何謂不倒翁？
　　簡而言之，肚子裏有重心，所以立足才穩。
　　仕途的道理也是如此。

　　中國文化有陽的一面，有陰的一面。陽面曰義理，所謂能說也能做是也；陰面曰權謀，所謂能做不能說是也。前者，形成了官方的話語與制度體系；後者，則構成了中國古代官場的真實生態，是千百年來聖人所撻伐、史書所諱言，卻綿延不絕、運行不息的一套東西。

　　因此可以說，這本書正是要揭揭權臣的老底，開開歷史的後門，從冠冕堂皇的正史背後翻撿出三十四個具有代表性的人物，講講關於權謀的原理和故事。

　　從陰謀到陽謀
　　權謀的三重境界

　　一、機遇
　　一個偶然的機遇，平步青雲、一步登天。機遇看似運氣，實則與「謀」難捨難分。對於無謀之人來講，機遇只是偶然；對於能謀之人來講，機遇只不過是化裝成偶然的必然。沒有機遇的時候如何創造機遇、機遇隱藏的時候如何瞄準機遇、機遇來臨的時候如何手不抖心不跳穩穩抓住機遇，都要靠謀的功夫。

　　二、持久
　　抓住一次機遇並不難，關鍵是如何在抓住機遇叩開仕途大門後，仍能如《菜根譚》所云「風斜雨急時，立得腳定；花濃柳豔處，著得眼高」，從第一重境界的流星進化到第二重境界的恆星。這就需要謹言慎行、持之以恆，於平淡處見真功夫。

　　三、返璞歸真
　　權謀的最高境界，並非熟練各種潛規則，到處鑽營投機，而是抱樸守拙，甚至於率性而為。唯有真正坦誠率性之人，猶如金剛，不害人，而亦百毒不侵、諸邪莫近，最是仁者無敵。權謀，體味到了這個份上，也許才真正算得上達到了最高境界，體悟出了「陽謀」的滋味。

作者簡介

秦濤

　　江蘇常州人，少好文史，小學二年級通讀《三國演義》及《新華字典》，至今引以為傲。現就讀於西南政法大學法律史專業，為博士研究生。主要學術論文有《蜀漢法制考略》、《名法之治三題：正統、思想與世家》等，另在報刊發表歷史散文多篇。2012年起擔任央視《法律講堂》主講人，口才便給，每自以為「說的比唱的好聽」。作品有《權謀至尊司馬懿》、《聊公案》等。

□《實用歷史叢書》出版緣起
□序：「謀」的境界

第一章　眼光：先把自己放在一個高度
　　　1 坐的沙發板凳不一樣，人生也就不一樣
　　　2 先把自己放在一個高度，別人才會把你擺到那個高度
　　　3 政治可靠，比業務過硬更重要
　　　4 奇貨可居：把垃圾股變成潛力股
　　　5 旁觀者清：把各方利害關係理清
　　　6 自知之明：知其所長，用其所長
　　　7 注意力資源：比官位更重要的潛在資源

第二章　有大臣之體，得上層之心
　　　1 為領導服務，不把自己當作一個利益實體
　　　2 靠山一定要靠泰山，而不能靠冰山
　　　3 給自己添小麻煩，領導才不會找你的麻煩
　　　4 有大臣之體，得上層之心
　　　5 來日方長，別過把癮就死
　　　6 傻子式忠心，比聰明人的忠心更讓人放心
　　　7 不跟惡棍講道理，不向領導推薦自己人

第三章　做好左右逢源的中間人
　　　1 既要潔身自好，又得委曲求全
　　　2 有對手制約，保持權力的生態平衡
　　　3 遊刃其中，做好左右逢源的中間人
　　　4 選對人，找對一條好的退路
　　　5 善待身邊人，不要小看小人物的力量
　　　6 無法洗白的臥底，等於真正的壞蛋

第四章　感情好，還得先把事情辦好
　　　1 胸有成竹，把假淡定玩成真的
　　　2 關係搭台是第一步，唱大戲還得靠實力
　　　3 自我推銷：美譽度是第一品牌力
　　　4 終南捷徑：保持最短最有效的隨駕距離
　　　5 一步上道，步步都能高升
　　　6 路子野，也離不開膽大心細
　　　7 感情好，還得先把事情辦好
　　　8 把愛好玩大，治大國如烹小鮮

第五章　為官之本：低調，還是低調
　　　1 勉力而為，無論大體還是細節
　　　2 忍人所不能忍，必能成人所不能成
　　　3 謹慎當頭，苦勞大於功勞
　　　4 轉移視線，把走狗變成替罪羊來殺
　　　5 為官之本：低調，還是低調
　　　6 有多大能耐，坐多高的位置

1既要潔身自好，又得委曲求全

俗話說得好：一朝天子一朝臣。按照常理來講，新的君主上台，都會帶來自己的親信和班底，而老君主留下的人馬往往難以得寵。因此，在古代官場，「三朝元老」就已經堪稱政壇常青樹了。不過也有例外，在五代十國這樣政權更迭如走馬燈般頻繁，令人眼花繚亂的時代，就有一位人物，能夠歷事四朝五姓十個君主，穩居相位二十餘年，堪稱不倒翁。

此人，就是馮道。

馮道，如今已經成為一個臉譜式的符號。對於馮道的道德評價，自古以來正反雙方口水仗不斷。但是，如果跳開道德評價，從技術手段的角度分析一下馮道的成功秘訣，也許意義會更大。

誠然，馮道的成功有著很多因素的作用：時勢造「英雄」、圓滑處世、明哲保身、韜光養晦……但是，其中最重要的原因，我認為還是馮道自己所總結的一句樸實無華的詩句：

但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。

＊

馮道，字可道。他的祖上，有的是面朝黃土背朝天的農民伯伯，有的是舞文弄墨的民辦教師。馮道出身於這樣一個中國鄉土社會最普通的耕讀世家，所以從小就是個謹慎踏實、孝順父母、熱愛學習的好孩子，最大的愛好就是讀聖賢書和寫文章。

馮道在家鄉聲名鵲起，他本人也懷抱著修身齊家治國平天下的美好夢想出仕了。他的第一個老闆，叫劉守光。

劉守光是個什麼樣的人呢？他是幽州軍閥，獨霸一方。此時已經是唐朝末年，做軍閥是一份很有前途的職業，但是做軍閥做到劉守光這個份上的，還是很罕見：他把自己的老爹非法拘禁，跟父親的二奶通姦，為了奪取地盤殺掉了親哥哥，總之專門對自己的家裏人下死手。宋人洪邁寫《容齋隨筆》，用了八個字點評此人：「庸奴下才，無足責者。」──平庸奴才、下等之人，罵他都是浪費筆墨。

跟著這樣一個人渣中的極品，當然要處處小心。偏偏馮道當時年輕氣盛，古書看多了，立志要做一個直言敢諫的忠臣。他多次直言不諱地勸諫劉守光不要不自量力地瘋狂擴張地盤，這就觸了劉守光的逆鱗。

劉守光一怒之下，把他投進了大牢。

馮道在暗無天日的牢獄之中，感受到一種無助。書上表彰忠臣義士，可是事到臨頭才深刻體會到「千古艱難唯一死」。才出仕不久就遭遇到如此重大的挫折，馮道開始反思自己的價值觀，重新審視這個已經禮崩樂壞，即將萬劫不復的混亂時代。