行在自顯中:徐榖菴九秩水墨畫迴顧展

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圖書描述

水墨畫,書冊
《畫境探微:中國傳統山水畫的意蘊與變遷》 內容簡介 本書旨在深入探討中國傳統山水畫藝術的悠久曆史、核心美學理念及其在不同曆史時期的演變脈絡。通過對大量經典作品的細緻剖析,結閤曆代畫論的精闢見解,本書力求為讀者構建一個全麵而立體的認知框架,理解山水畫“寄情山水,托物言誌”的深層文化意涵。 第一章:溯源與奠基——先秦至魏晉的山水萌芽 本章首先追溯中國山水畫的源頭,從先秦時期的青銅器紋飾、漢代的畫像磚石,到魏晉時期士人階層對自然哲學的推崇。重點探討瞭顧愷之提齣的“傳神寫照”理論如何為後世山水畫的“寫意”精神奠定瞭理論基礎。這一階段的描繪尚處於探索階段,山水多作為人物活動的背景,但其對自然景物觀察的細膩性已初露端倪。我們分析瞭謝赫“六法”中“氣韻生動”的重要性,並考察瞭曹不興等早期畫傢的實踐,認識到山水題材從依附地位嚮獨立畫科轉變的初始動力——源於道傢“天人閤一”的宇宙觀。 第二章:獨立與規範——隋唐時期的確立與法度 隋唐五代是山水畫藝術走嚮成熟的關鍵時期。本章詳細闡述瞭李思訓父子開創的“青綠山水”一派,其富麗堂皇的色彩運用和嚴謹的界畫技巧,代錶瞭盛唐氣象下的宮廷審美取嚮。隨後,筆墨重心轉嚮“水墨一色”的探索。重點剖析瞭“北方山水”的代錶——荊浩、關仝的磅礴氣勢。他們以“雄偉”為旨歸,強調山勢的崚嶒與氣勢的充沛,奠定瞭五代山水畫的“大山大水”格局。同時,本書也探討瞭南方文人對山水畫的初步介入,為後來的文人畫思潮埋下伏筆。 第三章:意境的巔峰——宋代的理論深化與流派紛呈 宋代被譽為中國山水畫的黃金時代。本章將結構分為“院體”與“文人畫”兩大闆塊。在院體方麵,以範寬的“可行、可望、可遊、可居”為核心,深入分析《溪山行旅圖》等巨製如何將宏大的自然景觀與精確的寫生觀察相結閤,體現瞭北宋士大夫對宇宙秩序的敬畏與體認。在“米傢山水”的變革中,我們考察瞭米芾、米友仁父子如何通過“墨戲”和“積點”技法,徹底擺脫對具體物象的拘泥,追求瞬間的光影變化與主觀感受的錶達,標誌著寫意精神的重大飛躍。此外,本章也深入研究瞭郭熙《林泉高緻》的理論價值,理解其對“高遠”、“平遠”、“深遠”三種觀畫視角的係統闡述,這對後世的構圖法則産生瞭決定性的影響。 第四章:性靈的寄托——元代文人畫的內在轉嚮 元代,隨著濛古統治的建立,傳統士人階層麵臨“齣仕”與“歸隱”的選擇,山水畫成為他們錶達政治抱負與個人情操的重要載體。本章聚焦“元四傢”:黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛。我們詳細辨析瞭他們如何繼承和發展瞭董源、巨然的“江南山水”,特彆是對“披麻皴”、“散筆皴”等用筆方法的創新,強調繪畫不再是對客觀景物的忠實記錄,而是“為胸中丘壑而作”。倪瓚的“曠疏冷寂”風格,象徵著文人的孤高清傲;黃公望的“皴法變化”,則體現瞭對筆墨語言的極度精煉。通過這一時期的研究,讀者將理解“文人畫”如何成為區彆於“院體畫”的獨立審美體係。 第五章:中晚期的拓展與程式化 明清兩代,山水畫在繼承前代的基礎上,一方麵走嚮瞭程式化的成熟與定型,另一方麵也齣現瞭強烈的復古與革新思潮。本章首先分析瞭明代吳門畫派(瀋周、文徵明)如何將元代文人筆墨的溫潤性與宋代青綠的典雅結閤,使畫風趨於柔和、內斂。隨後,重點梳理瞭董其昌提齣的“南北宗論”,雖然這一理論在後世備受爭議,但它無疑為後人劃分畫史譜係提供瞭一種簡潔的框架。在清代,我們考察瞭“四王”(王時敏、王鑒、王翬、王原祁)對前人筆墨的集大成與規範化,形成瞭影響深遠的“正統”畫風。同時,個體性的解放也體現在石濤和“金陵八傢”身上,石濤的“我自成一法”打破瞭對古人範式的盲目依從,預示著現代藝術的萌芽。 第六章:筆墨的現代性——近代山水畫的睏境與新生 進入近現代,西方繪畫思潮的衝擊使中國山水畫麵臨前所未有的挑戰。本章探討瞭嶺南畫派、滬上畫派等地方畫派如何在新環境下尋求變革,例如引入西洋透視與光影的概念,以及如何保持傳統筆墨的生命力。特彆是對近現代大師如何處理傳統與現代關係的研究,揭示瞭他們在堅守中國畫本體語言的同時,努力使山水畫能夠適應新的時代精神和審美趣味的復雜曆程。 本書通過對曆史脈絡的梳理和對美學思想的辨析,旨在展現中國山水畫不僅是一種視覺藝術,更是一種承載著中華民族哲學思考、審美情趣與人生態度的獨特文化現象。它不僅關乎“畫什麼”,更關乎“如何看”和“如何存在於天地之間”。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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讀完這本《行在自顯中:徐榖菴九秩水墨畫迴顧展》的書,我最大的感受就是震撼。徐榖菴先生以九十高齡舉辦迴顧展,並齣版此書,這本身就是一件令人敬佩的事。書中的畫作,我尤其被他晚年的一些作品所打動。那些筆墨,看似隨意,實則功力深厚,寥寥數筆,便將山水的意境、花鳥的神韻展現得淋灕盡緻。他對於水墨的運用,已經達到瞭收放自如、揮灑自如的境界,墨色的濃淡乾濕,層次分明,變化萬韆,仿佛有瞭生命一般。我特彆注意到他畫中的留白,這種“計白當黑”的手法,在他的作品中得到瞭極緻的體現,給予觀者無限的想象空間,也使得畫麵更加空靈、悠遠。這本書的裝幀也很精美,紙張的質感很好,印刷清晰,能夠最大程度地還原畫作的細節。文字部分,雖然我更偏愛直接欣賞畫作,但其中對徐先生藝術創作理念的闡述,也讓我對他的畫作有瞭更深層次的理解。他對於傳統技法的繼承與發展,以及他如何將個人情感融入創作,都為我們這些後輩提供瞭寶貴的啓示。這本書不僅僅是展示畫作,更是在講述一個關於堅持、關於熱愛、關於藝術生命力的故事。

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這次有機會拜讀瞭徐榖菴先生的九秩水墨畫迴顧展相關書籍,真是令人心潮澎湃。作為一名長久以來對中國傳統水墨畫抱有深厚情感的颱灣讀者,徐先生的名字早已如雷貫耳,他的畫作在中國畫壇擁有舉足輕重的地位。這本書的齣版,無疑是送給所有熱愛水墨藝術的同好們一份厚重的禮物。翻開書頁,撲麵而來的是濃鬱的筆墨香氣,以及跨越九秩的藝術人生留下的印記。從年輕時期的探索,到中年時期的沉澱,再到晚年的爐火純青,徐先生的每一幅作品都凝聚著他對自然、對人生、對藝術的獨特感悟。他的山水畫,既有北派的雄渾壯闊,又不失南派的靈秀之氣,將颱灣的山川風貌,或是對古人山水的想象,都融於筆端,令人仿佛身臨其境。而他的花鳥,更是生機勃勃,寥寥幾筆便勾勒齣生命的躍動,仿佛能聽到鳥兒的啁啾,聞到花香的芬芳。這本書不單單是一本畫冊,更是一部濃縮瞭徐先生藝術生涯的史詩。通過文字的敘述和畫作的呈現,我們得以窺見一位藝術傢如何在一生中不斷超越自我,在傳承中尋求創新,用手中的畫筆,書寫屬於自己的傳奇。這本書對於想要深入瞭解中國水墨畫發展脈絡,尤其是近現代颱灣水墨畫發展曆程的讀者而言,具有極高的參考價值。

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這本書《行在自顯中:徐榖菴九秩水墨畫迴顧展》是一次難得的近距離接觸徐榖菴先生藝術世界的機會。作為一名對藝術史略有瞭解的讀者,我深知徐先生在颱灣乃至華人水墨畫壇的地位。這本書的價值,不僅僅在於它收錄瞭大量珍貴的畫作,更在於它提供瞭一個梳理和迴溯的視角。通過不同時期作品的並置,我們可以清晰地看到徐先生藝術生命的軌跡,他的探索、他的成熟、他的升華。我尤其欣賞他在創作中展現齣的那種“以靜製動”的哲學思考,無論是描繪壯麗山河,還是寄情於花鳥蟲魚,他的筆觸中總蘊含著一種寜靜緻遠的力量。這本書的文字部分,雖然不長,但字字珠璣,對徐先生的藝術理念進行瞭深刻的闡釋,讓我更加理解瞭他“行在自顯”的創作主張,即藝術的錶達是藝術傢內心世界的自然流露,而非刻意為之。這本書的齣現,無疑是對徐先生藝術生涯的一次重要總結,也是對水墨藝術愛好者的一次寶貴饋贈。它讓我們有機會在喧囂的現代社會中,靜下心來,品味水墨的意境,感受藝術的魅力。

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這本《行在自顯中》真的是一本值得細細品味的畫冊。我本身對水墨畫的涉獵不算太深,但每每看到徐榖菴先生的作品,總會被他畫中所散發齣的那種淡雅、寜靜的氣息所吸引。這本書收錄瞭他不同時期的代錶作,讓我有機會係統地梳理瞭他的藝術風格演變。早期的作品,綫條剛勁有力,充滿青年人的銳氣;中期的作品,則顯得更為沉穩,筆墨也愈發老練;而晚期的作品,更是進入瞭“隨心所欲不逾矩”的境界,充滿瞭大師級的風範。我尤其喜歡他畫的梅花,那種傲雪綻放的姿態,那種孤高不屈的精神,通過他筆下的墨色暈染,錶現得淋灕盡緻。這本書的解讀部分,也很有幫助,它不僅僅是簡單地介紹畫作,而是深入地探討瞭徐先生的創作思想和藝術理念,讓我能夠從更宏觀的角度去理解他的藝術成就。這本書的齣版,對於推廣颱灣本土的水墨藝術,以及讓更多人瞭解徐榖菴這位藝術傢,都具有非凡的意義。我把它放在書架上,時不時會拿齣來翻閱,每一次都能從中獲得新的感悟。

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不得不說,這次能閱讀到徐榖菴先生九秩迴顧展的相關書籍,對我來說是一場心靈的洗禮。這本書的編排方式非常有巧思,不僅僅是簡單地羅列畫作,而是試圖通過畫作的呈現、文字的解讀,以及可能的創作背景介紹,來構建一個立體的藝術傢形象。我注意到書中有一些對徐先生創作心路曆程的描繪,這讓我對畫作的理解更加深入。例如,他畫山水時,對於特定山脈的觀察與提煉,或是他對自然界細微之處的敏感捕捉,都讓作品充滿瞭生命力。書中的一些寫意花鳥,更是寥寥幾筆,卻勾勒齣神態各異的動物,栩栩如生,仿佛躍然紙上。這種“以形寫神”的功力,實在令人嘆為觀止。這本書對於喜愛傳統繪畫技法的讀者來說,是一本絕佳的教材,可以從中學習到很多關於筆墨運用、構圖安排、色彩搭配的精髓。同時,對於關注藝術傢個人發展軌跡的讀者,這本書也提供瞭一個絕佳的視角,去瞭解一位藝術傢如何在漫長的人生旅途中,不斷探索、不斷超越,最終成就瞭自己的藝術王國。

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