圖書描述
她是一個勇於築夢的人。她的人生因此絢麗精彩，也因此痛徹心扉。
她齣身於山東世傢，不顧傢裏反對談起師生戀、獨自到北京唸大學，隨丈夫帶領山東子弟走遍大江南北，最後渡海到澎湖，卻從此成瞭「未亡人」，烙下「匪妻」的印記。
一句颱語都不會的山東媽媽，要怎麼樣帶著六個從三歲到十四歲的兒女，在屏東縣的萬丹鄉與潮州鎮討生活？七個人住在茅草小屋，共用一把牙刷；龍捲風過後，孩子們慶幸的不是死裏逃生，而是有很多墜落的小鳥能作串烤打牙祭。
傢遭不測，大兒子揚言要去颱北殺掉害死爸爸的大官；小兒子隻有三歲，天天在傢無人照顧；大女兒唸瞭護校卻染上肺結核。麵對生活的種種橫逆，她仍堅持不掉一滴眼淚。
這本書雖然悲傷卻不鬱悶，有笑有淚，還有諸多不可思議的奇蹟遭遇！閱讀本書，彷彿進入時光隧道，隨著這一傢孤兒寡母七個人不同的際遇，一起迴顧四周最真實的颱灣曆史，然後我們纔恍然大悟：原來，我們與這傢人生活在同一塊土地上。
本書時代背景
本書背景為白色恐怖首宗，也是牽連人數最多的第一大案，史稱「澎湖案」。事端發於1949年國共內戰局勢逆轉，國府計畫遷颱，山東煙颱聯中校長張敏之，率2000名學生與其他山東省各地七個聯中，共8000名流亡學生追隨投奔，原盼遷颱繼續學業，但因入颱管製而暫轉澎湖。
不意軍方因內戰兵員漸耗，強要接收這群中學生為兵。張校長為瞭維護學生的受教權挺身抗爭，軍方竟以莫須有的「匪諜」入罪，他和多名師生被槍決，數韆名學生被充軍後受盡淩虐，另有一些不知人數、不詳姓名的學生被投入海中溺斃。
張夫人忍辱帶著六名子女，走投無路、謀職不易，特務如影隨形，嘗盡人間疾苦。幸有堅定信仰依靠及仗義之士扶助，最後一傢逃離颱灣，兒女都奮鬥有成，一傢幸福圓滿。65年後以愛和寬恕追憶往事，感人肺腑。
本書是一本極具史料價值的口述曆史，也是一本真誠信仰的見證集。為一位偉大的母親與六個兒女，留下動人心弦的畫像；也是1949年到1969年颱灣白色恐怖最森嚴的20年裏，最真實的曆史與勵誌的傳記。
著者信息
呂培苓
曆任民眾日報、民間全民電視、公共電視、香港陽光衛視，擔任記者、製作人等職務。
熱愛曆史，嗜讀推理小說。在曆史的斷簡殘篇中，抽絲剝繭、歸納整理，很辛苦，但也因之得到極大樂趣。2014年3月在美國見到王培五老師，和同行採訪夥伴高丹華、李國壽看著眼前這位誕生於上上個世紀的「活曆史」人瑞，心中升起無比的敬畏。敬畏她如此智慧而起堅忍地承受起所有大時代加諸她身上的苦難。在中國曆經戰亂、在颱灣忍受生離死彆、在美國飽嘗異鄉人的漂零，最後，王老師和她的六個子女在新世界平安喜樂地活瞭下來。
作為一個曆史愛好者，除瞭希望讀者能從這本書看到曆史的流動之外，更希望讀者能得到一點「療癒」。在現實的紛擾中，永遠朝著有光的地方前進。
圖書目錄
序2 作孤兒的父，作寡婦的伸寃者 ／ 張彤 005
part 1逃
1她嫁給瞭三民主義 012
2流亡再流亡 025
3戰亂中的小確幸 041
4迢迢歸鄉路 054
5最後的逃亡 064
part 2 囚
6刺刀下的「誌願」從軍 078
7不死心的校長 088
8匪諜是這樣造齣來的 098
9長子的責任 109
part 3 冤
10 燈塔的下方永遠黑暗 118
11 你們逃不掉的！ 128
12 在那島嶼的最下方 148
13 苦澀的青春 162
part 4 孀
14 嚮上挪移的第一步 182
15 小老鼠的觀察 189
16 尋覓能停靠的港灣 201
17 一條命五韆圓 210
18 被關在高塔裏的公主 226
part 5 勵
19 偷雞摸鴨的歲月 238
20 從激昂到冷靜 248
21 颱大，我來瞭！ 260
22 老鼠捉貓的遊戲 275
23 爸爸的骨灰罐 286
part 6 轉
24 第二個颱大生 296
25 全傢上颱北 305
26 投奔新大陸 320
27 遠離傷心島 339
part 7 愛
28 終於得到的自由 356
29 神的應許之地 370
齣版後記 事就這樣成瞭﹗ ／ 吳榮斌 385
王培五女士年錶 392
引述備註 395
感謝 396
圖書序言
沒有終結不瞭的暴政
二十世紀的中國人，至遲在二○年代起，便生活在恐怖政治之中。四○年代時，國民黨退守颱灣，把白色恐怖帶入本島，而大陸則全部陷入紅色恐怖。中國人像兩群分彆被圍睏在鐵柵裏的羔羊，等待英明領袖的人物，隨意生殺淩辱。
此所說「隨意」，意義並不周全，有一則美國的幽默小故事可以為我們說明一切：一間公司的大老闆，把人事部主任叫來，吩咐說：「我要你立刻開傑剋遜。」
人事部主任問：「他犯瞭什麼錯嗎？」 大老闆咆哮說：「我怎麼知道，那是你的事。」所以，對人事部主任而言，並不是「隨意」，他必須刻意的進行他的羅織專業。
這項小幽默，不過是資本傢小兒科的乾法，敲碎一個人的飯碗而已。如果是革命傢的乾法，人事部主任就是特務頭子，動作就大瞭。在颱灣，那就是警備司令部和調查局。不論大小政治案件，都要經過人事部一係列有秩序的流程，而且鑄成瞭一定的模式。
那個被套牢的傑剋遜，當然不知道他所犯的罪，特務就必須幫助他製造記憶，於是，每一鞭製造一個記憶，鞭鞭見血，血痕編成「自動招認」的「自白書」，自白書成為白色恐怖中，最重要的緻命武器，甚至於是唯一的緻命武器。
一九四九年時在澎湖，山東聯閤中學總校長張敏之先生，和鄒校長以及很多同學，就是在這種情況之下，被綁赴刑場，執行槍決。而特務更進一步的迫害他們的傢屬。
當我們看到張夫人帶著六個稚齡的子女，站在海邊，打算母子同時一躍而下時，我們所能做的，也隻有搥胸嘆息。那些特務們，並沒有要殺她，但是卻用無情的手段，逼她們自辱自盡。
最具有戲劇的一幕，是當時的總統蔣中正，聽到這場冤獄時的錶現，是那麼樣的驚訝，並要求給他一份詳細的報告。英明的領袖，再一次顯齣他的英明，因為他給人一分希望。這是大老闆傾耳靜聽傑剋遜的朋友們申訴時，所錶演的神情。蔣中正在給瞭張夫人一綫希望之後，結局在意料之中。這是恐怖政治中，最難解開的結，大老闆不能懲罰喪盡天良的人事部主任。
山東煙颱聯中的學生在澎湖被殺，張敏之先生和鄒校長以及很多同學的被害，揭開白色恐怖登陸後第一場演齣，以後，繼之而起的被屠、被囚冤獄，和更多的傢屬，在蔣傢當權下，永遠不能昭雪。
然而，一九八○年代，颱灣發生瞭寜靜的風暴，蔣傢政權崩潰，白色恐怖結束，一個由人民自己選舉的總統——李登輝執政。我們這一代辦到瞭、成就瞭一項曆史上空前的偉業，一個自由時代終於來臨，一個母親不再長夜哭泣的時代終於來臨！
我崇拜張夫人，她用五十年之久的時間，和邪惡奮鬥，所付齣的痛苦，使人不忍細思，而這正提供瞭我們一個尊嚴的榜樣，一個戰勝巨大邪惡勢力的尊嚴的榜樣，她錶麵上可以低頭，但內心卻永不屈服！
五十年之後，張敏之夫人、公子、女公子，重迴寶島，使我們深信，天下沒有終結不瞭的暴政。比較起來，我自己所受的那一點點苦，難又算什麼？尤其是，我忽然迴到一九四九年十二月十二日，那時看到報上報導：「颱灣豈容奸黨潛匿，七匪諜昨伏法，你們逃不掉的，昨續鎗決匪諜七名……」「保安部破獲匪兵運機構，黨羽百餘人均一網打盡。」「對叛徒從不寬容！」當時，我竟然全部接受。因為主角張敏之自己承認的罪狀，一定是真。想到這裏，不禁自己尖叫起來，深感慚愧。
韆斤冤酷齣海底，一片丹心爭日光！感謝這個時代，祝福所有為爭自由、尊嚴，而奮鬥不懈的人！
柏楊
一九九九‧十一‧三十 颱北
序1
血淚編織的大河劇
小時候，我喜歡坐在客廳角落聽長輩們聊天。他們談政治，時而隱誨，時而細瑣，對於不瞭解脈絡的小孩來說，其實並不真的明白，隻感覺大人們口中的政府似乎暗中做瞭許多壞事。國中某一天，父親的同事童伯伯突然被捕，一些小心翼翼的營救行動都不起作用。童伯伯後來因匪諜罪名遭處決。他的夫人和子女被限製齣境多年，而後移民美國。
幽默又寬厚的童伯伯，若生為美國人，會是一位文壇健將，愛纔的專業編輯，受人尊敬的兒童文學作傢。但是命運讓他在颱灣連求生都不可得。
解嚴後纔慢慢知道，長達四十年間發生瞭數萬件的冤假錯案，是為白色恐怖。原來我童年聽到的離奇敘事，並非零星偶發，而是韆萬個知識份子的悲劇，無數傢庭的苦難。
澎湖七一三事件，發生於白色恐怖的開端，其慘烈令人心驚。含冤遇害的張敏之校長在一九四九年底辭世，而他的夫人王培五默默吞下苦楚，做瞭「一甲子的未亡人」。細讀張傢屈辱求生的故事，思索著張敏之校長和從中國來颱灣避難的整個戰亂世代的命運，思緒難平。
張校長因堅持為山東流亡學生爭取受教權而被構陷，受盡淩虐後遇難。從小傢境富裕的王培五女士低頭麵對橫逆，強悍地撫養六個孩子長大後，堅持將他們陸續送到美國，以擺脫「匪眷」魔咒。
真是個性決定命運嗎？張敏之校長若生在美國，以他的堅毅與熱情，投身教育或其他公職，應該可以理想淑世，備受尊敬。王培五女士聰慧果斷，何嘗不會有個大開大闔的專業生涯？若他們不求聞達，至少可以安做太平公民。但是，他們不幸生在中國，為躲避共産黨逃至颱灣，竟遭逢「自己人」最殘酷的對待。讓人置身險境求救無門的豈是個性？是兇狠的統治者和他們的幫兇肆無忌憚地將無數人推嚮悲慘的命運。
這些受害者並不是龍應颱在《大江大海，一九四九》書中所謬誤定義的失敗者，他們隻是在亂世奮力求生的無辜之人。白色恐怖在解嚴後仍陰魂不散，因為加害者繼續橫行於世，而警總仍在許多人心中作祟。張敏之校長去世66年後，張傢人終於說齣瞭他們的血淚故事，讓曆史不被忘記。
《一甲子的未亡人》是書寫時代悲劇的難得之作。作者呂培苓以清雅內斂的筆觸，重現張傢從中國到颱灣以至於美國，一幕又一幕峰迴路轉的悲喜劇。培苓展現瞭資深電視記者運用畫麵經營情境的深厚功力，讓我們彷彿親臨現場，看到張傢人的淚與笑，愛與恨，和在睏厄中尋找陽光的各種豐富的生活細節。
我們需要這樣的書寫，來抵抗所有讓生命枯萎的謊言與冷漠。希望這本書的問世，不僅能撫慰張敏之校長一傢，也能讓濛受白色恐怖戕害的生者與逝者得到一個溫暖的擁抱。更期待這血淚編織的故事，讓人們覺察，今日我們所享受的自由民主何其珍貴，而轉型正義在颱灣亟需實現。不為報復，隻為讓愛與公義高舉。
馮賢賢
(資深媒體人、前公共電視總經理)
序2
作孤兒的父，作寡婦的伸寃者
這是《聖經．詩篇》裏一段經文，也是我們一傢人的見證。
母親在二○一四年六月二十四日淩晨在睡夢中安祥過世，距父親濛寃遇難也有六十五年瞭。
一九四九年至一九六九年的二十年，寡母在惡劣的環境中，堅忍不拔的撫養我們兄弟姐妹六人是個奇蹟，也印證瞭《聖經．詩篇》裏那段經文「神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸寃者」。
一九六八年春天，我希望在齣國前擇地埋葬父親的骨灰。母親與我去陽明山第一公墓購買十二區五號的地，承辦人要知道父親過世的原委，我不知道如何以對，母親心平氣和的講述父親被寃枉為匪諜而槍斃的往事。
那還是在白色恐怖的年代。母親的鎮靜令我終生難忘，我也從此立定決心要把父母親的故事廣傳。
一九八九年，煙颱聯中學生王人榮、趙儒生搜集豐富的資料及專文，齣版瞭《煙颱聯中師生罹難紀要︾，由父親的同學杭立武先生為封麵題字，並在颱北擧辦瞭紀念大會。
父親遇難前，走過王大哥的牢房對他說︰「我們不行瞭，你要好自為之」。幾十年來，那一句話一直激勵著他。十年後，他又負責齣版《張鄒校長罹難五十週年》紀念冊，請鄉長孫運璿先生題字。
就在一九九九年底，颱北靈糧堂舉辦父親遇難五十週年紀念禮拜前，我們希望能齣版由立委高惠宇起草的一本書，在文經社吳榮斌社長及主編管仁健先生的大力協助下，整理齣版瞭《十字架上的校長》。寃案的故事從此在颱灣廣為流傳。
幾個月後，由「行政院戒嚴時期不當政治案件補償基金會」為煙颱聯中受害有案的師生們正式平反。這個基金會是由謝聰敏、高惠宇、葛雨琴三位立委努力促成的。颱幣六百萬元的補償金我們捐給煙颱二中，興建瞭「張敏之教學樓」，請諾貝爾物理奬得主丁肇中教授題字。丁教授的母親當年在當地毓皇頂中學畢業。
民進黨執政時期，為紀念解嚴二十周年友人高丹華、楊長鎮為我們在澎湖擧辦瞭山東流亡學生紀念會，更在二○○八年立瞭紀念碑。
二○一三年，我們與文經社討論齣第二本書，決定以母親在颱灣艱苦的二十年為主軸。請媒體朋友呂培苓執筆。
二○一四年春天，我邀請高丹華，呂培苓及攝影師李國壽來美國參加母親的生日聚會。他們與我們六個兄弟姐妹分彆交談，搜集資料。大哥張彬用英文寫瞭一本還沒機會齣版的迴憶錄，"Year of the Rat"，有他幼年經曆的詳細精彩故事。
特彆感謝呂小姐努力著書，管先生大力協助，為這書起名《一甲子的未亡人》。以及高丹華與張茂桂協助審閱，還有諸多提供資料與接受採訪的當事人。
我誠摯希望這本書能為那些人生有苦難的人提供安慰，更盼望神眷顧我們一傢孤兒寡母的故事，能讓更多的世人歸嚮憐憫人的神。就像《聖經．約翰福音》上所說：「耶穌說，我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏麵有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝瞭世界。」
張 彤
(王培五老師三兒子)
楔子
白色恐怖第一大案〈澎湖案〉中的奇女子
1. 這一傢人因一傢之主的張敏之校長，為維護8000位學生的受教權，反對強徵學生充軍，而慘遭政府以莫須有的首宗「匪諜」罪名槍決，颱灣從此進入長達38年的白色恐怖時期，其對國傢社會的自由民主有著長期具大的影響。本書是颱灣島上人民在這段曆史中的生活縮影。
2. 1999年12月10日，張敏之校長殉難五十周年前夕，張校長夫人王培五女士藉由口述迴憶錄《十字架上的校長》，首揭過去從不敢說、不能說的秘密，引發全國性的媒體輿論及社會大眾關注，政府終不得不麵對，而鏇以恢復名譽、平反，並獲得戒嚴時期不當審判條例最高賠償600萬元，及在澎湖設立紀念碑等遲來的正義彌補。
3. 但有很多《十字架上的校長》的讀者更想瞭解的是：這傢人後來是怎麼活過來的？本書即是此問的真實解答。2014年6月24日，頭腦清晰的王培五女士安息主懷，享年106歲。臨終前一年，她與六名子女接受前公視記者呂培苓（本書作者）的訪談，並採訪當時其他受難學生與相關人士近百人，將這一傢人在颱灣十多年來的悲歡離閤，寫成瞭這本《一甲子的未亡人》。本書經史學傢中研院社會所研究員張茂桂審定，資深媒體人前公視總經理馮賢賢寫序推薦，符閤史實又具可讀性。
4. 王培五女士曆經中國動盪離亂和颱灣白色恐怖，終於在屏東的萬丹與潮州棲身。6個孤兒成為支持她繼續求生的動力，這也是上帝留給她最沉重的負擔和最珍貴的禮物。在任何危疑患難中，她從未失去對信仰的信心，帶著六個孩子跨越仇恨與埋怨，先後考上颱大，齣國留學，最後為父親平反，可以當作真實感人的勵誌書，也可做為教導愛與寬恕的親子教養書。
5. 澎湖案的故事由於涉及八韆位知識青年，在颱灣與海外都流傳甚廣，公視、東森電視都曾拍攝紀錄片。《一甲子的未亡人》齣版後，必將成為媒體關注的焦點。
圖書試讀
王鼎鈞
我在一九四九年五月踏上颱灣寶島，七月，澎湖即發生「山東流亡學校煙颱聯閤中學匪諜」冤案，那是對我的當頭棒喝，也是對所有的外省人一個下馬威。當年中共席捲大陸，人心浮動，蔣介石總統自稱「我無死所」，國民政府能在颱灣立定腳跟，靠兩件大案殺開一條血路， 一件「二二八」事件懾伏瞭本省人，另一件煙颱聯閤中學冤案懾伏瞭外省人，就這個意義來說，兩案可以相提並論。
煙颱聯中冤案尤其使山東人痛苦，曆經五○年代、六○年代進入七○年代，山東人一律「失語」，和本省人之於「二二八」相同。我的弟弟和妹妹都是那「八韆子弟」中的一個分子，我們也從不忍拿這段曆史做談話的材料。有一位山東籍的小說傢對我說過，他幾次想把冤案經過寫成小說，隻是念及「身傢性命」無法落筆，「每一次想起來就覺得自己很無恥。」他的心情也是我的心情。
編劇傢趙琦彬曾是澎湖上岸的流亡學生，他去世後，編劇傢張文祥寫文章悼念，談到當年在澎湖被迫入伍，常有同學半夜失蹤，「早晨起床時隻見鞋子」，那些都是強迫入伍後不甘心認命的學生，班長半夜把他裝進麻袋丟進大海。這是我最早讀到的記述。小說傢張放也是澎湖留下的活口，他的中篇小說〈海兮〉以山東流亡學生在澎湖的遭遇為背景，奔放沉痛，「除瞭人名地名」以外，意到筆到，我很佩服。然後我讀到周紹賢〈澎湖冤案始末〉、傅維寜〈一樁待雪的冤案〉、李春序〈傅文沉冤待雪讀後〉，直到〈煙颱聯中師生罹難紀要〉、張敏之夫人迴憶錄〈十字架上的校長〉，連人名地名都齊備瞭。
可憐往事從頭說：內戰後期，國軍節節敗退，山東流亡學生一萬多人奔到廣州，山東省政府主席秦德純齣麵交涉，把這些青年交給澎湖防衛司令李振清收容。當時約定，讓十六歲以下的孩子繼續讀書，十七歲以上的孩子受文武閤一的教育，天下有事投入戰場，天下無事升班升學。當時，國民政府教育部和在颱灣澎湖當傢作主的陳誠都批準這樣安排。
用户评价
《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》這樣一個書名，如同一部史詩的序章，在我的腦海中徐徐展開。我被“一甲子”這個極具分量的詞語所吸引，它意味著整整六十年的光陰，這是一段何其漫長的人生旅程，其中必然蘊藏著無數跌宕起伏的經曆。而“未亡人”這個詞，更是精準地捕捉到瞭一個女性在特定生命階段可能麵臨的孤寂與堅韌，它不是一個簡單的標簽，而是一種曆經滄桑後的沉澱，一種在失去之後依然能夠獨自支撐起一片天的力量。“王培五”這個名字，則為這段敘事賦予瞭具體的靈魂，她成為瞭連接過去與現在的橋梁。我開始猜想，這位王培五，在她的“一甲子”生命裏，究竟經曆瞭怎樣的失去，又如何以“未亡人”的身份，繼續她的生命篇章？而“她的6個子女”，這六個鮮活的生命，又在這段“未亡”的歲月裏扮演瞭怎樣的角色？是她情感的寄托，是她生存的動力，還是她生命中最深刻的羈絆？我預感，這本書不僅僅是關於一個女人的傳記，它更可能是一幅描繪時代變遷下，普通傢庭命運的宏大畫捲，摺射齣那個時代女性的堅韌、母性的偉大以及生命中最樸素也最動人的力量。我期待著，能夠在這本書中，讀到一個女人如何用她的一生，在風雨中挺立，在孤寂中綻放，書寫屬於自己的傳奇。
评分當我讀到《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》這個書名時，心中湧起一股莫名的感動和好奇。書名中的“一甲子”，立刻將我的思緒拉到瞭六十年這個漫長的時光隧道，這是一個女人一生中最重要的年華，也是她可能經曆最多風雨的歲月。“未亡人”，這個詞語本身就帶著一種沉重的宿命感，它暗示著失去，暗示著孤寂，但同時也暗示著一種不屈的生命力，一種在失去之後依然要努力活下去的勇氣。王培五，這個名字，成為瞭這段漫長旅程的焦點，她不僅僅是一個符號，更是承載著一段屬於她自己的傳奇。我迫切地想知道，她究竟經曆瞭怎樣的失去，纔被稱為“未亡人”？她是如何在歲月的洪流中，以一個“未亡人”的身份，獨自前行？而“她的6個子女”，這六個生命，更是為這個故事增添瞭無限的維度。我想象著，這六個孩子，在母親的“未亡”歲月中，扮演瞭怎樣的角色？是她精神的支柱，還是她最大的牽掛？他們與母親之間，又有著怎樣深刻的情感糾葛？這本書，在我看來，不僅僅是關於一個人的傳記，它更可能是一部關於生命堅韌、母性光輝以及時代變遷下，普通人命運的深刻寫照。我期待著，能夠在這本書中，找到那些隱藏在曆史塵埃下的真實情感，感受一個女人如何在歲月的洗禮中，活齣屬於自己的不朽篇章。
评分《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》這個書名，宛如一個飽經風霜的老人，緩緩嚮我道齣一段塵封的故事。我之所以會被它吸引，首先是因為“一甲子”這個詞，它所蘊含的漫長時間跨度，讓我立刻聯想到曆史的厚重感和歲月的滄桑。一個女人，在六十年的光陰裏，經曆瞭什麼，纔能夠被冠以“未亡人”的稱號？這其中必然承載著不為人知的辛酸和堅韌。“未亡人”，一個充滿宿命感又帶著些許悲情的詞匯，它暗示著一種不曾被時間消磨的生命力，一種在失去之後依然努力活著的姿態。而“王培五”，這個名字，則為這段宏大的敘事注入瞭鮮活的生命。我開始好奇，這位王培五究竟是怎樣一位女性？她的生活背景如何？她所處的時代又有著怎樣的特點？最讓我感到震撼的是“她的6個子女”。六個孩子，每一個都是獨立的生命，每一個都承載著母親的愛與期盼。我想象著，在那個物質匱乏、信息閉塞的年代，一位“未亡人”如何獨自承擔起撫養六個孩子的重任？這其中會有多少的艱辛，多少的付齣，多少的智慧？這本書，在我看來，絕不僅僅是關於一個人的故事，它更可能是一幅描繪時代變遷下，普通人命運的畫捲，是一麯歌頌母性光輝和生命堅韌的贊歌。我期待著，能夠在這本書中，讀到那些被曆史洪流淹沒的個體生命，是如何用他們的堅持和愛，書寫著屬於自己的不朽篇章。
评分《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》，這個書名本身就充滿瞭故事的厚度與情感的張力，它如同一個老電影的片頭，緩緩拉開一幅充滿時代氣息的畫捲。我首先被“一甲子”這個時間概念所吸引，六十年，這是一段何其漫長的人生，期間必然經曆瞭無數的風雨滄桑，也承載瞭無數的悲歡離閤。“未亡人”，這個詞更是直接點燃瞭我內心深處的探究欲。它不是一個簡單的情感詞匯，而是一種經曆過巨大失落後，依然要堅強活下去的生命狀態，它暗示著一種孤寂，一種擔當，更是一種強大的生命韌性。王培五，這個名字，成為瞭這一切的載體，她不僅僅是一個稱謂，更是一個符號，代錶著那個時代下，無數普通女性的縮影。我開始設想，她的人生是如何跌宕起伏，她又是如何以“未亡人”的身份，獨自撐起一片天？而“她的6個子女”，這個數字，更是為故事增添瞭無限的想象空間。六個孩子，每一個都是獨立的生命，他們與母親的“未亡”生活，必然有著韆絲萬縷的聯係，他們是母親堅守的理由，也是母親生命中最真實的印記。我預感，這本書不僅僅是關於一個人的傳記，它更像是一麵鏡子，能夠摺射齣那個時代下，普通人在曆史洪流中的命運沉浮，以及在逆境中，生命所展現齣的最動人的光輝。我迫不及待地想知道，王培五的故事，究竟有著怎樣的麯摺，她又是如何在這六十年間，用她的堅韌與母愛，書寫瞭屬於自己的傳奇。
评分初見《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》的書名，便如同一聲悠長的嘆息，又似一麯低沉的號角，將我帶入一個充滿故事感的世界。書名中的“一甲子”，瞬間將我的思緒拉扯到六十年這個漫長的時間維度，這是一個女人生命中不可磨滅的印記，是歲月在她身上留下的深刻烙印。而“未亡人”，這個詞本身就帶著一種宿命的重量和不屈的姿態，它不僅僅意味著失去，更暗示著一種在失去之後，依然要獨自麵對生活，獨自承擔重任的堅韌。“王培五”，這個名字，如同一個靜默的符號，承載著一段不為人知的往事，她成為瞭這段“一甲子”敘事的絕對中心。我迫切地想知道，這位王培五，她究竟是經曆瞭怎樣的變故，纔成為“未亡人”？她的生活中，又隱藏著多少不為人知的辛酸與抉擇？而“她的6個子女”，這個數量本身就充滿瞭張力，六個孩子，意味著六份責任，六份牽掛，六份生命的延續。我想象著，在這位“未亡人”的肩上，是如何扛起如此沉重的擔子，如何在這漫長的歲月裏，將這六個生命撫育成人？這本書，在我看來，將不僅僅是一個人的故事，它更可能是一部時代變遷下，普通女性生存史詩的縮影，是一麯關於母愛、堅韌與生命力量的贊歌。我期待著，能夠在這本書中，觸摸到那些被歲月打磨過的真實情感，感受一個女人在時代的洪流中，如何用自己的方式，書寫著屬於她的傳奇。
评分當我第一眼看到《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》的書名時，一種莫名的衝動油然而生，仿佛有一股力量將我拉嚮書中那個充滿故事的世界。書名中的“一甲子”直接點齣瞭時間跨度，六十年，這是一個女人一生中最精華的年華，也是最容易被時代洪流裹挾和衝刷的漫長時期。“未亡人”這個詞，更是觸動瞭我內心深處的情感神經。它不是一個簡單的身份定義，而是一種充滿力量和韌性的狀態。它暗示著一種失去，一種孤寂，但更重要的是，它暗示著一種不屈服，一種在逆境中依然能夠昂首前行的生命態度。王培五，這個名字，成為瞭這一切的核心。我開始想象，這位女性，她的人生是怎樣的跌宕起伏，她又是如何在這個時代的洪流中，以“未亡人”的姿態，堅強地站立。而“她的6個子女”，這個數量本身就充滿瞭分量。六個孩子，意味著六份責任，六份牽掛，六份生命的延續。我好奇，這六個孩子，是她生命中的陽光，還是她沉重的負擔？他們與她的“未亡”生活，又有著怎樣的交織和碰撞？這本書，在我看來，不僅僅是一個人物的傳記，它更像是一麵鏡子，映照齣那個時代下，無數普通女性的命運沉浮，她們在時代的風雨中，用自己的方式，詮釋著生命的意義和價值。我迫不及待地想知道，王培五的故事，究竟是如何展開的，她又是如何在這六十年間，書寫瞭屬於自己的“未亡”傳奇。
评分當我看到《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》這個書名時，我腦海中立刻浮現齣一位在時代洪流中，獨自承受風雨的女性形象。“一甲子”，六十年，這是一個何其漫長的時間跨度，足以讓一個人經曆無數的悲歡離閤，也足以讓歲月在她身上留下深深的烙印。“未亡人”，這個詞匯更是帶著一種孤寂、一種堅韌，以及一種不屈不撓的力量。它暗示著一種失去，一種承擔，更是一種在逆境中依然要獨自前行的決心。王培五，這個名字，便成瞭這一切故事的核心。我開始想象，這位王培五，在她的“一甲子”歲月裏，究竟扮演瞭怎樣的人生角色？她又是如何以“未亡人”的姿態，度過那漫長而孤寂的時光？而“她的6個子女”，這六個鮮活的生命，無疑是她人生中最重要的組成部分。我想象著，這六個孩子，與她的“未亡”生活，究竟有著怎樣的聯係？他們是她堅守的動力，還是她最大的牽掛？這本書，在我看來，不僅僅是一個人的故事，它更像是一幅描繪時代變遷下，普通女性生存狀態的宏大畫捲，它充滿瞭真實的情感，也蘊含著深刻的生命哲理。我迫不及待地想知道，王培五的故事，是如何展開的，她又是如何在這六十年間，用她的堅韌與愛，書寫瞭屬於自己的不朽篇章。
评分當我翻開《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》的扉頁，心中湧起的並非對一個故事的好奇，而是一種對生命跨度與韌性的深深敬畏。書名本身就仿佛一幅水墨丹青，濃墨重彩地勾勒齣王培五這位女性橫跨六十載的風雨曆程。我並非直接進入書中，而是先被這標題所捕獲，它暗示著一場漫長而孤寂的旅程，一場關於“未亡”的敘事，而“王培五”這個名字，則成為瞭這趟旅程的引航燈，身後緊隨的是六個鮮活的生命，她的子女，或許是她的慰藉，或許是她的羈絆，又或許是她生命意義的延續。我開始想象，一個女人，在時代的洪流中，如何成為一個“未亡人”，這其中蘊含瞭多少的堅守，多少的妥協，多少的愛與犧牲？“六個子女”這個數字，更是將這份沉甸甸的生命重量具象化，每一個孩子都是一個獨立的故事，每一個孩子都承載著母親的期望與心血。這本書，我預感，不會是一部輕鬆的讀物，它更像是一杯陳年的烈酒，入口辛辣，迴味悠長，能夠沉澱齣歲月最真實的滋味，也能夠摺射齣個體在曆史大背景下，那份微小卻又無比強大的生存力量。我迫不及待地想知道，這“一甲子”到底是如何被她一個人，連同她的孩子們，一步步走過來的。
评分在閱讀《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》之前，我首先被其標題的敘事張力所吸引。它不是簡單地陳述一個人物或一個傢庭，而是直接拋齣瞭一個充滿時間深度和情感厚度的命題。“一甲子”，六十年，這是一個女人生命中最寶貴的時光，也是最容易被曆史風雨侵蝕的漫長歲月。而“未亡人”這個詞，更是在瞬間點燃瞭我內心的探究欲。它不僅僅意味著失去，更暗示著一種頑強的生存，一種在失去之後，依然要繼續前行的勇氣和決心。王培五，這個名字，成為瞭這個宏大敘事的焦點。我開始猜測，她究竟經曆瞭怎樣的失去，纔被稱為“未亡人”？是愛人的離去，是親人的遠行，還是時代變遷帶來的巨變？而她身後的“6個子女”，這六個生命，又將如何與她的“未亡”緊密相連？是她堅守的理由，還是她生命中無法承受之重？我設想，這不僅僅是一部關於個人命運的傳記，更可能是一部摺射時代變遷、傢族興衰的史詩。這本書，仿佛是一扇通往過去時光的窗戶，透過它，我可以看到一個時代的縮影，一個女人的不屈，以及一個傢庭在風雨中的掙紮與前行。我想象著那些在歲月長河中沉浮的片段，那些未曾言說的隱忍，那些默默付齣的愛，都將在這本書中一一呈現，讓我窺見一個女性在曆史的洪流中，如何用自己的方式，書寫著屬於她的生命傳奇。
评分《一甲子的未亡人：王培五與她的6個子女》這個書名，如同一壇珍藏多年的老酒，散發著濃鬱的曆史氣息和深沉的情感。我被“一甲子”這個極具分量的詞語所吸引，它意味著整整六十年的歲月，一段足以承載無數故事的人生。而“未亡人”，這個詞更是直擊人心，它不是簡單的描述，而是一種曆經滄桑後的堅韌，一種在失去之後依然要繼續生活的強大意誌。“王培五”，這個名字，仿佛一位飽經風霜的智者，她將用自己的故事，嚮我們揭示“未亡”背後的含義。我開始好奇，這位王培五，她的人生軌跡是怎樣的？她又為何被稱為“未亡人”？更讓我著迷的是“她的6個子女”。六個孩子，這個數字本身就充滿瞭復雜性。他們是她生命的延續，也是她肩上沉重的責任。我設想，在這位“未亡人”的生命中，這六個孩子扮演瞭怎樣的角色？他們是她黑暗歲月中的一絲曙光，還是她需要用盡全力去守護的希望？這本書，在我看來，絕不僅僅是一部簡單的傳記，它更像是一部時代的史詩，講述著一個女性如何在歲月的洪流中，用她的堅韌、她的愛，以及她不屈的生命力，書寫瞭屬於自己的傳奇。我渴望在這本書中，找到那些被歲月掩埋的真實情感，感受生命的力量，以及母愛的偉大。
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