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右手寫詩、左手撰評的向明，長期在各大報刊發表讀詩與評詩心得，多年下來累積了數量驚人的「新詩話」。《人間福報》、《台灣新聞報》、《中華日報》、《青年日報》皆曾以專欄刊載這些詩話，發表後廣受讀者與愛詩人歡迎，《新詩一百問》更成為多所大專院校指定用書。

　　本書為詩人向明集結過去幾年發表過或未發表的詩評與觀察文集，全書共六十四篇，主題多元豐富，從辛波絲卡到卡夫卡，從李白到洛夫，既論現代詩的美感與發展，兼談詩人之自處與創作。讀者若能按圖索驥，自會發現詩人瘂弦稱讚向明的詩話「鉤稽沉珠，闢舊闡新」，絕非過譽。

本書特色

　　★ 為現代詩說話──從臺灣詩壇出發，放眼兩岸與國際詩壇，回歸詩性本質，點評新詩發展。

　　★ 詩人前輩向明，曾任藍星詩社主編，見證台灣詩壇演進流程，本身獲獎無數，包括中山文藝獎、國家文藝獎等。

作者簡介

向明

　　本名董平，男， 一九二八年生，湖南長沙人。藍星詩社資深同仁。曾任藍星詩刊主編，台灣詩學季刊社社長，年度詩選主編，文協及新詩學會理事，國際筆會（INTERNATIONAL P.E.N.）會員，國際華文詩人筆會主席團委員。曾獲文藝獎章、中山文藝獎、國家文藝獎、中國當代詩魂金獎、世界藝術與文化學院於一九八八年授予榮譽文學博士。作品詩及散文被選入國內外各大詩選文選，並為報紙專欄作家。出版有詩集十四冊，詩話及詩隨筆六冊、散文及童話各兩冊、譯詩集一冊、合編選集三冊。作品被譯成英、法、德、比、日、韓、斯洛伐克、馬來西亞等國文字。

詩是一股軟實力
但肯尋詩便有詩──為鼎公《有詩》作序
誰是詩性人物
我的詩　你的夢──胡適談做詩的經驗
尋找詩的美感
純詩難求
詩人要對自己負責
談發展中的詩的越界表現──大家一起來玩詩
鼎公平的記憶
由詩而魔‧由魔而禪──讀洛夫新詩集《禪魔共舞》
為啥會〈變壞〉
我是一隻令人難以置信的鳥──卡夫卡眼中的詩人
為《青田七六》解密──在亮軒新書發表會上說的話
詩人與聖人
深化抑淡化
繁殖一首沒有結尾的長詩
詩人的偏見
小詩之尺寸──兼讀張國治的詩
回聲引來的風暴──欣賞白樺的一首詩
美國詩百分之八十三是垃圾
小心獅子掉了下來──讀童子寫的《鉛筆童話》
不期而遇──讀辛波斯卡的詩
愛沙尼亞詩人　何索‧庫爾──讀他的幾首「哲學詩」
懷念高歌二三事
《雨天書》的故事──詩集封面是詩與藝的巧配
給小數點台灣──懷念「數學詩」詩人曹開
詩，無障礙展出
睜眼與閉眼
寫不寫詩都荒謬──為綠蒂《冬雪冰青》詩集說點話　
托爾斯泰也要平反
不堪春解手──談幾首「逐臭之詩」
她貼光而行──另類女詩人柔之
完成一座雕像──讀女詩人劉小梅的詩
可怕的詩的空隙
現代詩與高速公路
存在主義不存在了──回憶詩人周鼎
小病微恙的詩趣
導師之言──有感於讀網路文章會變笨
郁達夫軼事三則
詩的粗坏也值錢
突破與自律──追求具台灣特色的現代詩
書中之書──介紹魯蛟的《書註》
我在粉碎「一切」障礙──想起巴爾扎克的這句豪語
我為詩人，純屬意外
詩人須與時間較勁──讀藍雲的《日誌詩》
你看紫鵑在寫詩
張愛玲詩寫《落葉的愛》
舊景觀，新變異──談李笠和劉川的寫景詩
龐德論詩人
有人問這也是詩嗎
讀方艮《三十「躬命」塵與土》
魔方中的詩質──須文蔚詩集《魔術方塊》賞析
樂活在當下
新詩品種層出不窮── 介紹「小說詩」、「日誌詩」、「鬼扯詩」、「廢話詩」……
詩的想像力弔詭
耳叟和周公詩與藝的巧配──懷念兩位詩藝全能的老人
【KUSO李白】之一：李白出生地懸案
【KUSO李白】之二：李白的死也有問題
【KUSO李白】之三：李白一生詩酒惹事
【KUSO李白】之四：古今詩人對李白的觀感
【KUSO李白】之五：現代詩人對李白的評價
【KUSO李白】之六：洛夫登峨眉尋李白不遇
【KUSO李白】之七：後現代狀況下，飲李白月光
【KUSO李白】之八：李白的「床」出問題
【KUSO李白】之九：李白竟然是古惑仔
【KUSO李白】之十：後現代狀況下都來解構詩人李白

談發展中的詩的越界表現―大家一起來玩詩

玩詩的時代來臨了，詩已正式掙脫一切枷鎖，大搖大擺的進入到我們的生活圈，以各種熟悉卻又不同的姿態出現。詩人們再也不會正襟危坐，手握雞狼毫，或鵝毛筆，低頭苦思。會玩的現代新詩人正將詩把玩得不亦樂乎，玩得使古板而又保守的鎖國詩壇大老瞠目結舌，大呼這群詩的叛徒，逼得我們不得不走進歷史。

玩詩的最早徵兆，出現於杜十三於一九八八年舉辨的「貧窮詩展」。那次詩展是為響應一九六七年義大利藝評家所提出的所謂「貧窮美學」，鼓勵大家運用極普通的日常生活物資，樹枝，報紙等來創作物體藝術。詩人則儘量拋棄傳統紙本的媒介，用身邊所有可以利用之物來表現詩，讓詩從各種可能的空間，縫罅中解放出來，似乎是比早年的「視覺詩」更前衛一些。那時正值兩岸開放交往，旅行社都會為我們提供一個精緻的旅行手提袋。我為參展，特別將一隻鵝黃色，上面無任何文字圖案的包包拿來設計。我去買來黑色油漆，用粗毛筆在其一面寫上「百無一用是詩囊」這幾個字。台語的「人」亦讀成「郎」，意即此「詩囊」亦即「詩人」的諧音，詩人百無一用，豈會不貧窮。記得這個鵝黃色帶黑字的旅行袋就掛在「春之藝廊」展場的入口處，結果這隻袋子在那次義賣中，以最高標價賣出。

最近這幾年的台北國際詩歌節，詩玩得最凶，最瘋狂。二○○二年的詩歌節手冊上，印有這麼幾行醒目的文字：「你曾經被這麼多美麗、機智、瘋狂、溫暖、深情、深刻且出人意表的文字所圍繞嗎？跟著這些文字走，你將聽見不一樣的聲音，看見不一樣的風景。」結果那年我們經歷了「方塊字的化裝舞會：讀詩的九十九種方法」，「煉金術士的降臨會：詩人之夜」。其實那是一次詩的最大膽的革命性實驗，詩從文字出走，像狂歡節似的，詩人與歌手、劇場人、插畫家、戲曲表演者、舞蹈家聯手結合，讓詩不單是文字的想像表現，而是立體的、活動的、有機的呈現在我們面前。記得那晚的演出，爆滿的年輕觀眾，無不大呼過癮，原來也可這樣快樂的享受詩。

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尋詩v.s.尋思：向明談詩 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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