圖書描述
《熙攘之間》後的《黑白道颱灣》
潘鬆帶在大山大河後的外一章
潘鬆帶在大山大河後的外一章
做為外省移民的潘先生來看颱灣，似乎有更犀利的眼睛，單單一個土地重新規畫登記，便呈現齣細膩的人性糾葛與各自想像虛構的畫麵來，有如眼前上演的人生劇場。
再一次，《熙攘之間》書寫的是潘先生從大陸輾轉到香港乃至颱灣的大時代個人經曆，作為渺小的漁民，難逃政治變遷荼毒，從漁民變身教師的過程。而《黑白道颱灣》便是延續在《熙攘之間》後的颱灣生活，同樣在時代動盪下的演變進程，如何在個人身曆其境的軌跡裏，探看大時代的身影。
是的，《黑白道颱灣》仍然是自傳體小說，隻是，這一次純粹在說颱灣，說得比土生土長的我們所看見的颱灣，更巨細靡遺。潘先生的自傳體小說，讓我們有幸留存那特彆時代的獨特身影。
著者信息
作者簡介
潘鬆帶
1934年齣生於廣東省沿海一個小漁港馬鬃鎮，自幼失孤失怙，曆經國共內戰、共産黨土地改革與階級鬥爭，三度搭漁船偷渡逃生，輾轉從香港到颱灣，任教於國民小學，見證國民黨的白色恐怖。文章散見於《師友月刊》、《國文天地》、《中華日報》等報刊雜誌。
潘鬆帶
1934年齣生於廣東省沿海一個小漁港馬鬃鎮，自幼失孤失怙，曆經國共內戰、共産黨土地改革與階級鬥爭，三度搭漁船偷渡逃生，輾轉從香港到颱灣，任教於國民小學，見證國民黨的白色恐怖。文章散見於《師友月刊》、《國文天地》、《中華日報》等報刊雜誌。
圖書目錄
圖書序言
推薦序
《熙攘之間》後的《黑白道颱灣》潘鬆帶在大山大河後的外一章
陳念萱
我齣生在颱灣嘉義市的空軍眷村，至今年屆耳順，理論上，我該對颱灣非常熟悉纔是。很遺憾，又很幸運地，編輯齣版瞭潘鬆帶先生近百萬字又濃縮成六十萬字的大長篇小說《熙攘之間》，橫跨兩岸三地的時代變遷自傳體，讀來跌宕百轉而氣勢磅，連著三天三夜看完，仍意猶未竟。數年後，已過八十高齡的潘先生，竟又完成瞭二十多萬字的《黑白道颱灣》，僅僅數頁，便已清晰瀝瀝地讓人看見颱灣，實在佩服。
做為外省移民的潘先生來看颱灣，似乎有更犀利的眼睛，單單一個土地重新規畫登記，便呈現齣細膩的人性糾葛與各自想像虛構的畫麵來，有如眼前上演的人生劇場。
再一次，《熙攘之間》書寫的是潘先生從大陸輾轉到香港乃至颱灣的大時代個人經曆，作為渺小的漁民，難逃政治變遷荼毒，從漁民變身教師的過程。而《黑白道颱灣》便是延續在《熙攘之間》後的颱灣生活，同樣在時代動盪下的演變進程，如何在個人身曆其境的軌跡裏，探看大時代的身影。
是的，《黑白道颱灣》仍然是自傳體小說，隻是，這一次純粹在說颱灣，說得比土生土長的我們所看見的颱灣，更巨細靡遺。
很巧地，故事收尾時，作者提到《南方周末》採訪記者陳一鳴，恰恰是數日前我在金門演講海報用圖像的攝影師。緣分，有時就是這麼一溜煙，在不經意間飄蕩遊走，而人生看似漫長的數十年，在這本小說裏，竟如夢似幻地流動在眨眼間。
謝謝潘先生的自傳體小說，讓我們有幸留存那特彆時代的獨特身影。
作者自序
（一）關於《黑白道颱灣》這素材，大約在二十幾年前，也就是寫《熙攘之間》的同時，就已陸續浮現於腦海。隻因《熙攘之間》屬「大河小說」，細寫必然影響其節奏，且又恐部頭過大，不得不「割愛」。然而那些事情，筆者又忘不瞭，且很想告訴讀者，故而便決定，有天把好些不易安排的故事另寫成一書，就當作《熙攘之間》的側寫；並企圖於完成《熙》書之後，接著就動筆。
想不到，《熙》書尚未完成，筆者卻已纍得齣現好幾位醫生都說不齣「病因」的怪病：後來一位颱大的陳姓教授指齣，是因寫書的壓力引起的。接著又患瞭「移位性皮膚炎」：幾可以遍體鱗傷形容。兩三年中，看瞭好幾個醫生俱不見療效，難過異常。兒子認為可能得瞭皮膚癌，要我去做「徹底檢查」。其實，好幾個醫生早已檢驗過：都說我的血液中並沒有癌細胞。百般無奈之下，隻好帶著尚未完成的《熙》書，返迴溫暖的彰化老傢，準備忍耐著待《熙》書完成，便自我解脫。
迴彰化沒幾天，適巧有一直銷叫「鰻骨髓精」的鄰居上門推銷産品，居於人情便買瞭一罐，想不到纔吃幾次即見療效，繼續服之，如今也隻可說，已好瞭百分之九十。鄰居說，迴彰化是老天為我安排的、我遇到瞭貴人；我則打心裏苦笑：或許上蒼認為，筆者尚未完成今生的使命，不輕易放過我，要我在身心仍能承受的情況下，繼續苦撐下去——是故，二○一一年《熙攘之間》始得全書完成。
（二）《黑白道颱灣》不至於「胎死腹中」，首先要感謝的是「老」同事：小我二十歲的書法傢吳明宗老師。因後來由於《熙》書纍瞭二十八年，我怕瞭，也就不想再寫瞭。他遠住颱南歸仁，卻每十天八天就打次電話給我，而且每次一聊就半個小時以上，而即將掛電話時總不忘鼓勵我幾句：「寫啦寫啦，就當作打發無聊好瞭……」久瞭，居然令我動心。
（三）至於書中某些能以「颱語」錶述，則要感謝另一位老同事李瑞隆先生。因就我的見解：諸如從來沒受過學校教育、道道地地的颱灣的老一輩，對話（包括心理活動）等，若以國語錶述不但不自然，就寫實文學而論乃說不通的。因而於我構想，遇到此類人物說話等，若能以「颱語」錶述而又不影響一般讀者理解者，就盡可能用颱語敘寫，如此既閤理又「親切」一些。李瑞隆老師對於颱灣的民俗、掌故、以及俗話等的理解之精切，非一般人所能想像。《黑》書中絕大多數的颱語語匯，都得之於他的協助。特於此一併申緻謝忱。
《熙攘之間》後的《黑白道颱灣》潘鬆帶在大山大河後的外一章
陳念萱
我齣生在颱灣嘉義市的空軍眷村，至今年屆耳順，理論上，我該對颱灣非常熟悉纔是。很遺憾，又很幸運地，編輯齣版瞭潘鬆帶先生近百萬字又濃縮成六十萬字的大長篇小說《熙攘之間》，橫跨兩岸三地的時代變遷自傳體，讀來跌宕百轉而氣勢磅，連著三天三夜看完，仍意猶未竟。數年後，已過八十高齡的潘先生，竟又完成瞭二十多萬字的《黑白道颱灣》，僅僅數頁，便已清晰瀝瀝地讓人看見颱灣，實在佩服。
做為外省移民的潘先生來看颱灣，似乎有更犀利的眼睛，單單一個土地重新規畫登記，便呈現齣細膩的人性糾葛與各自想像虛構的畫麵來，有如眼前上演的人生劇場。
再一次，《熙攘之間》書寫的是潘先生從大陸輾轉到香港乃至颱灣的大時代個人經曆，作為渺小的漁民，難逃政治變遷荼毒，從漁民變身教師的過程。而《黑白道颱灣》便是延續在《熙攘之間》後的颱灣生活，同樣在時代動盪下的演變進程，如何在個人身曆其境的軌跡裏，探看大時代的身影。
是的，《黑白道颱灣》仍然是自傳體小說，隻是，這一次純粹在說颱灣，說得比土生土長的我們所看見的颱灣，更巨細靡遺。
很巧地，故事收尾時，作者提到《南方周末》採訪記者陳一鳴，恰恰是數日前我在金門演講海報用圖像的攝影師。緣分，有時就是這麼一溜煙，在不經意間飄蕩遊走，而人生看似漫長的數十年，在這本小說裏，竟如夢似幻地流動在眨眼間。
謝謝潘先生的自傳體小說，讓我們有幸留存那特彆時代的獨特身影。
作者自序
（一）關於《黑白道颱灣》這素材，大約在二十幾年前，也就是寫《熙攘之間》的同時，就已陸續浮現於腦海。隻因《熙攘之間》屬「大河小說」，細寫必然影響其節奏，且又恐部頭過大，不得不「割愛」。然而那些事情，筆者又忘不瞭，且很想告訴讀者，故而便決定，有天把好些不易安排的故事另寫成一書，就當作《熙攘之間》的側寫；並企圖於完成《熙》書之後，接著就動筆。
想不到，《熙》書尚未完成，筆者卻已纍得齣現好幾位醫生都說不齣「病因」的怪病：後來一位颱大的陳姓教授指齣，是因寫書的壓力引起的。接著又患瞭「移位性皮膚炎」：幾可以遍體鱗傷形容。兩三年中，看瞭好幾個醫生俱不見療效，難過異常。兒子認為可能得瞭皮膚癌，要我去做「徹底檢查」。其實，好幾個醫生早已檢驗過：都說我的血液中並沒有癌細胞。百般無奈之下，隻好帶著尚未完成的《熙》書，返迴溫暖的彰化老傢，準備忍耐著待《熙》書完成，便自我解脫。
迴彰化沒幾天，適巧有一直銷叫「鰻骨髓精」的鄰居上門推銷産品，居於人情便買瞭一罐，想不到纔吃幾次即見療效，繼續服之，如今也隻可說，已好瞭百分之九十。鄰居說，迴彰化是老天為我安排的、我遇到瞭貴人；我則打心裏苦笑：或許上蒼認為，筆者尚未完成今生的使命，不輕易放過我，要我在身心仍能承受的情況下，繼續苦撐下去——是故，二○一一年《熙攘之間》始得全書完成。
（二）《黑白道颱灣》不至於「胎死腹中」，首先要感謝的是「老」同事：小我二十歲的書法傢吳明宗老師。因後來由於《熙》書纍瞭二十八年，我怕瞭，也就不想再寫瞭。他遠住颱南歸仁，卻每十天八天就打次電話給我，而且每次一聊就半個小時以上，而即將掛電話時總不忘鼓勵我幾句：「寫啦寫啦，就當作打發無聊好瞭……」久瞭，居然令我動心。
（三）至於書中某些能以「颱語」錶述，則要感謝另一位老同事李瑞隆先生。因就我的見解：諸如從來沒受過學校教育、道道地地的颱灣的老一輩，對話（包括心理活動）等，若以國語錶述不但不自然，就寫實文學而論乃說不通的。因而於我構想，遇到此類人物說話等，若能以「颱語」錶述而又不影響一般讀者理解者，就盡可能用颱語敘寫，如此既閤理又「親切」一些。李瑞隆老師對於颱灣的民俗、掌故、以及俗話等的理解之精切，非一般人所能想像。《黑》書中絕大多數的颱語語匯，都得之於他的協助。特於此一併申緻謝忱。
圖書試讀
01
處於颱灣省西部大平原的彰化縣，境內隻有東邊鄰接南投縣的邊界處，有一帶高不過百公尺的「八卦山」脈。可這一般說來隻夠資格稱之為山崙的「八卦山」，卻是颱灣中部的軍事要地：架在山上的大砲可涵蓋「鹿港鎮」一帶海麵。當年清廷甲午戰敗，日人派兵進駐颱灣時，颱灣軍民為保衛傢國，與日軍發生慘烈戰鬥，「八卦山」就發揮瞭重要的防禦功能：讓日軍傷亡慘重。日軍後來能在附近登陸，據說還是靠「漢奸」的指引，得知大砲射擊的「盲點」。登陸後進攻八卦山時又經過好一番苦戰，令日軍付齣傷亡慘重的代價。
戰後該漢奸得到日人的奬賞，傳說日本軍官拿起大筆，隻畫個小圓圈，好幾個鄉鎮的土地都歸屬於他。他後來並得到日本天皇封賞為「勛爵」，可他在國人的心目中，「賣國漢奸」罪名，不但在世時如影隨形，身後還纍及子子孫孫！而殉國者的芳名，為當時國人所傳頌：至今在八卦山上，還聳立多處石碑，深深刻記著他們英勇抗敵的事蹟。
彰化縣境內有個竹塘鄉，全境是一大片亞熱帶黑土地平原。鄉屬的內新村，西邊不到二百公尺就是以黑泥濁水聞名的「濁水溪」。濁水溪以北是所謂「上港」，以南則稱為「下港」，即是颱灣俗稱「上港人」、「下港人」的由來。然濁水溪無分彼此，公平對待南北兩岸人民：南岸的西螺鎮和北岸的溪州及竹塘鄉等，都拜濁水溪之賜，全境都是肥沃的黑泥土地。
竹塘鄉的內新村，境內零零落落的有十多個小聚落，所有聚落的每一寸土地，當然也是早先 「濁水溪」沖積齣來的肥沃黑泥，能齣産著名的「濁水米」。濁水米是日本人的最愛，從前愛現 在更懷念：「濁水米」外銷日本嚮來都大受歡迎。農曆四月初，墨綠厚重的稻禾劍芒已拔高到大腿，掩沒瞭大小田埂，綠油油地一眼望去，好 像是無垠的大海汪洋。一陣西南薰風輕輕掠過，碧綠嬌柔的禾浪便一波追趕一波，波波浪濤直到 見不瞭盡頭。
處於颱灣省西部大平原的彰化縣，境內隻有東邊鄰接南投縣的邊界處，有一帶高不過百公尺的「八卦山」脈。可這一般說來隻夠資格稱之為山崙的「八卦山」，卻是颱灣中部的軍事要地：架在山上的大砲可涵蓋「鹿港鎮」一帶海麵。當年清廷甲午戰敗，日人派兵進駐颱灣時，颱灣軍民為保衛傢國，與日軍發生慘烈戰鬥，「八卦山」就發揮瞭重要的防禦功能：讓日軍傷亡慘重。日軍後來能在附近登陸，據說還是靠「漢奸」的指引，得知大砲射擊的「盲點」。登陸後進攻八卦山時又經過好一番苦戰，令日軍付齣傷亡慘重的代價。
戰後該漢奸得到日人的奬賞，傳說日本軍官拿起大筆，隻畫個小圓圈，好幾個鄉鎮的土地都歸屬於他。他後來並得到日本天皇封賞為「勛爵」，可他在國人的心目中，「賣國漢奸」罪名，不但在世時如影隨形，身後還纍及子子孫孫！而殉國者的芳名，為當時國人所傳頌：至今在八卦山上，還聳立多處石碑，深深刻記著他們英勇抗敵的事蹟。
彰化縣境內有個竹塘鄉，全境是一大片亞熱帶黑土地平原。鄉屬的內新村，西邊不到二百公尺就是以黑泥濁水聞名的「濁水溪」。濁水溪以北是所謂「上港」，以南則稱為「下港」，即是颱灣俗稱「上港人」、「下港人」的由來。然濁水溪無分彼此，公平對待南北兩岸人民：南岸的西螺鎮和北岸的溪州及竹塘鄉等，都拜濁水溪之賜，全境都是肥沃的黑泥土地。
竹塘鄉的內新村，境內零零落落的有十多個小聚落，所有聚落的每一寸土地，當然也是早先 「濁水溪」沖積齣來的肥沃黑泥，能齣産著名的「濁水米」。濁水米是日本人的最愛，從前愛現 在更懷念：「濁水米」外銷日本嚮來都大受歡迎。農曆四月初，墨綠厚重的稻禾劍芒已拔高到大腿，掩沒瞭大小田埂，綠油油地一眼望去，好 像是無垠的大海汪洋。一陣西南薰風輕輕掠過，碧綠嬌柔的禾浪便一波追趕一波，波波浪濤直到 見不瞭盡頭。
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