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圖書介紹


世界屠畜紀行


著者
齣版者 出版社:麥田 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 李珮琪
齣版日期 出版日期:2014/12/04
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-18

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圖書描述

=報導文學與插畫結合之傑作!=
  剖開羊兒,裡頭長什麼樣?肉的結構又是如何?
  韓國‧印度‧埃及‧蒙古‧峇里島‧東京‧沖繩‧美國
  前往世界屠畜現場徹底採訪!!


  ◆平常總是吃「肉」,卻不去思考「製成肉」的過程?
  那是個非常有趣的世界。

  日本人明明餐桌上少不了肉食,卻對屠宰感到忌諱或覺得骯髒。其他國家又是如何看待這個行業的呢?作者內澤旬子以此做為出發點,展開一趟跨國屠宰觀察報告之旅。

  日本對於屠宰業的歧視源自於佛教的影響,因此作者選擇了幾個東西方國家深入探究。像是與日本鄰近的韓國、受印度教影響的印度及峇里島、信奉伊斯蘭教的埃及、位於東歐的捷克,還有以遊牧民族為主的蒙古,日本當地則選擇了文化差異較大的東京和沖繩做比較,最後以講求人道、效率、衛生採機械化管理的美國做為終點。

  作者所到之處必定採訪當地的屠宰工作者是否遭受歧視,她也透過口譯試圖了解當地人對於屠畜的看法,希望了解歧視是如何產生以及是否真的存在。而在韓國,更是刻意挑選了最為世人垢病的香肉業採訪,探討在美味滋養和殘忍之間如何取得一個平衡點。

  透過作者的視角,我們得以認識各國的宗教觀及飲食文化,為了讓人清楚了解肉品是如何經由屠畜製造出來的,屠宰方法也是書中描繪的重點之一。作者以她擅長的柔軟的筆觸,利用插畫形式降低了屠畜本質中無可避免的血腥畫面,讓人體悟到原來殘忍過後,才有美味的佳肴上桌。

  ★在本書當中,我盡量不去使用「屠宰」這個詞彙,而選擇了各位較不熟悉的「屠畜」一詞。要將活生生的動物變成肉品,必然包含了宰殺的過程,不過因為我個人不喜歡「宰」這個字所帶來的負面印象……宰殺只不過是整個過程的最開端而已,後面還有許多道程序,最終才成為肉品。順帶一提,「屠畜」一詞的由來頗為古老,早在明治時期的專業書籍裡就出現過了。我希望能藉此機會讓「屠畜」二字更為人所知。那麼,就讓我們一同展開屠畜之旅吧。──內澤旬子

著者信息

作者簡介    

內澤旬子


  1967年出生於東京。報導文學作家、插畫家、裝幀家,以獨特的寫作視角與細緻的畫風著稱。她的畫風細膩,行動力旺盛,多年來以異文化、建築、書籍、屠畜等為寫作主題,遊歷日本各地與世界各國的圖書館、印刷廠、廁所等各式各樣的「現場」進行採訪,作品常見於雜誌、報紙。《世界屠畜紀行》一書在各個業界引起話題,成為長銷書籍。著有《大師的書齋插畫報告──有書的工作場所》、《東京見便錄》、《東方見便錄》等書。

  相關著作
  《東京見便錄:窺看廁所「大」「小」事》

譯者簡介

李珮琪


  畢業於北海道大學文學研究科,目前旅居日本。
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圖書目錄

〔第一章 韓國〕
∥可樂洞市場的屠宰場 你所不知道的白丁歧視/韓國人喜歡吃烤肉?/牛脊髓的滋味/前往可樂洞屠宰場/被電得唧唧叫的豬
∥在馬場洞工作 首爾最大的肉品市場/韓國的狂牛症騷動/在馬場洞未來的計畫/結婚對象要挑菁英分子/兩班創造出來的宮廷料理/肉類偶爾才吃/驚人的蒙古大軍
∥歧視是否存在 歧視消失了嗎?/儒教和牛肉/幫助牛升天的「神的權杖」/「現在沒有歧視」這句話/竟然在韓戰中消失了

〔第二章 峇里島〕
∥嚮往的烤乳豬 屠畜「易如反掌」/峇里島的印度教徒和牛/烤乳豬店的工作/用椰子殼剃毛/滴著油旋轉的豬/黃金豬在晨曦中閃閃發光
∥在滿月的寺院裡看到牛牲禮 將豬一隻隻點火/關於宗教禁忌/不是「宰」而是「切」/祭典和牲禮/Terima kashi, Babi/奪取性命的責任/在東京的公寓裡殺雞

〔第三章 埃及〕
∥開羅的駱駝屠畜 遇見胎兒/神所賜予的工作/中東也有豬/公務員和肉鋪
∥看吉薩的大家庭宰羊 在四樓的房間裡「放牧」/在埃及人的家庭裡/血手印是宰殺的記號/大嫂的拿手菜:煮羊頭/填補異文化的鴻溝

〔第四章 伊斯蘭的世界〕
∥伊斯蘭教徒和宰牲節 「害怕」的不同/什葉派的屠宰方式/所謂的宰牲節/在伊斯蘭世界裡生活的日本人/宰牲節殘忍嗎?

〔第五章 捷克〕
∥屠畜和愛護動物 約瑟夫‧拉逹所描繪的宰豬節/社會主義和豬/「虐待動物報導」節目/大型屠宰場殘忍嗎?
∥宰豬節‧豐饒的豬肉慶典 羅斯傑的功力/第一次看到豬的「那個」/肉販是有錢人/為了在資本主義社會裡生存

〔第六章 蒙古〕
∥四周草原環繞 吃代表奪走生命/社會主義時期的遊牧民族/背著冷凍的羊/草原培育出來的感覺/將最好的羊肉推向世界
∥蒙古佛教和屠畜 不吃羊就無法活下去的土地/超越殺生戒/被滾落的羊頭嚇到/羊是上天賜予的禮物/水煮羊肉是草原的香氣

〔第七章 韓國的狗肉〕
∥狗肉博士的挑戰 別輸給「虐待動物」/在網路上販賣狗肉/遭抗議銷售額仍倍增/世界知名狗肉博士/狗肉的減肥效果/到牡丹市場和食用犬面對面/「犬白丁」這個詞/滋補的狗肉大餐

〔第八章 殺豬 東京‧芝浦屠宰場〕
∥肉是被製造出來的 肉品常識/壓力使味道變差/頭的重量
∥上生產線不停前進 種豬和閹豬/屠宰衛生檢查也很操勞/用剝豬皮機剝皮/完成肉品
∥各式各樣的專家 進來就能吃肉/聽聽女性員工怎麼說/染褐髮的專家/隨便不認識的人怎麼想
∥技術超群的老師傅的境界 H先生的學徒時代/刀工傳遞出來的實力/「分紅」和「免費勞動」/今橋龍一先生的手法/「用眼睛偷學」的速度也太快了!/夾在專業技藝和現代化之間/屠宰場與歧視

〔第九章 沖繩〕
∥山羊的魔力魅惑我 屠宰家畜招待客人/豬廁所與屠宰/連吃山羊都要抗議/甘甜入口即化的生睪丸/山羊屠宰到名護為止
∥大海串起的吃肉文化 沖繩人連豬皮都吃/殺豬時的豬叫聲刺激食欲/吃狗也吃貓/乘船的家畜

〔第十章 豬的內臟‧頭 東京‧芝浦屠宰場〕
∥豬的肉臟和頭 從連成一串的內臟開始/紅內臟和白內臟/處理腸子講究口感/砍頭要細心且快速

〔第十一章 鞣革 東京‧墨田 〕
∥鞣革非一蹴可幾 迷上豬皮/街上有好多皮革工廠/生皮送過來了/皮變藍色,鉻鞣法/染色非常細膩且需要耐性/全身肌肉痠痛的粗活/從脂肪變成油/在木下川這塊土地上

〔第十二章 從動物的立場來看〕
∥猴子的心情? 殘忍和動物福利/人類是肉食性的生物/了解動物的需求再予以回應/雖然沒有感情,但是有情緒/「好好地」吃/決定的是社會,也就是我們

〔第十三章 牛隻屠宰 東京‧芝浦屠宰場〕
∥超高級和牛牛肉在芝浦集合 若要探討食品安全的話/屠宰頭數日本第一/從繫留場到擊昏/需要氣勢和技術的腦脊髓刺毀法/小心不讓裡面的東西沾到肉/頭的流向
∥到屠體完成為止 以為是自己的睫毛/安全地掛起沉重的牛/吸淨危險部位──脊髓/靠大型機器剝皮/內臟一傾而出/牛的人工授精最前線/屠體的誕生
∥狂牛症檢查和屠宰 食用肉品衛生檢查/狂牛症檢查流程/篩選檢查判別好壞/檢測出陽性反應時

〔第十四章 牛的內臟‧頭 東京‧芝浦屠場〕
∥內臟業者的早晨 被內臟的熱氣環繞/盤繞在脂肪裡的大腸/內臟也要標號碼/白內臟繁複的處理方式/為牛頰肉心醉神迷/因應狂牛症檢查/從破曉前開始工作

〔第十五章 印度〕
∥印度教徒和宰牲節 避諱肉類的印度教徒/和在日印度人爭論吃肉問題/口譯是印度教徒/禁止用牛做為牲禮/盛裝打扮的羊要去哪兒?/割喉的同時念頌祝禱詞/牲禮羊隻默默地
∥徘徊屠宰場 驚人的大型屠宰場/有八成是私宰/雖然並不窮/遷移到加濟布爾/垃圾山下有個食品市場!/殘留在IT大國的不淨觀

〔第十六章 美國〕
∥屠宰場藍調 前往最討厭的國家──美國/大型屠宰場參訪之旅/爛透了的工作/屠宰作業的衛生措施/便宜、快速的背後/溫柔地殺掉/客製化屠宰──在店鋪後頭屠宰/牛仔依舊在/數萬頭規模的個別管理
∥資本主義和牛肉 屠宰用英文來說叫做……/沾滿牛糞的美腿/另一方面,北方的消費者/還有有機牛肉/窮人吃的肉

終章 屠畜紀行之後
和楊先生再次碰面/屠宰和屠畜之間/獵物和屍體

後記
文庫版後記
主要參考文獻

圖書序言

〔第二章  峇里島〕
 
嚮往的烤乳豬
 
採訪了韓國的屠畜情況,我發現事態與日本極為相似,甚至比預想的還要嚴重,使我陷入了沉思。
 
正在這個時候,我接下了峇里島觀光相關的工作。峇里島呀,四年前我去印尼採訪時曾順道去了一下,但印象中只記得那些終日無所事事、看到女人就想把的男人。在多數人都是伊斯蘭教徒的印尼當中,九成人口為印度教徒的峇里島是座特別的島嶼。提到印度教就想到種姓制度,這裡會不會像印度一樣也依循種姓制度,只有特定階級才能從事屠宰業?
 
屠畜「易如反掌」
 
我試著讀了《峇里島》一書。這是民族學家米蓋爾‧寇瓦魯畢亞斯在二十世紀初的荷蘭統治時期待在峇里島時所撰寫的。書裡描述到,峇里島的印度教種姓制度只有四種層級,而直到十四世紀才成為根深蒂固的制度,其實約束力並不強大。書裡也沒提到種姓制度是否將職業清楚地分類,不過提及與印度的種姓制度完全不同,這是真的嗎?
 
來找峇里島居民做一下調查吧。事實上有不少日本人在峇里島學習舞蹈後就定居在此。透過網路搜尋,出現了驚人的筆數。我瀏覽各個網站,到處亂寄詢問信,最後在峇里島經營不動產兼觀光業的巴斯提公司回應了我。他們收到「我想了解峇里島的屠畜狀況」的信件後,該公司的員工德武實先生回了封信給我。
 
在巴剎(市場)有專門屠宰販賣肉的業者,不過對八成以上峇里島的成年男性而言,殺豬如同是家常便飯。
 
太棒了。他甚至願意幫忙接洽聯絡採訪事宜。看來我也只能麻煩他了。
 
……就這樣,我一抵達峇里島的丹帕沙機場,便看見巴斯提公司的德武實先生前來迎接。他將一頭黑髮往後梳得服貼,嘴上留著短髭,筆挺的白襯衫和黝黑的臉龐,怎麼看都像周旋在東南亞的可疑中國人。
 
「妳是內澤小姐吧。在下巴斯提公司的德武。這位是司機德瓦。他現在正在學日文。請問行李就這些了嗎?」
 
我被他過於客套的用語嚇得睡意全消。
 
此行的住宿地點烏布位於峇里島的正中心。一上車我馬上詢問德武先生關於峇里島的事。
 
「是這樣的,我住在這裡快滿一年了,但是感覺不到種姓制度,我們這兒稱作卡斯特所帶來的歧視。所謂肢解牲體,是家家戶戶遇到寺廟祭典時會宰殺各種動物敬獻神明,基本上這是峇里島上的每個男人都會做的事,大家並不會感覺害怕。

圖書試讀

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