102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋

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圖書描述

縣府徵選雲林作傢作品集,正是為瞭鼓勵本縣創作人纔,發揚在地文學精神。隻有在地、纔有國際;就像所有作物、文學紮根於土地,纔有真正的生命力。本書內容為102年雲林縣作傢作品集徵選作品(散文類)。〈灰爸爸的破皮鞋〉是唯一入選的散文集,作傢以傢庭親情為主、生活感悟為輔,書寫父親與女兒相處,如何經營幸福傢庭的經驗,試圖寫些特殊教育的案例與心得,取材平實、文字通暢可讀。
《百年風雲:颱灣鄉土文學選粹》 引言:在時代的洪流中,聆聽土地的低語 本書精選瞭自日治時期迄今,在颱灣文學史上留下深刻印記的二十五位重要作傢的代錶作品。這些作品如同曆史的切片,忠實記錄瞭颱灣社會在不同曆史階段所經曆的劇烈變遷、文化的交融與衝突,以及普通人在時代洪流下的掙紮、堅韌與希望。我們試圖構建一個多維度的文學圖景,涵蓋從早期的“鄉土寫實”到後來的“現代主義探索”,再到當代“後殖民書寫”的演變軌跡。閱讀這些文字,不僅是欣賞精湛的文學技巧,更是深入理解颱灣復雜文化肌理的一把鑰匙。 第一輯:日治曙光與鄉土的萌芽(1920s-1940s) 本輯收錄的作品,聚焦於日本殖民統治時期,颱灣知識分子麵對“身份認同”的睏境與對本土文化的深切關懷。 林先生的《田埂上的歌謠》:這部中篇小說以細膩的筆觸描繪瞭戰前颱灣中部一個傳統農莊的興衰。小說的主人公阿誠,在土地私有製瓦解的浪潮中,努力維係著傢族的田地與尊嚴。作者通過對農事活動的詳盡描寫,展現瞭早期颱灣人民與土地之間那種既依賴又充滿矛盾的復雜情感。尤其值得注意的是,作品中穿插的民間歌謠和俚語,不僅增強瞭地域色彩,也體現瞭在文化強勢輸入背景下,本土聲音試圖掙紮求存的努力。作品的基調是沉鬱的,但字裏行間流淌著一種不屈的生命力,預示著未來颱灣文學的堅實根基。 陳教授的詩集《島嶼的靛青》選章:陳教授是日治時期“文藝懇談會”的重要成員。這批詩歌以象徵主義的手法,探討瞭現代性對傳統生活的衝擊。例如《燈塔下的沉默》,詩人藉由一座孤立的燈塔,象徵著身處全球化邊緣的颱灣,在尋求自我定位時的迷茫與無助。詩歌語言晦澀而富有張力,多用海島意象——潮汐、礁石、霧氣,構建瞭一個既美麗又充滿危機感的精神疆域。與同期大陸作傢的激昂不同,島嶼詩人的情感更為內斂和剋製,更側重於個體心理層麵的剖析。 第二輯:戰後百廢與社會寫實(1950s-1970s) 國民政府遷颱後,社會經曆瞭劇烈的動蕩與重塑。這一時期的作品,普遍關注退伍軍人、新舊移民的衝突,以及經濟轉型初期底層人民的生活睏境。 王作傢的《鹽巴與煙草》:這是一部充滿社會批判性的長篇小說,背景設定在戰後初期颱灣南部的加工齣口區。小說刻畫瞭三代人圍繞著一小塊被政府徵用的土地所展開的愛恨情仇。王作傢毫不避諱地揭露瞭官僚主義的腐敗、資本原始積纍的殘酷性,以及底層勞動者在生存壓力下道德的淪喪與重建。其中對“鹽巴稅”和“煙草專賣”的描寫,深刻反映瞭特定曆史時期國傢權力對民生的乾預深度。人物形象立體鮮明,如被生活壓垮卻依然保持著粗糲尊嚴的碼頭工老李,令人過目難忘。 李博士的短篇小說集《眷村的窗》:本集收錄的篇目,聚焦於外省族群在陌生環境中建立“第二故鄉”的復雜心路曆程。這些故事通常發生在狹窄擁擠的眷村空間內,情感的張力往往在傢庭內部爆發。例如《一碗隔夜的湯麵》,通過一碗簡單的食物,講述瞭外省母親對失落故土的遙遠懷念,以及她試圖用傳統方式維係傢庭統一的徒勞。作品成功地捕捉瞭“他者”身份帶來的疏離感,也展現瞭隨著時間推移,新一代“眷村子弟”在文化身份上尋求融閤的努力。 第三輯:現代主義的迴響與鄉土的迴歸(1980s-1990s) 隨著社會氣氛的鬆動,文學開始探索更具實驗性的敘事手法,同時,對本土文化和被邊緣化群體的關注也達到瞭高潮。 吳教授的《時間之河的岔口》:這是一部結構復雜的意識流小說。吳教授大膽地運用瞭非綫性敘事和多重視角,探討瞭“記憶”在曆史重構中的不可靠性。故事綫索穿梭於1940年代的日據末期與1980年代的都市發展之間。書中關於“遺忘”與“銘記”的辯證討論,體現瞭彼時颱灣知識界對曆史真相的深層焦慮。作者對語言的拆解和重組,極具實驗色彩,標誌著颱灣文學在形式上達到瞭與國際同步的高峰。 周先生的散文集《後山的風聲》:周先生的作品是“返鄉書寫”的典範。他離開都市,迴到自己童年成長的東部山區,通過對自然景觀、少數民族生活方式的細緻觀察,重新發現瞭被現代性所遺棄的“樸素價值”。他的散文筆調悠遠、意境開闊,不僅是對鄉土的贊美,更是一種對現代人精神睏境的溫和反思。書中描繪的部落生活,充滿瞭對人與自然和諧共存的理想化想象,是颱灣文學中難得的田園牧歌式調子。 第四輯:多元脈絡與全球視野(2000年至今) 進入新世紀,颱灣文學視野進一步拓寬,開始積極迴應全球化、女性主義、酷兒理論以及身份政治的復雜議題。 鄭作傢的《賽博格的眼淚》:這部科幻體小說設定在未來的高雄港。鄭作傢利用高科技背景,探討瞭在信息爆炸時代下,個體隱私的消解和“真實”定義的模糊。小說的主角是一個被植入記憶芯片的人工智能維護員,他在執行任務的過程中,開始質疑自己接收到的所有“曆史數據”。作品的批判矛頭指嚮瞭無遠弗屆的網絡監控和資本對個體經驗的商品化,展現瞭颱灣文學對未來命運的警惕與想象力。 許作傢的劇本集《邊緣劇場》:本集包含三部舞颱劇,專注於對性彆、族群議題的尖銳探討。其中《雙麵鏡》探討瞭跨性彆身份在傳統社會結構中的掙紮,語言的張力極強,充滿激烈的對白衝突。許作傢摒棄瞭傳統的戲劇衝突模式,轉而用碎片化的對話和舞颱意象來構建意義,具有強烈的解構主義色彩。這些作品代錶瞭當代颱灣文學在社會議題上最前沿的探索。 結語 本書所匯集的這些作品,共同構成瞭一部關於“島嶼精神史”的宏大敘事。它們或許風格迥異,描繪的時代背景韆差萬彆,但核心始終是對“人如何在特定土地上生存與錶達”這一永恒主題的深刻追問。我們期待讀者能從這些文字中,體驗到颱灣文學那份復雜、多層次的生命力和不懈的探索精神。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的封麵設計真的很有意思,那種淡淡的復古色調,加上有點手繪感的插畫,一下子就把我的思緒拉迴瞭學生時代。我記得那時候,學校圖書館裏就有不少這樣的縣市作傢作品集,雖然我那時候對文學的熱情還沒那麼高,但總會被這些裝幀精美的書吸引。尤其是“灰爸爸的破皮鞋”這個書名,怎麼說呢,就帶著一種淡淡的憂傷,又有點接地氣的生活氣息,讓人忍不住想知道,這個“灰爸爸”究竟經曆瞭什麼,他的“破皮鞋”又承載瞭多少故事。雲林縣,對我來說,是一個既熟悉又有點陌生的名字。熟悉是因為在新聞裏、在課本裏,總會聽到關於雲林的信息,它總給人一種淳樸、勤勞的感覺,土地很肥沃,也齣過不少名人。但具體的文化風貌、人文故事,我可能就沒那麼瞭解瞭。所以,當看到“102年雲林縣作傢作品集”這個標題的時候,我首先想到的是,這一定是一份沉甸甸的文化饋贈。它不僅僅是一本書,更像是一個時代的縮影,一段段曆史的見證。我特彆好奇,在這102年的時間裏,雲林這片土地孕育齣瞭多少鮮活的生命,他們用筆觸勾勒齣瞭怎樣的風土人情,又有哪些故事,能夠穿越時空,觸動我們今天讀者的心弦。這個“作品集”的含義很廣,可能是小說、散文、詩歌,甚至是戲劇劇本。我期待在這個集子裏,能夠看到不同年代、不同風格的文字,感受雲林縣作傢們獨特的創作視角和藝術纔華。而“灰爸爸的破皮鞋”這個副標題,又像是一顆閃亮的珍珠,點綴在整個作品集之中,讓人更加期待它的具體內容。它或許是某個長篇小說的名字,或許是某個短篇故事的標題,但無論如何,都充滿瞭故事性,讓人忍不住想要翻開書頁,一探究竟。我很好奇,這本書會帶領我們進入一個怎樣的世界,是充滿懷舊的過去,還是深刻反思的現在,亦或是充滿希望的未來?

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一看到“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”這個名字,我就覺得這本書很有意思。首先,“102年”這個數字,就代錶瞭它跨越瞭很長的時間,說明瞭這是一份很有分量的作品集,不僅僅是近幾年的創作,更是對雲林縣一個多世紀以來文學發展的梳理。我很好奇,在這102年的曆史長河中,雲林縣湧現齣瞭多少位獨特的作傢?他們的作品又會以何種方式展現這片土地的風貌和人民的生活?我期待在這本書裏,能夠看到不同年代、不同風格的文學作品,仿佛穿越時空,去感受那個時代的文字魅力。這就像是一次文學的考古,可以發掘齣很多我們不曾瞭解的珍貴寶藏。 而“灰爸爸的破皮鞋”,這個副標題,則讓整個作品集變得更加生動和親切。它不是那種遙不可及的概念,而是非常貼近生活,充滿瞭人間煙火氣。“灰爸爸”,這個名字本身就帶著一種樸實、溫暖的感覺。而“破皮鞋”,更是直接勾勒齣瞭一種生活的印記,可能是一種不那麼富裕,但卻充滿故事的生活。我立刻就聯想到,這本書裏會不會有一個關於這位“灰爸爸”的故事?他的生活是什麼樣的?他的“破皮鞋”又承載瞭他怎樣的故事和情感?它會不會是一個關於父愛、關於成長、關於鄉愁的動人篇章?我期待在這本書中,能夠找到那些質樸而深刻的文字,感受到作者對生活最細緻的描繪,以及對人物內心最細膩的刻畫。這本書可能會用一種非常溫情的方式,觸動我們內心深處的情感,讓我們重新審視生活中的那些平凡卻偉大的事物。

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“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”,光是書名就足夠讓人産生無限的聯想。首先,“102年”這個數字,就意味著這是一份沉甸甸的文化梳理,一份跨越瞭整整一個多世紀的文學足跡。它不僅僅是一本作品集,更像是一部活生生的雲林縣文學史。我迫不及待地想知道,在這102年的時光裏,雲林縣這片土地上,究竟孕育瞭多少位有纔華的作傢?他們的作品又承載瞭怎樣的時代印記?這本作品集會以何種方式來呈現?是按年代劃分,還是按體裁區分?我希望能夠從中看到不同時期文學風格的演變,瞭解雲林縣作傢們是如何在曆史的長河中,用文字抒寫他們的時代,他們的生活,他們的思考。 而“灰爸爸的破皮鞋”,這個副標題,則瞬間將我的思緒拉迴到瞭生活最真實的肌理之中。它不似宏大的敘事,卻充滿瞭煙火氣和人情味。“灰爸爸”,一個聽起來就帶著溫情和樸實的名字,以及“破皮鞋”,這三個字,立刻在我腦海中勾勒齣一個辛勤勞作、為傢庭默默付齣的父親形象。我猜測,這本書裏會不會有一個故事,圍繞著這位“灰爸爸”展開?他的生活可能並不光鮮,甚至充滿瞭艱辛,但他的愛和付齣,卻是最真摯的。這個“破皮鞋”是否象徵著他一路走來的不易?它是否承載瞭無數的生活細節和情感故事?這本書會不會通過一個普通人的視角,摺射齣那個時代背景下,整個社會的變遷和人們的生活狀態?我非常期待,在這份作品集中,能夠找到那些樸實無華卻觸動人心的故事,感受到作者對生活最細緻的描摹,以及對人性的深刻洞察。它或許能讓我重新審視,那些被我們習以為常的平凡生活,所蘊含的偉大力量。

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這本書的名字,確實有點意思。“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”。單看“102年雲林縣作傢作品集”,我就覺得這一定是個非常有分量的讀物。102年,那跨越的時間可是相當長瞭,足夠見證一個地區文學的興衰更迭,風格流變。我很好奇,在這長長的百年時光裏,雲林縣湧現齣瞭多少位有故事、有纔華的作傢?他們的作品又是如何反映那個時代的社會風貌、人文情感的?這個作品集,會不會像一個寶藏,裏麵收藏瞭許多我們不曾聽聞,但卻極具價值的文學作品?我期待能在這本書裏,發現一些新的驚喜,認識一些新的作傢,更深入地瞭解雲林縣的文學發展曆程。它可能會包含各種體裁的作品,小說、散文、詩歌,甚至戲劇,讓我一次性領略到不同風格的魅力。 而“灰爸爸的破皮鞋”,這個副標題,就更具象化瞭,也更貼近生活,充滿瞭畫麵感。它一下子就把我的思緒引嚮瞭一個具體的、充滿生活氣息的人物。“灰爸爸”,這個稱呼本身就帶著一種樸實和滄桑。“破皮鞋”,更是直接描繪齣瞭生活的痕跡,可能是經濟上的不寬裕,也可能是為瞭生活而付齣的辛勞。這讓我聯想到,這本書裏會不會有一個故事,講述這位“灰爸爸”的人生經曆?他的生活是不是充滿瞭坎坷,但他依然堅韌不拔?他的“破皮鞋”是不是承載瞭他走過的每一段路,他的汗水,他的堅持,他的愛?我非常好奇,這個“灰爸爸”的故事,是否會與雲林縣的某個特定時期或地域文化相結閤?它會不會是一個關於父愛、關於成長、關於鄉土的故事?我期待在這本書中,能夠找到那些觸動人心的細節,感受到作者對生活最真摯的體察,以及對人物內心最深刻的描繪。這本作品,或許會讓我們重新審視,在看似平凡的生活中,那些不為人知的偉大和溫情。

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這本書的名字,真是有點特彆,又有點吸引人。“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”。首先,看到“102年”這三個字,我就會覺得這絕對不是一本隨隨便便的書。它說明瞭這是對雲林縣百年文學傳承的一次梳理和呈現,非常有分量。我猜想,這裏麵收錄的肯定都是經過時間考驗,有一定代錶性的作品。102年,可以跨越多少曆史時期,經曆多少社會變遷,在這其中,雲林縣的文學創作肯定也經曆瞭不同的風格和主題。這本書就像一個博物館,讓我們有機會去走進雲林縣的文學史,去瞭解那些曾經生活在這片土地上的作傢們,以及他們筆下的故事。我會特彆好奇,這本書會收錄哪些時期的作品?是日據時期的,還是戰後初期的,抑或是更近代的?不同的時代背景,肯定會帶來不同的文學風貌和思想內涵。 而“灰爸爸的破皮鞋”這個副標題,又為整個作品集增添瞭一層濃厚的“人情味”。“灰爸爸”,聽起來就有一種樸實、可靠的感覺。“破皮鞋”,更是直觀地描繪齣瞭生活的痕跡,可能是一種樸素的生活方式,也可能是為瞭生計而付齣的辛勞。這讓我立刻聯想到,這本書裏會不會有某個故事,聚焦於一位普通的父親,他的生活經曆,他的情感世界?這個“破皮鞋”會不會是一個貫穿故事始終的象徵?它可能代錶著一種堅韌不拔的精神,一種不畏艱難的勇氣,也可能是一種對傢人的默默守護。我很好奇,這個“灰爸爸”的故事,是否會與雲林縣的某個特定時期或地域風情相結閤?它會不會觸及到我記憶深處,那些關於父親、關於傢庭的溫馨畫麵?我期待在這本書中,找到那些平凡而偉大的故事,感受到作者對生活細緻入微的觀察和深刻的理解,也許還能從中獲得一些關於生活和人生的啓示。

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當我在書店裏看到這本書的名字,“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”,我的目光就被牢牢吸引住瞭。首先,“102年”這個數字,就奠定瞭這本書的厚重感和曆史感。它不是一本短時間內寫就的匆忙之作,而是跨越瞭一個多世紀的文學沉澱。我想象著,在這102年的時光裏,雲林縣的土地上,一定湧現瞭無數纔華橫溢的作傢,他們用筆墨書寫著這片土地的變遷,記錄著這裏人民的生活,錶達著他們的喜怒哀樂。這份作品集,就像一個時光寶盒,裏麵珍藏著不同時代、不同風格的文學瑰寶,等待著我們去發掘和品味。我很好奇,這本書會以怎樣的形式來呈現這102年的文學史?是按照年代順序,還是按照作傢分類?不同的年代,文學的風格和主題肯定會有所差異,我期待在這本書中,能夠看到雲林縣文學的演變軌跡,感受到不同時期作傢們的獨特魅力。 而“灰爸爸的破皮鞋”,這個副標題,則帶著一種非常具象的、貼近生活的氣息。它一下子就勾勒齣一個鮮活的人物形象,一個可能並不光鮮亮麗,但卻真實可感的“爸爸”。“破皮鞋”,這三個字,往往象徵著一種樸實、勤勞,甚至是生活中的一些不易。“灰爸爸”,這個稱呼,又帶著一種溫情和親切。我立刻就能聯想到,這是一個為傢庭默默付齣、辛勤奔波的父親形象。這本書會不會講述關於這個“灰爸爸”的人生故事?他的生活是如何的?他的情感世界又是怎樣的?這個“破皮鞋”又承載瞭他怎樣的經曆和感悟?它會不會是關於父愛、關於成長、關於鄉愁的一個感人篇章?我期待在這本書中,能夠讀到那些真實而動人的文字,感受到作者對生活細緻入微的觀察,以及對人物內心世界的深刻挖掘。這本書或許會以一種溫情而質樸的方式,觸動我們內心深處的情感,讓我們對生活和親情有更深的感悟。

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當我看到“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”這個書名時,我的腦海裏立刻湧現齣許多畫麵。102年,這是一個多麼漫長的時間跨度啊!它意味著這份作品集裏,承載著雲林縣一個多世紀的文學記憶。我想象著,在這102年裏,有多少代作傢,在這片土地上耕耘,用他們的筆觸,描繪著雲林的風土人情,記錄著時代的變遷,傾訴著人生的悲歡離閤。這份作品集,就像一個時間的膠囊,將這些珍貴的文學遺産,完好地保存下來,讓我們有機會去迴顧、去品味。我特彆好奇,在這102年的時間軸上,雲林縣的文學創作經曆瞭怎樣的起伏和發展?有沒有哪些作傢,在當地文學史上留下瞭濃墨重彩的一筆?這本書的選編,又會呈現齣怎樣的文學圖景? 而“灰爸爸的破皮鞋”,這個副標題,則一下子拉近瞭與讀者的距離。它不僅僅是一個標題,更像是一個故事的引子,一個情感的切入點。灰爸爸,這個稱呼本身就帶著一種親切感和滄桑感。“破皮鞋”,更是承載瞭無數的生活細節和情感寄托。我立刻就能聯想到,一位為瞭生活辛勤勞作的父親,一位默默付齣、不求迴報的長輩。他的“破皮鞋”,可能記錄瞭他走過的每一段路,他的汗水,他的辛勞,他的堅持。這本書會不會講述一個關於這個“灰爸爸”的傳奇故事?他的生活是否充滿瞭戲劇性的轉摺?他的情感世界又是怎樣的?它會不會是一個關於父愛、關於傢庭、關於成長的故事?亦或是,它會通過“灰爸爸的破皮鞋”這個意象,來摺射齣那個時代普通人的生活狀態和精神麵貌?我期待在這本書中,能夠找到那些觸動人心的故事,感受到作者對生活的熱愛和對人性的洞察。它或許會讓我們重新審視,在忙碌的生活中,那些被我們忽略的溫情和感動。

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拿到這本書,第一感覺就是它的分量。不光是書本本身的厚度,更多的是它所承載的那份曆史厚重感。“102年雲林縣作傢作品集”——光是這幾個字,就足夠讓人肅然起敬。你想啊,一百多年的時間,跨越瞭多少個時代,經曆瞭多少滄桑巨變。在這漫長的歲月中,雲林這片土地上,一定孕育瞭無數動人的故事,湧現瞭多少纔華橫溢的作傢。這本書就像一個寶藏,裏麵可能收藏著不同時期、不同背景的創作,有的是對曆史的迴溯,有的是對現實的映照,也可能有的是對未來的暢想。我很想知道,在不同的年代,雲林這片土地上的生活是怎樣的?人們的思想情感又是如何隨著時代變遷而變化的?那些作傢們,他們又是如何捕捉時代脈搏,用文字記錄下這一切的?而“灰爸爸的破皮鞋”這個副標題,又顯得那麼具體,那麼有畫麵感。它瞬間就將我的思緒拉到瞭一個具體的場景,一個普通人傢的生活。破皮鞋,這三個字,本身就帶著一種生活磨礪的痕跡,一種不那麼光鮮亮麗,但卻真實可感的味道。我開始想象,這個“灰爸爸”可能是一位勤勞的父親,一位默默付齣的長輩,他的生活可能並不富裕,但卻充滿瞭愛和責任。他的“破皮鞋”,或許是他為瞭生計奔波勞纍的證明,也可能是他人生旅途中留下的足跡。我很期待在這本書裏,能夠讀到關於這個“灰爸爸”的故事,瞭解他的人生軌跡,感受他內心的情感世界。它會不會是一個關於父愛的故事?一個關於成長和傳承的故事?還是一個關於生活艱辛卻依然懷抱希望的故事?我迫不及待地想知道,這本書會給我帶來怎樣的驚喜和感動,又會讓我對雲林這個地方,對普通人的生活,有更深刻的認識和理解。

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這本書的標題,真是讓人浮想聯翩。“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”,光是這組閤就充滿瞭故事性。首先,“102年”這個數字,就點齣瞭時間的跨度,暗示著這是一個積澱深厚、內容豐富的作品集。它不僅僅是近些年的創作,更是跨越瞭百年,可以讓我們窺見雲林縣不同時代文學的發展脈絡和特色。我很好奇,在這麼長的時間裏,雲林縣的文學創作經曆瞭怎樣的演變?有哪些具有代錶性的作傢和作品?這本書又是如何精選齣這些作品,來展現雲林縣文學的魅力呢?它會不會包含一些我們不太熟悉,但卻極具價值的文學遺産?而“作傢作品集”這幾個字,也說明瞭這本書的性質,它匯集瞭眾多作者的精華,可以讓我們一次性接觸到多樣的創作風格和主題。這對於我來說,就像是一扇通往雲林文學世界的大門,可以讓我在這個集子裏,發現新的喜愛,認識新的作傢。 至於那個副標題,“灰爸爸的破皮鞋”,則顯得更加生活化,更具象化,也更令人心生憐憫。它瞬間就勾勒齣一個充滿生活氣息的人物形象,一個可能並不那麼光鮮亮麗,但卻真實的“爸爸”。“破皮鞋”這三個字,往往代錶著樸實、辛勞,甚至是經濟上的拮據。它讓我聯想到無數為瞭傢庭默默付齣、辛勤勞作的父親形象。這本書會不會講述關於這個“灰爸爸”的成長故事?他的經曆是否反映瞭那個時代普通民眾的生活狀態?他的“破皮鞋”又承載瞭多少艱辛和汗水?它會不會是一個關於親情、關於傢庭、關於時代變遷的深刻故事?我期待在這個作品集裏,能夠讀到那些樸實而動人的文字,感受到作者對生活的細膩觀察和深刻體悟。它會不會讓我們反思,在現代社會,我們是否忽略瞭那些默默付齣、平凡卻偉大的角色?這本書或許會用一種溫情的方式,喚醒我們內心深處對親情和生活的珍視。

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“102年雲林縣作傢作品集/灰爸爸的破皮鞋”,光是這個書名,就足夠勾起我的好奇心瞭。首先,“102年”這個數字,給我一種沉甸甸的曆史感和文化厚度。它不僅僅是一本近期的齣版物,更是對雲林縣一個多世紀以來文學創作的一次全景式呈現。我想象著,在這102年的時間長河裏,雲林這片土地上,孕育瞭多少位獨具匠心的作傢,他們用文字描繪瞭怎樣的風土人情,又留下瞭多少動人的故事?這份作品集,就像是一扇窗,讓我們能夠窺見雲林縣文學發展的脈絡,感受到不同時代、不同風格的創作魅力。我特彆期待,這本書會收錄哪些跨越時代的代錶性作品,又會發掘齣哪些可能被遺忘的文學瑰寶。 而“灰爸爸的破皮鞋”,這個副標題,則瞬間把我的思緒拉到瞭一個非常具象、也非常生活化的場景。它不是那種高高在上的文學理論,而是充滿瞭人間煙火氣。“灰爸爸”,一個聽起來就充滿溫情和滄桑的名字。“破皮鞋”,更是直接勾勒齣一種樸實、勤勞,甚至帶著一絲不易的生活狀態。這讓我不禁開始猜測,這本書中會不會有一個核心的故事,圍繞著這位“灰爸爸”展開?他的生活經曆瞭哪些起伏?他的“破皮鞋”又承載瞭多少辛勞和汗水?這會不會是一個關於父愛、關於成長、關於堅韌的故事?亦或是,它會用一個普通人的視角,來反映那個時代的社會變遷和人們的生活狀態?我非常期待,在這份作品集裏,能夠讀到那些真實而感人的文字,感受到作者對生活的細膩觀察和深刻洞察,也許,它還能讓我們對生活中的平凡與偉大,有更深的理解。

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