圖書描述
作者乃香港當代文學著作最多的作傢，是文壇中堅分子。三十年代已蜚聲上海文壇，1943年以《風蕭蕭》聲震大後方。1950年移居香港，一住三十多年，創作良多，涵蓋小說（長、中、短篇）、散文、新詩、散文詩、小品、戲劇、論著及編譯等，其中尤以評論、新詩、小說影響為最大，作品結集約75種、二韆萬言。在港其間齣版有32種之多，約佔其全部作品的百分之六十。《徐訏捲》是「當代作傢作品選集」的第八本。
著者信息
作者簡介
徐訏（1908-1980）
浙江慈谿人，就讀大學時開始寫作，終身不輟。從1930年起，問世作品近二韆萬言，涵括詩歌，戲劇，小說創作，論說，散文等。其間曾任教大學並主持多種刊物編務。1980年，作者在香港謝世。
徐訏（1908-1980）
浙江慈谿人，就讀大學時開始寫作，終身不輟。從1930年起，問世作品近二韆萬言，涵括詩歌，戲劇，小說創作，論說，散文等。其間曾任教大學並主持多種刊物編務。1980年，作者在香港謝世。
圖書目錄
導讀 雲丘……13
詩歌
我是一隻愛光的蛾……26
玄妙……27
問答……28
錢塘江畔的挑夫……30
旱……31
今夜的夢……33
路……34
嘮叨……35
懷念……36
訪王三娘……37
睡歌……40
火車上……41
戰剩的情緒……42
幻遊……43
初夏在孤島……45
贈友……46
《鬼戀》獻辭……48
迴憶……49
淡淡歌……51
寄友……53
今夕……55
夢……57
小歌……59
夜鳥……61
時間……62
雪夜……63
悼……65
題幻吾畫展……66
鞦綠……67
野菊……68
吐絲……70
旅程……72
原野上……73
遺笑……75
故鄉……77
心燈……79
緻死者……81
挽留……82
題……83
憶願……84
鮮花……85
書眉篇……86
歲尾……89
真僞……91
一切的存在……92
寜靜的落寞……94
昨宵……96
人間哀愁……98
感覺的模糊……100
故居……101
中年的心境……103
喻……105
戀歌……106
感逝……107
我的愛人……108
無光的音符……110
歲暮……112
挨餓……114
天涯……115
煙雲……116
未題（首句鑼鼓聲逝）……117
你還在……119
晝寢……120
未題（首句天空如鉛）……121
未題（首句雲奔萬裏）……122
未題（首句當和平已經被炮聲捲走）……123
桃花的聲音……124
鐵門……125
新年偶感……126
消逝……127
小說
內外……132
猶太的彗星……144
丈夫……169
選擇……229
燈……247
歌樂山的笑容……303
散文
魯文之鞦……317
過去與未來──魔鬼的神話……323
談藝術與娛樂……331
太太的嗓子……345
道德要求與道德標準──《個人的覺醒與民主自由》代序……354
夜釋……368
論藝文創作中之個人的與民族的特徵……392
談現代傳記文學的素質……402
禪境與詩境……412
嘴的墮落──魔鬼的神話……446
我認識的丁文淵先生……453
《三邊文學》序……458
戲劇
荒場……467
遺産……477
鵲橋的想像……488
看戲……509
客從他鄉來……522
雞蛋與雞……548
劇本與導演……561
附錄
知見書目……566
評介……574
詩歌
我是一隻愛光的蛾……26
玄妙……27
問答……28
錢塘江畔的挑夫……30
旱……31
今夜的夢……33
路……34
嘮叨……35
懷念……36
訪王三娘……37
睡歌……40
火車上……41
戰剩的情緒……42
幻遊……43
初夏在孤島……45
贈友……46
《鬼戀》獻辭……48
迴憶……49
淡淡歌……51
寄友……53
今夕……55
夢……57
小歌……59
夜鳥……61
時間……62
雪夜……63
悼……65
題幻吾畫展……66
鞦綠……67
野菊……68
吐絲……70
旅程……72
原野上……73
遺笑……75
故鄉……77
心燈……79
緻死者……81
挽留……82
題……83
憶願……84
鮮花……85
書眉篇……86
歲尾……89
真僞……91
一切的存在……92
寜靜的落寞……94
昨宵……96
人間哀愁……98
感覺的模糊……100
故居……101
中年的心境……103
喻……105
戀歌……106
感逝……107
我的愛人……108
無光的音符……110
歲暮……112
挨餓……114
天涯……115
煙雲……116
未題（首句鑼鼓聲逝）……117
你還在……119
晝寢……120
未題（首句天空如鉛）……121
未題（首句雲奔萬裏）……122
未題（首句當和平已經被炮聲捲走）……123
桃花的聲音……124
鐵門……125
新年偶感……126
消逝……127
小說
內外……132
猶太的彗星……144
丈夫……169
選擇……229
燈……247
歌樂山的笑容……303
散文
魯文之鞦……317
過去與未來──魔鬼的神話……323
談藝術與娛樂……331
太太的嗓子……345
道德要求與道德標準──《個人的覺醒與民主自由》代序……354
夜釋……368
論藝文創作中之個人的與民族的特徵……392
談現代傳記文學的素質……402
禪境與詩境……412
嘴的墮落──魔鬼的神話……446
我認識的丁文淵先生……453
《三邊文學》序……458
戲劇
荒場……467
遺産……477
鵲橋的想像……488
看戲……509
客從他鄉來……522
雞蛋與雞……548
劇本與導演……561
附錄
知見書目……566
評介……574
圖書序言
導讀
雲丘（節錄）
清末民初，中國的新知識分子因為國傢久遭外侮，又受到西洋文化衝撃和吸引，認為必須揚棄中國的舊文化，纔能振興華夏。陳獨秀、鬍適等人號召擁護民主與科學，推行文學革命。繼而巴黎和會中列強諸國處理山東問題，無視中國權益，激起學生憤怒，導緻五四運動，舉國響應。從一九一七年到一九二五年，正是近代中國思想最蓬勃，也是最自由的時期。以《新青年》雜誌為開端，文壇齣現許多意見不同，影響重大的圑體和刊物。推動新文學運動的成員，因為思想和背景的差異，各有堅持，再加上傳統知識分子的反彈，一時論述紛紜。徐訏生於一九零八年，就在這期間開始接受新式逐級的教育，在大學主修哲學，畢業後留在北京大學二年，續修心理學。學生時期的徐訏，浸淫在這樣的氛圍裏，課業之餘，聆聽各種聲音，受不同思潮的激盪，同時也孕育寫作的慾望。他撰文投稿，作品開始齣現在當時的刊物上。
一九三三年徐訏南下上海，作品在《新時代》（上海）、《論語》和《宇宙風》等雜誌上發錶。翌年林語堂創辦《人間世》半月刊，由徐訏和陶亢德等擔任編輯。一九三六年徐訏又和孫成閤辦《天地人》半月刊。這些刊物頗受歡迎。因為編輯工作需要，徐訏結識許多當時在文壇活躍的人物，對文壇的生態也有所體認，看到中國在文學運動中，始終是黨同伐異的，有的為政治立場的不同，有的為文藝思想的異殊，有的因刊物的對壘，有的由於人事的分野。在西化與本位之間，有英美的，有日本的，有法國的，有俄國的；有因學校的背景，報社的淵源，都可以成立相輕視與敵對的陣營。
這時期，徐訏並沒有把寫作和編輯工作當作終生誌業，雖然已經成傢，仍想在學術方麵再進一程。一九三六年，徐訏辭去編輯工作，負笈歐洲；但是隔年抗日戰爭全麵開展，促使他放棄學業迴國，從此以後，終身沒有離開寫作。在颱灣正中書局齣版的《徐訏全集》的後記裏，他這樣敍述自己從事著作的經過：
從中學裏，我受傢長與師長之鼓勵，好似非做科學傢或工程師不可的，對寫文章這種事覺得與救國之道太遠。大學裏讀心理學哲學，偶而寫點詩文，也從沒有做作傢的打算。以後流落文「潭」，仍盼能有機會自拔。一九三六年赴法讀書，實有誌於痛改前「非」，但抗戰軍興，學未竟而迴國，舞筆上陣，在抗戰與反奸上覺得也是國民的義務。此後我就無緣無故被稱為作傢。長長一輩子，除瞭寫文齣書外，好像甚麼也沒有做。
雲丘（節錄）
清末民初，中國的新知識分子因為國傢久遭外侮，又受到西洋文化衝撃和吸引，認為必須揚棄中國的舊文化，纔能振興華夏。陳獨秀、鬍適等人號召擁護民主與科學，推行文學革命。繼而巴黎和會中列強諸國處理山東問題，無視中國權益，激起學生憤怒，導緻五四運動，舉國響應。從一九一七年到一九二五年，正是近代中國思想最蓬勃，也是最自由的時期。以《新青年》雜誌為開端，文壇齣現許多意見不同，影響重大的圑體和刊物。推動新文學運動的成員，因為思想和背景的差異，各有堅持，再加上傳統知識分子的反彈，一時論述紛紜。徐訏生於一九零八年，就在這期間開始接受新式逐級的教育，在大學主修哲學，畢業後留在北京大學二年，續修心理學。學生時期的徐訏，浸淫在這樣的氛圍裏，課業之餘，聆聽各種聲音，受不同思潮的激盪，同時也孕育寫作的慾望。他撰文投稿，作品開始齣現在當時的刊物上。
一九三三年徐訏南下上海，作品在《新時代》（上海）、《論語》和《宇宙風》等雜誌上發錶。翌年林語堂創辦《人間世》半月刊，由徐訏和陶亢德等擔任編輯。一九三六年徐訏又和孫成閤辦《天地人》半月刊。這些刊物頗受歡迎。因為編輯工作需要，徐訏結識許多當時在文壇活躍的人物，對文壇的生態也有所體認，看到中國在文學運動中，始終是黨同伐異的，有的為政治立場的不同，有的為文藝思想的異殊，有的因刊物的對壘，有的由於人事的分野。在西化與本位之間，有英美的，有日本的，有法國的，有俄國的；有因學校的背景，報社的淵源，都可以成立相輕視與敵對的陣營。
這時期，徐訏並沒有把寫作和編輯工作當作終生誌業，雖然已經成傢，仍想在學術方麵再進一程。一九三六年，徐訏辭去編輯工作，負笈歐洲；但是隔年抗日戰爭全麵開展，促使他放棄學業迴國，從此以後，終身沒有離開寫作。在颱灣正中書局齣版的《徐訏全集》的後記裏，他這樣敍述自己從事著作的經過：
從中學裏，我受傢長與師長之鼓勵，好似非做科學傢或工程師不可的，對寫文章這種事覺得與救國之道太遠。大學裏讀心理學哲學，偶而寫點詩文，也從沒有做作傢的打算。以後流落文「潭」，仍盼能有機會自拔。一九三六年赴法讀書，實有誌於痛改前「非」，但抗戰軍興，學未竟而迴國，舞筆上陣，在抗戰與反奸上覺得也是國民的義務。此後我就無緣無故被稱為作傢。長長一輩子，除瞭寫文齣書外，好像甚麼也沒有做。
圖書試讀
詩歌
【簡介】
提到徐訏的作品，常讓人聯想到小説創作，實際上，從他的作品記錄來看，他最早在文學方麵的興趣應在新詩和戲劇，對於自己的詩作一直很重視。《四十詩綜》是他四十歲以前詩作的總集。有一段話他寫在後記裏，多年後，《四十詩綜》中的《幻襲集》改名《待綠集》發行單行本，他再度引用瞭這段話：
把這些詩取集在一起，校讀一次的時候，我有無限的感懷，覺得我對這些詩篇有比對一切我其他的作品有特彆的情感。它忠實地記錄我整整二十年顛簸的生命，坦白地揭露我前後二十年演變的胸懷，沒有剪斷，沒有隱藏。所有我過去無依的愛與無憑的恨，低低的夢與淡淡的哀怨，以及我原始的清澈的靈魂之希望與懷疑，追求與幻滅，使我像在鏡子裏看到自己的麵目一樣的清楚。看到使我現在臉紅的缺點，看到使我永遠懺悔的過錯，還使我看到生命中傷痕的來源與被誤會的因素。我有帶狂的勇敢，帶羞的懦怯，不寜的自卑與永掛著寂寞的自尊。但是我有一顆忠實的心，我相信這些詩就是憑我忠實的心與我原始的清澈的靈魂寫下來的，因此它可以成為我自己的鏡子。假如這也反映瞭一點時代中許多人的愛與恨，夢與哀怨，希望與懷疑，追求與幻滅，那麼這些詩之齣版，在我自己以外，總算也有點彆的意義瞭。《四十詩綜後記》
在寫下這些感性的自白之後，徐訏又齣版瞭四個詩集。身前沒有結集的詩作，在十餘年後問世──《無題的問句》。
這裏的詩作依照時間的推移排序，希望有助觀察內容和風格變化的軌跡。
我是一隻愛光的蛾
我是一隻愛光的蛾，
雖死我也要探火，
但是你投在水裏的明眸，
引誘我乖乖地投河！
你眼如靈活的水波，
雖有光，但不是火，
是我的愚笨把它看錯，
我纔會嚮水裏尋火。
即使我把它看成瞭火，
也何至闖瞭這樣的大禍？
隻因你眼光投影在河上，
我纔會把路徑走錯！
河水使我凍得發抖，
我到哪兒可以採火？
心裏已填滿瞭哀愁，
河底也失去瞭你的眼波。
一九三二年四月二十三日，北平
【簡介】
提到徐訏的作品，常讓人聯想到小説創作，實際上，從他的作品記錄來看，他最早在文學方麵的興趣應在新詩和戲劇，對於自己的詩作一直很重視。《四十詩綜》是他四十歲以前詩作的總集。有一段話他寫在後記裏，多年後，《四十詩綜》中的《幻襲集》改名《待綠集》發行單行本，他再度引用瞭這段話：
把這些詩取集在一起，校讀一次的時候，我有無限的感懷，覺得我對這些詩篇有比對一切我其他的作品有特彆的情感。它忠實地記錄我整整二十年顛簸的生命，坦白地揭露我前後二十年演變的胸懷，沒有剪斷，沒有隱藏。所有我過去無依的愛與無憑的恨，低低的夢與淡淡的哀怨，以及我原始的清澈的靈魂之希望與懷疑，追求與幻滅，使我像在鏡子裏看到自己的麵目一樣的清楚。看到使我現在臉紅的缺點，看到使我永遠懺悔的過錯，還使我看到生命中傷痕的來源與被誤會的因素。我有帶狂的勇敢，帶羞的懦怯，不寜的自卑與永掛著寂寞的自尊。但是我有一顆忠實的心，我相信這些詩就是憑我忠實的心與我原始的清澈的靈魂寫下來的，因此它可以成為我自己的鏡子。假如這也反映瞭一點時代中許多人的愛與恨，夢與哀怨，希望與懷疑，追求與幻滅，那麼這些詩之齣版，在我自己以外，總算也有點彆的意義瞭。《四十詩綜後記》
在寫下這些感性的自白之後，徐訏又齣版瞭四個詩集。身前沒有結集的詩作，在十餘年後問世──《無題的問句》。
這裏的詩作依照時間的推移排序，希望有助觀察內容和風格變化的軌跡。
我是一隻愛光的蛾
我是一隻愛光的蛾，
雖死我也要探火，
但是你投在水裏的明眸，
引誘我乖乖地投河！
你眼如靈活的水波，
雖有光，但不是火，
是我的愚笨把它看錯，
我纔會嚮水裏尋火。
即使我把它看成瞭火，
也何至闖瞭這樣的大禍？
隻因你眼光投影在河上，
我纔會把路徑走錯！
河水使我凍得發抖，
我到哪兒可以採火？
心裏已填滿瞭哀愁，
河底也失去瞭你的眼波。
一九三二年四月二十三日，北平
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