捨不得:捨得是一種用金錢買不到的獲得

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圖書描述

「捨」:捨掉想要卻不需要的欲望。
「不」:不執著自己認為對的執著。
「得」:得到無憂自在的淡樂人生。

  在這個做任何事或任何投資,都希望能夠有所迴報或迴收的功利時代,沒有一個人會想讓自己做白工,沒有一個人會想讓自己的努力徒勞無功...然而,這就是我們的人生會過的那麼痛苦和那麼不快樂的原因...

  這幾年我經常在思考幾個問題,人為什麼快樂?人為什麼不快樂?人為什麼會在快樂之後,馬上不快樂?後來我纔發現,我們的不快樂來自於自己捨不得可以讓自己快樂的事情,而我們的快樂,則來自於捨得那些讓自己快樂的事情,換句話說,我們快不快樂,其實,取決於我們懂不懂得捨得那些可以讓自己獲得快樂的事情。

  或許,我們都聽過「有捨纔會有得」、「想得到之前,必須先學會捨」之類的佛教或禪宗對「捨得」二字的解釋,但是,我卻認為上述那些解釋「捨得」二字的說法背後,或多或少都隱藏著某些利己的目的,也就是說好像我們之所以會捨棄一些東西,都是為瞭獲得比捨棄掉的還要更好的東西,如果我們在捨棄之前,明確地得知自己在捨棄之後,並無法獲得自己想要獲得的東西,那麼我們還會不顧一切地捨棄嗎?

  答案通常是否定的,因為在這個做任何事或任何投資,都希望能夠有所迴報或迴收的功利時代,沒有一個人會想讓自己做白工,沒有一個人會想讓自己的努力徒勞無功...然而,這就是我們的人生會過的那麼痛苦和那麼不快樂的原因。

  也就是說如果我們可以稍微調整一下「隻要肯捨,一定會有得」的心態,不要把「得」當成自己「捨」的前提,那麼我們的人生應該會過的比以前快樂。然而,不要把「得」當做自己「捨」的目的,就是《捨不得》這本書主要想要告訴讀者的事。

  也許,當讀者看到《捨不得》這個書名,會在第一時間從字麵上認為,這本書的內容應該是要告訴讀者,在人生過程中有那些讓我們「捨不得」的事情,但是本書《捨不得》真正想告訴讀者的卻是,當我們每天麵對那麼多想讓自己快樂,但最後卻快樂不起來的事情,隻要能夠徹底地做到「捨」掉想要卻不需要的欲望,與「不」執著自己認為對的執著,自然而然,就可以「得」到想要的無憂自在的淡樂人生。

  然而,這種在「捨掉想要卻不需要的欲望」與「不執著自己認為對的執著」所得到的「獲得」,其實,就是一種用金錢買不到的另外一種「獲得」。

好的,這是一份關於一本名為《浮光掠影的時代:技術、記憶與身份的重塑》的圖書簡介,其內容與您提到的《捨不得:捨得是一種用金錢買不到的獲得》完全無關。 --- 《浮光掠影的時代:技術、記憶與身份的重塑》 書籍簡介 在這個信息爆炸、屏幕無處不在的時代,我們的存在方式正經曆著一場深刻的、往往是悄無聲息的革命。《浮光掠影的時代:技術、記憶與身份的重塑》並非一本關於最新小工具的說明書,而是一部深入剖析數字媒介如何重塑人類認知結構、社會關係乃至自我認知的哲學思辨與文化人類學考察。本書以精湛的論證和豐富的案例,描繪瞭一幅關於“當下”復雜圖景,挑戰著我們對於“真實”、“持久”和“意義”的傳統理解。 本書的核心議題圍繞三大支柱展開:數字記憶的碎片化、即時性對深度體驗的擠壓,以及算法驅動下的身份構建。作者以批判性的視角,審視瞭我們如何從“書寫文明”的深度閱讀者,逐步退化為“滑動文明”的淺層瀏覽者,並探討瞭這種轉變對心智成熟度的長期影響。 第一部分:記憶的流沙——從永恒檔案到即時緩存 傳統的記憶依賴於物理載體——紙張、書籍、口頭傳承,這些載體賦予瞭記憶以重量、紋理和儀式感。然而,在數字領域,一切都被轉化為易失的、可編輯的數據流。 本書詳細探討瞭“雲端化”存儲對個體經驗的影響。當我們的照片、信件、工作記錄被上傳至服務器,記憶便從私密的、具身化的體驗,異化為可被隨時檢索、卻又隨時可能因平颱更迭或數據遷移而消失的“數字幽靈”。作者引入瞭“遺忘的焦慮”這一概念,指齣在信息過載的環境中,我們並非害怕遺忘,而是害怕“錯失”信息的瞬間價值。 我們不再主動構建記憶的敘事結構,而是將構建的任務外包給瞭搜索引擎和社交媒體的時間軸。這種外包導緻瞭記憶的“去語境化”。一個情緒強烈的瞬間,被壓縮成一張錶情包或一個短視頻,其背後的復雜情感張力被簡化為可供快速消費的符號。本書對“超鏈接思維”進行瞭批判性分析,認為這種不斷跳躍的閱讀模式,正在削弱我們維持長程專注力的能力,使“深度沉思”成為一種稀有且需要刻意練習的技能。 第二部分:時間褶皺——即時性對經驗的吞噬 現代技術的核心驅動力之一是“即時性”(Immediacy)。我們期待即刻迴復、即時交付、即時滿足。本書深入剖析瞭這種對即時性的狂熱追求,如何侵蝕瞭那些需要時間醞釀的領域:創造、學習、人際信任的建立。 作者區分瞭“時間感”與“時間節奏”。在過去,時間節奏由自然和儀式決定;如今,它被蜂鳴、推送和加載條所支配。這種節奏的加速,使得我們對“等待”的容忍度幾乎為零,而“等待”恰恰是許多深刻洞察和藝術靈感的溫床。 特彆值得關注的是“在場感”的消解。隨著智能設備滲透到我們生活的每一個角落,物理在場與精神在場開始分離。作者通過對會議、傢庭聚餐乃至自然漫步場景的細緻觀察,揭示瞭“分心”如何成為一種常態化的生存模式。這種持續的、低強度的分心,構成瞭我們時代獨特的認知負擔,它並非全然的空白,而是一種持續的“背景噪音”,阻礙瞭心智進入沉靜的自我對話狀態。 第三部分:鏡像迷宮——算法時代的身份重塑 數字身份的建構是本書最具前瞻性的部分。在傳統社會中,身份是內省、社會互動和時間積纍的産物。而在“浮光掠影的時代”,身份越來越像是精心策劃的“展示麵”(Performance)。 本書探討瞭社交平颱如何通過點贊、評論和數據分析,為用戶提供一個“鏡像迷宮”。在這個迷宮裏,我們追逐的不是真實的自我,而是算法認為我們“應該成為”的那個被優化的、迎閤大眾審美的虛擬形象。這種對外部反饋的過度依賴,導緻瞭身份的脆弱性與易變性。一旦反饋機製齣現波動,個體的自我價值感便隨之動搖。 更深層次的分析指嚮瞭“推薦係統”對認知邊界的收窄。算法旨在提供最大化的“用戶粘性”,這意味著它傾嚮於推送那些與我們已有觀點相符的內容,從而製造齣舒適的“迴音室”。本書挑戰瞭這種“個性化”的承諾,指齣它實際上正在係統性地削弱我們的“認知多樣性”和“遭遇異質性經驗”的能力。當我們的視野被定製化後,理解復雜世界的復雜性,構建一個能容納矛盾和不確定性的成熟身份,便變得越發睏難。 結論:尋迴內在的錨點 《浮光掠影的時代》並非呼喚徹底的“技術否定主義”。作者深知數字工具的強大與便利,但其最終目的是喚醒讀者對自身心智主權的警惕。本書最後提齣瞭重建“內在錨點”的迫切性:如何在信息洪流中,有意識地選擇深度、有意識地為自己保留“不被記錄、不被分享”的空間、以及如何重新學習“慢下來”的藝術。 通過對媒介生態學的深刻洞察,本書為所有感到迷失在屏幕光暈中的現代人,提供瞭一份清醒的導航圖,指引我們在技術塑造的景觀中,重新找迴對記憶、時間與自我的掌控權。這是一部關於如何在這個加速的世界中,保持人性深度的必要讀物。

著者信息

作者簡介

檸檬公爵


  是本書兩個編著者的共同筆名。
  他們,一個擅長刻劃人性的醜陋,曾經與劉墉一起被《時報週刊》評為最擅長描寫人性的暢銷作傢。另一個擅長情節鋪陳,曾經是綫上電視編劇,並齣版過多部頗受年輕人喜歡的愛情、校園輕小說。

  他們原本認為隻要「相信自己」就沒有什麼事情做不到,但後來卻發現,過於「相信自己」和「看重自己」,其實,是生活中所有壓力的源頭,因此,必須學習適時地「放過自己」,纔可以找到自己人生的「小確幸」。目前編著《捨不得》《放不開》...等書。

圖書目錄

序:「捨得」是一種用金錢買不到的「獲得」

第一輯:改變不瞭環境,但可以改變自己
變通根本不必拘泥於形式——改變不瞭環境,但可以改變自己;改變不瞭事實,但可以改變態度;改變不瞭過去,但可以改變現在;不能控製他人,但可以掌握自己;不能預測明天,但可以把握今天;不能樣樣順利,但可以事事盡心。

第二輯:退步原來是嚮前
現實生活中,人們總是採取一種寜摺勿彎的做法,一味地承受工作和生活帶給他們的種種壓力和煩惱,卻不能有效將之化解掉。若是那樣,人生也隻是活在無限的迷茫和痛苦之中。

第三輯:不該是自己的,再如何爭也白搭
少點慾望,多點情趣,人生會更有意義,何況該是自己的怎麼樣也跑不掉,不該是自己的,再如何爭也白搭。

第四輯:記住該記住的,忘記該忘記的
學會淡忘那些負麵情緒及不良資訊,人生短暫,何必對過去的痛苦耿耿於懷呢?何必要自己傷害自己呢?對我們最有害的是懷恨、不滿和煩惱…等等的負麵情緒,如果把這些負麵情緒都融化掉,甚至可以使癌癥痊癒。

第五輯:捨得是另外一種獲得
一個人快樂,並不是他擁有的多,而是他計較的少。多是負擔,是另一種失去。少非不足,是另一種有餘。捨棄也不一定是失,而是另一種更寬廣的擁有。

第六輯:我們為何不放自己一馬?
人隻是因為從來沒有跌下來過,纔會一個勁的往高處爬。現實社會中,許多人之所以不適應新的環境,之所以會痛苦煩惱,就是因為守著一個高標準不放。他們認為自己隻能上升,不能下降。

第七輯:我們得到的,往往會比失去的更多
當我們終於成功瞭,失去的是青春;我們終於事業有成瞭,失去的是健康…所以,不要為「捨去」的追悔傷心,也許「捨去」意味著更好的「得到」。

第八輯:堅持不該堅持的執著,隻會讓人受傷
我們總是在追逐一個決定性的瞬間,但每個瞬間都是決定性的。其實,人生有很多無謂的錯過,有時是因為固執地堅持瞭不該堅持的。

第九輯:發現不對,就馬上放棄
即便已經走瞭90%的路,但是如果發現方嚮錯誤,也要毅然決然地掉頭轉身,迴到原點後,再往對的方嚮重新走去。

第十輯:不要跟內心的自己打架
將什麼都看得淡一些,就沒有任何的難關過不去,將任何事都看開一點,纔不會一遇到任何事,就陷入「天人交戰」,就隻能跟內心
的自己打架。

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書帶給我的,是一種溫柔的啓示,它讓我重新審視瞭“擁有”與“失去”的辯證關係。我曾經是一個非常執著於“擁有”的人,總覺得擁有的越多,纔越能證明自己的價值。對於那些曾經擁有過的,或者渴望擁有的,一旦麵臨“捨不得”的局麵,我就會陷入極度的焦慮和不捨。而《捨不得》這本書,就像一股清泉,慢慢地浸潤瞭我固有的觀念。我開始理解,那些讓我“捨不得”的,不一定是因為它們有多麼珍貴,而是因為我們賦予瞭它們情感價值,是我們與它們之間産生瞭羈絆。當作者用細膩的筆觸描繪那些“捨不得”的場景時,我仿佛看到瞭自己曾經的影子,那些曾經讓我糾結、痛苦的時刻,原來都可以被一種更豁達的心態來解讀。我尤其被書中關於“捨得”的闡述所打動,它並非鼓勵我們隨意拋棄,而是強調一種有智慧的取捨。當一件東西,一個人,一段經曆,已經不再適閤我們,或者已經完成瞭它的使命,我們“捨不得”,是因為我們留戀它曾經帶給我們的美好。但正是這份“捨不得”,讓我們更懂得去珍惜眼前所擁有的,更懂得去感激生命中那些真正值得我們去“擁有”和“守護”的。這種“捨得”的智慧,最終化為一種內在的力量,讓我們在麵對選擇時,不再猶豫,不再恐懼,而是以一種更加從容和篤定的姿態,去擁抱那些真正屬於我們的“獲得”。

评分

這本書給我帶來的,是一種全新的視角來審視生活中的“捨不得”。我一直以為,“捨不得”是一種被動的、無奈的妥協,是一種不得不接受的遺憾。然而,《捨不得:捨得是一種用金錢買不到的獲得》這本書,卻以一種顛覆性的方式,讓我看到瞭“捨不得”的另一種可能性——它是一種主動的錶達,一種對珍視之物的深情挽留,而正是這種深情,最終能夠轉化成一種更加豐厚的“獲得”。我尤其欣賞書中對於“失去”的描繪,作者並非簡單地渲染悲傷,而是將“捨不得”的情緒,升華為一種對生命中美好事物的留戀和感激。例如,書中提到一個關於童年舊物的片段,那件承載瞭無數迴憶的玩具,即便已經破舊不堪,我們依然“捨不得”丟棄。這種“捨不得”,並非是對物質的執念,而是對那段純真歲月的懷念,對那些簡單快樂的眷戀。作者通過這樣的敘述,讓我們明白,那些讓我們“捨不得”的東西,往往是我們生命中最有溫度的印記。而正是因為我們懂得去“捨不得”,去珍視,我們纔能夠更深刻地體會到,那些看似“失去”的瞬間,實際上是如何為更重要的“獲得”鋪平道路的。這種獲得,是一種內心的充盈,是一種對生命更深刻的理解和感悟,是任何金錢都無法比擬的寶藏。

评分

讀完《捨不得》,我最大的感受是,作者並沒有用生硬的說教來灌輸觀點,而是用一種更加詩意和生活化的方式,引導讀者去思考。我尤其喜歡書中那些描繪“失去”的片段,它們不是簡單地描述悲傷,而是將“捨不得”的情緒,剝離齣其背後隱藏的依戀、珍視以及對美好事物的渴望。例如,書中對童年玩伴的一段描繪,讓我迴憶起自己當年不捨得分享的零食,不捨得丟棄的玩具,那種純粹而強烈的占有欲,如今想來,卻是童年最寶貴的迴憶印記。作者巧妙地將這種“捨不得”的情感,升華為一種對生命中美好瞬間的留戀,這種留戀並非停滯不前,而是一種對過往的肯定,一種對當下情感的確認。它像一盞燈,照亮瞭我們與過去的情感連接,讓我們明白,那些讓我們“捨不得”的東西,恰恰是我們生命中最有溫度的痕跡。我從中體會到,有時候,“捨不得”並非是一種被動的束縛,而是一種主動的珍視。它讓我們停下腳步,去感受那些細微的美好,去體味那些稍縱即逝的情感。這不僅僅是對物品的懷念,更是對時光的尊重,對生命的感恩。這種“捨不得”,最終沉澱下來,化為一種更加成熟和深刻的“獲得”,那是對生命豐富性的一種全新認知。

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初讀《捨不得》,我並未將其視作一本“講道理”的書,更多的是懷著一種探索的心態,想看看這位作者是如何將“捨不得”這個極具情感色彩的詞匯,升華為一種“獲得”的哲學。我曾在生活中無數次地體驗過“捨不得”,無論是珍藏多年的物品,還是揮之不去的過往,亦或是那些明明知道該放手卻依依不捨的人。我總是習慣性地將“捨不得”等同於失去,如同守著一片即將乾涸的池塘,生怕失去最後一滴珍貴的水。然而,這本書的題目本身就點燃瞭我強烈的好奇心:如何能夠“捨不得”卻又“獲得”?這種看似矛盾的論調,究竟蘊含著怎樣的智慧?我期待著書中能夠描繪齣一幅幅生動的畫麵,通過一個個引人入勝的故事,或者是一些看似平凡卻蘊含深意的觀察,來揭示“捨不得”背後的真正含義。我希望能從中看到,那些看似“失去”的瞬間,實際上是如何為更重要的“獲得”鋪平道路的。例如,是否是在捨棄瞭對物質的過度執念後,纔獲得瞭內心的寜靜?是否是在放下瞭對過去的糾結後,纔擁有瞭擁抱未來的勇氣?亦或是,是在付齣愛和關懷時,並沒有計較迴報,最終收獲瞭更深層次的情感連接?我迫切地想要通過閱讀,找到這些問題的答案,並嘗試將這種“捨不得”的智慧,融入到自己的生活體驗中,去感受那份用金錢無法衡量的、獨屬於心靈的豐盈。

评分

《捨不得》這本書,讓我開始思考“獲得”的真正含義,它並非總是以物質的形式齣現,更多的是一種心靈的豐盈和精神的滿足。我一直以來,都將“獲得”等同於占有,認為擁有得越多,就越成功。因此,當麵對一些不得不“捨不得”的情況時,我常常會感到一種巨大的失落感,仿佛自己失去瞭一部分價值。然而,這本書的題目本身就極具顛覆性:“捨不得”卻能“獲得”。這讓我開始好奇,這種“獲得”究竟是什麼?是通過什麼樣的機製實現的?在閱讀過程中,我發現作者並非在教導我們如何去“捨得”,而是引導我們去理解“捨不得”背後的情感價值,以及這種情感價值如何能夠轉化為更深刻的“獲得”。我特彆喜歡書中對於“迴憶”的描繪,那些讓我們“捨不得”的,往往是與我們有過深刻連接的迴憶。這些迴憶,無論是一段感情,一次經曆,還是一件物品,都承載著我們的情感和成長。作者巧妙地將“捨不得”的情感,與“獲得”的智慧聯係起來,讓我明白,有時候,我們“捨不得”的,正是我們內心深處最珍視的東西。而正是因為我們懂得珍惜,懂得這份“捨不得”的重量,我們纔能更深刻地體會到,那些看似“失去”的背後,隱藏著更寶貴的“獲得”。這種獲得,無關乎物質,而是關於內心的平和,關於對生命的深刻理解。

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