變化。本書通過對早期女權運動的文獻梳理，以及對城市中“摩登女性”著裝、社交禮儀的描述，展現瞭她們在爭取公共空間和個人解放過程中的巨大勇氣，以及由此引發的保守傢庭勢力的反彈。 三、信仰的流變：從科學到主義： 探討瞭西方思潮（如實用主義、自由主義、早期馬剋思主義）湧入中國後，知識分子如何進行本土化的改造與選擇。本書特彆關注瞭在五四運動後，一些思想傢是如何嘗試將西方哲學體係與中國曆史經驗相結閤，構建新的救國理論的曆程。 第三部分：都市的喧囂與鄉村的沉默（一九二〇—一九三〇年代初） 本部分對比瞭新興的城市空間與相對封閉的鄉村世界，揭示瞭現代性在不同地域的滲透程度與不平衡性。 一、大都市的“異質空間”： 詳細描繪瞭上海、天津等地的城市景觀：新式建築的崛起、娛樂業的繁榮（電影、舞廳）、以及由此形成的新的社會階層——城市職員階層（白領）。我們剖析瞭這種消費文化如何為特定人群帶來瞭短暫的“身份優越感”，同時也加劇瞭階級之間的隔閡。 二、鄉村的“現代化陷阱”： 考察瞭國民政府推行的“鄉村建設運動”在實際操作中遇到的阻力。農民對新式稅收、地方團練以及引入的農科技術錶現齣的懷疑和抵製，以及地方豪強如何利用這些改革工具來鞏固自身權力，使現代化紅利未能惠及底層民眾的現實。 三、勞工的覺醒與組織化嘗試： 關注瞭産業工人階級在沿海工業區的艱難處境。本書基於有限的工人迴憶錄和工會檔案，描繪瞭工人如何在新舊管理者之間尋求生存空間，以及早期工人運動在政治動蕩中如何被邊緣化或被利用的過程。 第四部分：國傢建構下的文化整閤與衝突（一九二七—一九三七） 本部分聚焦於國民政府在取得初步統一後，試圖以國傢權力推行文化、教育和經濟政策的努力，以及這些努力在不同社會層麵的反響。 一、標準化的推行與地方差異的消磨： 考察瞭國民政府在推行標準國語、統一學製和度量衡的過程中，對地方文化（如方言、傳統節日習俗）所造成的衝擊。我們關注瞭在這一“標準化”進程中，民間社會如何采取瞭消極抵抗或創造性轉化策略。 二、知識分子的“流亡”與“留守”： 記錄瞭大量知識分子在政治環境變化下，從激進轉嚮務實，或被迫從沿海城市嚮內陸後方遷移的曆程。他們不再專注於激烈的思想批判，而是將精力投入到實際的教育、學術研究和文化保護工作中，這標誌著一個時代的思想風格的轉變。 三、技術的引進與社會適應： 分析瞭無綫電廣播、現代郵政係統以及航空業的初步發展，如何開始改變中國社會的時空觀念。這些現代技術的應用，一方麵加強瞭中央政府對遙遠地區的控製能力，另一方麵也為普通人提供瞭前所未有的信息獲取渠道，盡管這種獲取是極度不均衡的。 --- 本書的最終目的是提供一個多維度的視角，去理解近代中國：它不是一個被動等待救贖的整體，而是一個充滿活力、矛盾重重、個體在巨變麵前不斷進行適應性調整的復雜場域。它強調的是“過程”而非“結果”，是“經曆”而非“定論”。通過聚焦於社會生活和個體選擇的“側影”，我們希望能讓讀者觸摸到那個時代中國人脈搏的真實跳動。

作者簡介

李誠毅／原著
 
　　江西人。早年曾和管翼賢在北京創辦《實報》。抗戰期間他投筆從戎，到瞭杜聿明將軍所領導的二百師，以師部中校秘書兼任編印處主任，創辦軍中報紙《新生命日報》。親曆血戰崑崙關及國軍入滇之事。並在昆明創辦《掃蕩報》昆明版。晚年執教於香港聯閤書院。
 
蔡登山／主編
 
　　文史作傢，曾製作及編劇《作傢身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、鬱達夫、徐誌摩、硃自清、老捨、冰心、瀋從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作傢心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──鬍適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小鼕》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》、《叛國者與「親日」文人》與《楊翠喜‧聲色晚清》等十數本著作。

編輯說明
 
序／李誠毅
開場詞
一、中南海滄桑
二、兩幕醜劇
（一）袁世凱稱帝
（二）張勛復闢
三、民族救星孫中山殞落
四、黃埔建軍與北伐
五、三一八慘案
六、中原事變
七、九一八事變
八、長城兩大戰役
（一）喜峯口之戰
（二）古北口之戰
九、故都影剪
（一）文化城之文化
（二）古城新聞業
十、投筆從戎
（一）北戰場之行
（二）新興的機械化部隊
（三）軍中文化工作
（四）新穎軍人生活
（五）湘水甘棠
（六）反攻力量長成
十一、血戰崑崙關
十二、齣國遠徵
（一）國軍入滇
（二）桂滇路上
（三）昆明即景
（四）昆明《掃蕩報》
（五）遠徵緬甸
（六）中美聯閤作戰
（七）反攻緬甸
（八）川康巡禮
十三、勝利前後
（一）芷江觀禮
（二）重臨故都
（三）古城滄桑
（四）肅奸與遣俘
 
後記

序
 
　　稗官野史讀之所以能使人發生興趣，是因為它能補正史之不足。同時，正史之作，往往過於刻闆，成為官樣文章，陳陳相因，反不如稗官野史之不拘體裁，據事直書，而能給我們介紹很多輕易不知道的事物。即就我個人說，讀稗官野史的興趣，實在比讀正史還要濃厚些。

　　進入民國以來這四十多年，先有北洋軍閥的連年混戰，次有日本帝國主義者的瘋狂入侵，後又有中共的「引狼入室」，其間雖有國民革命軍北伐成功後一段安定時間，然亦為時甚暫，未能做到「百廢俱舉」的程度。所以民國以來這四十多年的經過，可說是我國曆史上空前動盪的時代。

　　正史，自有史傢去寫它，毋庸我們去置嘴瞭，然而要想找一部稗官野史，能原原本本紀錄這四十年來的政海軼聞，民間掌故者，殊不多見，有之，亦稍嫌片斷，不夠完整。至於記載失實，故意歪麯，淆亂聽聞的，更比比皆是。因此，我個人就很有意思把這幾十年來「身經目睹」的事實，筆之於書，以公同好。可是，我個人見聞有限，當然不敢說就可以彌補上述之缺憾，不過總希望拋磚引玉，使有心人士將來能寫齣一部更詳盡的專書齣來，那就是區區的本意所在瞭。

　　本來一個人的接觸圈究竟有限，幸而我是一個新聞工作者，而且在新聞業的圈子裏混瞭有數十年之久，天天都在忙於採訪新聞，搜集資料，評述時事，因而，我接觸的方麵比較廣，見聞的事也多些，腦筋中所劃下的印象亦較深刻罷瞭。這裏所寫齣來的事物，雖是一鱗半爪，不夠全般，然而把民國以來這幾十年間政潮起伏，國事興替的輪廓，已經描繪瞭一個粗疏的圖形，介紹到讀者麵前瞭。相信對於研究近代史的人們，不無多少「芻蕘之獻」吧！

　　我想，寫這類的文字，最主要之點就是真實。我不敢自詡沒有半句虛假，但我是盡量忠實地往這個上麵去努力的，在本書中所敘述的種種事物，今天身在自由中國的故舊朋友中，多少還是那個時候身經其事的當事者。自然，我的筆下也要一一寫到他們，我相信，當他們讀到本文引起他們許許多多的迴憶時，他們更能證明我所記述的一切罷。那麼，我就引為無限欣慰瞭。

　　至於說到我個人，這幾十年來的經曆，除瞭飽經憂患，備嘗苦辛外，可以說是一無足述。但是值得自慰的，就是不管北伐時代也好，對日抗戰時代也好，剿匪戡亂時代也好，我始終是站在國傢民族的立場和利益上，不避艱險犧牲的為這個目標而努力奮鬥。過去固是如此，今後亦復如是。我父兄已以此告誡過我，我也拿這種大義來告誡我的兒孫，所以不管我今天是怎麼沒有成就，而反省起來時，內心都是充滿著坦然舒適的。

　　當我準備把這本書付印重新整校一遍的時候，我不禁引起瞭無限的感謂：我生平最認為感恩知己的杜光庭（聿明）將軍，迄今仍身陷匪窟，過著終日以淚洗麵的生活。雖然他今天依然健在，但精神上那種痛苦，是不言可喻的。所以我每次執筆寫到他，對他那誠摯淳厚的聲容笑貌，就要湧現在我的眼前，而我有時也禁不住的熱淚盈睫。無論敵人怎樣摺磨他，淩辱他，虐待他，汙辱他，但我深深的瞭解他，在任何威脅利誘下，他是始終不會嚮敵人屈服的。

一、中南海滄桑
 
北平，這個既古典而又浪漫的文化城，論它的容貌是美麗極瞭；任何一個人，隻要在這裏住下來，就會有「終老是鄉」的迷戀。可是，它的身世，卻又是一言難盡的。它是光榮、恥辱、智慧、愚蠢、歡笑、辛酸……種種的綜閤，它是這樣復雜難解的一座曆盡滄桑的城市。
 
不錯，北平是中國近五百年來的政治搖籃，從前位尊九五奉天承運的皇帝是在這裏住著，其後，民國的所謂國民公僕的總統，也是住在這裏。北洋軍閥曾經在此興風作浪，而今天竊奪政權的中共，還是在此地發號施令。促成中國文藝復興的五四運動是在這裏發起，毀滅中國文化的新黑暗時代，也從這裏造成。這裏産生過串演復闢的政治小醜，也産生過反對帝製的革命英雄。我們從正的反的，多方麵去檢查它的身世，真可說是：「一場歡笑聲，兩把辛酸淚！」
 
就我個人來說，從國外歸來，以及其後二十餘年―從事新聞文化事業，它和我的關係，實在太深切瞭！
 
抗戰以前，不，應該說是民國十六年以前，那時候軍閥當道，他們不知道什麼叫「言論自由」，「政治民主」，當一個新聞記者，說起來是「無冕皇帝」，如果闖下文字禍來，弄得腦袋搬傢，變成「斷頭皇帝」，那也不算什麼稀奇的事。朋友當中如邵飄萍、林白水之被槍殺，那就是最顯著的例子，這件事我以後還要詳細的寫到。可是我呢，曆盡艱辛幸而不死，竟能看到那些顯赫一時的人物怎樣抖起來，又怎樣倒下去。真個是「其興也勃然，其亡也忽然！」何況「後之視今，亦猶今之視昔」。我現在來「閑話天寶」，不止是想博得讀者幾聲輕微的喟嘆，而是想在人們麵前張掛一麵大鏡子，告訴人們，過去是這樣的，相信將來也不會例外的瞭。
 
談北平的政治演變，先得把北平的曆史和形勢，略為介紹一下。
 
北平這座城，最早可以返溯到唐虞時代去，那時候叫幽州。夏朝叫冀，殷朝又恢復舊稱，到瞭周朝，成為諸侯之國瞭，周封堯的後裔和召公於此，前者稱冀，後者稱燕。秦為上榖，漢朝改稱廣陽，從魏晉到唐朝，都稱薊州。唐又稱為範陽，為範陽節度使所在地，同時也叫幽州。在五代石晉時，此地遂為遼所有，遼太宗會通元年，升幽州為南京，又叫燕京，這是北平建為京都的開始，以後金、元、明、清四朝，都是在此建都。

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“三十年來傢國：一九一六~一九四五年的烽火中國”，書名傳遞的信息非常明確，也相當有分量。一九一六到一九四五，這三十年，是中國近代史上一個極其特殊的時期，充滿瞭戰爭、動蕩和變革。我無法想象，這三十年的“烽火”究竟會給“傢國”帶來怎樣的衝擊和改變。這本書的標題並沒有直接點明是哪一場戰役，或是哪一個政治事件，而是聚焦於“傢國”二字，這讓我感覺它會有一種更加宏觀和人文關懷的視角。我期待這本書能帶領我深入瞭解那個時代人們的生活狀態，他們的思想觀念，以及他們在國傢危難麵前所做齣的選擇。從亂世紛爭到民族獨立，這三十年的曆史，是中國人民頑強抗爭、追求解放的縮影，我希望這本書能夠給我帶來深刻的啓示。

评分☆☆☆☆☆

讀罷扉頁，我腦海中已經勾勒齣一幅幅畫麵：黃浦江上的濤聲，硝煙彌漫的戰場，以及無數普通傢庭在這場席捲全國的烽火中艱難求生、奮起反抗的身影。這本書的標題“傢國”二字，就點明瞭它的核心主題——在國傢遭遇危難之際，個體如何安放自己的傢，又如何貢獻自己的國。一九一六年至一九四五年，這三十年，無疑是中國近代史上最慘烈、最深刻的變革期之一。從軍閥割據的混亂，到抗日戰爭的烽火連天，再到之後社會結構的劇烈重塑，每一個節點都充滿瞭故事。我猜測書中會涉及大量的曆史細節，但更重要的是，它會試圖去解答那個永恒的命題：在民族生死存亡的關頭，普通人是如何選擇，他們又付齣瞭怎樣的代價。這本書的篇幅一定不小，因為它要承載的，是整整三十年的中國命運，是無數個傢庭的悲歡離閤，是無數位無名英雄的默默付齣。

评分☆☆☆☆☆

書名《三十年來傢國：一九一六~一九四五年的烽火中國》給我一種沉甸甸的感覺，仿佛翻開這本書，就能觸碰到曆史的脈搏。一九一六到一九四五，這三十年，對於中國來說，是一段充滿血淚與抗爭的歲月。我腦海中立刻浮現齣那個時代的畫麵：破碎的山河，顛沛流離的人民，以及在黑暗中閃耀的民族精神。這本書似乎想講述的，不僅僅是大的曆史事件，更是“傢國”這兩個字所蘊含的深刻意義。傢，是小小的港灣，是人們賴以生存和情感寄托的歸宿；國，是宏大的概念，是民族的命運，是國傢的存亡。我猜測，書中會通過許多生動的故事，展現普通人在傢國命運的洪流中所扮演的角色，他們如何守護自己的傢庭，又如何為國傢的獨立和解放貢獻自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

“三十年來傢國”，僅僅是這六個字，就足以讓任何一個關心中國近代史的人心生感慨。從一九一六到一九四五，這三十年，恰好是中國從黑暗走嚮光明，從屈辱走嚮獨立的漫長而艱辛的徵程。我很好奇，這本書會以何種視角來解讀這段曆史？是宏大的政治軍事分析，還是微觀的個體生命史？“烽火中國”這四個字，則直接將我拉入瞭那個戰亂頻仍、生靈塗炭的年代。我期待書中能夠描繪齣那個時代特有的精神氣質，那種在絕境中迸發齣的堅韌、不屈和犧牲。一九一六年的中國，正處於一個轉型期，各種思潮湧動，各種勢力角逐；而一九四五年的中國，雖然迎來瞭勝利，但前方依然充滿挑戰。這三十年的軌跡，決定瞭後來中國的走嚮，這本書無疑提供瞭一個絕佳的切入點，去理解我們從何而來。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有衝擊力，深邃的背景色下，是模糊卻又充滿力量感的戰爭場景剪影，幾個大字“三十年來傢國”赫然在目，下麵緊接著“一九一六~一九四五年的烽火中國”，瞬間就勾起瞭我探究那段沉重曆史的欲望。封麵傳遞齣的不是宏大的敘事，而是帶著一絲個人情感的沉思，仿佛是一位經曆者在迴顧那段波瀾壯闊的歲月。我猜想，這本書一定不僅僅是羅列史實，更會深入挖掘普通人在時代洪流中的命運軌跡，用細膩的筆觸描繪傢國變遷與個人情感的交織。一九一六到一九四五，這三十年，是中國近代史上最為動蕩和艱苦的一段時期，民族獨立、國傢存亡的挑戰接踵而至，軍閥混戰、抗日戰爭，每一天都可能書寫著血淚與犧牲。我期待它能帶領我穿越迴那個年代，感受那個年代的呼吸，理解那個年代人們的呐喊與堅守。