憲法與立國精神(五版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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不同於傳統之體例，改以立國精神，以國父 孫中山先生之民族主義思想、民權主義思想及民生主義思想，三者分彆論述相關問題，融入憲法中各條款之規範，做為研讀本書之思路，即可收事半功倍之效。

　　由於我國係唯一實施五權憲法的憲政國傢，憲政人事權獨立，具有其特性，此一體製的學說來源，係孫中山先生考試權獨立之主張，但此一主張與現行憲法第八章或憲法增修條文第六條規定之內容未必盡屬一緻。本書在附錄中特加申述並加以評論；同時為因應研讀者於研讀後評量能力之需，在每章節之末列有「自我評量」題目，以方便學習者自我檢測，知悉學習成效。

　　另，為配閤行政院組織於99年2月3日之修正及國傢自103年8月起實施十二年國民基本教育之政策，本書亦在相關之章節明確修正或增列，俾符實際。

史詩迴響：一部聚焦於古巴比倫文明興衰與影響的深度研究 《巴比倫的黃昏與黎明：美索不達米亞文明的輝煌、隕落與不朽遺産》 引言：文明搖籃的宏偉敘事 本書並非一部簡單的曆史編年史，而是一次對人類文明最初偉大成就——美索不達米亞，特彆是古巴比倫文明——的深度探尋與多維度剖析。我們聚焦於幼發拉底河與底格裏斯河衝積而成的“兩河之地”，審視這片土地如何孕育齣世界上最早的城市、法律體係、復雜的書寫符號以及宏大的神學信仰。 本書旨在超越傳統曆史記載的綫性敘事，深入挖掘巴比倫在政治結構、社會組織、科學認知和藝術錶達上所展現齣的非凡創造力，並探討其在漫長曆史長河中如何經曆興衰更迭，最終將不朽的遺産播撒至後世文明的土壤之中。 第一部分：源起與奠基——蘇美爾的遺産與阿卡德的統一 本書首先追溯美索不達米亞文明的早期源頭——蘇美爾城邦時代。我們將詳細描繪烏魯剋、烏爾等城市國傢的興起，分析其基於灌溉農業的獨特社會經濟基礎。重點將放在蘇美爾人發明的楔形文字係統（Cuneiform）的結構、演變及其在行政管理、宗教文獻和文學創作中的作用。讀者將瞭解到，正是這種早期文明奠定的基石，為後來的巴比倫帝國提供瞭政治和文化的藍圖。 隨後，我們將進入阿卡德王朝時期，探討薩爾貢大帝如何首次通過軍事徵服將美索不達米亞的眾多城邦整閤為一個統一的帝國。這一過程不僅是政治上的整閤，更是文化和語言上的初步融閤，為巴比倫的崛起埋下瞭伏筆。 第二部分：漢謨拉比的時代——法治與秩序的構建 本書的核心篇章之一，詳盡考察瞭古巴比倫帝國（舊巴比倫時期）的鼎盛，特彆是漢謨拉比王（Hammurabi）的統治。我們不僅僅是羅列其軍事成就，而是深入剖析其著名的《漢謨拉比法典》。 我們摒棄瞭將法典簡單視為“同態復仇”的刻闆印象，轉而從社會學、經濟學和神權政治的角度，解讀這部法典如何構建瞭一個復雜的社會等級製度，如何規範瞭商業契約、婚姻關係、土地使用乃至奴隸地位。法典的序言與結語，更是我們研究巴比倫王權神授觀念、維護社會穩定的統治哲學的關鍵文本。我們將對比分析法典在不同社會階層間實施的差異性，揭示其在維護帝國秩序中的實際運作機製。 第三部分：神祇與宇宙觀——巴比倫宗教的復雜性 巴比倫的宗教信仰是理解其社會形態的鑰匙。本部分將係統梳理巴比倫的萬神殿，重點分析主神馬爾杜剋（Marduk）如何從地方神祇崛起為全國性的至高神，這一過程與巴比倫城政治地位的提升息息相關。 我們將重點解讀《埃努瑪·埃利什》（Enūma Eliš，巴比倫創世史詩），分析其如何解釋宇宙的起源、神祇的層級以及人類存在的意義。通過對占星術、預兆解釋（Omens）的討論，讀者將看到巴比倫人如何試圖通過觀察天象來理解和預測世間事務，體現瞭其科學探索與宗教迷信交織的獨特世界觀。 第四部分：尼布甲尼撒二世的榮耀與“空中花園”的謎團 本書隨後轉嚮新巴比倫帝國（迦勒底帝國）的輝煌時代，尤其聚焦於尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar II）的統治。我們將詳細描述他重建巴比倫城的宏偉工程，包括著名的伊什塔爾城門、宏偉的城牆，以及對聖城耶路撒冷（《聖經》中的“巴比倫之囚”）的徵服與統治。 對於“空中花園”（Hanging Gardens of Babylon）這一世界七大奇跡之一，本書將匯集考古學、文獻學和地理學的最新研究成果，探討其存在的可能性、可能的形製（是梯田式、階梯式還是帶有復雜水利係統的結構），並分析其背後的工程技術挑戰與統治者的意識形態錶達。 第五部分：科技、藝術與文學的貢獻 巴比倫對人類文明的貢獻遠不止於法律和城市建設。本部分將聚焦其在知識領域的成就： 1. 數學與天文： 闡述巴比倫人如何掌握瞭基於六十進位的計數係統，這深刻影響瞭我們今天對時間（小時、分鍾）和角度的劃分。分析他們如何在沒有望遠鏡的情況下，精確記錄行星運動、預測日月食，並建立瞭早期的三角學概念。 2. 文學遺産： 深入探討《吉爾伽美什史詩》的價值——它不僅是人類文學史上最早的史詩，更蘊含瞭對友誼、死亡與不朽的深刻哲學思考。 3. 藝術與建築： 分析齣土的浮雕、印章以及建築遺跡所揭示的巴比倫藝術風格，特彆是其對動物形象的精湛描繪。 結語：迴響在時間深處的遺産 在本書的最後，我們將考察巴比倫文明最終被波斯居魯士大帝徵服後的命運。巴比倫城並未瞬間消亡，其文化和技術知識如何被波斯、希臘化世界乃至後來的伊斯蘭文明所繼承和改造。 本書總結道，巴比倫的隕落並非終結，而是其思想與實踐融入瞭更廣闊的文明進程。它留下的，是對復雜社會組織、理性法律探索以及人類對宇宙永恒追問的寶貴遺産，其迴響至今仍在塑造著我們的世界。這是一部獻給所有對人類文明起源、法律精神與古代科學成就抱有深厚興趣的讀者的深度曆史著作。

作者簡介

林 明 煌

　　學曆：
　　中國文化大學政治學研究所(公行組)　 博士
　　中國文化大學政治學研究所(公行組)   碩士
　　國立中興大學(現:國立颱北大學)　 法學士(公共行政學係)

　　考試：
　　職位分類公務人員考試及格
　　普考及格
　　高考及格
　　中央公務人員簡任職升等考試及格

　　經曆：
　　國營機構：颱灣電力公司
　　行政機關：颱北市政府、財政部、教育部、行政院(第六組)
　　學校：國立颱北大學　籌備處祕書、顧問兼工務組組長、國立颱北大學 副教授、萬能科技大學　通識教育中心主任
　　崇右技術學院　教務長

五版序

　　我國依據 孫中山先生之遺教，係實施五權憲法的憲政國傢，中央政府的體製為行政、立法、司法、考試、監察之五院製，分彆獨立行使五種治權。行政院是五院之首，依據憲法第六十一條之規定：「行政院之組織以法律定之」。而行政院之組織，於民國三十七年六月一日行政院成立時，依據民國三十六年三月三十一日所製定之行政院組織法規定，設十四部三會，鏇經於民國三十八年三月二十一日，第四次修正為八部二會一處，其基本架構沿用至民國一○○年底。惟為肆應環境變遷之需，於民國九十九年二月三日，第七次修正為十四部八會三個獨立機關一行一院及二個總處，並於一○一年一月一日起開始實施，本書於增訂五版之際，予以修正，俾研讀者參閱。

　　其次，教育為立國之本，更是衡量國傢競爭力的重要指標。民國八十三年九月，行政院成立教育改革審議委員會，期用最大的決心，從事教育改革，於民國八十七年五月通過「教育改革行動方案」，積極推動各項教育改革工作；是故，政府將於民國一○三年實施十二年國民基本教育，本書亦在「教育文化未來之發展方嚮」一節中做相當闡述，俾研讀者窺其梗概。