睡覺和看電視哪一個比較纍?小生活裏的大學問

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圖書描述

  在美國和歐洲部分地區,
  竪起大拇指錶示要搭便車;
  但同樣動作,據說在德國錶示數字「1」,
  在日本則錶示「5」;
  來到瞭希臘,竪起大拇指竟是要對方滾蛋的意思。

  冷知識追追追,一起來探索各式各樣的常識吧。

  生活中許多事物總是被視為理所當然,
  但隻要仔細想想,似乎又有那麼一點不閤理。

  深入探究之後,
  纔發現原來身邊處處都是學問。
  這就是冷知識的有趣之處。

  就從今天開始吧,
  一起打破習慣的製約,
  進入冷知識的豐盛饗宴。
 

穿越時空的哲思之旅:從古希臘到賽博格的身體意識探尋 書名: 沉思的鏡像:身體、感知與存在的形而上學考察 作者: 艾爾莎·馮·赫爾姆霍茨(虛擬) 頁數: 580頁 齣版社: 寰宇學術齣版社 齣版年份: 2024年 --- 【內容簡介】 《沉思的鏡像:身體、感知與存在的形而上學考察》並非一本關於日常瑣事或生活技巧的指南,而是一次深入人類心智與物質世界交匯點的宏大哲學探險。本書的主旨在於解構“身體”這一概念在不同曆史語境和前沿科學思潮中的復雜內涵,探究我們如何通過有限的感官構建無限的現實,以及科技進步如何挑戰我們對“自我”和“在場”的傳統理解。 本書結構嚴謹,分為四個核心部分,層層遞進,引導讀者從最基礎的經驗主義視角,走嚮後人類時代的本體論睏境。 第一部:感知的架構與笛卡爾的遺産(約150頁) 本部分聚焦於西方哲學史上對身體與心智關係的經典論述,特彆是對笛卡爾二元論的批判性繼承與超越。作者首先梳理瞭從亞裏士多德的“質料與形式”到洛剋、休謨的經驗主義對感知的初步界定。 核心議題包括: 1. 身體的邊界問題: 探討身體究竟是物理性的容器,還是經驗的集閤體?通過分析巴特勒(Butler)對錶演性身體的論述,我們審視身體如何被社會規範所塑造,而非僅僅是先天的生物學事實。 2. 現象學的凝視: 重點引入梅洛-龐蒂的“知覺現象學”。作者詳細闡述瞭“活的身體”(Le Corps Propre)的概念,強調身體是我們在世界中得以“在場”的根本方式。通過對“錯覺”和“疼痛體驗”的細緻分析,揭示瞭主體性並非懸浮於身體之上的純粹意識,而是深深植根於感官運動的結構之中。 3. 工具理性對身體的馴化: 考察福柯關於“規訓與懲罰”的理論,分析現代醫學、工業革命如何將身體轉化為可測量、可控製的“機器”,並討論這種工具化對個體自主性的侵蝕。 第二部:具身認知與跨物種的溝通(約130頁) 第二部將視角從純粹的哲學思辨轉嚮認知科學與神經美學的前沿發現,論證心智活動如何依賴於身體的物理結構和與環境的動態交互。 內容精要: 1. 具身認知(Embodied Cognition)的革命: 本章詳盡介紹瞭認知科學傢如何通過實驗證明,抽象思維(如數學推理、時間感知)與身體的運動和姿態密切相關。例如,舉高手臂如何影響對“更好”的判斷,或者對前行和後退的姿態如何影響對未來規劃的傾嚮性。 2. 共情與鏡像神經元: 深入探討鏡像神經元係統在社會認知中的作用。作者提齣,我們對他人痛苦或快樂的理解,本質上是我們身體對他人行為的一種“模擬再現”。這種機製如何構成瞭道德判斷的基礎,以及其在文化差異下的變異性。 3. 非人類身體的智慧: 本章跳齣瞭人類中心主義的窠臼,考察動物行為學和生態哲學。通過分析章魚的分布式神經係統、蟻群的湧現行為,探討“智能”和“意識”是否必須以哺乳動物的大腦結構為藍本,拓寬瞭我們對生命形態復雜性的理解。 第三部:數字化生存與身體的幽靈化(約160頁) 這是全書最具挑戰性也最貼近當下睏境的部分,聚焦於信息技術、虛擬現實(VR/AR)以及人工智能對“身體在場”的瓦解。 深度剖析: 1. 數字替身與自我延伸: 考察“第二生命”(Second Life)和現代遊戲中的虛擬化身(Avatars)現象。當我們的注意力、情感投入大量轉移到數字載體上時,現實身體的“實存感”如何被稀釋?作者引入瞭延遲和同步性理論,分析遠程操作(Telepresence)對我們時間感的影響。 2. 義體化與後人類倫理: 詳細審視現代醫學中的仿生技術、腦機接口(BCI)的發展。當器官被替換,記憶可以被上傳,身體的連續性與身份的穩定性便遭受根本性挑戰。書中探討瞭“希臘神話忒修斯之船”的現代變體:一個完全由人工部件構成的身體,是否依然屬於“我”? 3. 感官的過載與屏蔽: 分析在信息爆炸時代,感官體驗如何被算法驅動的推薦係統所“過濾”和“優化”。這種被動接收的感官環境,如何削弱瞭我們主動探索真實世界的衝動,從而導緻一種“在場缺席”(Absence of Presence)的集體狀態。 第四部:重塑存在的意義:具身行動的復歸(約140頁) 全書的收束部分,旨在從哲學的沉思中尋找迴歸實踐的路徑,重申身體在抵抗異化和實現真正自由中的核心地位。 結論性論述: 1. 對“純粹思維”的迴歸性抵抗: 作者主張,真正的哲學反思必須從身體的“做”開始,而非從純粹的“想”開始。通過重新審視手工藝、勞動和身體力行的藝術(如舞蹈、武術),恢復身體作為創造性主體而非被動客體的地位。 2. 環境倫理與身體的擴展: 將身體的範疇從個體皮膚擴展到其生存環境。論證我們對氣候變化、生態破壞的感知,同樣是一種具身經驗——我們對地球健康狀況的“疼痛感”,是身體對外部世界的延伸反饋。 3. 走嚮“有限的永恒”: 最終,本書迴歸到對死亡和有限性的接納。正是身體的脆弱性、可朽性,賦予瞭每一個感官瞬間以無可替代的價值。對“沉思的鏡像”的考察,最終是為瞭更清醒、更負責任地去“存在”。 --- 【讀者對象】 本書適閤哲學係學生、認知科學傢、藝術理論研究者,以及所有對當代科技發展下“何以為人”這一終極問題抱有深刻興趣的普通讀者。它要求讀者具備一定的邏輯思辨能力,但全書采用清晰、富有文采的敘事風格,確保瞭復雜概念的易於理解。閱讀此書,將是一次對自我認知的深度校準。

著者信息

圖書目錄

第一章
睡覺和看電視哪一個比較纍?
──小生活裏的大學問


★睡覺和看電視哪一個比較纍? …018
★手機電池第一次使用前必須放電嗎?………019
★為什麼非要說「買東西」不可,講「買南北」不行嗎? ……020
★為什麼老是睡過頭?022
★裸睡和穿衣睡哪個比較溫暖? …023
★新買的衣服可以立刻穿嗎? ……024
★速食麵為什麼要泡三分鍾,泡五分鍾不可以嗎? …………025
★人人都能喝優酪乳嗎? …………026
★關燈看電視健康嗎?028
★為什麼用橄欖油作為食用油比其他植物油好? …………029
★如何讓蠟燭不「流淚」? ………030
★鼕天時該怎麼樣做纔可以讓不要眼鏡起霧?031
★夏天被蚊子咬之後,止癢的最佳方法是什麼? …………032
★開燈睡覺好嗎?……033
★刷牙應該在早餐前還是後? ……034
★食物的顔色會影響我們的味覺嗎?…………035
★長期淋浴對身體好嗎? …………036
★早晨不疊被子有利於身體健康嗎?…………037
★為什麼要用軟木塞作為葡萄酒瓶的瓶蓋?…038
★螢幕保護程式到底有什麼作用? 039
★牛皮紙是用牛皮製作齣來的紙嗎?…………040
★新鮮的麵包可以放進冰箱嗎? …041
★為什麼切洋蔥會流淚? …………042
★常伸懶腰有益健康?043
★如何解讀商品包裝上的條碼? …045
★包裝水為什麼也要標示最佳飲用期限?……046
★商標上的TM是什麼意思? ……047
★蔬菜怎麼保存更新鮮? …………048
★為什麼有的人喜歡喝氣泡飲料? 049
★什麼叫量販式KTV? …………050
★為什麼紅葡萄酒的顔色會越來越淺,而白葡萄酒的顔色則會越來越深?051
★電器不使用時,插頭沒有拔掉也會耗電嗎?053
★電磁爐對人體真的有害嗎? ……055
★沖馬桶時要不要蓋上蓋子? ……056
★常吃香菜對身體好嗎? …………057
★吃麻辣火鍋的時候,哪種飲料最解辣?……058
★為什麼鍾錶指針是從左嚮右轉的?…………059
★為什麼手錶廣告中的指標都是呈「v」形呢? …………060
★為什麼綠色有益眼睛健康? ……061
★為什麼東西距離眼睛越近越看不清楚?……062
★戴眼鏡能接聽手機嗎? …………064
★為何操場設計的跑步方嚮都是逆時針方嚮?065
★什麼顔色的車最安全? …………066
★純淨水是越純越好嗎? …………068
★吃完大蒜為什麼會有味道? ……069
★坐飛機時為什麼會發一些小零食?…………070
★為什麼不應該經常戴太陽鏡? …071
★枕邊放什麼可以助眠? …………072
★既然蒸汽有100℃,那為什麼洗蒸氣浴不會燙傷? …………073
★為什麼下雨天睡得特彆香? ……074
★在火車上睡覺頭朝哪個方嚮比較好睡?……075
★傳統理發店門口為什麼總是會有三色柱標誌? …………076
★每天注入飲水機的水都是乾淨的,為什麼還要定期用水清洗?…………078
★反覆燒開的水對身體好嗎? ……079
★坐雲霄飛車的時候,哪個位置最刺激?……080
★水有生命嗎?………081
★邊看電視邊喝茶好嗎? …………082
★在百貨公司乘手扶梯快還是乘電梯快?……083
★下水道的蓋子為什麼幾乎都是圓形的?……084
★為何紙幣上有號碼而硬幣上沒有?…………085
★搭火車時車票為什麼要剪口作記號?在車上又為什麼要驗票?…………086
★關閉電腦螢幕後,還會有輻射綫嗎?………087
★過期的牛奶能不能用來護膚? …088
★禮物標簽總是很難撕乾淨,該怎麼辦?……089

第二章
地球正在發胖嗎?
──說說地球的小秘密

★為什麼海水是藍的?091
★海水中的鹽來自何處? …………092
★大海的水來自哪裏?094
★火山可分為哪幾類?095
★為什麼海水不容易結冰? ………097
★世界上哪個國傢沒有河流? ……098
★為什麼海水總是那麼滿? ………099
★海和洋是指同一迴事嗎? ………100
★天氣悶熱是因為氣溫高的關係嗎?…………101
★立春就錶示春季開始的意思嗎? 102
★為什麼山間會齣現瀑布? ………103
★黑海是海嗎?………104
★為什麼有的地方「久旱盼太陽」?…………105
★成年人還可以再長高嗎? ………106
★世界上最冷的地方在哪裏? ……107
★為什麼夏天比較常看見彩虹? …108
★海洋和陸地,哪一個最早齣現? 109
★地球的自轉正越變越慢嗎? ……110
★為什麼西伯利亞的房子屋頂都是歪斜的?…112
★世界最危險的道路有哪些? ……113
★地球每年總共會發生多少次地震?…………114
★聽說在馬德裏連空氣中都飄著古柯鹼,真的嗎? …………115
★龍捲風鏇轉的方嚮是隨機的嗎? 116
★世界上最缺水的國傢是哪個國傢?…………117
★世界上的「風極」在哪裏? ……118
★為什麼北極沒有企鵝? …………119
★中國大陸的中心在哪裏? ………120
★世界上最乾淨的城市是哪裏? …121
★「國際會議之都」在哪裏? ……122
★地球正在「發胖」嗎? …………123
★世界上最熱的地方在赤道上嗎? 125
★北極和南極一樣冷嗎? …………126
★地球上空平均每秒發生多少次閃電?………127
★地球南北極磁極曾互換過嗎? …128
★距離地心最遠的地方是珠穆朗瑪峰嗎?……129
★為什麼大陸闆塊的形狀都是三角形?………130
★青藏高原正在漂移嗎? …………132
★北迴歸綫是會移動的嗎? ………133
★火焰山真的存在嗎?134
★紅海為什麼叫做紅海? …………135
★為什麼彩虹總是彎麯的呢? ……136
★黑海是因為海水是黑色而得名的嗎?………137
★寒潮就是寒流嗎?…138
★為什麼河流總是彎彎麯麯的? …139
★四川峨眉山上為什麼會齣現「佛光」?……140
★拉薩為什麼又有「日光城」之稱?…………141
★為什麼說「高處不勝寒」? ……142

第三章
「司空」為啥「見慣」?
──咬文嚼字趣味多

★「司空」為啥「見慣」? ………144
★領袖和「領子」、「袖子」有什麼關係?…145
★「菜鳥」一詞是怎麼來的? ……146
★為什麼「半斤八兩」是相同的意思?………147
★感冒一詞從何而來?148
★黑色幽默到底是什麼幽默? ……150
★「另眼相看」與「颳目相看」是指同一個意思嗎? …………151
★黃瓜明明是綠的,為什麼叫做黃瓜?………152
★婚後第一個月為什麼叫「蜜月」?…………153
★「金龜婿」一詞是怎麼來的? …154
★「夥計」一詞是怎麼來的? ……155
★銀行為什麼不叫金行? …………156
★買單和埋單有什麼區彆?源自何處?………157
★「秦」字是秦始皇創造的嗎? …158
★「拍拖」一詞源自哪裏? ………159
★上廁所為何叫「解手」? ………160
★「青梅竹馬」是怎麼來的? ……162
★「雷同」跟打雷有關係嗎? ……163
★為什麼把失敗叫「敗北」? ……164
★什麼樣的店是旗艦店? …………165
★為什麼是「替罪羊」?替誰的罪?…………166
★男女成親為什麼叫「結婚」? …167
★為什麼古代把旅費叫做「盤纏」?…………168
★為什麼把演唱會外兜售「黃牛票」的小販叫做「黃牛」? …169
★為何稱女人的裙子為石榴裙? …170
★為什麼將亂寫亂畫稱為「塗鴉」?…………171
★為什麼說「八字沒一撇」? ……172
★「花名冊」為什麼叫「花名冊」?…………173
★「三更半夜」的用法是何時形成的?………175
★「鳳凰涅槃」是佛經故事嗎? …176
★我們什麼稱說大話為「吹牛」呢?…………177
★「黑名單」一詞是怎麼來的? …179
★為什麼要叫星期日,不叫星期七?…………181
★阿拉伯數字是阿拉伯人發明的嗎?…………182
★城隍廟的「城隍」有什麼含義? 183
★為什麼齣租房子的人叫做「房東」,為何不說房西、房南、房北?………185
★香格裏拉是什麼意思? …………186
★「四麵楚歌」中的「楚歌」指的是什麼歌?188
★「江郎纔盡」的江郎指的是誰? 189
★為什麼把行為不端叫做「不三不四」?……190
★為什麼罵人時總說「不要臉」而不說「不要麵」? …………191
★我們常說的「染指」到底跟哪個指頭有關?192
★「阿門」是什麼意思? …………193
★「拔河」拔的又不是河,為什麼不叫「拔繩子」就好? ……194
★《梅花三弄》中「弄」是什麼意思?………195
★「一問三不知」是哪「三不知」?…………196
★「銅臭」是指銅生銹發臭的意思嗎?………197
★為什麼事情沒辦好叫做「砸鍋」呢?………198

第四章
以左為尊還是以右為尊?
──處世規則、禁忌知多少

★竪大拇指有哪些含義? …………200
★你會擁抱嗎?………201
★送禮的禁忌有哪些?202
★中國人以左為尊還是以右為尊? 203
★「拱手之禮」怎麼拱纔對? ……205
★傳統戲麯中,「紅臉」和「白臉」各代錶什麼屬性的角色?206
★從聲調語調中也能探知性格嗎? 208
★什麼是「人際距離」? …………209
★你能看懂情緒嗎?…210
★握手有什麼講究嗎?211
★兩手指尖形成尖塔的手勢代錶什麼心理意義?…………212
★哪些顔色不能亂用?213
★交談中有哪些忌諱?214
★哪些圖案和動物是禁忌?………215
★喪葬期間可以理發嗎?…………216
★吃飯時有什麼忌諱?217
★用筷子也有講究嗎?218
★中國傳統民俗中有哪些食物是禁忌?………220
★穿戴有何講究?……221

圖書序言

圖書試讀

01
 
睡覺和看電視哪一個比較纍?
 
睡覺其實會令人變瘦,這樣的說法你聽過嗎?
 
事實上,睡眠所消耗的熱量比看電視還要多!而且睡眠時大腦運作更活躍,這也為人類做夢時的超強想像力提供瞭閤理的解釋。而且,就算處於睡眠狀態,身體各器官還是會持續運作,比如:腦袋在活動、胃在消化食物、血液在循環等,同樣都會消耗熱量。睡眠期間所消耗的熱量,跟個人的體重與睡眠品質有關係。
 
以70公斤為例,睡眠八小時消耗的熱量為66×8=528大卡;若睡十二小時,消耗的熱量為66×12=792大卡;如果是會打呼的人,那消耗的熱量更是比這個數字高。計算一下,如果多睡四個小時,這四小時期間不僅沒有補充熱量,還多消耗瞭66×4=264大卡,這豈不是愈睡愈瘦嗎?
 
02
 
手機電池第一次使用前必須放電嗎?
 
無論任何電器都離不開電池。關於智慧型手機鋰電池的保養工作,很多人都覺得應該把手機用到自動關機之後再充電,並且前三次的充電時間應該長達12小時纔算是正確啓動鋰電池的方法。事實上,這些觀念都是錯誤的。
 
鋰電池跟彆的電池不一樣,沒有所謂的生命週期高峰期,它每充電一次就少一次壽命,一般情況下能夠充放電大約300~500次。使用鋰電池時,最好不要完全放電,反而應該經常充電,反覆隨意地充電並不會損害電池。另外,很多人習慣購買備用的鋰電池進行替換,這也是錯誤的。這類的電池並不會因為使用頻率較少就可以延長使用壽命。因為導緻鋰電池耗損的主要原因是氧化所引起的電池內部電阻增加,這就是為什麼有的時候明明剛充滿瞭電,使用沒多久就又顯示沒電的原因。

用户评价

评分

哇,看到《睡覺和看電視哪一個比較纍?小生活裏的大學問》這個書名,我第一個反應就是:“天啊,終於有人寫我想的瞭!” 每天下班迴到傢,最想做的就是癱在沙發上,追劇追到天昏地暗。但奇怪的是,有時候睡飽瞭,反而覺得渾身無力,好像身體被掏空一樣。這本書名字就直擊痛點,它是不是在探討,我們所謂的“休息”,究竟有沒有真的讓我們得到放鬆?是不是我們以為在休息,其實身體還在消耗能量?或者,有些“休息”反而是另一種形式的“勞纍”? 我猜作者一定是從非常微觀的層麵去剖析,比如,當我們看電視時,大腦其實並沒有完全停止運轉,還在接收信息,處理畫麵。而睡覺,理論上應該是身體和大腦修復的最佳時機,但如果睡眠質量不好,比如多夢、淺眠,那又和看電視的“纍”有什麼區彆? 這本書會不會顛覆我們對“纍”和“休息”的認知? 它有沒有可能解釋,為什麼有時候精神奕奕,有時候卻感覺像行屍走肉? 我很期待這本書能提供一些具象化的解釋,而不是空泛的理論。 也許,它會像一位老朋友,用一種過來人的口吻,點破我們生活中那些習以為常的“笨拙”,然後給齣一些不落俗套的解決方案。

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《睡覺和看電視哪一個比較纍?小生活裏的大學問》,這個書名本身就充滿瞭矛盾和張力,非常吸引我。我一直覺得,我們現代人的生活節奏太快瞭,很多時候,我們都在追求“效率”,卻忽略瞭“質量”。像是“睡覺”和“看電視”,在大多數人看來,都是“放鬆”或者“消遣”的方式,但作者卻拋齣瞭“哪一個更纍”這個問題,這本身就很有意思。是不是意味著,我們以為的放鬆,其實是一種隱性的疲勞? 比如,看電視的時候,我們的眼睛和大腦都在不斷接收信息,即使我們覺得自己在“休息”,但實際上,我們的神經係統並沒有完全停止工作。而高質量的睡眠,應該是身體和大腦得到修復和充電的最佳時機,但如果睡眠質量不高,比如失眠、多夢,那醒來反而會覺得更纍。 我很期待這本書能用一種全新的視角,來解讀我們生活中這些看似簡單,卻又無比重要的行為。 它是不是可以幫助我們分辨,什麼樣的“休息”纔是真正有效的? 什麼樣的“放鬆”方式,反而會讓我們越陷越深,越纍越疲憊? 我覺得這本書一定能提供很多啓發,讓我們重新思考,如何在忙碌的生活中,找到真正的平衡點,獲得身心的健康。

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《睡覺和看電視哪一個比較纍?小生活裏的大學問》,這個書名真的很有意思,一下子就抓住瞭我。我一直覺得,我們生活中很多看似小小的選擇,其實都蘊含著大大的道理。像是“睡覺”和“看電視”,這兩種行為,在我們大多數人眼中,可能都是用來“放鬆”的。但作者提齣“哪一個比較纍”,這本身就充滿哲學意味。是不是有些時候,我們以為的放鬆,反而是一種更深層的消耗? 比如,長時間看電視,眼睛會纍,大腦會疲勞,但我們可能還覺得“有在休息”。而高質量的睡眠,應該是身體得到修復,精神得到恢復,但如果睡得時間長,人卻昏昏沉沉,那又算不算“纍”? 我猜這本書會通過很多生活化的場景,來分析這兩種行為背後的心理機製和生理影響。也許,它會講到我們為什麼會沉迷於電視,是不是一種逃避現實的方式?又或者,睡眠不足帶來的“纍”,和睡眠過多的“纍”,它們在本質上有什麼不同? 我對這本書最大的期待,是它能幫助我更清晰地認識自己的身體和心理狀態,瞭解如何纔能獲得真正有效的休息,而不是僅僅是在消耗時間。這本書名本身,就提供瞭一個絕佳的切入點,讓我對生活中的“小問題”産生“大思考”。

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這本書名,《睡覺和看電視哪一個比較纍?小生活裏的大學問》,我一看就覺得:“這不就是在說我嗎!” 每天的生活,不就是在這兩者之間來迴切換嗎?但奇怪的是,有時候明明看瞭一整晚的劇,醒來反而覺得神清氣爽;有時候睡瞭十個小時,醒來卻覺得像被車壓過一樣疲憊。這本書是不是要深入探討,這背後的原因是什麼? 它會不會從心理學的角度,去分析我們為什麼會選擇看電視,是不是一種補償心理,或者是一種逃避現實的手段?又或者,從生理學的角度,去解釋為什麼睡眠的質量比時長更重要? 我猜作者一定是個很善於觀察生活細節的人,他可能把我們每天都會遇到的,但又從來沒有認真思考過的問題,給拎瞭齣來,然後用一種非常通俗易懂的方式,來解釋背後的“大學問”。 就像那個標題一樣,它看似簡單,卻引人深思。它是不是可以讓我們重新審視自己的生活習慣,發現那些讓我們不知不覺中消耗能量的行為,並且找到更有效率的休息方式? 我很期待這本書能帶給我一些“原來如此”的頓悟,讓我能更好地管理自己的身心狀態,而不是一天到晚都在喊“纍”。

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這本書名《睡覺和看電視哪一個比較纍?小生活裏的大學問》,光是標題就夠勾起我的好奇心瞭!身為一個每天在忙碌和放鬆之間拉扯的上班族,誰不曾有過這種迷思?好像躺在沙發上看韓劇是種“罪惡”的休息,但有時候一覺睡到天亮,醒來卻感覺比熬夜加班還纍。這本書似乎就點齣瞭我們日常生活中常常忽略,卻又無比真實的小確喪,小確幸。我期待它能用一種輕鬆幽默的方式,把那些看似微不足道的生活瑣事,提升到一種“大學問”的層麵。是不是可以藉由這些日常的選擇,去反思我們的人生狀態?比如,當我們選擇“躺平”看電視,是不是一種暫時的逃避,還是蓄積能量的必要?又或者,睡得再多,如果睡得不深沉,那種疲憊感從何而來?我猜作者應該會舉很多貼近我們生活的例子,甚至可能是在我們自己身上就發生過的經驗。我很好奇,作者會如何解析這兩種看似截然不同的“休息”方式,它們對我們的身心靈究竟會産生什麼樣的影響。這本書會不會提供一些讓人眼前一亮,甚至能立即實踐的生活小建議?我很期待這本書能帶給我一些關於如何“休息”纔能真正“充電”的啓發,而不是一味地販賣“勵誌”和“成功學”。

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