圖書描述
本書強調正麵思維、弱化負麵、弱化暴力；期許引齣討論或嚴正看法。
本書極力避免落入推銷宗派、黨籍、國族境地；若是不幸仍跳不齣，那必是作者之過。
1.日據大正時代，嘉義西藥商林氏入贅小和田傢，生女小和田結衣；三年後再娶苗栗郡李氏，生女小和田紀香(漢名：鄢語荷)。故事從小和田紀香父親商請寶塚歌劇團予以教導開始。
2.颱灣總督府土木課長八田誠二奉命至嘉南大圳施工，巧遇素顔小和田紀香；之後又在九份歌舞劇錶演中邂逅。繼而發展齣一段不可置信但短命的迴憶。
3.美國飛虎航空隊中國誌願軍的盧．約翰，奉命轟炸颱灣苗栗，陰錯陽差害死250位小學生，盧．約翰決心彌補而在離開空軍後成為基督教傳道人。此後發展成小和田紀香生命中關鍵。
4.中國高級軍官吳星光因在心中藏有野火，欽羨張學良的舉事；但他的情報官身份埋住他的動念，這使他反思：以兵事硬作為今後永不可能，不如配閤中國人民軍的態勢而為。當他在八田誠二猝逝後謹小慎為找尋具廣大民眾寐力的八田紀香，商談閤作事宜；正巧美國誌願軍轟炸颱灣，吳星光藉由仿造，拿齣[美國中情局CIA站長]身份，齣示28張預備轟炸空照圖，其中即包含九份；鄢語荷(八田紀香)接受吳星光勸告，疏散至苗栗銅鑼繼而有一段故事。
5.新中國的詹恩騰為永誌建立傢園陷落溝壑的無名烈士而囑咐喬冠華係念苗栗的小男生八田康男。同時匆忙由清泉崗美軍協助下逃遁至日本八田誠二宅邸的八田紀香展開新生活。
6.四十年後，傳道人盧牧師退休閑遊日本時，竟與八田紀香巧遇，雖甘心滯留日本十年，罹患阿茲海默癥返迴美國，這十年卻是鄢語荷(八田紀香)內在生命豐盛值得燦爛時刻。
其中，[在苗栗公館教會首次證道，提及1912年鐵達尼郵輪沉沒，哈柏牧師{不一樣選擇}的靈魂之光給八田紀香內心投下漣漪]竟是精神科主任彬原逐字逐句錄下而轉告八田康男。
7.鄢語荷(八田紀香)反思：生命豐盛值得燦爛，即不枉此生走一迴；即使半世紀後兒子韆裏探視，仍選擇在北朝鮮大湖上結束絢麗一生。
8.本書以跨時空、跨地域、跨新、舊中國書寫某種悲劇，並予微斧砍霹，期有文學上的摺射；雖屬虛構仍有可觀之處。
著者信息
弦撫鬆
一個凡夫。祇因閱讀古書籍，嘗試以剖開傷痕曆史的斜角，品味苦澀。
不堅持自己是對的，但嘗試引起反思；反思我的見解可受評說。
苗栗銅鑼國小及苗栗文林初中畢業；踏入苗栗高中僅二日，就被大哥13道金牌叫停，改唸半工半讀的大同高工夜校；白天在日本加工齣口區當技術人員；夜校畢業至新豐鄉聯勤通信廠當工程師一年。
三年義務役退伍，同時考上大同工學院(電機係)夜間部及中華電信；自此及展開約40年的中華電信服務。
除瞭古文學的文章詩詞，餘光中是我最神往崇拜的大傢。40年前即熟稔現代詩風格。年逾花甲期望自己還能有衝撞自我的能量。
圖書目錄
二‧橫空齣世的東京帝大八田誠二 017
三‧海岸西境的烏雲 019
四‧九份的昇平戲院 022
五‧昇平戲院的動人歌舞 024
六‧情報者言行中的智慧 028
七‧宅心者銅鑼棉被佬 030
八‧九份昇平戲院充滿歡唱聲 034
九‧日月潭上心靈與心靈交會的共鳴 038
十‧濾除Tiffany及Benz的生命值得嘔歌 041
十一‧寬宏豁達與互容纔是愛情基礎 043
十二‧金玉鑽石珠寶既不象徵永恆亦不保證愛情純度 047
十三‧熱血誌士的睏局 049
十四‧愛之悲喜──美麗平壤的宿命與矢內原校長容顔 051
十五‧哲學傢八田誠二演繹禪宗[香巖擊竹] 053
十六‧難忘天真爛漫的平壤兒童 056
十七‧革命者互信纔能搭橋 058
十八‧八田之星隕落瞭 060
十九‧紀香日記的第二件大事 062
二十‧以心中的微光踩上八鬥子的蕈狀岩 063
二十一‧鄢語荷偶遇生命中的新轉摺 066
二十二‧九份昇平戲院歇業瞭 068
二十三‧施比受更享有人生 069
二十四‧美軍全颱大轟炸前的貴客 072
二十五‧善有善報的一點迴報 076
二十六‧優勝美地勝興車站 077
二十七‧走嚮農漁養活自己 080
二十八‧農漁蓄牧的生財之道 082
二十九‧時局及財貨都急轉彎的年代 085
三十‧榕樹蔭下鶯燕巷的悲歌 088
三十一‧二次大戰末期日本軍部的大失算 090
三十二‧令人束手無策的警界老鼠屎 093
三十三‧颱灣南丁格爾普施仁愛 094
三十四‧神的使徒︰肯塔基來的盧牧師 098
三十五‧因為有妳：拍立得相機纔有意義 101
三十六‧榕樹蔭茶室陷入冏境的日、奧女子 103
三十七‧在客傢苗栗的意外假期 106
三十八‧日本不堪的戰爭結局 109
三十九‧颱共眼中的二二八評說 111
四十‧安危他日終須仗 甘苦來時可曾共嘗？ 114
四十一‧清鄉氛圍下逃竄的公義者 120
四十二‧紅白黃橘綠紫六龍鬥蒼鷹的絕秘 122
四十三‧戰略失策的日本士官生 125
四十四‧多有考量的老二哲學 128
四十五‧幼年蠅伍對斷垣殘壁的日本印像 131
四十六‧重作馮婦的鄢語荷 134
四十七‧舊思維軍官橫行如蟹 137
四十八‧似清鄉的日子，空氣都不能自由呼吸 141
四十九‧知曉時局悄悄變化者竟無幾人 143
五十‧情報官的最後一次冒險 145
五十一‧十字架上烈士的末日 148
五十二‧失去強力護衛臂膀的鄢語荷 153
五十三‧辱沒瞭青天白日勛章莊嚴的蔣介石 155
五十四‧噩運的撒旦從天而降 160
五十五‧天降大難隻有逃遁是上策 162
五十六‧墳與魂的試煉 166
五十七‧惡魔的末日及執政官睏境 171
五十八‧送行者的慈悲與喜捨 174
五十九‧CIA的誌工──盧牧師 176
六十‧狂徒末路與執政官睏境 181
六十一‧令人同情與令人痛恨 183
六十二‧清泉崗揚帆韆裏 184
六十三‧蔣介石的囚徒 188
六十四‧重建新信任的環境 191
六十五‧麵對新人生的幼年奮鬥者 194
六十六‧堅強的大男孩 195
六十七‧值得景仰的犧牲者 197
六十八‧追憶多年前降落在日本的八田紀香 199
六十九‧天安門下，身著列寜裝的師爺 202
七十‧敵慨同讎的精神永存而珍惜 206
七十一‧烈士壯烈而死，感懷烈士何須理由 212
七十二‧望之如顔迴的哲學係教授 214
七十三‧第二位教授的另一種啓發 216
七十四‧中華古典文章之奧義 221
七十五‧唐宋詩詞韆載感人亦韆載 226
七十六‧立誌鴻鵠高飛的少年 235
七十七‧曾經有仁愛──如今想念鄢語荷 237
七十八‧柴火中的灰姑娘 240
七十九‧孤星淚般的世界何堪迴首 243
八十‧天上賜下惠芬意外的新生命 247
八十一‧從地獄爬齣的女孩 249
八十二‧法國[茶花女]與美國霍桑[人麵石]的啓示 253
八十三‧紅塵外──聆聽大和尚演繹[無相佈施]的頓悟 257
八十四‧緣起故鄉苗栗的異鄉人 261
八十五‧檔案裏的迴憶呈現大無畏 264
八十六‧瓦之不全──玉何能全？ 267
八十七‧蛹蛻變為蝶之睏窘 269
八十八‧苦悶時代的良知者 272
八十九‧塞翁失馬頓悟禍福相倚 273
九十‧失聯的母與子──究竟為什麼？ 278
九十一‧往事追想五十年 283
九十二‧童年時溫馨的遠足 285
九十三‧迴想昔日八田紀香的文學之旅 290
九十四‧尋找母親的苗栗男兒 294
九十五‧感恩戴德足以載物 297
九十六‧追尋教堂風琴聲弦外悲調 299
九十七‧九件證物能挽迴親子之僵化？ 303
九十八‧光影迅速變異的三個月 308
九十九‧生命隱藏瞭無法預知的旅程 311
一百‧宛如奇異恩典降臨的盧牧師 314
一百零一‧留下牧師不是易事 320
一百零二‧盧牧師過往際遇曾見意外的轉摺 324
一百零三‧天真爛漫受到的戰爭屠殺，盧牧師深深自責 326
一百零四‧舌人佐佐木的天路曆程 328
一百零五‧泰坦尼Titanic號甲闆上下，基督莊嚴的救贖 331
一百零六‧來自格拉斯哥的光明使徒 333
一百零七‧絢爛歸於平靜的肯塔基使徒 336
一百零八‧選擇[不一樣選擇]的八田紀香 338
一百零九‧想起北國平壤飄浮而美麗的白雲 340
一百一十‧白菊花海竟以天地為墓塚 342
一百一十一‧為八田誠二而死至高無上？ 344
一百一十二‧韆字長的母親最後遺言 347
一百一十三‧半邊殘缺不完美雕像的伊東構思 351
圖書序言
在四十年前的大一時，我曾讀過餘光中的新詩，默記現代詩的紋理。
二十多年前重拾古文的芝蘭芳草，聞齣芝蘭的香味與繽紛落英的光影感受。
以芝蘭之香、落英之美在公司內偶爾發錶文筆之抒嘆，引來一丁點躁動與質疑！
因欽羨日本的科技、禮貌、細心、文化。
又因七十年前社會主義曾經吸引智者，但實施起來卻屢受評說；故點評小心翼翼。
評點古今人物不得罪者幾希，因此批判盡可能不指名道姓。
由一些故事旁敲側擊嘗試作丁點的批判：批判革命、批判大轟炸、批判假性永恆、批判1895的年代、批判人們喜愛殘枝敗葉之美而忽視身旁。亦批判曆史。
種種批判、在小說中放言高論，或許引齣不同聲音或不同筆觸與不同反射、摺射。
常讀古文，吸取古文糟粕；文章初伸牛犢無意間曝露老翁本質，沒有期待共鳴者。
古文章及古詩詞在本書中雖有蜻蜓點水立論，亦非本書之重點。
作者生活經驗有限，但為瞭讓小說好看，隻能用大量虛構元素及片段。
又為瞭讓虛構閤乎邏輯，不得不導入大量外國元素。本意不在推介外國文化。
為瞭讓小說令人感動，插入宗教片段及宗教音樂，本意不在促銷宗教及音樂。
以《助人、愛人、互信、希望、哲理、文學》這些因素構成小說的骨架。
主要是以[人性光明麵及正麵]的光與影塗繪全篇。
以逐段充斥死亡、不停的背叛、無止盡的冷漠也是筆觸之一。
倏然而逝的死亡、殘酷的死亡、僵化的死亡及自我選擇的死亡。
時代背叛瞭和平、母子間互相背叛、鄉村族人背叛、日、奧女子受到男性背叛。
將文章寫成現代詩的格式，看看是否可沾些創意？
為期許這本小說可看，檢視再三，檢視斷句、文字是否美好及語氣、格局。
念茲在茲在這初次作品，僅為瞭喚起討論。並未打算強塞什麼公義給大眾。
若可藉文字錶達一些觀點，藉著作品中歌聲引起大傢的興趣。
如若引起沉思本書血肉纔有存在價值。
圖書試讀
塵與灰的紅塵深泥中，有誰預知塵土中藏有美如鑽石的聖潔魂呢？
夕陽沉落時，蓮花般潔淨的靈魂，就如微弱的星月隱沒不見。
東京的夜空，晨曦漸漸亮瞭，灑在一方[聖潔者紀念碑]上，映照齣石碑的青色。
守在墓前整夜的八田康男（漢名：林蠅伍），嚮母親之墓塚作最後一次告彆：
完成母親紀念園的構圖，康男仍感些許遺憾，總想為母親留下些許記憶。
名傢伊東先生設計的簡樸紀念園及青色碑石景緻，晨曦下呈現齣莊嚴肅穆景像。
經整晚的冥想，微弱星光終於淡齣，天光逐齣晨曦，映照在雕像上，予人深深的沉思。
青色碑石流瀉聖潔的微光彷彿月光在奏鳴。
『能坐在母親墓前陪伴整晚的機會不是常有。』八田康男心中沉思。
『人世飄泊，嘆息無常之際，誰又知道明天之事呢？』康男站起身來繞著碑石撫視。
優雅的輓歌送行這浮世之苦行者，是八田紀香來去塵土間，在棋局外未曾蔔算到的卦象。
天終於亮瞭。
一層薄霧淺淺的灑在碑石四周，塗在含羞草、蒲公英與朝鮮草上，那露珠顯得晶瑩惕透。
八田康男（林蠅伍）轉過身來，依東方儀式嚮母親跪拜、磕頭三次纔依依不捨的告彆。
用户评价
（九） 《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》，這個書名，一下子就觸動瞭我心中某個柔軟的角落。它不像當下很多書名那樣直白或喧囂，而是散發齣一種沉靜而深邃的東方美學氣息，仿佛一幅徐徐展開的水墨畫。首先，“聖潔的微光”，這幾個字組閤在一起，就帶著一種超然物外的神聖感，以及一種轉瞬即逝的脆弱美。它不是耀眼的光芒，而是那種在幽暗中，依然能看見的、純淨的、溫暖的光。我腦海中立刻浮現齣許多畫麵：清晨薄霧中，教堂彩繪玻璃透齣的斑斕光影；或是古老壁畫上，聖徒頭頂那柔和的光暈。它象徵著一種不被世俗玷汙的純粹，一種堅韌不拔的希望。緊接著是“ありがとう”，這個日文詞匯，在颱灣早已不再陌生，它所承載的，遠遠超過瞭簡單的“謝謝”。它是一種發自內心的感激，一種對生命中一切美好饋贈的珍視，一種人與人之間情感的連接。我很好奇，在這本書中，這份“ありがとう”會以怎樣的形式齣現？是對故人，對往事，還是對某個無形的寄托？最後，“曾發齣微光的雕像”，這個意象更是充滿瞭敘事性和想象空間。我總是對那些被時間洗禮過的物件充滿敬意，而“雕像”本身就承載著曆史、文化和藝術的重量。曾經“發齣微光”，意味著它曾經輝煌過，曾經是人們寄托希望、錶達情感的載體。即便如今光芒不再，那份曾經的存在，曾經的意義，依然可以通過文字被喚醒，被重新賦予生命。這本書，在我看來，就是一次關於“過去”的溫柔探索，關於那些被時間“雕刻”過的痕跡，關於那些無聲卻充滿力量的情感。它邀請我去挖掘那些被遺忘的美好，去感受那些無聲的告白和深刻的感恩。
评分（五） 《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》，這個書名，簡直是一首藏頭詩，一首關於時間和記憶的詩。它本身就像一件精心打磨的藝術品，讓我不自覺地被吸引。首先，“聖潔的微光”，這四個字組閤在一起，就有一種超凡脫俗的意境。它不是烈日，不是燈塔，而是那種在黑暗中，極其不易察覺，卻又能指引方嚮的、純淨的光芒。它可能代錶著一種信念，一種希望，一種不被世俗玷汙的美好。然後是“ありがとう”，這個來自日本的詞語，在颱灣早已融入我們的生活，它不僅僅是簡單的“謝謝”，更是一種心懷感恩的情懷，一種對生命中給予的珍視。它讓我開始揣測，在這本書裏，會有多少這樣的“謝謝”，會是怎樣深沉的情感，會是對什麼而發？最後，“曾發齣微光的雕像”，這個意象太有畫麵感瞭！我腦海裏立刻閃過許多經典的畫麵：古希臘神廟裏，曾經光彩照人的石膏像，如今隻剩下斷壁殘垣；或者是一些老電影裏，主角在某個關鍵時刻，看著一件承載瞭重要記憶的舊物，那物件雖然陳舊，卻在主角眼中閃耀著獨特的光芒。這個“微光”，可能是雕像本身曾經的材質所摺射的光輝，也可能是它所代錶的意義，所承載的感情，所見證的曆史，所引發的共鳴。這本書，讓我感覺它會是一次關於“過去”的溫柔探索，關於那些被時間洗禮，卻依然散發著獨特魅力的事物，以及它們背後所蘊含的，關於愛、關於失去、關於傳承的深刻故事。它像是一個溫柔的邀請，邀請我去挖掘那些被遺忘的美好，去感受那些無聲的告白。
评分（六） 我不得不承認，《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》這個書名，真的成功地抓住瞭我的眼球。它不像那些一眼就能看穿的故事梗概，反而像一個謎語，一個充滿詩意的邀約，讓我迫不及待地想去解開它。首先，“聖潔的微光”，這個詞語組閤就自帶一種神聖而又脆弱的美感。它不是烈焰，不是驕陽，而是那種在最黑暗的時刻，依然能看見的一點點光亮，純淨、溫暖，且充滿希望。我腦海中立刻聯想到那些默默奉獻的靈魂，那些在睏境中不屈不撓的堅持，那些不為人知的善良。再到“ありがとう”，這個日文詞匯，在颱灣已經成為一種文化符號，它所代錶的不僅僅是“謝謝”，更是一種深深的感激之情，一種對生命中恩惠的珍視，一種人與人之間情感的紐帶。我很好奇，在這本書裏，這個“ありがとう”會以怎樣的方式齣現？是對人，還是對物，抑或是對某種抽象的概念？最後，“曾發齣微光的雕像”，這個意象更是充滿瞭故事性。我總是被那些有故事的物件所吸引，而“雕像”本身就承載著曆史、藝術和人文的重量。曾經“發齣微光”，意味著它曾經輝煌過，曾經被仰望過，曾經是某個時代的象徵，或者承載過某個人的情感寄托。即便如今光芒不再，那份曾經的存在，曾經的意義，依然可以通過文字被喚醒，被重現。這本書，在我看來，就像是在講述一個關於時間、關於記憶、關於那些被遺忘卻依舊閃耀著獨特光芒的故事。它不僅僅是關於一個物體，更是關於它所經曆的歲月，所承載的情感，以及那些與它相關的人。它讓我對那些被忽視的細節，那些被時間淹沒的美好，産生瞭深深的探索欲。
评分（十） 《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》這個書名，就像一位娓娓道來的老人，用最溫柔的語調，講述著一段穿越時空的故事。它自帶一種古典的詩意，一種不落俗套的雅緻，瞬間就吸引瞭我。“聖潔的微光”，這個詞組，自帶一種神聖而又脆弱的美感。它不是烈日，不是燈火，而是在最黑暗的角落，依然能看見的那一縷，純淨、溫暖，且充滿希望的光。它可能代錶著一種信念，一種理想，一種不被世俗所汙染的美好。再來是“ありがとう”，這個日文詞匯，在颱灣的普及程度，使得它不僅僅是一個簡單的“謝謝”。它更是一種飽含情感的錶達，一種對恩惠的珍視，一種人與人之間溫暖的連接。我非常期待，在這本書裏，這個“ありがとう”會齣現在怎樣的情境下？是對某個具體的人，還是對一段過往，抑或是對某種無形的力量？最後，“曾發齣微光的雕像”，這個意象，簡直是為故事量身定做的。我總覺得，每一件有年頭的物件，都承載著一段故事，而“雕像”更是如此。它可能曾經是人們膜拜的對象，是曆史的見證，是情感的寄托。曾經“發齣微光”，說明它曾經輝煌過，曾經是某個時代、某個群體心中獨特的存在。即便如今光芒不再，那份曾經的存在，曾經的意義，依然可以通過文字被喚醒，被重新審視。這本書，在我看來，它是在用一種非常細膩、非常富有詩意的方式，去講述那些被時間遺忘的故事，去探尋那些被歲月侵蝕的美好，並試圖通過文字，重新點亮它們曾經的光芒，去感受那些無聲的告白和深刻的感恩。它像是一場溫柔的尋訪，去探究那些隱藏在歲月中，關於愛、關於生命、關於傳承的動人敘事。
评分（八） 當我在書店瞥見《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》時，我的第一反應就是，這絕對是一本有故事的書。書名本身就像一個引子，帶著一種古老而寜靜的韻味，瞬間勾起瞭我的好奇心。首先，“聖潔的微光”，這幾個字營造齣一種非常純淨、神聖又帶點憂傷的氛圍。它不是那種刺眼的光芒，而是隱約可見，卻能穿透人心，仿佛是來自靈魂深處的光。它讓我聯想到那些不被世俗所染，默默存在的美好事物，可能是某種信仰，某種堅持，或者是一種純粹的情感。接著是“ありがとう”，這個日文詞匯，在我們颱灣已經非常熟悉，它不僅僅是簡單的“謝謝”，更是一種包含瞭深厚情誼的錶達，一種對生命中美好饋贈的珍視。我迫不及待地想知道，在書中的世界裏，是誰在對誰說“ありがとう”？又是因為什麼而說？最後，“曾發齣微光的雕像”，這個意象則充滿瞭曆史的厚重感和藝術的美感。我總覺得，每一件有年頭的物品，都承載著一段故事，而“雕像”更是如此。它可能是一尊神明，一個英雄，一個普普通通的人，它們曾經在某個時刻，因為某種原因，而散發齣獨特的光芒。如今，光芒或許已褪去，但那份曾經的存在，曾經的意義，依然值得被銘記。這本書，在我看來，它是在試圖挖掘那些被時間遺忘的角落，那些曾經閃耀卻如今黯淡的事物，並試圖通過文字，重新點亮它們曾經的光芒，去感受那些無聲的告白和深刻的感恩。它像是一場溫柔的尋訪，去探尋那些隱藏在歲月中，關於愛、關於生命、關於傳承的動人故事。
评分（四） 當我在書店的架子上看到《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》時，第一個反應就是，這個書名簡直太有纔瞭！它不像那些直白地告訴你“這個故事是關於什麼的”的書名，而是像一幅意境優美的水墨畫，留下瞭大量的想象空間。首先，“聖潔的微光”，這個詞本身就帶著一種難以言說的神聖感和脆弱感。聖潔，意味著純粹、高尚；而微光，則暗示著這種純粹並非張揚，而是內斂、柔和，可能甚至不易察覺。這讓我聯想到一些非常美好的、但轉瞬即逝的瞬間，或是那些默默付齣、不求迴報的善良。接著是“ありがとう”，雖然是日文，但在颱灣已經相當普及，它不僅僅是“謝謝”，更是一種飽含情感的錶達，一種對恩惠的珍視和迴饋。我好奇，這本書中的“ありがとう”會齣現在什麼樣的情境下？是送給雕像，還是送給創造雕像的人，亦或是其他生命中的某個人？最後，“曾發齣微光的雕像”，這是最具象化的部分，也最具敘事性。我立刻想到那些古老的寺廟裏，被香火熏黑的佛像，或者歐洲小鎮廣場上，被雨水衝刷的古老雕塑。它們曾經是人們崇拜的圖騰，是曆史的見證，是故事的載體。而“微光”，則暗示著即使是曾經輝煌的事物，也終將麵臨歲月的侵蝕，但它們曾經的光輝，卻依然可以被感知，被銘記。這本書，讓我感覺它會是一場關於時間、關於記憶、關於那些被遺忘卻依然閃耀的美好的溫柔對話。我期待它能帶我走進一個充滿詩意和哲思的世界，去感受那些無聲的告白和深刻的感恩。
评分（七） 《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》，光是這個書名，就足以讓人産生無數遐想。它像是一首凝練的詩，每一部分都飽含深意，又相互勾連，構建齣一個充滿東方美學和哲學意蘊的世界。首先，“聖潔的微光”，這個詞組就充滿瞭神性與脆弱的矛盾之美。聖潔，指嚮純粹、高尚，不染塵埃；而微光，則暗示著這種純粹並非耀眼奪目，而是內斂、柔和，甚至不易察覺。這讓我聯想到那些被時間洗禮過的美好事物，那些不求迴報的付齣，那些隱藏在平凡生活中的閃光點。接著是“ありがとう”，這個日文詞匯，在颱灣已經融入瞭我們的日常，它不再僅僅是簡單的“謝謝”，更是一種包含著深刻情感的錶達，一種對生命中饋贈的感激，一種人與人之間情感的連接。我好奇，在這本書裏，這個“ありがとう”會以怎樣的方式錶達？是對過去，是對現在，還是對某個未知的未來？最後，“曾發齣微光的雕像”，這個意象更是充滿瞭故事性。我常常在一些古老的寺廟、廢棄的宮殿，或是充滿年代感的舊物商店裏，看到那些曾經輝煌、如今卻黯淡無光的雕像。它們靜默地佇立著，仿佛在訴說著一段段被遺忘的曆史，承載著一代又一代人的情感與信仰。而“微光”，則暗示著即便光芒不再，那份曾經的輝煌，那份曾經的意義，依然可以通過文字被喚醒，被重新賦予生命。這本書，在我看來，是一次關於時間、關於記憶、關於那些被遺忘卻依舊閃耀著獨特光芒的溫柔迴溯。它不僅僅是關於一個有形的物體，更是關於它所承載的意義，所經曆的故事，以及那些與它相遇的人們。它讓我對那些被時間“雕刻”過的痕跡，對那些無聲卻充滿力量的情感，産生瞭強烈的探究欲望。
评分（三） 《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》這個書名，確實是一股清流，在當下許多直白或嘩眾取寵的書名中，顯得格外有格調。它像一首未曾聽過的日式俳句，言簡意賅，卻意境深遠。我喜歡它所營造的那種靜謐而神聖的氛圍。“聖潔的微光”，讓我立刻聯想到那些宗教壁畫上，聖人頭頂的光環，或是寺廟中，透過彩繪玻璃灑下的斑駁光影，它們帶著超脫凡塵的靜謐，撫慰著躁動的心靈。而“ありがとう”，這個日文的“謝謝”，在這個語境下，則顯得尤為珍貴。它不是簡單的禮貌用語，更像是一種發自內心的感激，是對生命中一切美好饋贈的cknowledgment。再到“曾發齣微光的雕像”，這個意象更是充滿瞭故事性。我腦海中浮現齣許多場景：一個古老的教堂，裏麵有一尊濛塵的聖母像，曾經被無數虔誠的目光注視，散發齣神聖的光芒；又或者是一個被遺棄的庭院，裏麵有一尊殘破的希臘神祇雕塑，在落日餘暉下，依舊能捕捉到一絲曾經的輝煌。這些雕像，雖然不再耀眼，但它們曾經的“微光”，一定承載瞭無數人的祈願，承載瞭曆史的滄桑。這本書，讓我覺得，它可能是在探尋那些被時間掩埋的美好，那些曾經閃耀卻如今黯淡的，但依然有意義的事物。我期待它能帶來一種洗滌心靈的力量，讓我重新審視生命中的那些“微光”，並學會對它們說一聲，發自內心的“ありがとう”。
评分（一） 初見書名《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》，就有一種莫名的熟悉感，仿佛沉睡的記憶被輕輕喚醒。這不僅僅是一個書名，更像是一串古老咒語，帶著一種洗盡鉛華的虔誠。我一直對那些承載著故事的物件充滿瞭好奇，無論是博物館裏靜默的古董，還是街角小店裏被歲月打磨的擺件，它們都仿佛擁有自己的語言，訴說著前塵往事。《聖潔的微光》這個詞語本身就帶有某種神聖的光暈，讓人聯想到晨曦初現時，穿透薄霧的那一抹柔和的光芒，帶著希望，帶著寜靜。而“ありがとう”，這個日文的“謝謝”，則瞬間拉近瞭距離，仿佛是作者在用一種溫暖而含蓄的方式，嚮讀者傳遞著一份感謝，或是對生命中那些曾經閃耀過的事物的緻敬。最後，“曾發齣微光的雕像”，更是將這份意象具象化。我腦海中立刻浮現齣各種各樣的雕像，它們可能是宏偉的石雕，可能是精緻的瓷塑，也可能是孩童手中泥塑的玩偶。它們曾經在某個時刻，某個地點，因為某種意義，因為某種情感，而散發齣獨特的光芒，即便如今光芒不再，那份曾經的存在，那份承載過的故事，依然彌足珍貴。《聖潔的微光》這個標題，真的像一扇門，邀請我去探索那些被遺忘的美好，去感受那些無聲的告白。它讓我開始思考，在我們生命中，哪些人，哪些事，哪些瞬間，也曾像那座雕像一樣，發齣過屬於自己的“聖潔的微光”？那些微光，或許微弱，卻足以照亮心靈的角落，給予我們前行的力量。我迫不及待地想翻開這本書，去尋找那些隱藏在文字背後的光芒，去聆聽那些關於“ありがとう”的低語。
评分（二） 坦白說，《聖潔的微光——ありがとう——曾發齣微光的雕像》這個書名，一開始就以其獨特的日文夾雜，讓我産生瞭濃厚的興趣。在颱灣，我們對日本的文化元素並不陌生，從飲食到流行，都滲透著一股精緻而內斂的東方韻味。“ありがとう”這個詞，在很多颱灣人的心中，不僅僅是一個簡單的“謝謝”，它更包含瞭一種對人情味的珍視，一種懂得感恩的溫度。而“聖潔的微光”和“曾發齣微光的雕像”的組閤，則勾勒齣瞭一種詩意而略帶憂傷的畫麵。我常常在一些老街巷裏，看到那些斑駁的石雕，或是被歲月侵蝕的木刻，它們曾經可能高高矗立，也可能默默陪伴，但如今，它們的光澤已經褪去，隻留下風霜的痕跡。然而，正是這些痕跡，反而讓它們更加迷人，仿佛在訴說著一個時代的變遷，一個故事的沉澱。我設想，這本書或許描繪的就是這樣一些場景：那些在時間長河中逐漸黯淡，卻依然承載著深厚情感與記憶的物件，以及與它們相關的人們。那些“微光”，可能是一種信念，一種愛，一種對過往的懷念，亦或是一種對未來的期盼。它不是耀眼奪目的光芒，而是細水長流，溫暖人心的光。我很好奇，作者是如何將“ありがとう”這個充滿人情味的詞匯，與“聖潔的微光”和“雕像”這樣帶有永恒感和物化特徵的意象融閤在一起的。這中間一定蘊含著一種深刻的哲學思考，關於生命、關於時間、關於傳承。這本書，讓我對那些被遺忘的角落，對那些靜默的物件，産生瞭一種新的敬意。
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