尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)

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圖書描述

古道探勘先驅、南島語族文化研究專傢
楊南郡和徐如林,
帶領我們攀登颱灣山嶽之美,
探訪颱灣原住民的曆史脈胳,
感受颱灣山林三百年來不可逆的悲痛傷痕!

  傳說,受傷的月亮掉落在布農族隆凱闆社附近的溪中,
  他坐在大石頭上蹺起二郎腿,
  留下一個可以呼風喚雨的神奇腳印……

  《尋訪月亮的腳印》,不僅書寫作者四十年的颱灣登山古道探勘紀實,更娓娓道來作者與原住民高山嚮導的登山曆險及部落尋根的故事。而[紀念典藏版]更首次收錄六篇楊南郡老師近二十年的原住民研究第一手資料,彌足珍貴。

  其中〈三百年夢魘——颱灣大自然的退縮曆程〉一文,因核四建廠之地即是北颱灣平埔族原住民最重要的遺址,楊老師沉痛地控訴三百年來人類對寶島颱灣自然山林的迫害。而〈山‧雲‧泰雅人〉更揭開泰雅人與南島語族的尋根之旅。

  身為颱灣人,怎能不懂颱灣的山林之美,怎能不曉原住民的曆史淵源,又怎能不知悲痛且不可逆的自然傷痕呢!

本書特色

  1.颱灣登山踏查專傢楊南郡感人著作《尋訪月亮的腳印》[紀念典藏版],為颱灣山嶽、原住民、山林迫害留下最深刻的曆史記錄。

  2.想瞭解颱灣山嶽探勘曆史、原住民曆史脈胳(平埔族尋根)不可或缺的書籍。

  3.105年紀念典藏版,楊南郡老師特彆選錄增加六篇新文章,對南島語族與原住民曆史有更全麵而深入的探討。

著者信息

作者簡介

楊南郡


  一九五五年畢業於颱大外文係。曾擔任英文教師、外國駐颱機構職員。在工作之餘,從事登山、颱灣南島諸語族文化、古道、遺址探勘研究,長達四十年之久,為國內最富盛名的登山前輩暨古道、原住民調查專傢。

  一九七○年代即完成颱灣百嶽攀登,並開拓許多新登山路綫,包括縱走奇萊連峰的卡樓羅稜綫,並由奇萊北峰直下次基裏溪、自陶塞溪溯登南湖大山、從馬伯拉斯山北壁直接攻頂、自卑南主峰至大武山連登中央山脈主稜、由小瓦爾溪直登中央山脈東南稜等等,這些空前的路綫開發,許多至今仍是絕後的嘗試。

  楊南郡文筆流暢自然,博聞強記,考證精微,無論調查報告或創作譯述,均獲各界高度評價,曾榮獲中國時報文學奬、順益基金會個人成就奬、省文獻會傑齣文獻工作奬、國立東華大學榮譽博士、國立颱灣大學傑齣校友、吳三連文學奬等。退休後,成立南島文化工作室,專事譯述寫作、高山文化遺址踏勘與研究。

  著有《與子偕行》(晨星)、《颱灣百年前的足跡》(玉山社)、《大分塔馬荷布農抗日雙城記》(南天)、《能高越嶺道》(林務局)、《浸水營古道》(林務局)、 《閤歡越嶺道》(林務局)等書。

徐如林

  山林文學作傢,著有《孤鷹行》(晨星),並與楊南郡先生閤著《與子偕行》、《尋訪月亮的腳印》(晨星)。

圖書目錄

【紀念典藏版序】楊南郡老師齣發瞭! 徐如林 004
【紀念典藏版序】楊南郡的不老人生 劉剋襄 010
【原版序】因高山探險而浪漫,因原民研究而熱情 徐如林 014

【首篇】我和原住民的高山友誼 019
奇萊東稜上的小山豬 020
燦燦星空下——我與原住民的高山友誼 025
轉捩點上的登山運動 037
認識、尊重、關懷颱灣原住民 044
尋迴原住民的尊嚴——評介尼泊爾國ACAP援助原住民計畫 051
海洋民族的悲歌——記三貂社的凋落 059
尋訪月亮的腳印 076
山嶽民族.布農族——颱北國父紀念館演講記錄 095
三百年夢魘——颱灣大自然的退縮曆程 110

【典藏篇】山‧雲‧原住民 135
踏查半世紀——颱灣矮黑人的傳說與調查 136
山‧雲‧泰雅人 160
哈裏布斯布斯,嘴在冒煙——從一個有趣的地名窺見早期颱灣史 199
為什麼是凱達格蘭? 206
偕牧師來瞭!——馬偕博士在噶瑪蘭 216
國分直一教授與平埔族研究 227

【跋語】闊彆文學四十年 楊南郡 243

圖書序言

紀念典藏版序

楊南郡的不老人生


  日前離開人間的登山大師楊南郡,眾所周知的重要著作,幾乎都是在六十歲以後逐一完成。

  在這之前,他的撰寫泰半是政府機關的山野調查報告。六十歲以後,纔像花火不斷綻放,璀璨地點亮高山美學的夜空。我們終而有福氣,閱讀一部部宏偉著作,像大山在我們麵前漸次矗立。進而驚奇地看到,颱灣的登山又有瞭新的麵嚮和高度。

  仔細迴顧,楊南郡跟其他優秀的嶽人相似,一九七○年代時已完成百嶽,同時跟登山界四大天王都有淵源,屬於登山界的開山前輩。但他又跟其他嶽人不同,當大傢醉心於高山的健行縱走時,他已展開對過往人文史跡和部落文化的濃厚興趣,持續地默默調查。有此長年登山經驗的積纍,纔有日後的生命爆發。

  那爆發在一九八○年代末,我和前輩相遇時。此時,前輩已近六十,颱灣的百嶽、攀岩或溯溪等休閑活動,彷彿都走到一個階段,逐漸有人把登山的視野轉移到國外,挑戰世界名峰。本土的高山攀爬彷彿來到一個峽榖邊緣,但他從這裏搭起一座寬闊的長橋。大橋那頭,颱灣的高山以大傢還未熟悉的風貌再度拔起。登山的意義何在,儼然有瞭不同層次的樣貌。尤其是古道探查和部落文化的昔時狀況,都留下嚴謹的爬梳和譯注。

  人生六十纔開始,前輩展現瞭不老精神,一個人與天長逐。他不隻是埋頭書寫史詩般的钜著,還跟年輕人一樣,繼續以勇健的高齡努力攀越山野。親自走到曆史現場,探查古道現況和部落遺跡,或者拜訪在地耆老。縱使在人生最後一個月,依舊在各地講演,積極的鼓勵後進。

  前輩一生嚮往,櫻花在最璀璨時凋謝,其人生亦徹底實踐,今夏以最後一次的華麗盛開,精彩地迴報這塊土地。如今再迴顧他的著作和田野調查,他送給我們的禮物豈隻是高山學術的豐厚內涵,更提示瞭一個生活態度。年紀大瞭時,很多事情纔可能更成熟而有智慧的麵對,以及竭己之力完成。

  一個人退休以後,生活可以更加熱情地開展,帶給社會钜大的貢獻。從六十歲到八十五歲,從齣版著作的角度,他最讓人推祟的,當是這一階段的繼續努力。人生的下半場依舊往上,而非走下坡。這正是我們今天麵對人口老化,最該鼓舞的不服老力量。

  愈來愈多的銀發族,不知有無看到,在他身上,老年以最後最精彩的一次美麗,敞開人生的大門。如今我也欣然,來到這一門檻,準備齣發。很謝謝前輩,在多年山行陪伴下,給瞭這最後一次的提示。

劉剋襄
二○一六‧ 九‧ 二

紀念典藏版序

楊南郡老師齣發瞭!


  二○一六年八月二十七日天氣晴朗,楊南郡老師穿著他最喜歡的登山服,戴著帥氣的領巾,就像他往常登山的習慣,早上四點三十分就把握清晨清朗的時光,齣發瞭。

  這一次是要去爬哪一座山、踏查哪一段處女稜綫、開拓哪一條登山路綫?或是要調查哪一條古道、勘查哪一個已成廢墟的老部落、追查哪一段颱灣的曆史?還是純粹的就是要去尋訪傳說中的月亮的腳印?

  不管他要去哪裏,我相信那一定是一個美好到令人樂而忘返的地方,楊南郡老師決定他不再迴傢瞭!

  一九九○年代,颱灣意識逐漸萌芽,有關本土的書籍忽然市場大開。那時候我們有兩本散文集《與子偕行》與《孤鷹行》,很榮幸的入列晨星齣版「自然公園」係列叢書;更榮幸的是獲得廣大讀者的喜愛,忝列為暢銷書。晨星的發行人陳銘民先生打鐵趁熱,希望可以為我們再齣版一本新書。

  當時我們有一點為難,因為手邊的存稿數量還不夠齣一本書,但是拗不過陳老闆的熱忱,就把與原住民議題相關的散文、論文,甚至演講紀錄都拿齣來,編輯期間,還曾經發生原版幻燈片與文稿被竊的事件。最後,很勉強的齣瞭一本先天不足的散文集《尋訪月亮的腳印》。

  多年來,楊老師一直覺得很對不起讀者,卻苦無補救的機會,尤其是聽到讀者的溢美之詞時,更加感到汗顔。

  總算到瞭今年,晨星齣版計畫將自然公園係列的老書,重新編排齣版。楊老師立刻叫我把近二十年來刊登過的文章拿齣來檢視,挑齣瞭與颱灣原住民主題相關的六篇文章,希望增補進去後,比較能跟前兩本書相提並論。

  新增的六篇文章之中,最受重視的應該就是〈為什麼是凱達格蘭?〉當時的颱北市長陳水扁,決定要把充滿封建意味的「介壽路」改名為「凱達格蘭大道」,訊息一公布,立刻引起軒然大波,民眾不論藍綠一緻反對。

  我看到媒體一片怒火燎原,恐怕颱北市政府抵擋不住,又推遲甚至退縮瞭!於是立刻振筆疾書,當天下午三點鍾就把文稿親自送到聯閤報社。為什麼投稿給聯閤報?因為當時的聯閤報是反對改名的暴風中心。

  隔天,這篇文章一刊齣,就像投齣「定風珠」一樣,滿天風暴頃刻消失無蹤。如今,凱達格蘭大道之名被朗朗上口,再也沒有人質疑:為什麼是凱達格蘭瞭!

  眾所周知,國分直一教授對颱灣南部的平埔族有非常深入的研究,他早年齣版瞭一本書《壺を祀る村》,使得西拉雅族被稱為「拜壺民族」。然而,偉大的學者是不會停止持續的探索與研究,多年之後,國分教授做瞭更多的田野調查,查閱更多的文獻,赫然發現:不是拜壺,不管是什麼形狀的壺,都隻是祖靈的憑依。而將軍柱上的豬頭殼或鹿頭骨,其實原本應該是人頭!

  偉大的學者不懼於推翻昔日的自己,在七十幾歲時,重新寫瞭一篇重要的論文,可惜的是,很少人知道,還繼續的「拜壺」下去。

  國分直一教授以九十六歲高齡辭世後,傢屬將他的藏書、手稿、石器、土俗收藏品,悉數捐贈給國立颱灣大學。二○一一年,颱灣大學特彆為國分教授舉辦一場大型的研討會,並齣版國分教授的遺著《日本民俗文化誌》,這一篇〈國分直一教授與平埔族研究〉,就是楊老師作為序文與主題演講的內容。從本文可以看到一個真正學者的本色!

  颱灣有很多矮黑人傳說,無論是清代、日治時期,都有很多的記載,日本學者如鹿野忠雄或駐守山地的警察,也有多篇調查報告。我們在古道調查時,不免也到傳說中的矮黑人聚落遺址探查一番。這是相當有趣的題目。

  更有趣的是小品文〈哈裏布斯布斯——嘴在冒煙〉記述一個紅毛鬼(荷蘭人)在原住民部落的遭遇。

  我個人最喜愛的是〈偕牧師來瞭!〉,馬偕牧師的外孫柯設界先生,是楊南郡在淡江中學的老師,楊老師寫下從他那裏聽到的故事,以及後來我們在宜蘭地區田野調查,訪問許多噶瑪蘭族老人傢,經由他們的迴憶,讓人們看到馬偕牧師為傳教而奔走的艱辛,以及噶瑪蘭人對牧師的愛戴和依戀。

  宜蘭地區現在還有很多姓偕,以及其他姓氏的噶瑪蘭人,卻因為法令的問題,至今還不被認定為原住民。希望有一天他們可以取得原住民族的身分,也希望西拉雅族在迴歸原住民族身分之路上,能夠順利的達陣。這是身為西拉雅族後裔的楊南郡老師,生前的願望之一。

徐如林

原版序

  「在半倒的獵屋裏、在巨大的冷杉林下、在寬廣的高山草原上,就著火堆的溫暖,凝聽伊勇特有的喃喃語調,訴說著一則則古老傳奇……。」

  認識楊南郡的人,大概很少看到他這樣充滿感性的文筆吧。

  從三十年前,他在颱南市登山會主編登山會報以來,直到受玉山國傢公園、太魯閣國傢公園及雪霸國傢公園委託,從事古道調查,大部分的人看到的都是新路綫的開拓記錄、古道的調查過程,雖然間雜著沿途史蹟的迴顧與喟嘆,但是一般人對於標高多少、幾級石階、幾公尺的浮築橋、方圓多大的營盤遺址,乃至於詰屈聱外,多數人都以文章很堅實(硬的另一種說法)、耐讀(必須耐心的看好幾迴纔瞭解)作為恭維。

  其實,颱大外文係齣身的楊南郡,是很熱情而浪漫的。他的浪漫,錶現在對未知世界的好奇與探索,這是他獲得「颱灣地圖解謎人」封號的緣由;他的熱情,不僅在於三十年來無悔地從事高山探險、原住民文化研究,更把熱力散發於大專院校登山社、原住民團體,推動登山學術化的風氣,激發原住民返鄉尋根、找迴民族自尊的熱潮。在〈轉捩點上的登山運動〉及〈尋訪月亮的腳印〉,我們可以看到一個熱忱的學生導師、一個浪漫的原住民朋友,欣慰地端齣成果,以招徠更多跟隨者。

  因為登山而與各族的原住民朋友有瞭深厚的友誼,〈燦燦星空下〉描述的是原住民高山嚮導意氣風發的全盛時期,也幽幽地錶現瞭關懷與悲憫。在國際原住民年,特彆撰寫瞭〈認識、尊重、關懷颱灣原住民〉,呼籲大傢拋棄漢人沙文思想,讓原住民的事務以原住民自我的角度來思考。

  為瞭協助尋迴原住民的尊嚴,他特彆介紹尼泊爾政府為安娜普魯娜山區原住民「古崙族」所推動的CAP 計畫,這篇文章刊齣時,許多原住民團體紛紛來電緻意。

  對於原住民是山林生態體係重要的一環這個理念,颱灣似乎遠落後於尼泊爾。

  颱灣的原住民並不隻有高山九族,事實上原本人數更多的,是同樣是南島語族的平埔族!居住於宜蘭和花蓮的「噶瑪蘭族」,是大傢較熟悉而還保有少數語言的一族;然而,原本活躍於北颱灣的「凱達格蘭族」真的像一般學術報告所說的,完全消失無蹤瞭嗎?

  在鍥而不捨的訪問下,「三貂社」,這個凱達格蘭族的大部落,它昔日繁盛的風光與今日蕭條的景象躍然紙上,然而,最重要的,是指齣瞭平埔族並未消失,他們隻是在漢人優勢的環境下逐漸凋零而已。因為這篇文章引起瞭廣泛的探討,進一步地發掘北颱灣平埔原住民最重要的遺址之一,正是核四準備建廠的所在!

  從文學院畢業四十年以來,原本不以舞文弄墨為誌的楊南郡,為瞭把對颱灣山林與原住民文化的熱忱抒發齣來,一下筆便一發不可收拾,在〈三百年夢魘——颱灣大自然的退縮曆程〉,瀋痛嚴厲地控訴人類對美麗之島的迫害。

  這本書似乎從頭到尾都激盪著一個年逾花甲,卻有少年般浪漫情懷的登山者的全部熱情,這樣的熱情能感染到你嗎?

徐如林

圖書試讀

哈裏布斯布斯,嘴在冒煙——從一個有趣的地名窺見早期颱灣史

一九九六年夏天,六十五歲的我與六十七歲的登山夥伴林古鬆,加上兩位颱大登山社山友,一起到颱東縣卑南鄉大南村,準備由此前往大南舊社和位於肯杜爾山的大南祖社。大南村曾經遭受風災與火災而毀村,重建後的部落被命名為帶有漢人祈福意味的「東興社區」。近年來,原住民意識抬頭,於是決議將村落之名恢復為最早期的名稱 Taromak(大魯瑪剋)。

大魯瑪剋屬於東魯凱群,族人自古以來皆自稱大魯瑪剋人,而不稱作Rukai人(魯凱人)。它是東部唯一的純魯凱族大社,過去一韆年來,部落曆經數次遷移,從海拔一韆九百四十七公尺高的肯杜爾山(大、小鬼湖東方),沿著嚮東伸展的長稜,逐次遷移至目前位於大南溪與利嘉溪閤流點下方的大聚落,也就是地圖上標明大南村的大魯瑪剋。

遷移過程中,大魯瑪剋人聚居於大南溪北岸,海拔五百六十五公尺處的「舊」大南社的時間最長。大南舊社是我們訪查的第一個目標。

六月十一日清晨,我們一行人和事先約好的原住民嚮導Okeniga(漢名田水生)從大魯瑪剋齣發。六十一歲的Okeniga,是個精瘦高䠷的獵人,由於經年在山間狩獵,或受雇於測量隊背負器材登山,曬齣一身古銅色肌膚及保持依舊精敏的眼神和身手。

我們沿著産業道路來到大南山南坡,看到路旁有一棵高大的雀榕,正上方就是日治時期大南警官駐在所的舊址。由於近年檳榔園擴種到此,原本的古道及屋基都被翻剷殆盡,隻留下兩片三公尺高的駁坎和幾個石階。

路的下方是一大片部落廢墟和廢棄旱田,數道溪溝沿著緩坡平行貫流,注入南麵的大南溪。這裏正是大南舊社,它所選取建社的地形,正和其他山居的原住民部落一樣,都是在圓潤的山肩,同樣有小溪貫流耕地和部落。這樣的地形,原是最容易生活且最不易受災的。然而最新的部落位置,(在日治時期的強迫遷村及戰後國民政府的「德政」下)紛紛設立於溪畔河階,以緻於洪水、土石流毀村慘劇層齣不窮,真令人慨嘆。

清除部落廢墟上的灌木及雜草蔓藤後,發現許多殘破的陶甕和酒瓶,以及原本作為屋瓦的石片傾頹散落一地,其中數片屋瓦均穿有小孔,用於綁係藤索。限於人力隻能清理一小部分,但是已可看齣昔日部落的富足與規模。

用户评价

评分

拿到《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,我的第一感覺就是“厚重”和“精緻”。作為一名在颱灣生活瞭多年的讀者,我非常看重書籍的品質,而這本書從外在到內在,都給我帶來瞭極大的滿足感。這本書的封麵設計非常簡約卻又不失大氣,深邃的藍色背景搭配銀色的標題,仿佛夜空中閃爍的星辰,充滿瞭神秘感和吸引力。拆開包裝,拿到手裏的時候,就能感受到它的分量,這不僅僅是紙張的厚實,更是內容承載的曆史分量。我非常喜歡書中對月球探索曆史的梳理,它不僅僅是簡單的事件羅列,而是通過生動的故事和鮮活的人物,將整個過程描繪得栩栩如生。我尤其欣賞書中對那些幕後英雄的著墨,那些在地麵默默奉獻的工程師、科學傢們,他們的智慧和汗水,同樣是成就偉業不可或缺的一部分。這本書的插畫也是一大亮點,每一幅都充滿瞭藝術感,將那些復雜的科學概念和壯闊的宇宙景象,用一種易於理解且極具美感的方式呈現齣來。我常常會沉浸在這些精美的插畫中,仿佛親身看到瞭宇航員們在月球錶麵留下的第一個腳印,感受到瞭那種人類邁嚮新篇章的激動。這本書的紀念典藏版,在細節上做得非常到位,無論是紙張的觸感,還是印刷的清晰度,都體現瞭齣版方的高度用心。它不僅僅是一本書,更是一份對人類探索精神的緻敬。

评分

說實話,我拿到《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書的時候,內心其實是帶著一絲小小的忐忑的,畢竟“紀念典藏版”這四個字,往往意味著高昂的價格和非常高的期待值。但是,當我真正打開它,觸碰到那精心製作的書頁,聞到那股淡淡的油墨香時,我所有的顧慮瞬間消散瞭。這本書的設計簡直是太到位瞭,從封麵到內頁,每一個細節都透露齣一種精心雕琢的匠心。我特彆喜歡它采用的字體和排版方式,既有復古的韻味,又不失現代的簡潔,讀起來非常舒適,不會有那種冗雜或者壓迫感。而且,書中穿插的那些曆史照片和珍貴手稿,更是讓我大開眼界,感覺自己仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭那個激動人心的時代。我是一個對曆史細節比較在意的人,所以特彆關注書中所提到的那些數據、事件的準確性,而《尋訪月亮的腳印》在這方麵做得非常齣色,它在保持故事性的同時,也確保瞭內容的嚴謹和科學性。這本書讓我對月球探索的瞭解,不再僅僅停留在課本上那些枯燥的文字,而是變成瞭一幅幅生動的畫麵,一個個鮮活的人物。我甚至會幻想,如果我當時也在現場,會是怎樣的心情?這本書的齣現,不僅僅滿足瞭我對月球的求知欲,更點燃瞭我內心深處對探索的渴望,讓我覺得,人類的偉大,就在於那種永不停止的追尋。

评分

《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,真的是一種讓人驚喜的體驗。作為一名長期生活在颱灣,深受中華文化熏陶的讀者,我對“月亮”這個意象有著天然的情感聯結,它既是詩歌中的寄托,也是神話裏的傳奇。而這本書,卻用一種前所未有的方式,將這份情感與人類最偉大的科學探索結閤在瞭一起。我拿到的是紀念典藏版,所以它的包裝和質感都非常棒,拿在手裏就能感受到它的分量和價值。我最喜歡的部分,是書中關於早期月球探索的神話傳說和民間故事的引述,這部分內容非常具有人文關懷,它將科學的理性與人類的感性完美地融閤在一起,讓我看到瞭人類對月亮最初的想象,以及這份想象是如何驅動著我們最終走嚮實際的探索。書中的插畫更是讓我驚嘆,它們不僅僅是簡單的配圖,更是對文字內容的視覺化延伸,每一幅都充滿瞭故事性,而且風格多樣,有的寫實,有的寫意,但都恰到好處地烘托瞭文字所要錶達的情感和信息。我常常會停留在某一幅插畫前,久久不能移開視綫,仿佛能聽到那些來自遙遠時代的低語,感受到那些在星辰大海中前行的勇氣。這本書讓我覺得,月球探索不僅僅是科學傢的事業,更是全人類共同的夢想,而《尋訪月亮的腳印》這本書,就像是一座連接過去、現在和未來的橋梁,讓我們能夠更好地理解和傳承這份偉大的精神。

评分

拿到《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,我最直觀的感受就是它的“重量”。當然,這裏說的重量,不僅僅是指物理上的紙張和裝訂帶來的厚重感,更是一種曆史的厚重,是人類探索月球的偉大徵程所沉澱下來的寶貴財富。作為一名一直對航天領域充滿興趣的颱灣讀者,我曾經閱讀過不少關於月球探索的書籍,但《尋訪月亮的腳印》給我帶來的震撼和驚喜是前所未有的。這本書的編排方式非常巧妙,它不是簡單地羅列事實和數據,而是將一個個鮮活的故事,一段段感人的迴憶,融入其中,讓整個月球探索的曆史變得生動而富有溫度。我尤其欣賞的是,書中對於那些默默無聞的科學傢、工程師以及宇航員們的描繪,他們付齣的艱辛努力,他們麵對的睏難與挑戰,都被細膩地刻畫齣來,讓我看到瞭探索背後,是無數人的汗水和智慧。書中的插畫也值得大書特書,每一幅都充滿瞭藝術感染力,將那些高難度的科技概念,那些壯闊的宇宙場景,用最直觀、最美的方式呈現齣來,即便是一些復雜的科學原理,也能在這些精美的圖畫中找到清晰的理解。拿到“紀念典藏版”這個稱謂,我就知道它一定不簡單,果不其然,從書的材質、印刷的質量,到整體的視覺呈現,都達到瞭極高的水準,讓人愛不釋手。這本書不僅僅是一份知識的饋贈,更是一種精神的傳承,它激勵著我們,無論麵對多大的睏難,都要勇於追尋自己的夢想,勇敢地邁齣探索的步伐,就像那些在月球上留下的腳印一樣,永不磨滅。

评分

《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,真的是一次令人心潮澎湃的閱讀體驗。在颱灣,我們從小就聽著各種關於月亮的故事,有美麗的嫦娥奔月,也有科學的月球探測。而這本書,則以一種非常獨特的方式,將這兩種截然不同的視角巧妙地融閤在瞭一起。拿到紀念典藏版,我首先就被它的精美包裝所打動,那種低調奢華的設計,讓人一看就知道它絕非凡品。翻開書頁,撲麵而來的是一種濃鬱的科學氣息,卻又絲毫不枯燥乏味。書中的內容,從人類最早對月亮的幻想,到後來一係列的探測任務,都被梳理得井井有條,而且充滿瞭故事性。我特彆喜歡書中對那些關鍵性時刻的詳細描述,比如“土星5號”火箭的偉大,以及“阿波羅11號”登月任務的驚心動魄。每一次閱讀,都仿佛能聽到引擎的轟鳴,看到宇航員們在太空中的身影。更讓我感動的是,書中穿插瞭許多關於宇航員的個人迴憶和感悟,這些文字充滿瞭情感的力量,讓我看到瞭在冷冰冰的科學數據背後,是鮮活的生命和不懈的追求。這本書的插畫也同樣齣色,每一幅都充滿瞭想象力和藝術性,將宇宙的浩瀚和月球的神秘描繪得淋灕盡緻。它讓我覺得,探索月球,不僅僅是為瞭科學的進步,更是為瞭滿足人類內心深處對未知的好奇和對遠方的嚮往。

评分

拿到《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,我首先感受到的是一種“儀式感”。作為一名生活在颱灣,從小就對夜空充滿好奇的人,月亮對我來說,既是童年美好的迴憶,也是對宇宙無限遐想的起點。這本書的紀念典藏版,從外包裝到內頁的印刷,都做得極其用心,給人一種非常鄭重其事的感覺。我特彆欣賞書中關於月球探索曆史的敘述方式,它不僅僅是枯燥的科學知識,而是通過一個個引人入勝的故事,將人類探索月球的偉大曆程娓娓道來。我喜歡書中對那些偉大的科學傢和工程師們的刻畫,他們身上所散發齣的那種對科學的執著和對夢想的追求,讓我深受感染。書中的插畫也是一大亮點,它們色彩鮮艷,構圖巧妙,將那些抽象的科學概念和宏大的宇宙場景,用一種非常直觀且富有藝術美感的方式呈現齣來,讓我這個非專業人士也能輕鬆理解。我尤其喜歡書中關於“阿波羅計劃”的描述,那是一種人類挑戰極限、超越自我的極緻體現,每一次閱讀,都讓我對人類的智慧和勇氣充滿敬意。這本書的紀念典藏版,不僅僅是內容的珍藏,更是對人類探索精神的傳承,它讓我更加堅信,隻要心懷夢想,勇敢前行,沒有什麼是不可能的。

评分

對於《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,我首先要贊嘆的是它的“誠意”。作為一名身在颱灣的普通讀者,我對月球的瞭解,很大程度上來自於課本、紀錄片和一些零散的科普讀物。而這本書,以“紀念典藏版”的姿態齣現,讓我看到瞭它在內容深度、製作精美度以及傳播價值上的野心。書的裝幀設計非常符閤我個人的審美,簡約而不簡單,既有復古的韻味,又不失現代的時尚感。打開書頁,那種紙張的質感和印刷的清晰度,都讓我覺得物超所值。我特彆喜歡書中對於月球探索的“編年史”式的梳理,它將那些復雜的科學事件,用一種清晰易懂的邏輯串聯起來,讓我對整個月球探測的曆史有瞭更全麵、更深入的認識。書中穿插的那些珍貴的曆史影像資料,更是讓我大開眼界,我看到瞭那些我隻在紀錄片中見過的場景,以一種更鮮活、更直觀的方式呈現在我麵前。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種精神的啓迪。它讓我深刻地體會到瞭人類在麵對未知時所展現齣的勇氣、智慧和堅持。它不僅僅是一本關於月球的書,更是關於夢想、關於人類不斷超越自我的勵誌篇章。

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哇,拿到《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書的時候,真的有一種難以言喻的感動。光是封麵設計就讓人驚艷,那種深邃的藍色,點綴著淡淡的銀色光芒,仿佛真的能將人拉進浩瀚的宇宙,去探尋那遙不可及的月亮。拿到手的時候,厚實的分量感,以及紙張那種特有的、帶著一點點油墨香的味道,都讓我想起我小時候翻閱那些珍藏繪本的時光。這本書的包裝也做得特彆用心,禮盒式的設計,低調卻又不失奢華,送給喜歡的人絕對是拿得齣手的禮物。我迫不及待地翻開第一頁,精美的插畫瞬間就吸引瞭我,那些細膩的筆觸,豐富的色彩,描繪齣的畫麵栩栩如生,仿佛能聽到風吹過月球錶麵發齣的聲音,看到那些人類探索月球的偉大瞬間。我特彆喜歡其中一幅描繪阿波羅11號登月艙緩緩下降的畫麵,那種緊張而又激動的情緒,隔著紙張都能感受得到,不禁讓我想起瞭當時全世界人民的心情。這本書不僅僅是一本關於月球的書,更像是一部關於夢想、關於勇氣、關於人類不懈探索精神的史詩。它喚醒瞭我內心深處對未知的好奇,對宇宙的嚮往,也讓我重新思考瞭人類在宇宙中的位置。每一頁都充滿瞭匠心,無論是文字的編排,還是圖片的搭配,都展現齣一種高度的專業性和藝術性。這本書的紀念典藏版,不僅僅是內容的珍藏,更是情感的沉澱。它讓我覺得,每一次翻閱,都是一次與曆史的對話,一次與偉大的探索者們的靈魂交流。我迫不及待地想深入閱讀,去感受那份屬於人類的榮耀與夢想,去追尋那留在月亮上的、閃耀著人類智慧光芒的腳印。

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當我第一眼看到《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書時,就被它那種低調而又充滿質感的封麵所吸引。不同於市麵上很多嘩眾取寵的包裝,它散發齣一種沉靜而又權威的氣息,讓我覺得這是一本值得認真對待的書。翻開它,裏麵的內容更是讓我驚喜連連。我一直以來都對人類的太空探索史有著濃厚的興趣,尤其是在颱灣,我們成長過程中,耳濡目染的都是關於科技進步和社會發展的宏大敘事。而這本書,卻用一種非常細膩和人性化的視角,展現瞭月球探索的艱辛與輝煌。我特彆喜歡書中對那些重大曆史時刻的還原,比如阿波羅計劃的每一次發射,每一次任務,都被描述得驚心動魄,仿佛我身臨其境,感受著巨大的火箭騰空而起時的震撼,以及宇航員們在月球錶麵漫步時的孤獨與驕傲。書中還穿插瞭大量珍貴的曆史照片,這些照片不僅記錄瞭曆史,更承載著那個時代的情感和精神,讓我看到瞭那些為之奮鬥的人們臉上堅毅的錶情。這本書的紀念典藏版,在紙張的選擇、印刷的質量以及裝幀的工藝上都無可挑剔,每一頁都散發著一種“值得收藏”的氣息。它不僅僅是一本科普讀物,更是一部濃縮瞭人類探索精神的史詩,它激勵著我,也激勵著我們,永遠不要放棄對未知世界的探索,勇敢地邁嚮更遙遠的未來。

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《尋訪月亮的腳印(紀念典藏版)》這本書,對於我來說,不僅僅是一本關於月球的書,更像是一把開啓我內心深處對宇宙好奇之門的鑰匙。在颱灣,我們從小接觸到的教育,總是強調實用和發展,而對於那些仰望星空、探索未知的浪漫情懷,似乎被漸漸遺忘瞭。這本書的齣現,恰恰彌補瞭這份缺失。拿到紀念典藏版,我首先就被它的精美包裝所震撼,那種低調而又充滿質感的設計,仿佛一件藝術品。書的內頁印刷精美,文字清晰,而且插畫更是極具藝術性,每一幅都充滿瞭故事感。我最喜歡書中對於月球探索曆史的梳理,它不僅僅是簡單的時間綫,而是通過一個個鮮活的人物故事,將人類從對月亮的朦朧幻想,到最終登陸月球的偉大曆程,描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞書中對那些幕後英雄的描寫,那些默默付齣、不為人知的科學傢和工程師們,他們的智慧和汗水,同樣是人類探索史上的重要篇章。這本書讓我看到瞭科學的理性與人文的溫度完美結閤,它不僅滿足瞭我對月球的求知欲,更點燃瞭我內心深處對未知世界的好奇和探索精神。它讓我明白,人類的進步,不僅僅在於科技的發展,更在於那顆永不停止追尋夢想的心。

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