世說新語：魏晉人物畫廊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 世說新語
• 魏晉風流
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• 古典文學
• 人物傳記
• 文化史
• 魏晉時期
• 名士風采
• 文學史

　　東漢滅亡之後，魏晉南北朝便齣現瞭。
　　雖然局勢紛亂，但是卻形成瞭自由開放的風氣。
　　於是齣現瞭《世說新語》中的名人軼事。
　　不管是永遠氣定神閑的謝安，
　　還是因為詠絮聞名的纔女謝道韞，
　　或是被稱為東床快婿的大書法傢王羲之，
　　都活靈活現的齣現在書中。

　　《世說新語》，
　　記錄瞭那個時代裏，
　　那些人物怎麼說話、如何行事。
　　讓我們看到他們的氣度、膽識與纔學，
　　還有日常生活中的風雅與幽默。

本書特色

　　經典少年遊
　　少年是人生開始的階段。因此，少年也是人生最適閤閱讀經典的時候。
　　因為，這個時候讀經典，可以為將來的人生旅程準備豐厚的資糧。
　　因為，這個時候讀經典，可以用輕鬆的心情探索其中壯麗的天地。

　　【經典少年遊】，每一種書，都包括兩個部分：「繪本」和「讀本」。
　　繪本在前，是感性的、圖像的，透過動人的故事，來描述這本經典最核心的精神。小學低年級的孩子，自己就可以閱讀。

　　讀本在後，是理性的、文字的，透過對原典的分析與說明，讓讀者掌握這本經典最珍貴的知識。小學生可以自己閱讀，或者，也適閤由傢長陪讀，提供輔助說明。

　　【經典少年遊】，我們先齣版一百種中國經典，共分八個主題係列：詩詞麯、思想與哲學、小說與故事、人物傳記、曆史、探險與地理、生活與素養、科技。

　　每一個主題係列，都按時間順序來選擇代錶性的經典書種。
　　每一個主題係列，我們都邀請相關的專傢學者擔任編輯顧問，提供從選題到內容的建議與指導。

　　我們希望：孩子讀完一個係列，可以掌握這個主題的完整體係。讀完八個不同主題的係列，可以不但對中國文化有多麵嚮的認識，更可以體會跨界閱讀的樂趣，享受知識跨界激盪的樂趣。

　　如果說，歴史纍積下來的經典形成瞭壯麗的山河，那麼【經典少年遊】就是希望我們每個人都趁著年少，探索四麵八方，拓展眼界，體會山河之美，建構自己的知識體係。

　　少年需要遊經典。
　　經典需要少年遊。


 

魏晉風骨：士人精神的時代側影 本書聚焦於中國曆史上一個充滿矛盾與魅力的時代——魏晉南北朝。這不是一部單純的政治史或軍事史，而是一部關於“人”如何在這個劇烈動蕩的時代中安頓其精神世界、構建其文化品格的深度剖析。 魏晉時期，是古典的崩潰與新思想的萌發交織的時代。舊有的儒傢秩序在軍閥混戰中瓦解，個體精神開始尋求解放與超越。本書將帶領讀者穿越那煙雲繚繞的竹林，走進那些或狂放不羈、或清高孤傲、或沉溺玄思的士人內心深處。 第一部分：亂世中的精神覺醒 一、漢末的崩塌與儒學的重塑 本書首先追溯瞭東漢末年，大一統帝國走嚮衰亡的結構性原因。黃巾之亂、黨錮之禍，以及士大夫階層在權力鬥爭中的失勢，為思想的轉嚮埋下瞭伏筆。我們詳細考察瞭經學權威的動搖，以及士人如何從僵硬的章句之學中掙脫齣來，轉嚮對“個體生命意義”的追問。 二、玄學的興起與“無”的哲學 魏晉玄學是理解當時士人精神內核的關鍵。本書詳盡闡釋瞭何晏、王弼對老莊哲學的重新闡釋，特彆是“以無為本，以有為用”的思想如何成為士人逃離現實政治睏境的精神避難所。我們分析瞭“竹林七賢”如何通過飲酒、服藥、彈琴、放浪形骸來實踐他們的哲學理念，這不僅僅是享樂，更是一種對既有社會規範的無聲反抗。嵇康的《與山巨源絕交書》，不僅是友誼的終結，更是個體人格尊嚴與政治妥協之間不可調和的矛盾的集中體現。 三、名教與自然：永恒的張力 名教（儒傢倫理規範）與自然（個體本性）之間的衝突，貫穿瞭魏晉始終。本書通過對傅玄、裴頠等人的論辯，梳理瞭士人如何在維護社會秩序的必要性與追求個體自由的渴望之間艱難平衡。這種緊張感，塑造瞭魏晉士人特有的“悲劇性美學”。 第二部分：藝術的自覺與審美的轉嚮 魏晉時期，藝術不再僅僅是禮儀的附屬品，而成為錶達個體生命體驗和審美理想的最高載體。 一、書法：綫條中的人格錶達 我們聚焦於書法藝術如何從實用的工具，蛻變為純粹的“心畫”。王羲之的齣現，標誌著書法藝術的巔峰。本書不僅僅羅列瞭其成就，更深入分析瞭“飄逸俊秀”的書風背後，所蘊含的魏晉士人對和諧、中正、靈動的極緻追求。《蘭亭集序》不再是簡單的序言，而是士人雅集精神的永恒紀念碑。同時，我們也探討瞭鍾繇、張芝等前人的貢獻，勾勒齣書法演變的曆史脈絡。 二、繪畫與雕塑：氣韻生動的追求 在繪畫領域，顧愷之的“傳神論”是核心。本書細緻辨析瞭“以形寫神”的理論基礎，解釋瞭魏晉人物畫如何從早期注重外在輪廓，轉嚮關注人物的內在氣質與精神狀態。對竹木、山水的描繪，也開始獨立於人物敘事，預示著山水畫的勃興。雕塑方麵，佛教造像在這一時期的融閤與發展，尤其是石窟藝術中，體現瞭中外文化交流的深度與廣度。 三、文學的轉嚮：個體情感的抒發 建安文學的慷慨悲涼，在魏晉得以深化。曹植的“人生得意須盡歡”與“對酒當歌，人生幾何”的交織，體現瞭對生命易逝的深刻體悟。到瞭“永明體”的齣現，詩歌開始注重聲律和形式美，標誌著文學自覺意識的成熟。 第三部分：清談與交遊：士人的社會生態 魏晉士人的生活方式本身，就是他們哲學思想的外化。 一、清談：思想的競技場 清談，是魏晉士人最重要的社交活動。本書詳細考察瞭清談的地域特徵（如洛陽、建康），以及其內容——從名理的辨析到對具體人物的品評。清談既是智力的展示，也是身份的象徵。通過對竹林七賢的交往模式，我們可以看到一種超越瞭傳統官僚體係的、基於共同審美趣味的“小圈子文化”的形成。 二、服飾與容貌：審美的極緻化 當時的士人對服飾、儀態的講究達到瞭前所未有的程度。寬袍大袖、褒衣博帶，這不僅是追求舒適，更是一種對束縛的反叛。容貌的修飾，例如傅粉何郎的故事，反映瞭對“美”的價值的推崇，這種對個體外在形象的重視，與他們對內在精神的探索是相輔相成的。 三、隱逸與齣仕的糾結 本書最後一部分探討瞭魏晉士人麵對“做官濟世”與“隱居保身”之間的兩難選擇。有人如山濤，在齣仕與歸隱之間遊走自如；有人如嵇康，堅守氣節而招緻殺身之禍。這些不同的選擇，共同構成瞭那個時代復雜而深刻的人性畫捲。 總結 本書以細膩的筆觸，描繪瞭魏晉士人如何在這動蕩的時代中，掙脫僵化的教條，發掘個體生命的價值，最終以其獨特的藝術成就和精神氣質，鑄就瞭中國文化史上一個永不褪色的“風骨”時代。它是一麵鏡子，映照齣知識分子在時代轉型期所麵臨的永恒睏境與不朽追求。

作者簡介

林羽艷

　　一九七八年生，真理大學企業管理係畢業，喜歡孩子的笑容，喜歡溫暖的故事和音樂。曾獲「第二屆蘭陽文學奬」，作品入選《９５年童話選》、《９９年童話選》，著有《草地裏的星星》、《比比的祕密計劃》等繪本，並且參與「比纔《兒童的遊戲》」音樂發錶會故事創作。現為黃鞦芳創作坊專任作文老師，生活及教育理念詳見個人新聞颱「小艷子的天空」mypaper.pchome.com.tw/news/sblp/。希望帶著孩子一起探尋純淨的童話世界，也一起享受聽故事與寫故事的生活樂趣。

 

评分☆☆☆☆☆

讀完《世說新語》，感覺就像在曆史的迷霧中漫步，那些魏晉名士的故事，並非隻是簡單的史料記載，更像是一幅幅生動鮮活的人物肖像。這本書最打動我的地方在於它對人物性格的細膩刻畫，不是那種高高在上的道德評判，而是以一種近乎旁觀者的角度，記錄下他們的言行舉止，讓讀者自己去體會、去解讀。比如，王羲之的灑脫不羈，謝安的沉穩內斂，都仿佛躍然紙上。作者沒有刻意去拔高他們，也沒有一味地貶低他們，而是呈現齣他們作為普通人的一麵，有優點，也有缺點，有光輝，也有陰影。這種真實感，讓這些曆史人物更加鮮活，也更容易引起我的共鳴。我尤其喜歡書中那些關於文學、藝術的討論，展現瞭魏晉時期士人階層的高雅情趣和精神追求。讀完這本書，我仿佛也置身於那個時代，感受著他們的喜怒哀樂，他們的理想抱負。它不僅僅是一本曆史書，更是一本關於人性的書，一本關於精神世界的書。它讓我對曆史有瞭更深刻的理解，也讓我對人生有瞭更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

讀《世說新語》之前，我對魏晉時期的曆史瞭解得並不多，隻知道那個時代是一個充滿動蕩和變革的時代。但讀完這本書之後，我發現魏晉時期不僅僅是一個動蕩的時代，更是一個充滿活力和創造力的時代。這本書記錄瞭魏晉名士們的各種故事，展現瞭他們獨特的個性和風采。我最感興趣的是書中那些關於音樂、繪畫、書法等藝術的描寫，展現瞭魏晉時期士人階層的高雅情趣和藝術追求。比如，王羲之的書法，被譽為“書聖”，他的作品，至今仍然被人們所推崇。謝安的音樂，也深受人們的喜愛。這些藝術作品，不僅是那個時代的文化遺産，也是中華民族的寶貴財富。這本書的結構比較鬆散，沒有明確的主題和脈絡。但正是這種鬆散的結構，纔使得這本書更加自由、更加靈活，也更加貼近生活。讀完這本書，我感覺自己仿佛置身於魏晉時期，感受著那個時代的文化氛圍和精神風貌。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始讀《世說新語》的時候，我是有點吃力的。文言文的閱讀習慣已經很久沒有養成瞭，很多地方都需要查字典，反復琢磨。但一旦進入瞭狀態，就發現這本書的魅力是無法抗拒的。它就像一杯醇厚的酒，需要慢慢品味，纔能體會到其中的滋味。這本書最吸引我的地方在於它獨特的敘事方式，不是那種連貫的故事，而是零散的片段，一個個獨立的事件，一個個鮮活的人物。這些片段看似沒有關聯，但卻共同構成瞭一幅魏晉時期社會生活的畫捲。作者善於抓住人物的特點，用簡潔的語言，刻畫齣他們的形象。比如，關於阮籍的狂放不羈，關於劉伶的放浪形骸，都寥寥幾筆，卻讓人印象深刻。讀完這本書，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，迴到瞭那個充滿浪漫主義色彩的時代。它讓我對魏晉時期的文化、社會、政治有瞭更深入的瞭解，也讓我對中國古代文學的魅力有瞭更深刻的認識。這本書值得反復閱讀，每次閱讀都會有新的發現，新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《世說新語》這本書，給我的感覺有點像在看一齣戲，一個個魏晉名士，就像舞颱上的演員，在演繹著他們的人生故事。這本書記錄的，並非是完整的曆史事件，而是一個個獨立的場景，一個個鮮活的人物。這些場景和人物，共同構成瞭一幅魏晉時期社會生活的畫捲。我特彆喜歡書中那些關於人物對話的描寫，這些對話，不僅展現瞭人物的性格特點，也反映瞭那個時代的思想觀念。比如，關於王戎的“瓜田李下”的故事，展現瞭他謹慎小心、光明磊落的品格。關於張華的“臨淵羨魚”的故事，展現瞭他安於現狀、不思進取的態度。讀完這本書，我感覺自己仿佛成為瞭一個觀眾，可以近距離地觀察那些魏晉名士們的言行舉止，感受他們的喜怒哀樂。它讓我對中國古代曆史有瞭更深入的瞭解，也讓我對人性的復雜性有瞭更深刻的認識。這本書值得反復閱讀，每次閱讀都會有新的發現，新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《世說新語》這本書，與其說是一部曆史著作，不如說是一部充滿人情味的筆記小說。它記錄的，並非是宏大的曆史事件，而是魏晉名士們的日常生活、言談舉止、興趣愛好。這些看似瑣碎的事情，卻摺射齣那個時代的社會風貌和文化精神。我特彆喜歡書中那些關於“清談”的描寫，展現瞭魏晉士人追求精神自由、崇尚個性解放的思想。他們不拘泥於世俗禮法，追求超凡脫俗的生活，這種精神，在今天看來，仍然具有重要的意義。這本書的語言風格非常獨特，簡潔明快，生動形象。作者善於運用比喻、排比等修辭手法，使文章更加富有錶現力。讀完這本書，我感覺自己仿佛與那些魏晉名士們成為瞭朋友，可以傾聽他們的心聲，感受他們的情感。它讓我對中國古代文化有瞭更深入的瞭解，也讓我對人生有瞭更多的思考。這本書不僅僅是一本值得閱讀的經典之作，更是一本可以陪伴我一生的精神食糧。