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　　懷抱「離開颱北，搬到鄉下」的夢想，曾經光鮮亮麗的文化媒體人徐璐，
　　曆經十年尋尋覓覓的心靈旅程，從絢麗迴到平凡的起點，
　　放下颱北的急與躁，融入颱東的鬆與慢，是成長，也是迴到自我。
　　她打造「鐵花村．慢市集」，讓原民歌手有瞭迴傢的理由，
　　也讓更多人看見颱東的美與生活態度。

　　這是一個安頓身心，自我追尋的精彩故事。
　
　　「人生很奇妙，像一個必須迴到原點的圓。
　　不論離開多遠、爬到多高，習於追尋自我的人，
　　有一天終究會選擇迴到那個原點。」─徐璐

　　過去的徐璐曾是身穿洋裝、腳踩高跟鞋、手提名牌包，標準女強人打扮。
　　她創辦「大地生活」雜誌、「颱北之音」，是華視前總經理，
　　但她說: 「在社交場閤我總是不自在」……

　　離開颱北到鄉下去，是她尋尋覓覓花瞭10年的時間，
　　纔找到可以紮根落腳，過簡單生活的一段漫長旅程。

　　初到颱東，徐璐住的是在巷弄中的小套房，沒有山、沒有海、更不是所謂浪漫愜意的鄉居生活，但整個颱東從最南端的太麻裏嘉蘭村、池上、到花東交界的長濱都是徐璐的辦公室。

　　慢活的步調讓颱東人擁有與颱北不同的創意與美感，就像徐璐與當地颱東人共同打造的「鐵花村」一樣讓人驚嘆，他們更在莫拉剋風災後，投入嘉蘭村重建。

　　在颱東也有很多從各地移居到颱東的人，每一個人都有各自的理由和目的，但最後，他們都愛上颱東，不是買一塊地來看山看海，而是身體力行用自己的方式迴饋這片土地。

　　從颱北到宜蘭，最後在颱東生根，當徐璐找到她生命中不同的價值，從「徐總」變成颱東人口中的「徐姊」，更多瞭一份傢人的親切與信任，也拉近彼此心中的距離。

　　你我都曾在人生中徬徨、懷疑自己，我們都能從書中重新發現，
　　徐璐的「颱東夢」不僅是追尋「傢」的歸屬感，它更是自我的探索。

　　每個人的心中都有一個自己的「颱東夢」，
　　我們都該嘗試去傾聽內在的聲音，找到心裏真正有熱情的夢想。
　　唯有真正放手做過自己想做的事，去探索、經曆，
　　就能迴到自己最喜歡的那個狀態，做一個從容、自在的自己。

名人推薦【感動推薦】依姓氏筆畫排列

　　林懷民 雲門舞集創辦人│柯文昌 颱灣好基金會董事長│鬍德夫 原住民民謠之父│侯文詠 作傢
　　莊淑芬 奧美大中華區首席執行官│夏曼‧藍波安 作傢│張念陽 颱東陽光佈居民宿主人
　　陳文茜 資深媒體人│蔣勛 畫傢、作傢 │嚴長壽 公益平颱基金會董事長

　　「這本書，講徐璐在颱東看到的人，遇到的事，講她如何在跟他們應對之間，安頓瞭自己的生命。故事非常精采，我還想繼續聽下去。」——雲門舞集創辦人 林懷民

　　「徐璐很幸福，有瞭颱東，那裏有一種生活，呼應瞭她生命本質中最簡單的想望。颱東也很幸福，有瞭徐璐。因為這些共同的想望，他們有機會在一起為自己的生命、為周遭的環境、朋友，創造齣瞭不一樣的可能…… 」——作傢  侯文詠

　　「『人』」，永遠是生活中最美的元素，從來沒有城市或鄉下之彆。這本書，希望招來更多這樣情懷的靈魂，大夥一塊共築一方找得到歸路的『桃花源』。」——颱東陽光佈居民宿主人  張念陽

　　「我懷念徐璐身上一直如此飽滿的上個世紀七〇年代以後的生命力，她的「颱東夢」不隻是自己的「夢」，是許多在這島嶼上生存的人共同的夢。浮囂張揚的都市紅塵，遲早都要塵埃落定吧！」——畫傢、作傢 蔣勛

　　「徐璐一歩一歩地在土地上踏實的行走，在社區及部落，蹲下，傾聽，落實瞭公益與理想並存的真實生活，讓我們看到瞭一個實踐者的身影與力量。  」——公益平颱基金會董事長  嚴長壽

《島嶼的呼吸：颱灣東海岸的自然史與人文脈絡》 一、 序麯：太平洋的叩問與海岸的脈動 本書並非僅僅描繪一處地理空間，而是試圖捕捉一種生命狀態——颱灣東海岸，那片被太平洋潮汐日夜衝刷、在中央山脈巨大陰影下生長的土地。我們從地質的宏大敘事切入，探究數百萬年來闆塊擠壓如何塑造瞭這裏的陡峭山形與深邃海溝。花東海岸並非綫性延伸的海岸平原，而是一係列斷層、岬角、沙灘和礁岩的復雜拼圖。在這裏，山體仿佛不願退讓，以近乎垂直的角度插入海洋，形成一種既疏離又緊密的獨特地貌。 我們將深入解析這些地貌如何催生瞭獨特的生態係統：從卑南溪口那片廣袤的濕地，到三仙颱的珊瑚礁裙邊，再到清水斷崖那令人屏息的垂直岩壁。書中的前三分之一專注於“自然的曆史”——記錄瞭季風、洋流、地震和海嘯如何雕刻著這片土地的性格，以及這些自然力量如何決定瞭人類在此定居的風險與機遇。 二、 海洋的記憶：從漁火到藍色的經濟 東海岸的生命力源於海洋。本書細緻考察瞭依海為生的族群們與這片藍色疆域建立的韆年契約。我們不再將漁業視為單一的經濟活動，而是將其視為一套復雜的文化技術體係。 我們將探討阿美族、噶瑪蘭族等原住民在傳統漁獵中的智慧：他們如何解讀海象、如何使用無痕的工具捕撈、以及圍繞漁獲建立的社會結構與祭祀儀式。從東海岸的旗魚祭到部落內部分享漁獲的規矩，每一個儀式都蘊含著對海洋資源的敬畏與可持續性的深刻理解。 此外，書中還描繪瞭近代漁業的變遷——從傳統木船到現代拖網捕撈的技術迭代，以及隨之而來的資源枯竭警示。我們並非簡單地歌頌傳統或批判現代，而是呈現這種轉變的復雜性：在全球化的市場壓力下，地方社群如何在維係生計與保護海洋遺産之間艱難平衡。書中收錄瞭多位老漁民的口述史，他們的敘述充滿瞭對浪花、風嚮以及消失的特定魚種的懷念。 三、 山的低語：部落的根係與土地的語言 中央山脈如同一道巨大的綠色屏障，不僅界定瞭東海岸的氣候，更孕育瞭多元的南島語族文化。本書的重點不在於宏觀的人類學分類，而是深入探究不同部落如何在其特定的地理環境中發展齣獨特的生存哲學。 我們行走於花蓮的太魯閣峽榖深處，觀察太魯閣族人（Truku）如何從堅硬的大理石中開闢齣耕地，以及他們如何將狩獵的倫理融入到對森林的保護中。書中詳細闡述瞭“Gaga”（社群規範與律法）體係，這種超越法律的社群約束力，是如何有效地管理著對森林和水源的共同使用。 接著，我們將目光投嚮更南端，探討卑南族人（Puyuma）與知本溪流域的緊密關係。他們的祭典、音樂和成年禮，無一不與腳下的土地和河流的流嚮緊密相連。本書試圖揭示的是，對於這些族群而言，“土地”不是可以買賣的商品，而是祖靈的居所和生命的延續。當現代開發項目侵入這些傳統領域時，所引發的文化衝突和身份認同危機，被放置在具體的案例中進行嚴肅的討論。 四、 現代性的滲透與抵抗：發展、衝突與文化再生 二十世紀中葉以來，現代化的浪潮以修建公路、發展觀光和大型農業項目等形式席捲瞭東海岸。本書的這一部分，聚焦於“速度”與“永恒”的碰撞。 我們考察瞭蘇花公路的修建過程——這項壯舉如何連接瞭過去割裂的南北區域，同時也帶來瞭地質風險的增加和原住民傳統領域的切割。書中分析瞭現代性對傳統生活模式的衝擊，例如年輕人外流、傳統技藝的失傳，以及消費主義對部落精神價值的侵蝕。 然而，抵抗並非意味著拒絕改變，而是智慧的重塑。我們記錄瞭近年來新興的文化復興運動：年輕一代如何運用新的媒介（如紀錄片、音樂、藝術創作）來重新詮釋傳統神話和曆史；社區如何通過生態旅遊和有機耕作，試圖建立一種既能融入現代經濟體係又不犧牲文化主體的“第三條道路”。這部分內容強調瞭韌性：在強大的同化力量麵前，地方社群如何通過“重新講述自己的故事”來維護其文化主權。 五、 結論：麵嚮未來的東海岸 《島嶼的呼吸》最終指嚮一個核心議題：在氣候變遷日益加劇的背景下，一個地理上處於地震與海嘯前沿的地區，其生存智慧對當代社會有何啓示？ 東海岸的經驗提醒我們，人類的生存不應建立在對自然資源的絕對徵服之上，而應建立在相互的尊重與適度的謙卑之上。本書以一種非政治化的、側重於生態與文化的深度觀察，描繪瞭這片土地上生者與逝者、山與海、傳統與現代之間永恒的對話。它邀請讀者不僅是觀光客，更是學習者，去傾聽太平洋那永不停歇的、關於生存與記憶的呼吸聲。

作者簡介

徐璐

　　畢業於淡江大學英文係，美國哥倫比亞大學訪問學人。

　　22歲創辨「大地生活」月刋，10期後以負債壯烈收場。擔任「新新聞」週刋創刋總經理。自立晚報副總編輯，負責「麵對麵」人物專欄及國際採訪。1987年，與李永得成為兩岸開放解禁前，第一個赴中國大陸採訪的記者。

　　1994年和文化界，企業界朋友共同創辦「颱北之音」電颱。2000年開始擔任中華電視颱副總經理及總經理。2006年轉至非營利組織領域，先後擔任中華電信基金會執行長及颱灣好基金會執行長。2009年開始在颱北—颱東之間來迴。現在多數時間在颱東，自我認同是「颱東人」。

（序文）
1、蔣勛  擁抱颱東
2、林懷民  徐姐好！
3、嚴長壽  實踐者的身影
4、侯文詠  盛開的花朵
5、張念陽  颱東，讓幸福不再是想像

一、離開颱北，到鄉下去
／從四十六歲開始嚮往及追尋鄉居生活的心路曆程／
1、嚮右走，留在颱北；嚮左走，到鄉下去
2、宜蘭的鄉居夢
3、迴到原點

二、當颱北人來到颱東
／颱北人初到颱東，總是「急」的經驗／
1、當颱北人來到颱東
2、颱北人的「颱北味」：急
3、在颱東與颱北之間

三、生活在颱東
／寬闊的颱東，單純的颱東，帶來瞭安定與放鬆／
1、颱東初體驗
2、生活在颱東
3、鐵花村

四、移居颱東的颱北人
／遠離繁華，落土生根的新生之地／
1、硃平與陳鬱敏的「鄉居生活」
2、「陽光佈居」的張念陽與陳慈佈
3、傻瓜菜園的熙熙與木頭

五、我與我的原住民朋友們
／流浪的青春，崎嶇的迴傢路／
1、原住民的流浪者之歌    
2、鬍德夫與巴奈
3、我的名字叫Cemedas

六、我的颱東夢

後記

推薦序一

　　徐姐好！

　　我喊徐璐美女。因為她人美，心地美。
　　曼菲臥病時，她幾乎天天到醫院照顧。
　　九二一之後，她時時跑災區，全力幫助災戶發展産業。

　　後來，她規劃捷運中山站「颱灣好，店」，
　　把在地優秀産品推介給颱北人和國際訪客。

　　這幾年，她住到颱東。
　　不是流行的慢活。她去做事，安安靜靜地。

　　莫那剋颱風後，她協助嘉蘭村重建。
　　她創辦颱東鐵花村，讓在地歌手在地高歌。
　　她長年耕耘池上，默默豐富稻鄉文化生活。

　　這本書，講她在颱東看到的人，遇到的事，
　　講她如何在跟他們應對之間，安頓瞭自己的生命。
　　故事非常精彩，我還想繼續聽下去。
　　希望這是一本大書的預告。

　　從熱血的黨外青年，傑齣的記者，
　　電颱、電視颱總經理，到隱入人群裏的社會工作者。
　　近四十年，徐璐沒變，仍然繼續在為土地和人民奉獻，
　　也更忠實地作自己。

　　齣入部落，走在田野，颱東人招呼她：「徐姐好！」
　　「徐姐」比「徐總」好很多，
　　那是親人的呼喚！


推薦序二

實踐者的身影

　　徐璐有很多老朋友，好朋友。相較之下，我們認識的時間算是短的。但是在過去短短的十年當中，我們卻都因為花東而發展齣瞭深厚的盟友夥伴關係。最初認識她是因為共同的朋友羅曼菲的關係。之後則是因為反對蘇花高共同的理念，當時我因緣際會成瞭民間及藝文界朋友齣麵整閤的代錶，雖然有許多人共襄盛舉，但能夠撥齣時間做事的人很少。因此當時還在中華電信基金會擔任執行長的徐璐就成為我第一個邀請協助整閤與策劃的夥伴，她二話不說就承接瞭這份工作，而且成功的達成我們期待的目標。隨後徐璐應好友柯文昌的邀請，籌備颱灣好基金會並擔任執行長。她對花東的關懷也越來越殷切。莫拉剋颱風發生後，徐璐在文昌兄的全力支持下，第一時間就為嘉蘭村募款，並在嘉蘭村進行瞭二年半的陪伴，得到部落充分的信任，完成一座部落廣場；她也在池上滿懐理想地耕耘瞭六年；接著又和觀光局閤作，創立鐵花村；這些都是非常不容易的事，但徐璐總是能在低調中，從無到有，做齣令人贊嘆的成績！

　　雖然許多人都知道「要勇敢追逐夢想」。但是，對大多數人來說，夢想，常常還是一個隻在心中的想像和渴望。因為大多數的人最終還是懼怕改變，懼怕離開自己的「舒適圏」，懼怕一個充滿不確定性的未來！所以，真正願為自己的夢想，捲袖揮汗，蹲下耕耘的人並不算多。

　　對徐璐來說，她似乎從年輕時就是在不斷的挫摺和追尋的軌道上成長。勇於麵對改變，努力實踐內心的夢想，是她生命的常態。從宜蘭鄉居夢到颱東夢，對在步入中年之後想找到安身立命之處的她，花瞭十年的時間。這段漫長的摸索，不是因為懼怕，她也沒有讓自己隻停留在渴望的幻想。她一歩一歩地在土地上踏實的行走，她在社區及部落，蹲下，傾聽。傾聽他人，更傾聽自己的內心，為的隻是讓自己的夢想走的很紮實。所以從她自己描述在宜蘭那段比較不切實際的鄉居夢，到她在颱東落實瞭公益與理想並存的真實生活。她讓我們看到瞭一個實踐者的身影與力量。

　　這本書，初看書名，會誤以為隻是她個人的生命之旅。但是內容很豐厚，對颱東的人，事，物，文化，都有極深入又細緻的觀察。藉由她的書，好像也實地體驗瞭一趟鄉居之旅！颱東之旅！

　　其實人生就是一種過程，隻有在過盡韆帆之後，纔可能真正瞭解自己對生命的渴望與選擇。徐璐經曆過社會運動，事業，人生的大風大浪。她有很多選擇，但是當一切都見識過瞭。她遠離瞭政治，放棄瞭高薪的職務，她做齣瞭最忠於自己的選擇！對於所有現在在閱讀這本書的讀者來說，也許您正在某個城市，經曆某件關鍵的事，企盼能夠找到自己、自我實現，而這一切，隻有在你全心的付齣與鍥而不捨地追尋之後，纔有可能真正實現自己人生的終極夢想。


推薦序三

颱東，讓幸福不再是想像！

　　要認識一個地方去玩玩，不難，隻要用心蒐尋網路資訊；要認識自己，投入一個迥異以往的生活，很難，因為要做的功課之多、之微、之幽不知從何說起。

　　五十歲壯年失業遷居颱東，其動機是「走投無路不得不」與「索性闖它一迴」的兩種組閤，與lulu因「內心呼喚」而來的原因不同。但無分先來後到和起心動念，我們不約而同用自己喜歡的方式疼惜腳下所踩的這塊土地。

　　從颱北花園新城移民長濱，兩地名字各取其一，夫妻倆創造瞭一個新名詞「長城計畫」。利用多年纍積的人脈，我們提供免費食宿和交通費用，邀請各種纔華朋友來這兒與鄉親免費分享，透過「城鄉交流/社區服務」方式打開生活新想像，因而快速融和瞭原來疏離的在地鄉親，在友善的環境中充分享受到山居之美；而徐璐頂著「颱灣好基金會執行長」的光環，彎腰傾聽用心呼應在地心聲，因而發現「採菊東籬下」的種種潛規則，這纔能氣定神閑悠悠吐訴「我們颱東人…」。

　　許多田園夢碎敗興而返的城市移民不解，為何「真相」與「想像」差異如此巨大？也許，從徐璐親身走過的字裏行間，不難發現當初所有的挫敗都與這個字息息相關。

　　「人」，永遠是生活中最美的元素，從來沒有城市或鄉下之彆。

　　這本書，希望招來更多這樣情懷的靈魂，大夥一塊共築一方找得到歸路的「桃花源」。

一、離開颱北，到鄉下去
 
【嚮右走，留在颱北；嚮左走，到鄉下去】

從颱北到颱東，全長約三百七十八公裏。
坐普悠瑪號直達列車，隻要三個半小時。
以一般環島車隊的速度，騎單車大約是五〜六天。
若是搭飛機，不到一小時。
 
如果是以心靈的距離和速度，它花瞭我近十年，讓我這個颱北人，從宜蘭一路來到颱東，纔找到瞭我內心一直尋尋覓覓，可以紮根落腳，可以過簡單生活的地方。
 
【嚮右走，留在颱北；嚮左走，到鄉下去】
 
在颱北之音和華視當總經理時期的我，是那種外錶光鮮亮麗，十足的「女強人」！我曾在一個聚會和幾個也是職場的女性朋友，談到：「我的個性其實是很靦覥的，在社交場閤很不自在。」
 
她們的反應是哈哈大笑：「妳靦覥喔！那我還自閉呢！」
 
當我說我想「離開颱北，搬到鄉下去！」時，當時我穿瞭一身絲質的洋裝，一雙細跟的高跟鞋，一個名牌包包。她們看我的錶情很像我講瞭一個很幽默的笑話。
 
一九九九年，我寫瞭「暗夜倖存者」，做為自己邁入四十歲的生日禮物。那本書記錄瞭我做為女性在工作、愛情、生命，以及走齣一段被朋友稱為「苦海女神龍」的自我成長過程。
 
我曾說，「等我五十歲時，我會再寫一本關於『女人五十』的書」，迴想起來，這句話很像「順口溜」。誰知道四十歲以後，我的人生會是什麼樣的旅程？可能棲棲遑遑，無所事事。當然，這幾年來，以颱灣在生活價值觀的多元和改變，一本書名為「無所事事」或「棲棲遑遑」，談不要汲汲於求的書，說不定也頗符閤市場趨勢。我在四十歲，誇誇而談提到女人五十的時候，我還有一種從二十歲到四十歲多數女性都可能有的自負。對芳華正盛的女性，「五十歲啊！那可是好久好久以後的事，久到都要地老天荒，海枯石爛瞭。」
 
報應來瞭！時間，乘著太空梭，一下子就來到瞭我麵前。雖然不是一覺醒來，但因為忙於工作，好像是霎時之間，我就成瞭常被媒體稱為「老嫗」的中年婦人。
 
今年的我，已是五十六歲。
 
「女人五十」的我，更正確的說，是四十六歲的我，就開始站在一個「嚮右走，留在颱北」；「嚮左走，到鄉下去」的交叉路口，正準備為自己中老年的生活做齣重大改變。因為改變太大，所以，我在交叉路口徬徨瞭很多年。

评分☆☆☆☆☆

**評價三：** 《我的颱東夢》這本書，給我帶來的遠不止一次愉快的閱讀體驗，它更像是在我心裏埋下瞭一顆種子，關於對遠方和夢想的渴望。我之所以會選擇閱讀這本書，很大程度上是因為我對“慢生活”的嚮往。在當今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎越來越難以停下腳步，去感受生活的美好，去傾聽自己內心的聲音。《我的颱東夢》恰恰提供瞭一個絕佳的反例，它用詳實而生動的筆觸，展現瞭颱東地區那種不慌不忙、順應自然的節奏。書中關於農忙時節的描寫，讓我感受到瞭土地的饋贈和農民的辛勤，同時也體會到瞭豐收的喜悅和收獲的滿足。那些關於節慶的記述，更是充滿瞭濃鬱的地方特色和人文氣息，讓我仿佛置身於熱鬧的市集，感受著人與人之間真摯的情感連接。我特彆欣賞書中對於一些小細節的捕捉，比如街角一傢不起眼的小吃店，一株默默綻放的山野花，一個孩童純真的笑容，這些看似微不足道的瞬間，卻匯聚成瞭颱東獨特的生活畫捲，也正是這些細節，讓這本書如此真實而動人。它讓我明白，生活的美好，往往就藏在這些平凡的點滴之中，等待我們去發現，去珍惜。

评分☆☆☆☆☆

**評價五：** 《我的颱東夢》這本書，給我帶來瞭一種久違的觸動，一種對生活本源的探索和對自我價值的思考。我一直以來都對那些能夠觸及人心深處的故事充滿好奇，而這本書無疑滿足瞭我的這份期待。書中對於颱東地理和人文的描繪，是如此的細膩和真摯，我仿佛能夠感受到海風拂過臉頰，聞到泥土的芬芳，聽到鳥兒的歌唱。那些關於原住民文化的章節，更是讓我對這片土地的古老曆史和獨特智慧有瞭更深的敬意。我驚嘆於他們與自然的和諧共生，以及世代傳承的價值觀。書中對一些人物命運的描繪，雖然有時伴隨著挑戰和睏境，但他們身上所展現齣的堅韌、樂觀和對生活的熱愛，卻深深地感染瞭我。我看到瞭他們如何在艱苦的環境中尋找希望，如何在平凡的生活中創造不平凡的意義。這本書讓我意識到，真正的“夢想”並非總是宏大而遙遠，它也可以是融入日常生活中的點滴堅持，是對生命的熱愛，是對美好的追求。它讓我重新審視瞭自己的生活，開始思考如何纔能活齣更有意義、更有溫度的人生。《我的颱東夢》不僅僅是一本書，它更像是一次心靈的洗禮，一次關於迴歸、關於夢想的啓示，讓我對生活有瞭全新的認識和感悟。

评分☆☆☆☆☆

**評價一：** 翻開《我的颱東夢》，我仿佛被一股溫暖而寜靜的力量包裹，瞬間將我從都市的喧囂拉迴瞭那片我魂牽夢縈的土地。我並非颱東的居民，卻在年少時一次偶然的旅行中，被它純粹的美景和淳樸的人文深深打動。這本書，就像是那段迴憶的延展，那些我曾經走過、感受過的角落，在這裏被細緻地描繪，又被賦予瞭更深的生命力。我總覺得，這本書不僅僅是在講述一個關於颱東的故事，更是在勾勒一種理想的生活狀態。當我讀到關於海邊的描寫時，我仿佛能聽到海浪拍打著岸礁的聲音，聞到海風中夾雜著鹹澀與青草的獨特氣息，看到夕陽將天空染成一片橘紅，再緩緩沉入海平綫，留下漫天星辰。書中對人物的刻畫也格外細膩，他們或許是淳樸的漁民，或許是熱情的原住民，又或許是堅持夢想的創業者，每一個角色都如此鮮活，他們的喜怒哀樂、他們的掙紮與堅持，都觸動瞭我內心最柔軟的部分。我仿佛也成為瞭他們中的一員，在颱東的山海之間，感受著生活最本真的脈搏。這本書讓我重新審視瞭自己對“傢”的定義，它不一定是一個固定的地理位置，更是一種心靈的歸屬，一種對純粹、自由、美好的嚮往。《我的颱東夢》無疑是實現這種嚮往的一扇窗，讓我得以窺見一個更美好的世界，也激勵我去追尋屬於自己的那片“颱東”。

评分☆☆☆☆☆

**評價二：** 初次接觸《我的颱東夢》，我帶著幾分期待，又夾雜著一絲不確定。畢竟，對於一個對颱東風土人情知之甚少的讀者來說，要深入理解書中描繪的世界，並非易事。然而，作者以其精妙的筆觸，將我一步步引嚮瞭這片充滿故事的土地。書中對於颱東獨特的地貌和氣候的描繪，簡直就像一幅幅生動的畫捲，讓我身臨其境。我仿佛能感受到太平洋吹來的海風，帶著淡淡的鹹味和濕潤的水汽，穿過金黃色的稻田，拂過翠綠的山巒，最終停留在那些依山傍海的小鎮。那些章節裏，對雨季的描寫尤為深刻，雨水淅淅瀝瀝地落下，洗滌著塵埃，也洗滌著心靈，將整個颱東籠罩在一片朦朧而詩意的氛圍中。更讓我著迷的是書中對於颱東人生活方式的展現。他們似乎擁有一種與自然和諧共處的能力，能夠從簡單的勞作中找到樂趣，從鄰裏之間的互助中汲取力量。這種返璞歸真的生活哲學，與我平日裏快節奏、高壓力的生活形成瞭鮮明的對比，讓我不禁開始思考，什麼纔是真正重要的東西。這本書不僅僅是關於颱東的美景，更是關於一種生活的智慧，一種不被物質洪流裹挾、保持內心寜靜的力量。

评分☆☆☆☆☆

**評價四：** 讀完《我的颱東夢》，我腦海中浮現的，不再是模糊的山海輪廓，而是清晰而鮮活的畫麵。我仿佛置身於書中描繪的某個清晨，空氣中彌漫著露水和泥土的清新氣息，遠處的山巒披著薄霧，宛如仙境。我能聽到鳥兒清脆的鳴叫，看見晨光透過稀疏的樹葉灑下斑駁的光影。書中對於颱東獨特的自然環境的描述，絲毫不亞於專業的地理科普，卻又帶著文學的溫度，讓冰冷的地理概念變得鮮活起來。我驚嘆於作者對於細節的捕捉能力，無論是火山地貌的奇特，還是海岸綫的蜿蜒，亦或是高山族部落的神秘，都被描繪得淋灕盡緻。然而，這本書最打動我的，還是那些鮮活的人物形象。他們或許是飽經風霜的漁民，皮膚被海風吹得黝黑，眼神中卻閃爍著堅韌的光芒；他們或許是熱情好客的原住民，用古老的歌謠和舞蹈訴說著祖輩的傳承；他們或許是堅持理想的年輕人，在廣袤的土地上播種著未來的希望。他們的故事，交織在一起，共同構成瞭颱東豐富而多元的文化圖景。這本書讓我對“夢”有瞭更深的理解，它不僅僅是遙不可及的幻想，更是腳踏實地的堅持，是融入生活、融入土地的執著追求。