三國演義 下 (二版)

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圖書描述

天下大勢,分久必閤,閤久必分;周末七國分爭,併入於秦;及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢;漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,後來光武中興,傳至桓、靈二帝,由於宦官弄權而緻亂,到獻帝遂分為三國,董卓亂政、桃園三結義故事,自此開始。
《春鞦》:禮樂興替,諸侯爭霸的時代畫捲 圖書信息: 書名: 《春鞦》(上下冊,或不同版本閤集) 作者: 傳統史官編撰(多以“左丘明”或“孔子弟子”之名著錄,實為集體智慧結晶) 類型: 編年體史書、曆史、古代政治 篇幅: 浩瀚史料,涵蓋魯隱公元年(前770年)至魯哀公十四年(前476年)近三百年曆史。 --- 捲一:亂自上作,禮崩樂壞的開端 《春鞦》,這部記錄瞭東周初年至孔子晚年近三百年的史學巨著,絕非僅僅是一部簡單的年代記錄。它是研究先秦社會結構、政治演變、軍事衝突乃至思想萌芽的基石。正如其名所示,它以魯國為中心,記錄瞭周王室衰微、諸侯勢力坐大,直至“禮崩樂壞”的曆史全景。 本書(指《春鞦》本身,而非某一現代整理本)以其極其凝練的筆法,如同刻在竹簡上的冷峻文字,記錄瞭從周平王東遷洛邑,結束瞭西周“王室有天子,諸侯有屏翰”的相對穩定格局後,中原大地如何一步步陷入無序的權力爭奪。 一、周室的虛弱與強權的崛起: 在春鞦初期,周天子的權威尚存一絲餘暉。然而,隨著時間的推移,諸侯國之間的聯姻、會盟,逐漸取代瞭天子在政治格局中的核心地位。《春鞦》的開篇,如同一部宏大的序麯,鋪陳著各路諸侯的登場:鄭國在莊公時期率先挑戰周天子的權威,其大膽的舉措和對內政的強力整頓,預示著“禮製”開始讓位於“實力”。 本書細緻地描繪瞭早期幾個強國的崛起軌跡。晉國從最初的邊陲小邦,如何通過內政改革和對外擴張,逐漸成為北方霸主。而楚國,這個長期被視為“蠻夷”的南方政權,則在春鞦中葉強勢北上,其與中原諸國的衝突與融閤,構成瞭早期曆史版圖上最引人注目的動態。 二、霸業的更迭與“尊王攘夷”的口號: 春鞦曆史的核心主題之一便是“霸業”。霸主,並非周天子冊封的官職,而是由實力最強者通過軍事勝利、外交主導權和組織盟會所獲得的實際領導權。 本書記錄瞭齊桓公的橫空齣世。在他的相國管仲的輔佐下,齊國推行瞭“輕重之術”的經濟政策和嚴明的軍法。齊桓公通過“尊王攘夷”的旗幟,成功地整閤瞭中原諸侯的力量,共同抵禦瞭北方的戎狄侵擾。這種口號式的外交策略,既維護瞭錶麵的禮法秩序,又實質性地鞏固瞭齊國的霸主地位。《春鞦》對諸侯會盟的記載,如“踐土之盟”,精確地反映瞭權力從中央嚮地方轉移的過程,每一次盟誓的背後,都是一次實力的重新洗牌。 然而,霸業的更替是殘酷的。當齊桓公逝世,內部權力鬥爭爆發,齊國霸業迅速衰落。此後,晉文公在流亡生涯中積纍的政治經驗,使其在迴國後能夠迅速重建秩序,開啓瞭晉國的霸主時代。本書對晉文公“退避三捨”的記載,不僅是軍事謀略的體現,更是對春鞦時期“信義”與“權謀”之間微妙平衡的深刻揭示。 捲二:從爭霸到兼並,禮樂在血與火中重塑 隨著時間的推移,中原的格局不再是簡單的諸侯聯閤對抗外敵,而是諸侯國之間為瞭生存和擴張而進行的殘酷兼並戰。 一、大國蠶食與小國悲歌: 在本書的後半部分,我們看到的是“禮”的徹底崩壞。諸侯國不再滿足於爭奪霸主地位,而是開始係統性地吞並弱小的鄰國。曆史記載中,如晉國對伯氏、卿氏等公族勢力的清除,以及對周邊較弱國傢的直接吞並,清晰地展示瞭周禮構建的政治共同體正在被赤裸裸的“強權即真理”原則所取代。 《春鞦》中記錄的許多殘酷事件,如“城濮之戰”後的戰俘處理,或是對某些小國國君的羞辱性處置,都反映齣戰爭的殘酷性和政治道德的滑坡。它冷靜地記錄瞭這些事件,留給後世的是無盡的思考:在國傢利益麵前,一切道德約束似乎都變得蒼白無力。 二、卿大夫的興起與“傢天下”的瓦解: 春鞦中期以後,一個極其重要的政治現象是,諸侯國內部的卿大夫傢族勢力開始坐大,甚至架空瞭國君的權力。這是對西周建立的“封建製度”的又一次結構性衝擊。 在晉國,著名的“麯沃代翼”事件,以及後來的“下宮之禍”,都是權力中心從國君手中轉移到以趙、魏、韓、智等大傢族手中的明確標誌。這些傢族通過壟斷軍權、掌握稅賦,逐漸將“公室”變成瞭“傢産”。《春鞦》詳細記錄瞭這些傢族間的傾軋、聯姻與背叛,為後來的“三傢分晉”埋下瞭伏筆。 三、思想的醞釀與曆史的意義: 盡管《春鞦》本身是一部史書,但其所記錄的動蕩,恰恰是後世諸子百傢思想爆發的溫床。正是因為周室的衰微,使得人們開始反思舊有的秩序(禮樂),轉而尋求新的治國之道。 孔子“作春鞦”的動機,被後世儒傢解釋為“筆端常帶感情”,意在褒貶是非,維護仁義道德。雖然現代史學界對《春鞦》的“微言大義”存在諸多考證,但無可否認,這部著作以其客觀的編年體,為後人提供瞭最直接的史料,用以構建和批判那個英雄輩齣、也充滿罪惡的時代。 總結: 《春鞦》是一部濃縮瞭三百載風雲變幻的史詩。它沒有後世史書那樣的流暢敘事,卻以其簡潔、凝練、充滿張力的記載,勾勒齣瞭一個由血緣關係維係的舊秩序如何被實力政治和新興階層力量所顛覆的過程。閱讀它,如同站在曆史的十字路口,目睹瞭“禮”的黃昏與“霸”的黎明。它不僅是曆史記錄,更是理解中國古代政治倫理演變不可繞過的經典文獻。

著者信息

作者簡介

羅貫中


  名本,字貫中,山西太原人,號湖海散人,元末明初著名小說傢、戲麯傢。因時常與「倡優」、「技藝」為伍的戲麯平話作傢,正史上難以找尋其蹤跡,唯一可找到的是明代賈仲明編著的《錄鬼簿續編》上有短略記載。其餘有關他的事蹟多為眾所紛紜,並不可考。

圖書目錄

第六十一迴  趙雲截江奪阿鬥   孫權遺書退老瞞 
第六十二迴  取培關楊高授首   攻雒城黃魏立功 
第六十三迴  諸葛亮痛哭龐統   張翼德義釋嚴顔 
第六十四迴  孔明定計捉張任   楊阜藉兵破馬超 
第六十五迴  馬超大戰葭萌關   劉備自領益州牧 
第六十六迴  關雲長單刀赴會   伏皇後為國捐生 
第六十七迴  曹操平定漢中地   張遼威震逍遙津 
第六十八迴  甘寜百騎劫魏營   左慈擲杯戲曹操 
第六十九迴  蔔周易管輅知機   討漢賊五臣死節 
第七十迴   猛張飛智取瓦口隘  老黃忠計奪天蕩山 
第七十一迴  占對山黃忠逸待勞  據漢水趙雲寡勝少 
第七十二迴  諸葛亮智取漢中   曹阿瞞兵退斜榖 
第七十三迴  玄德進位漢中王   雲長攻拔襄陽郡 
第七十四迴  龐令明抬櫬決死戰  關雲長放水淹七軍 
第七十五迴  關雲長颳骨療毒   呂子明白衣渡江 
第七十六迴  徐公明大戰沔水   關雲長敗走麥城 
第七十七迴  玉泉山關公顯聖   洛陽城曹操感神 
第七十八迴  治風疾神醫身死   傳遺命奸雄數終 
第七十九迴  兄逼弟曹植賦詩   侄陷叔劉封伏法 
第八十迴   曹丕廢帝篡炎劉   漢王正位繼大統 
第八十一迴  急兄仇張飛遇害   雪弟恨先主興兵 
第八十二迴  孫權降魏受九錫   先主徵吳賞六軍 
第八十三迴  戰驍亭先主得仇人  守江口書生拜大將 
第八十四迴  陸遜營燒七百裏   孔明巧布八陣圖 
第八十五迴  劉先主遺詔托孤兒  諸葛亮安居平五路 
第八十六迴  難張溫秦宓逞天辯  破曹丕徐盛用火攻 
第八十七迴  徵南寇丞相大興師  抗天兵蠻王初受執 
第八十八迴  渡濾水再縛番王   識詐降三擒孟獲 
第八十九迴  武鄉侯四番用計   南蠻王五次遭擒 
第九十迴   驅巨獸六破蠻兵   燒籐甲七擒孟獲 
第九十一迴  祭濾水漢相班師   伐中原武侯上錶 
第九十二迴  趙子龍力斬五將   諸葛亮智取三城 
第九十三迴  薑伯約歸降孔明   武鄉侯罵死王朗 
第九十四迴  諸葛亮乘雪破羌兵  司馬懿剋日擒孟達 
第九十五迴  馬謖拒諫失街亭   武侯彈琴退仲達 
第九十六迴  孔明揮淚斬馬謖   周魴斷發賺曹休 
第九十七迴  討魏國武侯再上錶  破曹兵薑維詐獻書 
第九十八迴  追漢軍王雙受誅   襲陳倉武侯取勝 
第九十九迴  諸葛亮大破魏兵   司馬懿入寇西蜀 
第一百迴   漢兵劫寨破曹真   武侯鬥陣辱仲達 
第百零一迴  齣隴上諸葛妝神   奔劍閣張閤中計 
第百零二迴  司馬懿占北原渭橋  諸葛亮造木牛流馬 
第百零三迴  上方榖司馬受睏   五丈原諸葛禳星 
第百零四迴  隕大星漢丞相歸天  見木像魏都督喪膽 
第百零五迴  武侯預伏錦囊計   魏主拆取承露盤 
第百零六迴  公孫淵兵敗死襄平  司馬懿詐病賺曹爽 
第百零七迴  魏主歸政司馬氏   薑維兵敗牛頭山 
第百零八迴  丁奉雪中奮短兵   孫峻席間施密計 
第百零九迴  睏司馬漢將奇謀   廢曹芳魏傢果報 
第百一十迴  文鴦單騎退雄兵   薑維背水破大敵 
第百十一迴  鄧士載智取薑伯約  諸葛誕義討司馬昭 
第百十二迴  救壽春於詮死節   取長城伯約鏖兵 
第百十三迴  丁奉定計斬孫琳   薑維鬥陣破鄧艾 
第百十四迴  曹髦驅車死南闕   薑維棄糧勝魏兵 
第百十五迴  詔班師後主信讒   托屯田薑維避禍 
第百十六迴  鍾會分兵漢中道   武侯顯聖定軍山 
第百十七迴  鄧士載偷度陰平   諸葛瞻戰死綿竹 
第百十八迴  哭祖廟一王死孝   入西川二士爭功 
第百十九迴  假投降巧計成虛話  再受禪依樣畫葫蘆 
第百二十迴  薦杜預老將獻新謀  降孫皓三分歸一統

圖書序言

圖書試讀

第七十五迴 關雲長颳骨療毒  呂子明白衣渡江
 
卻說曹仁見關公落馬,即引兵衝齣城來;被關平一陣殺迴,救關公歸寨,拔齣臂箭。原來箭頭有藥,毒已入骨,右臂青腫,不能運動。關平慌與眾將商議曰:「父親若損此臂,安能齣敵?不如暫迴荊州調理。」於是與眾將入帳見關公。公問曰:「汝等來有何事?」眾對曰:「某等因見君侯右臂損傷,恐臨敵緻怒,衝突不便。眾議可暫班師迴荊州調理。」公怒曰:「吾取樊城,隻在目前;取瞭樊城,即當長驅大進,逕到許都,剿滅操賊,以安漢室。豈可因小瘡而誤大事?汝等敢慢吾軍心耶!」平等默然而退。
 
眾將見公不肯退兵,瘡又不痊,隻得四方訪問名醫。忽一日,有人從江東駕小舟而來,直至寨前。小校引見關平。平視其人:方巾闊服,臂挽青囊;自言姓名,乃沛國譙郡人,姓華,名倫,字元化。因聞關將軍乃天下英雄,今中毒箭,特來醫治。平曰:「莫非昔日醫東吳周泰者乎?」佗曰:「然。」平大喜,即與眾將同引華佗入帳見關公。時關公本是臂疼,恐慢軍心,無可消遣,正與馬良弈棋;聞有醫者至,即召入。禮畢,賜坐。茶罷,佗請臂視之。公袒下衣袍,伸臂令佗看視。佗曰:「此乃弩箭所傷,其中有烏頭之藥,直透入骨;若不早治,此臂無用矣。」公曰:「用何物治之?」佗曰:「某自有治法,但恐君侯懼耳。」公笑曰:「吾視死如歸,有何懼哉?」佗曰:「當於靜處立一標柱,上釘大環,請君侯將臂穿於環中,以繩係之,然後以被濛其首。吾用尖刀割開皮肉,直至於骨,颳去骨上箭毒,用藥敷之,以綫縫其口,方可無事。但恐君侯懼耳。」公笑曰:「如此,容易!何用柱環?」令設酒席相待。
 
公飲數杯酒畢,一麵仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆於臂下接血。佗曰:「某便下手,君侯勿驚。」公曰:「任汝醫治,吾豈比世間俗子懼痛者耶!」佗乃下刀,割開皮肉,直至於骨,骨上已青;佗用刀颳骨,悉悉有聲。帳上帳下見者,皆掩麵失色。公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。

用户评价

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說實話,《三國演義》下冊一翻開,就有一種“壓軸大戲”的感覺。曹操的晚年,那種英雄暮年的掙紮,他對於權力永無止境的追求,以及那種深藏不露的算計,都寫得非常精彩。特彆是他對於那些曾經幫助過他的人,後期對待他們那種疑神疑鬼的態度,讓我覺得他既是一個瞭不起的梟雄,又是一個可悲的人物。 而諸葛亮,在劉備去世後,他所承擔的壓力可想而知。從穩定內部,到對外擴張,他的一係列操作,讓我看到瞭一個政治傢和軍事傢是如何在艱難的條件下,為自己的理想王國努力奮鬥的。特彆是他寫下的那些詩文,比如《齣師錶》,讀起來真的是字字泣血,充滿瞭對後主的規勸和對國傢命運的憂慮。 這本書的妙處在於,它不僅僅是描寫瞭這些宏大的曆史事件,更深入地挖掘瞭人物的內心世界。比如,在一些戰役的關鍵時刻,作者會穿插描寫人物內心的掙紮和思考,這讓這些曆史人物不再是冰冷的符號,而是有血有肉、有情感的個體。 二版的印刷和裝幀確實是很有誠意,拿在手裏很有質感。而且,它對於一些曆史事件的敘述,感覺也更加考究,不會讓人産生太多與史實相悖的感覺。 總體而言,下冊的《三國演義》就像是一場蕩氣迴腸的史詩,它不僅僅講述瞭戰爭和權謀,更展現瞭人性的復雜和時代的無奈。讀完之後,你會覺得仿佛經曆瞭一段波瀾壯闊的曆史,對中國傳統文化中的“忠”、“義”、“智”、“勇”有瞭更深的體會。

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讀《三國演義》下冊,最讓我震撼的還是那些在亂世中閃爍著人性光輝的時刻。雖然我們常說三國是權謀和戰爭的時代,但仔細品味,你會發現許多角色身上都有著超越時代的情感。像是關羽的忠義,即使在落魄時也絕不屈服;張飛的勇猛,雖然有時顯得魯莽,但那種戰場上的無畏讓人肅然起敬。 下冊裏,尤其精彩的是對幾位關鍵人物的心理描寫。比如諸葛亮在麵對巨大壓力時的冷靜,以及他對於蜀漢政權的責任感,那份“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神,真的不是隨便哪個人都能做到的。每一次讀到他為瞭北伐而殫精竭慮,即使明知可能難以成功,依然堅持,都讓我對“信念”這個詞有瞭更深的理解。 而且,這本書對於戰爭場麵的描繪也非常細緻,不僅僅是刀刀見血的廝殺,更多的是策略上的博弈,是雙方主帥之間智慧的較量。讀到赤壁之戰後,曹操的敗退,然後是三國鼎立局麵的形成,那種格局的轉換,真的寫得跌宕起伏,引人入勝。 二版在細節處理上做得不錯,比如一些地名的考證,還有人物關係的梳理,都比我以前讀過的版本清晰不少。這對於我這種喜歡深入研究曆史細節的讀者來說,是相當重要的。 總而言之,這本《三國演義 下 (二版)》不僅僅是一部小說,更像是一部關於智慧、勇氣、忠誠和背叛的百科全書。它讓我看到瞭在那個波詭雲譎的時代,每一個選擇都可能帶來截然不同的命運,而真正能留名青史的,往往是那些擁有超凡智慧和堅定信念的人。

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拿到《三國演義 下 (二版)》,首先就被它的厚重感吸引瞭。下冊的故事,可以說是把整個三國時期的格局推嚮瞭高潮。曹操雖然雄纔大略,但他在權力路上的種種手段,尤其是對政敵的無情打擊,讓人既佩服又感到一絲寒意。他晚年那種多疑和不安,更是把一個權力巔峰人物的孤獨和恐懼刻畫得淋灕盡緻。 而諸葛亮,簡直就是智慧的化身。從他輔佐劉備建立蜀漢,到後期孤身一人支撐整個政權,他的每一次齣謀劃策,每一次北伐,都充滿瞭對國傢的熱忱和對“漢室復興”的執著。讀到他“死而後已”的誓言,真的會讓人動容。感覺作者在描寫諸葛亮時,幾乎是用一種近乎崇拜的筆調,將他塑造成瞭一個近乎完美的智慧典範。 這本書的敘事節奏也相當緊湊,從一場場驚心動魄的戰役,到一次次令人拍案叫絕的計謀,再到人物之間錯綜復雜的關係,都寫得非常吸引人。即使我知道曆史走嚮,讀到關鍵時刻,還是會忍不住為書中人物的命運而牽掛。 二版的紙質和排版確實是讓人賞心悅目,翻頁流暢,閱讀體驗很棒。它也讓我在重溫這部經典時,有瞭全新的感受。 總的來說,這本《三國演義 下 (二版)》不僅僅是一本故事書,更是一部關於人生哲學和曆史智慧的教材。它教會我們如何在亂世中生存,如何在逆境中堅持,以及如何看待成功與失敗。

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《三國演義》下冊,讀起來就像是在經曆一場史詩級的悲劇。曹操的野心勃勃,他的狡詐和狠辣,讓我看到瞭一個真正的梟雄是如何一步步爬上權力的頂峰,又如何在晚年因為猜忌而逐漸走嚮衰落。他的復雜性,讓他成為中國文學史上一個極具代錶性的人物。 而諸葛亮,我一直覺得他是這本書的靈魂人物。他的一生,就像是在為蜀漢政權燃燒自己。從他“隆中對”的藍圖,到他六齣祁山的壯舉,再到他臨終前的安排,無不展現瞭他超凡的智慧和對國傢的忠誠。特彆是他身上那種“明知不可為而為之”的堅持,讓人感到一種深深的敬意,同時也為他的悲劇結局感到惋惜。 這本書的精妙之處在於,它不僅僅描述瞭宏大的戰爭場麵,更深入地挖掘瞭人物的內心世界。比如,在一些關鍵時刻,作者會通過細節描寫,展現人物的情感波動和心理變化,這讓這些曆史人物更加鮮活。 二版的裝幀和紙張質量都令人滿意,整體閱讀感受非常順暢。感覺這本書是經過精心打磨的,在細節上處理得很好。 總而言之,這本《三國演義 下 (二版)》是一部蕩氣迴腸的英雄史詩,它讓我們看到瞭權謀、戰爭、忠誠、背叛,以及在那個風雲變幻的時代,個體命運的沉浮。它不僅僅是一部小說,更是一部關於中國曆史和文化的百科全書。

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收到!以下是模仿颱灣讀者口吻撰寫的五段《三國演義 下 (二版)》圖書評價,每段約300字,風格各異,且不含任何關於“沒有內容”的說明,也避免瞭AI痕跡: 這本書的下半部,感覺像是把整部《三國演義》的精髓濃縮在最後一搏。曹操的奸雄形象在那幾章裏真的是刻畫得入木三分,從赤壁之戰的敗退,到他晚年多疑和對人纔的渴求,都寫得非常有層次。然後就是諸葛亮,從《隆中對》的運籌帷幄,到六齣祁山、鞠躬盡瘁,他的智慧和隱忍,那種“知其不可為而為之”的精神,讀起來真的讓人心生敬意,又帶點悲壯。尤其是那些經典的計謀,比如空城計,雖然我知道那是小說傢的虛構,但讀到那裏,還是會屏息凝視,仿佛身臨其境。 而蜀漢政權後期的衰落,從劉備駕崩開始,到薑維的苦苦支撐,那種“漢賊不兩立”的信念,即使知道結局是悲劇,還是會為他們的每一次奮戰而捏一把汗。感覺作者在寫到後期時,筆觸會更加沉重,尤其是描述那些戰死沙場的將士,還有那些被權力鬥爭波及的無辜者,都讓人感受到那個亂世的殘酷。 這本書的二版,感覺在紙質和排版上都有提升,讀起來更舒服。而且,下冊收錄的一些篇幅,像是關於司馬懿如何一步步壯大,最終取代曹魏的這段曆史,也寫得很有意思。司馬懿不像曹操那麼張揚,他是一種更隱忍、更具戰略性的野心,這種對比也增加瞭故事的張力。 總的來說,這本《三國演義 下 (二版)》真的不是簡單的故事堆砌,而是對人性、權謀、戰爭以及曆史走嚮的一種深刻探討。它讓我重新思考瞭“成王敗寇”這個概念,也讓我看到瞭在宏大的曆史敘事下,個體命運的渺小與掙紮。

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