素顏的孫文:遊走東亞的獨裁者與職業革命家 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


素顏的孫文:遊走東亞的獨裁者與職業革命家


著者
齣版者 出版社:八旗文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 李雨青
齣版日期 出版日期:2016/06/29
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-17

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圖書描述

國父?國賊?
專制獨裁、投機取巧、背叛民主、建立黨國。
天下為公?私天下?
令人瞠目結舌的素顏孫文,你不可不知的國父真相!

  「令人擔憂地他有一病,是謂命令病也、專制病也……」—孫文摯友|宮崎滔天

  「每當前往南京中山陵,看到那威風凜凜、充滿壓迫感的巨大墳墓,總讓筆者不禁感嘆,孫文真的看得見人民嗎?」—本書作者|橫山宏章

  在兩岸官方論述中,孫文的歷史地位早已明確,他不僅被中共讚揚為「中國近代民主革命的偉大先行者」,更被國民政府尊稱為「中華民國國父」。然而,如果我們細究現存的檔案文獻資料,或許就會發現孫文之素顏,其實是一副職業革命家、甚至是獨裁者的面孔。

  孫文是堅定的職業革命家,其一生就是不斷地從事軍事革命,從推翻滿清的十次起義,到為了推翻北京軍閥政權的北伐計劃,從頭到尾都是清一色的軍事作戰。他也是天生的演說家,憑靠優越的口才,四處拉幫結派,樹立背後勢力,造就「孫大砲」此大名。他更是激烈的鬥爭者,不僅與變法派辯論,也與革命派眾人意見不合。而其每一個對手,都是建構中國近代史的政治巨星。

  不過,在其波瀾壯闊的革命歷程中,孫文重視的始終不是理念,而是實用主義,於是其思想與實際行動總是不斷分裂:為了爭取日本支援,進而出賣中國利權;為了引入蘇聯軍援,不惜「聯蘇容共」;為了樹立個人權威,孫文扭曲民主真意,以「愚民論」認定無法交付人民政治責任,進而採取獨裁專制的菁英治國論;為了拉攏軍閥、安撫列強勢力,孫文也能取巧地詮釋「反軍閥」、「反帝國主義」等理念。這就是孫文,既有「獨裁性」的一面,也有「投機性」的一面。

  於《素顏的孫文》一書中,學者橫山宏章以另類見解,揭露了孫文不為人知的專制獨裁、冷血現實、投機取巧等面目,因此本書絕非主流論述會喜歡的「孫文正傳」,而是一本為孫文卸妝的「孫文外傳」。

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著者信息

作者簡介

橫山宏章


  一橋大學法學博士,曾於《朝日新聞》擔任記者。專研中華民國政治史、近代長崎縣史。曾任明治學院大學法學部長、長崎SIEBOLD大學國際情報學部長、北九州市立大學大學院社會系統研究科長、同大學亞洲文化社會研究中心長,現爲北九州市立大學名譽教授。主要著作有《孫文與袁世凱——中華統合之夢》、《令中國敗壞的英雄們》、《陳獨秀的時代——邁向「個性的解放」》等。

譯者簡介

李雨青


  臺灣大學學士、首都大學東京碩士,曾旅居日本七年。目前從事出版、翻譯、內容力有限公司特約譯者等工作。
 
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圖書目錄

前言——綽號「孫大砲」

第一章_成長於廣東鄉村——旅居夏威夷及習醫之路
一  出生於華南廣東省香山縣翠亨村
二  遠渡夏威夷,旅居四年
三  於香港醫學學校立志為醫

第二章_推翻滿清的革命家——創立興中會、結成同盟會
四  創立興中會,航向革命家旅程
五  籌備惠州起義,期望日本的協助卻被擺了一道
六  仰賴依存於會黨(秘密結社)的邊境革命
七  亡命日本,加深與日本人的交流
八  結成中國同盟會,確立「四綱」、「三序」
九  同盟會內部對立激化

第三章_反滿革命的成功與反袁革命的敗北——中華民國的誕生
十    辛亥革命爆發,建立中華民國
十一  將政權禪讓於袁世凱
十二  因國體問題與宋教仁對立
十三  訪日與宋教仁之死,二次革命失敗

第四章_亡命日本與對日本的依存——孫文獨裁之中華革命黨
十四  再次亡命日本,深化對日本政府的依存
十五  思考與大亞洲主義論者、大陸浪人之關係
十六  創立以孫文獨裁體制運作之中華革命黨
十七  在交往眾多女性後,與年輕的宋慶齡結婚
十八  展露出輕易將利權讓渡予日本的真面目

第五章_第二次廣東地方政權及其挫折——《孫文學說》形成
十九    袁世凱成為皇帝,發起護國戰爭
二十    對抗北京,樹立廣州護法政權
二十一  孫文「愚民論」的形成
二十二  整合各民族的「中華民族論」誕生
二十三  樹立第二次廣東政府,遭陳炯明叛亂追擊

第六章_共產國際的支援與國共合作——難以割捨的軍閥同盟志願
二十四  中國共產黨創立,國共合作成立
二十五  孫文眼中的共產國際、聯蘇合作
二十六  孫文與陳獨秀的雙雄並立
二十七  動員外部客軍樹立第三次廣東政府
二十八  經營廣東困難重重,試圖放棄廣東
二十九  摸索與軍閥聯手的「三角反直同盟」

第七章_演說「三民主義」與遺囑「革命尚未成功」
三十    舉辦國民黨一全大會,宣揚「三民主義」
三十一  支持孫文的胡漢民、汪精衛也都是個性派人物
三十二  北上,客死北京

後記——無懼異端

參考文獻

孫文年表
 

圖書序言

前言——綽號「孫大砲」

一九二五年三月十二日,孫文永眠於北京。自一八六六年十一月出生算起,享年六十歲。換算成中華民國國曆,此時正是民國十四年,也就是孫文終於如願以償推翻滿清、建立共和國,並成為首任臨時大總統後的第十四年。死後第二天,《大阪朝日新聞》刊登了以下報導,評論內容相當有趣:

在日本,孫文擁有犬養毅、頭山滿等知己,對日本懷有強烈的憧憬,亡命日本時期更自稱為中山,直到最近才改號為孫中山。雖然自詡革命家,其思想卻帶有極度濃厚的民族主義色彩。而為了拯救陷入列強殖民地狀態的支那,孫文總是不斷地宣揚其思想。據說,孫文之所以能成為一號人物,靠的就是他那超乎常人的吹牛技巧。在支那,不論是政治家、書生、勞工,還是女人、小孩,眾人並不稱他為「孫文」或是「孫逸仙」,而是「孫大砲」,這個綽號才是他響徹全中國的大名。孫文得以當上首任大總統,可以說完完全全就是靠此「大砲」之功勞,憑藉其三寸不爛之舌,跌倒再爬起來,終於克服了重重困難,成為偉大的英雄(〈孫文逝去——他的偉大唇舌之力〉,《大阪朝日新聞》,大正十四年三月十三日)。

雖然至今仍無定論,但另有一說指稱「孫大砲」這個名稱,是袁世凱在聽完孫文的大鐵路網構想後,瞠目結舌之餘所取的綽號。唯一可以確定的是,此綽號確實是廣為流傳。此外,當時主導揭櫫思想革命、解放人類的「新文化運動」,並認為應該把中華民國建造為真正強調西歐啟蒙思想、民主主義的「人民之國」的陳獨秀,也總是以批判的角度評價孫文,例如他曾於一九一九年評論道:

人們都說,孫中山總是滿口理想、盡說大話,因此為他取了「孫大砲」這樣的綽號(《隨感錄.威大砲》)。

「孫大砲」這個綽號,翻譯成日文指的就是「孫之狂妄大話」或是「吹牛孫」,也有人寫成「孫大泡」,「大泡」在廣東話中意為「鬼話連篇」(言語空泛沒有內容),意思也都大同小異。

曾為廣東一介醫師的孫文,有一天忽然發下豪語,揚言「推翻滿清」,這次倒不僅止於吹牛,而是實際身體力行,引導了辛亥革命,建立人稱亞洲第一個共和國的中華民國,更就任成為首任臨時大總統。這一連串的功績,可不單單只是「吹牛」,而是確實地實現了他當初許下的目標。既然如此,那麼孫文為什麼還是被稱為「愛吹牛」的「孫大砲」呢?

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