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　　穿梭於中國、日本、臺灣三地的文化人，
　　在帝國與殖民地、祖國與家鄉之間，不斷改造身份認同。
　　本書跟隨他們生命中的流離顛簸，
　　從文化脈絡中探究屬於臺灣的離散與漂泊、入境與越境的複雜歷史經驗。
　　
　　「在漂泊中展開人生，在越境中發現認同」，是本書所討論的人物的人生經驗。這些人物的活動舞臺的地理空間，在日本、臺灣、中國東北、華北、香港等地，不受一地所侷限。在歷史機緣中，他們或是離開臺灣然後返回，或者短暫來臺客死異鄉，或是再度啟程，或是在殖民地展開其事業，爾後隨著敗戰遣返母國。各自的人生，雖然不一定交會，但也共同呈現了重層的時代紋理中的某些共性。他們在漂泊中展開人生、展開跨境的軌跡，在人生軌跡的移動中，在與各種他者遭逢的過程中，形成了自己的身分認同的多元性。這些在個別人物身上呈現的認同形成的多元路徑，鑲嵌在近代臺灣的重層的歷史發展中。
　　
　　本書分為四個單元，「故鄉與他鄉」、「文本越境‧意義再製」、「國家重建與文化葛藤」，以及「不在場的後殖民狀況」。在「故鄉與他鄉」內，分別以橫跨戰前與戰後的文化人張深切與楊基振的人生軌跡，透過他們帶有個人性質史料的自傳作品與日記，從個體的角度反照時代的變遷。「文本越境‧意義再製」則以魯迅的〈藤野先生〉與陶晶孫的〈淡水河心中〉兩個文本在戰後臺灣的登場，呈現戰後臺灣的存在，並透過文本流通與意義生產過程突顯出歷史與文化之糾結。在「國家重建與文化葛藤」單元中，分別討論許壽裳戰後來臺主持臺灣省編譯館時，其具體的工作背後所具有的思想，以及其所挪用與延續的日治時代的臺灣研究業績。最後在「不在場的後殖民狀況」，則以施叔青的《香港三部曲》的閱讀與分析，藉由施叔青在小說中重建的香港史中的性別、殖民與慾望的交織，以及小說作者的在場與不在場，作為同樣有著殖民經驗的臺灣與之相互參照。
　　
專家推薦
　　
　　王德威（哈佛大學東亞語言文明系暨比較文學系講座教授）
　　李有成（中央研究院歐美研究所特聘研究員）
　　施淑（淡江大學名譽教授）
　　許雪姬（中央研究院臺灣史研究所研究員）
　　陳培豐（中央研究院臺灣史研究所研究員）
　　廖炳惠（加州大學聖地牙哥分校文學系講座教授）
　　
聯合推薦
　　
　　二十世紀東亞紛擾動盪，穿梭中國、日本、臺灣三地的文化人面臨各種政治勢力的角力，也必須不斷改造身分、文化與政治認同的關係。作者黃英哲教授旅居日本多年，專治中日文學交流史，對戰後臺灣的文化轉型尤其有精深研究，治學有日本式的細膩認真，又不乏個人丰采，筆下人物的哀樂歌哭觸動了我們，讓我們從中看到生命的不得已與韌性；而他處理的時代如此錯綜複雜，尤其見證其個人歷史關懷的深刻與周延。──王德威（哈佛大學東亞語言文明系暨比較文學系講座教授）

作者簡介

黃英哲

　　日本立命館大學文學博士，曾任美國哥倫比亞大學訪問學者、中央研究院臺灣史研究所訪問學者。現任愛知大學現代中國學部教授、國際問題研究所所長，研究領域：臺灣‧中國‧日本文化交流史、臺灣文學、中國現代文學。主要著作專著有《台灣文化再構築1945-1947的光和影：魯迅思想受容的走向》（日文，1999）、《「去日本化」「再中國化」：戰後台灣文化重建（1945-1947）》（2007）。合著有《記憶台灣：與帝國的相剋》（日文，2005）、《文本跨界：東亞文化文學研究新嘗試》（日文，2008）等。主編有《許壽裳臺灣時代文集》(2010)、《許壽裳遺稿》（共四卷，2011）等。
 

序：漂泊中展開人生，越境中發現認同／王德威

序章

故鄉與他鄉

第一章  張深切的政治與文學：自傳作品所呈現的人生軌跡
一、張深切在日治時期臺灣知識分子中之定位
二、關於民族意識之覺醒
三、「臺灣自治協會」時期
四、「廣東臺灣革命青年團」時期
五、戲劇活動與政治運動
六、「臺灣文藝聯盟」時代
七、《中國文藝》時代
八、返臺與歸隱
九、結語

第二章  楊基振及其時代：從日記看一位臺灣知識分子從戰前到戰後的心理轉變
一、楊基振與他的時代
（一）學生時期
（二）滿鐵時期
（三）華北時期
（四）歸臺後
二、日記的歷史書寫
（一）戰時華北地區臺灣人的交往圖譜與生活景象
（二）戰爭時局的認知情形與戰後經濟的動蕩
（三）日本敗戰後華北國軍、八路軍與日本軍的角力關係
（四）戰後旅居大陸臺灣人的財產問題與歸臺經過
（五）「光復」後的臺灣諸般世態：二二八事件前後
三、結語：戰前到戰後——一位臺灣知識分子的心理構造轉變

文本越境‧意義再製

第三章 〈藤野先生〉到臺灣：戰後初期「中日友好」的符碼
一、前言
二、魯迅的臺灣傳播
三、關於日文雜誌《新聲》月刊
四、「友好的象徵」：節譯版的〈藤野先生〉
五、結語

第四章  跨界者的跨界與虛構：陶晶孫小說〈淡水河心中〉顯現的戰後臺灣社會像
一、前言
二、從一件殉情事件談起
三、臺灣時代的陶晶孫（1946-1950）
四、致命的吸引力：當臺灣女子邂逅大陸男子
五、戰後臺灣社會像書寫：〈淡水河心中〉
六、結語
附錄、陶晶孫〈淡水河心中〉（〈淡水河殉情〉）

國家重建與文化葛藤

第五章  國民性改造的構想：許壽裳與臺灣，1946-1948
一、前言
二、許壽裳的赴臺
三、許壽裳與臺灣省編譯館
四、許壽裳與臺灣文化協進會
五、許壽裳與臺灣的魯迅傳播
六、結語：許壽裳與臺灣大學

第六章  歷史斷裂中的延續：許壽裳與戰後臺灣研究的展開
一、前言
二、許壽裳與臺灣省編譯館臺灣研究組之設立
三、臺灣省編譯館臺灣研究組的工作內容與成果
四、臺灣省編譯館撤廢後臺灣研究組人員的去向
五、結語

不在場的後殖民狀況

第七章  香港文學或是臺灣文學：論施叔青《香港三部曲》
一、前言
二、異鄉客的香港史：城市地圖的銘刻
三、「日不落國」的殖民幻影：施叔青的後殖民寫作策略
四、文學史的位置：臺灣？香港？
五、結語

後記
參考文獻
索引

第四章 跨界者的跨界與虛構：陶晶孫小說〈淡水河心中〉顯現的戰後臺灣社會像（摘錄）
 
三、臺灣時代的陶晶孫（1946-1950）
 
本文所討論的陶晶孫，這位游移中國、日本、臺灣的「跨界者」在臺灣文學史的書寫中可說是被完全遺忘的一位，然而臺灣卻成為他文學作品中的一頁被記錄著。陶晶孫，本名陶熾，又名熾孫，筆名晶孫、陶藏、烹齋、冷孤原等，1897年生於江蘇無錫，祖父曾任官太平天國，父陶廷枋，曾中秀才。幼時在家鄉廷弼小學就讀，1906年和姊隨父移居日本東京，先後於東京的錦華小學、東京府立第一中學、第一高等學校就讀。1919年入學九州帝國大學醫學部，低郭沫若一級，入學九州帝大後，對文藝熱愛日深。1921年春和郭沫若、郁達夫、何畏等人共創同仁誌《綠》（グリーン），陶晶孫在第二期發表其日文短篇小說處女作〈木犀〉，郭沫若大為折服，勸陶晶孫譯為中文發表，郭沫若在讀了中文版後，讚嘆：「每個國家的國語有其獨特的美，此篇小說的中文版遠遠不及日文原作特有的深層韻味。」認為陶晶孫的日文表達優於中文。同年7月，陶晶孫與郭沫若、郁達夫、張資平、成仿吾等人共同發起成立「創造社」，提倡「為藝術的藝術」。1923年4月，九州帝大畢業後，轉入東北帝國大學理學部物理學教室就讀，同時也在醫學部生理學教室從事電氣生理學實驗，課餘並組織交響樂團，擔任指揮。翌年和郭沫若日籍夫人佐藤をとみ之胞妹佐藤操結婚，並屢屢在《創造季刊》、《洪水》等中國的文學刊物發表短篇小說。1926年，陶晶孫取得醫師證書，移居東京，任東京帝大醫學部助手，又兼東京帝大附屬泉橋慈善醫院醫師，1927年，代表作短篇小說集《音樂會小曲》，由上海創造社出版，日後被稱為是中國最初受到日本新感覺派文學影響的作品。

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