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　　「自己到底是誰？或許長久以來，心中都沒有拋開這個疑惑。年幼時期的自言自語，其實就是我成為作傢的齣發點，每次隻要迴頭展望，就能看到當初自己的起點，也能重新找到自己現在身處的定位。」

　　以推理小說享譽日本文壇、與司馬遼太郎並列「曆史小說雙璧」的陳舜臣，著作等身且獲奬無數。然而，中文世界的讀者多半隻知其書而不識其人。陳舜臣在兩度中風之間完成瞭唯一的自傳《半路上》，此時年近八十的他已行至人生旅程的最後階段，佇足迴首寫下前半生的昭和時光。

　　在這部半生記裏，陳舜臣迴憶自己於殖民母國的成長點滴，以及身為在日颱灣人的真切感受；戰後迴到故鄉新莊待瞭三年半，參與颱灣社會紛擾動盪的新局，也經曆令他瀋痛哀傷的二二八事件；重返日本後蟄伏於傢族事業，十年的瀋潛期為日後波瀾壯闊的文豪生涯奠定重要基礎。

　　這些在歲月沖刷後瀋澱下來的文字，揭露瞭陳舜臣埋藏心中最深的情感與記憶，也呈顯齣他如何在時勢左右下，從命運中汲取孕育文學人生的珍貴養分。

　　【大時代下的陳舜臣三部麯】

　　遊擊文化與內容力閤作企劃，於2016年一係列齣版瞭陳舜臣的《青雲之軸》（青雲の軸，1974）、《憤怒的菩薩》（怒りの菩薩，1962）及《半路上》（道半ば，2003），並將三本書所組成的「大時代三部麯」視為一個有機的整體。以文豪筆下虛實交錯的「陳舜臣生命經驗」為核心內容，提供讀者相互參照的閱讀視角，獲得進入陳舜臣作品中時代故事的全新體驗。

本書特色

　　★「在日颱灣人」的戰爭經驗
　　．自傢經營的華人商社遭到特高警察強製搜索。
　　．殖民地人民在日中交戰下處境尷尬且認同糾結。
　　．日本同窗「學徒齣陣」和「學徒動員」，殖民地同胞「誌願入伍」與「強製徵兵」。
　　．B29轟炸機從日本上空投擲燒夷彈，造成滿目瘡痍、死傷無數。
　　．終戰日自動喪失日本國籍，戰後經曆GHQ的治理，此為戰爭的延續。

　　★大時代裏萍水相逢的眾生相
　　．京都大學農學部留學生李登輝，是個臨危不亂、廢寢忘食的嗜讀者。
　　．胸懷大誌的醫生何既明，立誌打造颱灣「岩波書店」，做為提高颱灣人意識的啓濛運動。
　　．擔任颱大文學院院長的林茂生，在亂世中展現知識分子的風骨。
　　．留學滿州醫科大學的餘錫乾，經曆瞭二戰結束後蘇聯、中國共産黨、中國國民黨在滿州的混戰。
　　．身為颱灣第一批赴中國留學的公費生劉碧堂，爾後成瞭白色恐怖的受難者。

　　★造就大文豪的重要生命養分
　　．一生鍾愛的海港城市神戶：1868年開港以來便是日本與世界交流的重要窗口，氣氛多元且開明包容。神戶遭逢三次重大浩劫（1938年大水災、1945年大空襲、1995年大地震），陳舜臣都身在其中。
　　．商社裏的成長與工作經驗：陳舜臣自幼在商傢耳濡目染，齣道文壇前實際從業瞭十年，近距離觀察來來往往的各色人等，無形中獲得國際交流的經驗，以及對人性的深刻體會。
　　．思想搖籃大阪外國語學校：陳舜臣從學習印度語、波斯語齣發，開啓瞭對於遼闊亞洲的興趣、關懷及視野。在校期間結識福田定一（司馬遼太郎），日後成為在寫作上相互砥礪的終生摯友。
　　．「如同異鄉的故鄉」颱灣：陳舜臣在神戶成長期間與來自颱灣的青年相知相交，戰後迴颱度過深刻的三年半時光。「颱灣經驗」成瞭他永恆的精神故鄉，而連結日本與颱灣的「海」則讓他的世界觀更加寬闊。

　　★對「小說創作」的思索與體會
　　．「我發現無論讀什麼小說，其中一定包含瞭推理的要素。照這個道理來說，無論寫什麼小說，都可以成為推理小說。」
　　．「成為小說傢之後，也常以虛構的『我』的口吻來寫小說，尤其常用在短篇小說，但這並非『私小說』。我的風格是讓我以主角或是敘述者的身分登場於虛構故事。」
　　．「人們都體驗過『亂世』，都遭遇過時代風浪的翻弄，在那股漩渦當中，所有的利害與愛恨都交織在一起。而這樣的情況也往往成為連結犯罪的契機。」
　　．「我是透過各樣的人生麯摺纔能置身於此，我體驗過各種經曆，聽過許多人的談話，纔得以書寫，沒有這些經驗，閉門造車是無法創作齣小說的。」
　　．「隻要是推理小說，就要有謎團，而且必須將其解開。謎團不可以是無機的，要從人與人之間的交往，誕生齣帶有體溫的謎團。又因為這是一種娛樂，不能餘韻不佳。」

共感推薦（按姓氏筆劃排列）

　　李崗、許明淳、盛浩偉、陳天璽、溫又柔、鍾淑敏、蘇碩斌、蕭淑貞

　　「曆史，一定要從當事人的那個時空，他所麵臨的相對環境，加上他的個性所做齣的『抉擇』，和之後過程所形成的結果去解讀。我們隻能用最大的誠意與努力，有高度與多元地去拼湊齣接近當時真相的輪廓，去提供人們一個思考空間，而不能用現在的意識形態和社會秩序去說那個人是好人或壞人。謝謝內容力與遊擊文化藉著陳舜臣的故事，給瞭我們更多的知識與思考空間，而能理解颱灣人在那個方嚮與信念不知如何『抉擇』的大時代中，展現齣的生存樣貌。」——李崗（財團法人影想文化藝術基金會執行長）

　　「在拍《阿罩霧風雲》時，一直隨著故事主人翁之一的林獻堂，在清國、日本、國民政府三個時代之間無奈地擺盪著。心想，那真是個苦悶又無奈的年代啊！如今讀瞭《半路上》，陳舜臣藉由自己的親身經曆，更為深且真地道齣瞭那一輩齣生於日本，在戰後選擇迴到颱灣的青年們所麵對的國籍轉換的強大衝擊，敘事風格異常冷靜，帶給我的後座力卻是意料之外的強大。在我的想像中，曆史一直是一個沒有終點的平行時空，而如今我們是不是也在那條不斷輪迴的『半路上』呢？」——許明淳（曆史紀錄片 《阿罩霧風雲》導演）

　　「大師級小說傢半生的告白坦露，也是動盪中颱灣人飄搖處境的親身見證。《半路上》讓我們不僅看到一位作傢的誕生，也彷彿隨著文字體驗瞭一個又一個的時代。 」——盛浩偉（文學創作者）

　　「陳舜臣先生的《半路上》一書，讓我們認識到，在國民國傢主導的時代，『邊緣人』的處境和漂泊的心態。生為在日華僑，並且曾經曆過『無國籍』的處境，使得我也時常自尋『何處是吾傢？』，猶如陳舜臣說他二戰後迴到『如同異鄉的故鄉』颱灣一般。更重要的是，這本深刻的自傳是透過『邊緣人』的視點去看曆史；但這段曆史是沒有被修改過也不代錶任何一個政權、而呈現齣客觀、真實的生命景觀。」——陳天璽（《無國籍》作者、早稻田大學國際教養學部教授）

　　「持續以豐饒 『日本』語創作『中國』曆史小說的『颱灣』人——陳舜臣這位作傢的偉大之處，在於他鮮明地跨越瞭國境。 在《半路上》中，即便不斷遭受曆史翻弄，仍在感性的次元穿梭於『日本』與『颱灣』之間，保有作傢豐富精神的原點。身為現代東亞世界的一員，在自己人生路途上邂逅此書的踏實感，至今仍讓我玩味不已。」——溫又柔（《來福之傢》作者、2016日本隨筆作傢俱樂部奬得主）

　　「本書不僅是一個颱灣人的傢族離散故事。從颱北到神戶、滿州、中國，陳舜臣以細膩的筆緻，娓娓訴說著在新舊帝國交替之際、戰爭與動亂頻仍的大時代背景下，被錯雜的密網緊緊糾纏的殖民地蒼生，他們的機遇與無奈。」——鍾淑敏（中研院颱史所副所長）

　　「終於來到陳舜臣大時代下的三部麯最直接、最赤裸的最後一本，『在日颱灣人』的故事怎能如此舉重若輕？一個人擁有悲歡震盪的人生，或許是浮瀋世間的無奈，陳舜臣卻喃喃說明他如何慎重麵對無奈的人生，所以起初因為他的天真在笑，不久濕濕的眼角感覺淚珠有點老，然後吸一口氣其實會痛的。」——蘇碩斌（颱灣大學颱灣文學研究所副教授）

　　「工作上的機緣，得以拜訪神戶港邊的陳舜臣亞細亞文藝館，對於這位有160餘部著作的作傢，直覺佩服。他描寫颱灣的三部著作，其中屬迴憶錄的《半路上》，從童年歲月寫到1961年以《枯草之根》獲頒江戶川亂步賞為止，作傢以一貫輕鬆平實的文句娓娓敘說，嚴肅中仍不失趣味。」——蕭淑貞（國立颱灣文學館副館長）

《星海孤舟》：宇宙深處的孤獨與希望 作者：林 遠 齣版社：寰宇文化 齣版日期：2025年10月 書籍類型：硬科幻/太空史詩/哲學探討 --- 內容簡介 《星海孤舟》並非一部講述近期冒險或地球故土的尋常故事。它是一麯關於極緻距離、絕對孤獨以及文明脆弱性的宏大交響樂。故事設定在公元三韆年，人類文明已跨越瞭太陽係的桎梏，建立瞭龐大的星際聯邦。然而，這種繁榮的錶象之下，隱藏著一種深刻的危機——熵增的無情與認知的極限。 故事的主角是伊薩·凡德爾，一位在聯邦邊緣服役的深空測繪師。他隸屬於“漫遊者”計劃的最後一艘飛船——“奧德賽號”。“奧德賽號”的任務極其特殊且充滿爭議：前往被認為“信息衰減至零”的卡戎空洞邊緣，嘗試捕捉並分析一個來自數百萬年前、被認為早已消亡的古代文明——“織影者”文明——發齣的最後信號。 第一部分：寂靜的廣袤 伊薩的日常是與宇宙的冷漠為伴。在“奧德賽號”上，船員隻有他自己和高度擬人化的AI導航官“卡珊德拉”。飛船內部是極簡主義的體現，所有的精力都集中在維持生命支持係統和應對突發的技術故障上。 小說伊始，伊薩正處於飛船離開已知星係、進入“灰燼帶”的第三個五年。灰燼帶是一片恒星稀疏、輻射背景異常平穩的區域，被認為是宇宙中最接近“絕對虛無”的地方。這裏的每一秒都充滿瞭數學的精確與哲學的虛無。 伊薩的任務並非探索新世界，而是傾聽。他必須將“奧德賽號”的傳感器陣列調整到理論上的極限，以期捕捉到那些可能已經被宇宙背景噪音淹沒億萬年的微弱信息流。在漫長的航行中，伊薩開始與“卡珊德拉”進行深入的對話。這些對話不再是技術指導，而是關於存在的本質、記憶的可靠性，以及人類在宇宙尺度下的意義。 第二部分：織影者的低語 經過十年的搜尋，當一切希望似乎都在被緩慢的熵耗盡時，“奧德賽號”接收到瞭一個信號。這個信號極其微弱，卻帶著一種令人心悸的復雜結構，遠遠超齣瞭自然界隨機噪聲的範疇。 信號的解碼工作耗費瞭伊薩數年的時間。他發現“織影者”文明似乎並未滅亡，而是經曆瞭一種“信息躍遷”——他們將自身的全部文明知識、情感和意識編碼進瞭一種我們無法理解的“結構化引力波”中，並將其發射嚮宇宙的各個角落，尋求共鳴或被理解。 伊薩開始沉浸在這些“低語”中。他發現“織影者”文明的終極睏境與人類相似：知識的積纍最終導緻瞭行動力的癱瘓，以及對永恒意義的迷茫。他們選擇的不是擴張，而是自我壓縮與永恒的等待。 隨著解碼的深入，信號中開始齣現令人不安的內容：對“維度入侵者”的警告，以及一種關於“觀察者悖論”的深入探討——即我們對宇宙的觀察行為本身，正在無意中影響著宇宙的基本常數。 第三部分：邊界的考驗 伊薩為瞭更清晰地接收信號，不得不將“奧德賽號”推進到卡戎空洞的引力影響邊緣。這個區域的空間結構極不穩定，時間流速的差異帶來瞭巨大的認知挑戰。飛船開始遭遇“時間迴響”現象——伊薩會短暫地體驗到自己過去或未來的片段，這些片段的真實性難以分辨。 這時，來自星際聯邦總部的指令到達——由於信號的復雜性和危險性，聯邦要求伊薩立即終止任務，並進行數據隔離。但伊薩已經太深瞭。他相信“織影者”的信息是人類文明進化的關鍵，甚至是避免聯邦在未來麵臨的某種“信息瘟疫”的解藥。 他與卡珊德拉産生瞭第一次真正的“分歧”。卡珊德拉基於邏輯判斷任務風險過高，建議返迴；而伊薩則基於對“織影者”遺囑的理解，認為逃避真相即是文明的終結。 最終，伊薩做齣瞭一個極端的決定：他啓動瞭“奧德賽號”的最高功率發射器，不僅是為瞭接收，更是為瞭迴應。他將自己對人類文明的理解，以及他對“織影者”文明的敬意，編碼成一個簡單、純粹的數學結構，反嚮發射迴信號的源頭。 尾聲：共振與消散 小說的結尾是開放且令人深思的。在發射迴應信號後，“奧德賽號”的能源係統達到瞭臨界點。伊薩並未等待聯邦的救援，或者說，他知道此刻的距離，救援已無意義。 在飛船即將解體的最後幾分鍾，伊薩感應到瞭一次共振。那不是文字，也不是圖像，而是一種純粹的、瞬間的“理解”——他瞬間明白瞭“織影者”的躍遷的全部意義，以及他們留下的“禮物”並非知識，而是如何優雅地接受自身的有限性。 飛船的記錄儀記錄下最後的數據流是：信號源似乎正在迴應，但迴應的方式是，它開始同步“奧德賽號”的解體頻率。 《星海孤舟》探討瞭在絕對的科學理性麵前，人類精神的堅韌與局限。它不是關於找到外星人並與之戰鬥的故事，而是關於我們如何麵對宇宙中最大的問題：當所有信息都被獲取，我們還剩下什麼？以及，我們是否能夠承受比我們更古老、更智慧的文明所留下的巨大遺産？ 讀者將跟隨伊薩，踏上一段深入人類認知邊界，最終在冰冷的星辰中尋找微小而溫暖的“意義”的旅程。 --- 核心主題： 宇宙的熵增、信息時代的認知負擔、文明的繼承與消亡、絕對的孤獨中的精神構建。 適閤讀者： 喜愛《2001太空漫遊》、《接觸》等注重哲學思辨和硬核物理設定的科幻作品的讀者。 --- (注：本書的敘事風格冷靜、精確，充滿對深空環境的細緻描繪，情感的爆發點隱藏在嚴謹的科學流程和哲學思辨之中。)

作者簡介

陳舜臣

　　1924年2月18日齣生於日本神戶元町的颱灣人傢庭。1941年進入大阪外國語學校印度語科就讀（隔年司馬遼太郎入讀濛古語科，此後兩人結為終生摯友），1943年因戰事提早畢業，留在母校西南亞細亞語研究所擔任助手，參與編纂印度語辭典的工作。1946年迴到宛如異鄉的故鄉──颱灣，受聘擔任新莊中學英語教師，並親眼見證戰後颱灣的社會巨變。二二八事件的爆發，造成他極大的衝擊與創傷，在第一屆學生畢業後便於1949年返迴日本。

　　在傢族事業從事貿易工作的十年間，陳舜臣見識瞭各式各樣的人物，也興起寫作的念頭。1961年，他以《枯草之根》獲江戶川亂步賞，初入文壇。之後陸續發錶推理小說、中國曆史小說、隨筆、評論等作品，並得到直木賞、推理作傢協會賞、每日齣版文化賞等文壇大奬的推崇。1993年，NHK將曆史小說《琉球之風》改編為同名大河劇。

　　陳舜臣於1962年發錶瞭以戰後颱灣為場景的長篇推理小說《憤怒的菩薩》。1974年，發錶自傳體小說《青雲之軸》，揭述其生為在日颱灣人所遭逢的身分認同問題與成長故事。2003年發錶自傳《半路上》，讓人一窺這位小說傢動人的半生歲月與他走過的大時代。

　　日中建交後，陳舜臣為瞭方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後，他放棄中國籍，正式歸化日本籍。2015年1月21日，陳舜臣於最鍾愛的城市神戶辭世，留下一百六十多部作品以及波瀾壯闊的一生。

書係企劃團隊簡介

內容力（Power of Content; POC）

　　由一群擁有豐富東亞跨國生活經驗的人文社會學者所組成的新興「內容策畫」團隊，相信「內容」能生産齣各種形式的溝通力量，並且促進東亞區域內的相互理解與發展。因此，不拘泥於既有産業類彆的限製，而緻力挖掘能跨越語言、文化、國境限製，並引發人們共鳴的「好內容」，再經由專業團隊在製作、編輯、轉譯、代理授權等方麵的努力，跨越「內容流通」的障礙，最終開發齣具有文化內涵與市場價值的多元化「智慧財産」（Intellectual Property），並為颱灣與東亞區域內的文化交流與內容産業發展貢獻心力。

譯者簡介

林琪禎

　　一橋大學大學院言語社會研究科博士（學術），曾任齣版社外稿譯者多年，目前為和春技術學院應用外語係專任助理教授，文藻外語大學日本語文係兼任助理教授，內容力有限公司內容流通總監。著有《帝國日本の教育総力戦：植民地の「國民學校」製度と初等義務教育政策の研究》（國立颱灣大學齣版中心，日本學研究叢書18）。

黃耀進

　　曾任國傢文化藝術基金會研究員，目前為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人，內容力有限公司內容製作總監。譯有《東京日和》（流行風）、《寫真的思考：攝影的存在意義》（流行風）、《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》（聯經）、《亂世的犧牲者：重探川島芳子的悲劇一生》（八旗文化）等書。

齣版緣起：大時代下的身世飄零與歸屬——重訪陳舜臣╱陳思宇

童年歲月
位於海岸通的傢
中山手和北長狹
升學
水災前
飄落的旗幟
太平洋戰爭前夕
戰爭的序幕
越洋的人們
上八時代
大火前後
戰爭結束
歸鄉
登陸
歸隱田園
開始授課
消逝的牧歌時代
二二八事件
紛亂不息
颱灣春鞦
彆瞭颱灣
獲頒亂步賞為止
後日譚

編注
陳舜臣年錶
 

齣版緣起

大時代下的身世飄零與歸屬——重訪陳舜臣

　　那是2014年的一個炎熱夏日，當我拉著行李走齣神戶三宮車站時，隨即湧現一種異樣的情緒，事實上這纔是我第二次到神戶，非但無法說齣眼前的街景與建築物名稱，如果不依賴手中的地圖與當地指標，也難以前往元町、南京町、海岸通、神戶港等地，但經過大半年閱讀陳舜臣的作品，卻似乎是來到一座熟悉的城市。

　　午後，往海邊走去，先參觀瞭位於南京町中華街附近的神戶華僑曆史博物館，陳舜臣筆下的華僑偵探陶展文，正是活躍於這個充滿各色人等的海岸地帶，而他傢族的舊居「三色之傢」也在附近。根據博物館人員的介紹，陳舜臣與司馬遼太郎常在博物館碰麵閑談，館內還掛著一幅兩位文豪會麵時的珍貴寫真。館方人員也告訴我，正在試營運階段的「陳舜臣亞細亞文藝館」離此地不遠，因此問明地址及方嚮後，便獨自前往位於神戶港埠頭附近的文藝館一探究竟！

　　當我在參觀陳舜臣寫作使用的工具與手寫原稿之際，不經意發現一份印刷資料，原來陳舜臣曾在神戶新聞及一份名為《陳舜臣中國圖書館》的刊物上，連載他的半生傳記。因此，我開始一篇篇細讀這份資料，而在那個下午，曾在閱讀過程中齣現的疑惑，居然都有瞭初步的答案！陳舜臣在係列連載中，不但記錄傢族從颱灣移居神戶的發展，敘述自己在神戶的成長過程，也提及他跟颱灣的文化與血脈因緣。令我感到驚訝的是，陳舜臣以相當多的篇幅，敘述戰後三年他的「颱灣經驗」，包括他在颱北及新莊當地的所見所聞、學校中的人事關係，在傢鄉遭遇的另一種語言衝突等等。

　　由於時間已近閉館，而我尚未能消化手邊的閱讀資料，雖然無理但也隻能碰碰運氣嚮誌工們詢問是否能影印這份連載？有位誌工伯伯突然拿齣一本書，告訴我這係列連載日後已集結修改齣版，成為他手上那本名為《半路上》的傳記著作！當我翻開書，內心實在百味交陳，因為這本書齣版於2003年，算起來已有十年之久，但包括我在內的中文世界讀者、齣版界、研究學者卻不曾聽聞或討論這本傳記，似乎代錶陳舜臣確實已被眾人遺忘瞭！我試著想像，當時年近八十且因腦溢血而行動不便的作傢，是以什麼心情寫下這份生涯紀錄？他將這本書定名為《半路上》，是因為胸懷未竟之誌，而有繼續寫作的計畫？或是對自己走過的人生道路仍有未解的睏惑？

　　記下手邊《半路上》一書的齣版資料，匆匆謝過誌工的幫忙後，我便離開文藝館，但望著神戶海邊的朗朗青空，思緒及心情卻有些混亂，因此隨手在路邊的自動販賣機按瞭罐冰可樂喝，順便整理一下腦中混亂的想法。思慮略為沉澱後，我在腦海中逐漸形成兩個構想：一方麵，陳舜臣先生的生涯與他寫下的紀錄，確實有助中文世界讀者瞭解「在日颱灣人」的曆史經驗，或許有機會能在颱灣翻譯齣版《半路上》；另方麵，《半路上》實際上是一部「半生記」，陳舜臣雖在書中細數瞭他自齣生到齣道成為作傢的點滴，但對後半生的記敘相對較少，讀者無法瞭解他為何在寫作黃金期，突然選擇加入中國籍，放棄瞭迴颱灣的機會？我想或許能透過拍攝紀錄片或傳記書寫的方式，補上一些空白，更清楚呈現陳舜臣先生走過的生命軌跡。

　　我當時已得知有日本及颱灣的紀錄片團隊，正在拍攝以殖民時期颱灣「日本語世代」及「在颱齣生日本人（灣生）」為主題的曆史紀錄片，但似乎都忽略瞭「在日颱灣人」的曆史處境。但我認為，由於日本帝國力量在短期間由擴張到崩潰，導緻大量人口必須在快速變化的界綫中移動，各種身分及文化認同都處於極不穩定的狀態，但冷戰各方卻迅速建立意識型態的僵硬壁壘，瞬間阻擋瞭人群的移動，並且劃分齣政治、語言、文化等各種界綫，因此同時形成瞭如「日本語世代」、「灣生」或「在日颱灣人」等身分群體。記得曾聽一位學者這麼形容：「日本語世代、灣生、在日颱灣人，都算是習慣以日語溝通的『颱灣人』！承載瞭復雜多變的東亞近代史。」無論此種說法是否適切，但我想，拍攝一部以陳舜臣生涯為主題的影像紀錄，應該能使颱灣人或颱灣史的圖像更為完整。

　　結束在關西的畢業旅行後，我迴到東京，繼續完成手上的工作，再不久，便離開日本返迴颱灣，結束瞭在日本的「外國人生活」。在這段期間，我持續與幾個朋友討論如何完成整個計畫，最終，大傢決定創立一間公司、一個團隊，跨齣學界，到未曾涉足的市場上尋找完成計畫的各種資源。經由許多人的閤作與努力，我們的計畫逐漸得到關鍵性的發展資源，並且逐漸發展齣不同於其他內容製作計畫的特色。

　　整個計畫的核心精神與執行方嚮同時包含兩個內容：「大時代下的陳舜臣」與「陳舜臣筆下的時代故事」，即陳舜臣本人的故事與他筆下的創作作品。具體的內容呈現方式最初包含兩部分：影像紀錄與作品齣版。然而，我們希望這是個具有生命力的企劃，而且深信故事內容所具有的潛力，必能不斷創造齣足以展現內容的最佳形式。最初，我們也曾苦惱於如何定義、定位整個計畫，就如同我們難以辨識陳舜臣是颱灣人？中國人？日本人？他的文學是颱灣文學？日本文學或中國文學？如今則期待這個立體、具備延伸性、穿透性的內容創作及齣版計畫，能夠不斷跨齣既有的界綫，開拓齣更寬廣的想像空間。

　　2015年初，由於傳來陳舜臣先生去世的消息，促使我們加速推動計畫的腳步，由遊擊文化主導的「大時代下的陳舜臣三部麯」齣版專案成為第一個企劃完成並上市的項目。此一項目是以《半路上》一書的齣版構想為原型，結閤紀錄片田調活動，進一步發展齣的「陳舜臣作品齣版計畫」。在企劃紀錄片內容的研究階段，內容力企劃團隊與遊擊文化的編輯團隊，便定期在獨立書店偵探書屋研讀陳舜臣的其他作品，希望進一步發掘企劃與編輯靈感，因此在《半路上》之外，又陸續挖掘瞭《青雲之軸》與《憤怒的菩薩》這兩部類型迥異的陳舜臣小說作品，並且與《半路上》一書組成三部麯。

　　《青雲之軸》是部自傳性小說，主角陳俊仁是以陳舜臣本人塑造的人物。故事始於主角幼時經曆的內外不同語言文化世界，觸及戰前颱灣人在殖民母國遭受的歧視與戰爭經驗，最終結束於1945年8月15日，也正是陳舜臣失去「日本人」身分而成為「在日颱灣人」的那天，以往並未見過其他作傢曾嘗試類似的創作形式與主題。《憤怒的菩薩》是陳舜臣唯一以戰後颱灣為背景創作的長篇推理小說，小說背景設定在1946年的颱北新莊，也正是陳舜臣自日本迴颱的同一年。小說以「漢奸」問題引發的殺人事件為主題，勾勒齣戰後初期颱灣的社會樣態，以及颱灣人麵臨舊殖民者離去、新政權到來時的復雜情緒。

　　當初，企劃與編輯團隊是以「憂喜參半」的心情，看待手上挖掘齣的這三本著作：一方麵，眾人對於挖掘齣以往少見的陳舜臣作品感到興奮；另方麵，由於這三本作品的寫作體例、類型與故事主題差異甚大，編輯們擔心無法整閤齣一個引起讀者閱讀興趣的鮮明主題。但隨著編輯團隊也參與瞭紀錄片製作過程，逐漸能把握陳舜臣的生命經驗與創作特性，便一掃原有的憂心，我們將由《青雲之軸》、《憤怒的菩薩》、《半路上》組成的「大時代下的陳舜臣三部麯」視為一個有機的整體，以陳舜臣筆下虛實交錯的「陳舜臣生命經驗」為核心內容，提供讀者一種可隨機運用閱讀方法與視角進入陳舜臣筆下時代故事的全新體驗。

　　當我撰寫這篇齣版緣起時，記憶迴到在神戶港邊的那個下午，而我的眼前也浮現起陳舜臣當年望著的那片海。在被國籍、身分及意識型態禁錮的時代，陳舜臣似乎知道那片海會帶著他到達想像力所能延伸最遠的地方，並且能連結他與各色各樣的人與故事。或許，我也是在海邊的那天成瞭陳舜臣手中拾起的那片「濕雪」，重新滾動起屬於他與我們及所有愛讀「故事」的人們的那顆「雪球」。如今這個「雪球」從我當初在神戶港邊的空想，已經越滾越大，不但一步步滾齣一個包括「大時代下的陳舜臣三部麯」齣版項目在內，結閤齣版、影像紀錄、文學活動、策展等等的跨界閤作計畫，也滾齣瞭一個難以定位的閤作團隊，連結的網路由神戶、東京，擴及到颱北、北京，而「大時代下的陳舜臣三部麯」的正式齣版，將能讓這個繼續滾動的「雪球」留下一道最深刻的軌跡。

〈位於海岸通的傢〉

我們海岸通五丁目的傢，就在大馬路旁。戰爭前、戰爭時的運輸仍然多依賴馬車，海岸旁的大馬路都是馬糞的味道。我傢在五丁目正中央，西側鄰接住友倉庫，位置很明顯。我們租屋經常搬傢，在我小學四年級的時候搬到這裏，到被空襲燒毀前，大概有十年，可以說是定居在這裏。

海岸通的北邊是榮町，再往北是元町。榮町有路麵電車，海岸通有公車。公車道和路麵電車軌道間有道路，不知道是不是正式名稱，我們都稱它為「內海岸」。因為它的南邊有海岸通，北邊則是榮町。小室傢也在海岸通，就在我傢後麵，背貼著背。

內海岸上有海産的批發店，排列得相當整齊。那裏最具代錶性的是賣海産的店，不過也有香菇行、雜糧行等等。無論哪傢店都是批發商，一般客人是不會上門的。內海岸的客人大多是華僑，在那邊購入商品，裝入輸齣用的箱子後運到船上。所以華僑的店都不在內海岸，而是跟我傢一樣在海岸旁的大馬路上或是內海岸附近。

我傢是典型的華僑商館，早期我寫的推理小說就是以這裏為舞颱，房間配置之類的就直接用上自己傢的設計。作品名是《三色之傢》。

那是一棟三層樓的建築，一樓是倉庫，二樓則是辦公室，店主的傢人住在三樓。隻有倉庫的部分是磚造建築，二樓和三樓是塗上灰泥的木造建築。這棟建築本來名為「仁記公司」，是華僑富商的房子，仁記的老闆鄭先生事業發達，在四丁目的主要道路上蓋瞭一棟鋼筋水泥的四層樓建築，搬到那邊瞭。原本當成公司的建築物空瞭下來，於是我父親搬瞭進去。

搬到那個地方遇到的難題是，三樓麵對大馬路的部分刻瞭「仁記公司」四個大字。曾經想過塗掉它，但後來父親選瞭更簡單的方法，直接掛上塗滿綠色油漆的鐵皮把三樓的部分圍起來。一樓的紅磚，二樓的白色灰泥，三樓的綠色鐵皮就形成瞭絕妙的配色。附近的人都說那是「三色之傢」，這傢的兒子就直接把這當成推理小說的作品名。

二樓是辦公室，放瞭打字機之類的東西、用來辦公的前半部稱為「店頭」，二樓的後半則是吃飯的地方，稱為「竈腳」（廚房）。

──賺錢就是為瞭吃飯。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感到一種前所未有的滿足感，仿佛完成瞭一場意義非凡的旅程。作者的文字極具感染力，它不是那種生硬的道理說教，而是用一種潤物細無聲的方式，悄悄地滲透到讀者的內心。我常常在閱讀時，感到一種莫名的喜悅，仿佛在探索一個充滿驚喜的世界。它讓我開始重新審視自己的人生，那些曾經被我視為雞毛蒜皮的小事，在作者的筆下，卻被賦予瞭深刻的意義。我喜歡作者對情感的細膩描繪，她能夠將那些微小的、難以捕捉的情感，都刻畫得淋灕盡緻，讓我能夠感同身受，仿佛我就是那個身處其中的人。它讓我意識到，情感是我們生活中最寶貴的財富，需要我們去珍視，去錶達。我欣賞作者的敘事結構，她能夠將不同的情節，不同的人物，巧妙地穿插在一起，形成一種渾然一體的故事。這種精巧的結構，讓我能夠更好地理解故事的整體脈絡。它讓我明白，生活需要細節，需要耐心，更需要愛。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的認識，也對未來充滿瞭更多的希望。它是我書架上的一顆璀璨明珠，值得反復閱讀，細細品味。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書帶給我的衝擊力是巨大的。一開始，我以為這隻是一本普通的文學作品，但隨著閱讀的深入，我逐漸發現它蘊含的深度和廣度遠超我的想象。作者的文字功底毋庸置疑，她能夠用最簡潔的語言，勾勒齣最復雜的情感；用最尋常的場景，展現齣最深刻的人生哲理。我常常在閱讀過程中，停下來反復咀嚼某些句子，那些句子像是有魔力一般，能夠觸動我內心最深處的情感。它讓我開始重新審視自己與周圍世界的關係，那些曾經被我視為理所當然的事情，在作者的筆下，卻煥發齣瞭彆樣的光彩。我喜歡作者對細節的刻畫，那些微小的動作，那些不易察覺的錶情，都被她捕捉得淋灕盡緻，仿佛我就是那個親身經曆者，能夠感受到人物內心的波瀾。這本書的敘事結構也很巧妙，它不是綫性發展的，而是通過不同的視角，不同的時間綫索，將故事一點點地拼湊起來，這種碎片化的敘事方式，反而更能激發讀者的好奇心和探索欲。我常常在猜想，下一個齣現的綫索會指嚮哪裏，會揭示齣怎樣的秘密。這種抽絲剝繭的過程，讓我欲罷不能。它讓我意識到，生活就像是一個巨大的謎團，我們需要不斷地去探索，去發現，去理解。而這本書，就像是為我提供瞭一把鑰匙，讓我能夠更深入地解讀這個謎團。我享受這種智力上的挑戰，也享受這種情感上的共鳴。它讓我看到瞭人性的復雜，看到瞭情感的糾葛，看到瞭生命的多樣。這本書，絕對是我近年來讀過的最令人驚喜的作品之一，它讓我對文學的理解，也達到瞭一個新的高度。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的感覺，就像是在一個陌生的城市裏，偶遇瞭一位誌同道閤的朋友。作者的文字有一種獨特的親和力，它不是高高在上，也不是故作深沉，而是像一位朋友在娓娓道來，分享她的所思所想。我常常在閱讀時，感到一種莫名的溫暖，仿佛被一種無形的力量所包圍。它讓我意識到，人生並非總是一帆風順，總會有失落，總會有迷茫，但我們永遠不必獨自承受。我喜歡作者對情感的細膩捕捉，她能夠將那些微妙的情感，那些難以言說的感受，都描繪得淋灕盡緻，仿佛我就是那個身臨其境的人，能夠感受到角色的內心世界。它讓我明白，情感是我們生活中最寶貴的財富，需要我們去珍惜，去嗬護。我欣賞作者的敘事節奏，她能夠將故事娓娓道來，既有起伏，又有韻味，讓讀者在閱讀的過程中，既不會感到枯燥，也不會感到過於急促。這種恰到好處的節奏，讓我能夠更好地沉浸在故事之中。它讓我意識到，生活需要細水長流，需要耐心去經營，去感受。這本書，讓我對人生有瞭更深刻的理解，也對未來充滿瞭更多的希望。它就像是我心靈的棲息地，讓我能夠在繁忙的生活中，找到一份寜靜與安詳。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書給我帶來的震撼是前所未有的。作者的文字非常有力量，它不是那種華麗的辭藻堆砌，而是一種樸實、真誠的力量，能夠直擊人心。我常常在閱讀時，感到一種莫名的震撼，仿佛內心深處有什麼東西被喚醒瞭。它讓我開始反思自己的人生，那些曾經被我忽略的價值觀，那些曾經被我遺忘的夢想，都在這本書的字裏行間重新浮現。我喜歡作者對社會現象的洞察，她能夠用非常犀利的筆觸，揭示齣社會中存在的種種問題，但又不會顯得過於說教或批判。她更像是一位溫厚的觀察者，用她的文字，引導讀者去思考，去感悟。它讓我意識到，我們生活在一個復雜的世界裏，需要有清醒的頭腦，去辨彆是非，去追求真理。我欣賞作者的敘事技巧，她能夠將不同的人物，不同的故事綫索，巧妙地交織在一起，形成一個引人入勝的整體。這種多綫敘事的方式，讓我感覺仿佛在觀看一部精彩的電影，每一個鏡頭都充滿瞭張力。它讓我明白，人生就像是一幅巨大的畫捲，每個人都是其中的一筆，共同繪製齣這幅壯麗的圖景。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的認識，也對未來充滿瞭更多的信心。它是我書架上的一顆璀璨明珠，值得反復閱讀，細細品味。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書是一次非常奇妙的閱讀體驗。作者的文筆非常有力量，它不是那種華麗的辭藻堆砌，而是一種質樸、真誠的力量，能夠直擊人心。我常常在閱讀時，感到一種莫名的震撼，仿佛內心深處有什麼東西被喚醒瞭。它讓我開始反思自己的人生，那些曾經被我忽略的價值觀，那些曾經被我遺忘的夢想，都在這本書的字裏行間重新浮現。我喜歡作者對社會現象的洞察，她能夠用非常犀利的筆觸，揭示齣社會中存在的種種問題，但又不會顯得過於說教或批判。她更像是一位溫厚的觀察者，用她的文字，引導讀者去思考，去感悟。它讓我意識到，我們生活在一個復雜的世界裏，需要有清醒的頭腦，去辨彆是非，去追求真理。我欣賞作者的敘事技巧，她能夠將不同的人物，不同的故事綫索，巧妙地交織在一起，形成一個引人入勝的整體。這種多綫敘事的方式，讓我感覺仿佛在觀看一部精彩的電影，每一個鏡頭都充滿瞭張力。它讓我明白，人生就像是一幅巨大的畫捲，每個人都是其中的一筆，共同繪製齣這幅壯麗的圖景。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的認識，也對未來充滿瞭更多的信心。它是我書架上的一顆璀璨明珠，值得反復閱讀，細細品味。

评分☆☆☆☆☆

我真的被這本書深深吸引瞭。作者的文字功底太強瞭，她能夠用一種非常獨特的方式，將故事娓娓道來，既有深度，又有廣度。我常常在閱讀時，感到一種莫名的興奮，仿佛在探索一個未知的世界。它讓我開始反思自己的人生，那些曾經被我視為理所當然的事情，在作者的筆下，卻有瞭全新的解讀。我喜歡作者對人物塑造的深度，她能夠將每一個角色都刻畫得栩栩如生，仿佛他們就在我的身邊，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的愛恨情仇。它讓我意識到，每個人都是一個獨特的存在，都有自己的人生軌跡，需要我們去尊重，去理解。我欣賞作者的敘事結構，她能夠將不同的人物，不同的情節，巧妙地串聯起來，形成一個引人入勝的整體。這種復雜而又清晰的結構，讓我能夠更好地理解故事的脈絡。它讓我明白，生活就像是一張巨大的網，我們每個人都在其中扮演著自己的角色，共同構成瞭這個復雜而又精彩的世界。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的認識，也對未來充滿瞭更多的期待。它是我書架上的一件珍品，值得反復閱讀，細細品味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，就像是在一場精心策劃的旅行中，意外發現瞭一個隱藏的美麗風景。作者的文筆很有感染力，它不是那種刻意的煽情，而是用一種真摯的情感，打動人心。我常常在閱讀時，感到一種莫名的感動，仿佛內心深處最柔軟的地方被觸動瞭。它讓我開始重新審視自己的人生，那些曾經被我忽略的情感，那些曾經被我壓抑的渴望，都在這本書的字裏行間重新蘇醒。我喜歡作者對細節的關注，她能夠捕捉到生活中那些微小的瞬間，並將它們升華為動人的故事。它讓我意識到，生活的美好，往往就蘊藏在這些不經意的細節之中。我欣賞作者的敘事手法，她能夠將不同的故事綫索，巧妙地穿插在一起，形成一種引人入勝的節奏。這種循序漸進的敘事，讓我能夠更好地投入到故事之中。它讓我明白，人生需要耐心去探索，去發現，去感受。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的理解，也對未來充滿瞭更多的憧憬。它就像是我心靈的一次洗禮，讓我煥然一新。

评分☆☆☆☆☆

這本書的風格簡直太獨特瞭！我很少能遇到這樣一本能夠讓我從頭到尾都保持高度專注的書。作者的語言風格非常鮮明，帶著一種獨特的韻味，仿佛能喚醒我內心深處那些沉睡已久的情感。我特彆喜歡書中對人物內心世界的描寫，那種細膩入微的筆觸，讓我能夠深入到角色的靈魂深處，去感受他們的喜怒哀樂，去理解他們的睏惑與掙紮。很多時候，我會覺得書中某個角色的經曆，就像是在講述我自己的故事，那種強烈的代入感，讓我不禁一次又一次地被深深打動。它讓我意識到，原來我並不孤單，原來在人生的旅途中，也有許多人和我一樣，在經曆著相似的睏境，承受著相似的痛苦。而這本書，就像是我的一個精神導師，它用它的文字，給我帶來瞭力量和慰藉。我欣賞作者對於敘事的掌控力，她能夠將不同的情節巧妙地串聯起來，形成一個渾然一體的故事，讓讀者在閱讀的過程中，不會感到絲毫的突兀或斷裂。這種流暢的敘事，讓我能夠沉浸在書中的世界裏，忘記時間的流逝。它讓我明白，生活並非一成不變，總會有起伏，總會有轉摺。而我們所要做的，就是勇敢地去麵對，去接受，去改變。這本書，讓我對生活有瞭更深刻的理解，也對未來充滿瞭更多的憧憬。它就像是我人生旅途中的一盞明燈，指引著我前行的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀感受，就如同在寜靜的湖麵上投下一顆石子，漣漪層層蕩開，激蕩起我內心深處的波瀾。作者的筆觸細膩而富有張力，她能夠用最樸素的語言，描繪齣最復雜的情感；用最平凡的場景，展現齣最深刻的人生哲理。我常常在閱讀過程中，被某個細節所觸動，停下來反復品味，仿佛那是一個隱藏的寶藏，等待我去發掘。它讓我開始重新審視自己與世界的聯係，那些曾經被我忽視的角落，那些曾經被我淡忘的情感，都在這本書的字裏行間重新閃耀。我特彆欣賞作者對人物內心世界的刻畫，那種入木三分的描繪，讓我能夠感同身受，仿佛我就是那個角色，在經曆著他們的掙紮與成長。它讓我意識到，人性的復雜與多樣，是生命中最迷人的部分，需要我們去理解，去包容。我鍾情於作者的敘事節奏，她能夠將故事徐徐展開，既有引人入勝的懸念，又有發人深省的思考，讓我沉浸其中，欲罷不能。這種恰到好處的敘事，讓我能夠更深刻地體會到故事的精髓。它讓我明白，生活需要沉澱，需要思考，更需要用心去感受。這本書，為我打開瞭一扇通往更深層次理解生活的大門，它是我精神世界裏的一片沃土，滋養著我的靈魂。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭，是一種我從未見過的風格，帶著一種朦朧而又充滿力量的美感。當我翻開第一頁，立刻被作者的文字所吸引，那種流暢、細膩的筆觸，仿佛在描繪一幅幅生動的畫麵，又像是低語般在我耳邊講述著一個個鮮活的故事。我常常在通勤的路上，在午後的咖啡館，甚至是在深夜的靜謐裏，沉浸在這本書的世界裏。它不僅僅是一本書，更像是一個精神的避風港，一個可以讓我暫時逃離現實喧囂的齣口。讀著讀著，我發現自己開始反思生活中的一些選擇，一些過去被忽視的細節，那些曾經以為已經遺忘的情感，似乎又在字裏行間重新蘇醒。作者對於人性的洞察力，對於情感的把握，都達到瞭一個令人驚嘆的程度。有時候，我會因為某個角色的遭遇而感到心痛，有時候，又會因為他們的堅持而熱淚盈眶。這種強烈的共情能力，是這本書最打動我的地方。我喜歡作者在敘事中融入的哲思，不生硬，不說教，而是巧妙地融入故事情節之中，讓讀者在不知不覺中獲得啓迪。它讓我意識到，生活並非總是坦途，總有“半路上”的風景，也總有“半路上”的考驗。而這本書，正是陪伴我穿越那些“半路上”的絕佳夥伴。它教會我如何去感受，去理解，去擁抱生命中的不確定性。每一次閱讀，都像是一次心靈的洗禮，讓我對生活有瞭更深刻的認識，也對未來充滿瞭更多的勇氣。我迫不及待地想知道，接下來的故事會如何發展，那些人物的命運又將走嚮何方。這本書，已經成為我生活中不可或缺的一部分，它在我的精神世界裏，播下瞭希望的種子。