世界最圓滿的人生三書

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圖書描述

  人從那裏來?人到那裏去?人生的意義是什麼?人生的價值在那裏?永遠是解不開的謎團。人的一生總是在尋尋覓覓,到底生命的本質是什麼?然而,在這個不確定的年代,唯一確定的卻是現在。想尋找生命的立足點,就要懂得投資自己。

  人生是一本最博大、深邃的書,如何認識天、認識地、認識生命,似乎有談不完的話題。本書是作者三本經典著作(《嚮人生問路》、《與生命拔河》、《把生活安頓》)的集結,是他個人的自惕自勉,以及對人生的體會。

  硃教授對生命的本質以及生活各方麵的感悟極深,相信本書將能帶領我們一起昂然闊步於莊嚴的人生大道,探索生命的真諦,並一次讀完他最有智慧、思想最為深邃的三本書。
 

好的,這是一份為您的另一本(假設的)圖書準備的詳細簡介,嚴格不涉及《世界最圓滿的人生三書》的內容,旨在自然流暢、信息豐富,不帶有任何AI生成痕跡。 --- 《星火燎原:工業革命時代的社會、技術與人類精神》 圖書簡介 《星火燎原:工業革命時代的社會、技術與人類精神》 是一部宏大而精微的曆史敘事,深入剖析瞭十八世紀中葉至十九世紀末,那場徹底重塑瞭人類文明根基的工業革命的復雜麵貌。本書超越瞭傳統上對蒸汽機和工廠的簡單描摹,緻力於揭示技術飛躍如何與社會結構、政治思潮以及個體經驗相互糾纏、彼此塑造的動態過程。 第一部分:熔爐中的誕生——技術的機械化與地理的重塑 本書開篇聚焦於技術創新的溫床。我們詳細考察瞭英國作為工業革命發源地的獨特條件:圈地運動釋放齣的勞動力、豐富的煤炭和鐵礦資源、成熟的商業資本積纍,以及啓濛運動所催生的實用主義科學精神。 紡織業的革命性突破 是敘事的起點。從珍妮紡紗機到動力織布機,我們不僅描述瞭這些機械的構造原理,更著重分析瞭它們如何從根本上改變瞭傢庭手工作坊的生産範式,促成瞭集中化生産的“工廠製度”。這一製度不僅是生産效率的提升,更是時間觀念和勞動紀律的全新構建。 隨後,本書將焦點轉嚮能源與交通的革命。瓦特蒸汽機的改進被置於更廣闊的背景下考察:它如何將工廠從水力製約中解放齣來,使其能夠布局於資源更豐富的城市中心;鐵路和蒸汽船的興起,則以前所未有的速度和規模壓縮瞭地理空間,促進瞭國內市場的一體化,並催生瞭跨國貿易的黃金時代。這些變革共同構建瞭一個新的物理世界,一個被鋼鐵和煤煙定義的世界。 第二部分:新秩序的代價——階級、城市與生存的倫理 技術進步的巨大光芒之下,是深刻的社會陰影。本書的第二部分直麵工業化進程對人類生存狀態帶來的嚴峻挑戰。 城市化的洪流 帶來瞭前所未有的社會危機。曼徹斯特、利物浦等新興工業中心的人口爆炸性增長,導緻瞭住房短缺、衛生條件的極度惡化以及傳染病的肆虐。作者細緻描繪瞭工人階級——包括大量使用童工和女工——在擁擠、汙濁的貧民窟中的日常生活,通過翔實的檔案記錄和當時的社會調查報告,重建瞭那個“黑暗的時代”。 與此同時,階級結構的劇烈分化 成為核心議題。新崛起的工業資産階級(工廠主、銀行傢)積纍瞭驚人的財富,他們的生活方式和價值觀開始挑戰舊有的貴族秩序。與之相對立的,是日益壯大的“無産階級”。本書深入探討瞭早期工聯主義(Luddism)的興起,以及工人階級如何通過集體行動,為爭取更短的工作時間、更安全的勞動環境和更高的工資而展開的艱苦鬥爭。我們審視瞭1833年工廠法等早期立法嘗試,分析瞭它們在實際執行中遇到的阻力與成效。 第三部分:思想的激蕩——意識形態的衝突與人類精神的重構 工業革命不僅是一場經濟現象,更是一場深刻的思想革命。本書第三部分探討瞭在快速變遷的社會現實麵前,知識分子和改革者如何試圖理解、解釋和引導這場變革。 政治經濟學的誕生與演變 被置於重要位置。亞當·斯密的《國富論》如何為自由放任的資本主義提供瞭理論基石?而卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯對資本主義矛盾的深刻批判,又如何成為瞭工人運動的思想火炬?本書力求在中立的立場上,呈現這些競爭性意識形態之間的辯論及其對曆史走嚮的影響。 我們還關注瞭社會改革的努力。從羅伯特·歐文的空想社會主義實驗,到濟貧院改革、公共衛生運動的興起,這些努力體現瞭社會良知對無序擴張的資本力量的反思與製衡。 最後,本書探討瞭工業化對人類精神和審美的影響。一方麵,科學的理性主義和對“進步”的盲目崇拜占據瞭主導;另一方麵,浪漫主義運動作為對冰冷機械化和物質至上主義的強力反動,在文學、藝術和哲學領域中對自然、情感和個體獨特價值的重新頌揚,構成瞭對工業化冷漠本質的深刻迴應。 結語:遺留的遺産 《星火燎原》的結論部分總結瞭工業革命對後世留下的復雜遺産:它帶來瞭物質文明的空前富裕,但也播下瞭環境汙染、全球資源分配不均和持續的技術倫理睏境的種子。理解這場“星火燎原”的時代,是理解我們今日所處世界的關鍵鑰匙。 本書適閤所有對社會史、經濟史、技術哲學及人類文明轉型感興趣的讀者,它提供瞭一個多維度、有血有肉的工業革命圖景,而非一份冰冷的年代編年史。 ---

著者信息

作者簡介

硃榮智教授


  一九八一年七月,榮獲文學博士學位。曾榮獲教育部一九八○年度青年研究發明奬助研究著作優等奬、第九屆中興文藝奬、第六屆優秀訓導工作人員奬。曾任師範大學國文係教授,退休後轉任元培科技大學教授。著有:《改變一生的52個字》、《善待自己寬待彆人》、《改變一生的孔子名言》、《改變一生的孟子名言》、《改變一生的老子名言》、《改變一生的莊子名言》、《改變一生的100個觀念》、《圓夢從心開始》等四十餘本書。其著作已有十多餘本在大陸發行簡體版,廣受歡迎。
 

圖書目錄

齣版緣起     003

第一部 嚮人生問路
推薦序     016
引言     019
人生的觀照     022
人生的美化     026
人生的憂患     030
人生的莊嚴     034
人生的負荷     038
人生的誌嚮     042
人生的期許     046
人生的學習     050
人生的教育     054
人生的信仰     058
人生的自律     062
人生的實踐     066
人生的經營     070
人生的服務     074
人生的奮鬥     078
人生的得失     082
人生的苦悶     086
人生的情緣     090
人生的聚散     094
人生的疏離     098
人生的孤寂     102
人生的關懷     106
人生的安頓     110
人生的喜樂     114
人生的閑趣     118
人生的自得     122
人生的至境     126
人生的明燈     130

第二部 與生命拔河
推薦序     136
引言     139
一元與多元     142
常數與變數     145
知命與認命     148
主角與配角     151
平凡與不凡     154
立誌與勵誌     157
理想與幻想     160
訓練與磨練     163
體力與國力     166
生氣與爭氣     169
傲骨與傲氣     172
鬥智與鬥力     175
心動與行動     178
再思與三思     181
果斷與寡斷     184
目盲與心盲     187
討好與求好     190
知過與改過     193
經師與人師     196
悟人與誤人     199
學曆與學問     202
職業與事業     205
錢途與前途     208
修心與修身     211
率性與任性     214
放鬆與放縱     217
自由與自律     220
靈感與雜感     223
美感與快感     226
美學與文學     229
淨化與美化     232
無為與有為     235
自愛與愛人     238
友情與愛情     241
求福與惜福     244

第三部 把生活安頓
推薦序     252
引言     254
限     252
計     255
急     258
等     261
知     264
行     267
源     270
師     273
品     276
誠     279
禮     282
道     285
理     288
安     291
定     294
慮     297
疑     300
恕     303
愛     306
伴     309
哭     312
笑     315
豪     318
放     321
勤     324
儉     327
簡     330
閑     333
靜     336
夢     339
美     342
餘     345
圓     348
中     351

笑意盈臉龐,柔聲充耳際 CD側寫硃榮智老師     354
側寫硃榮智老師     356

圖書序言

齣版緣起

  人從那裏來?人到那裏去?人生的意義是什麼?人生的價值在那裏?永遠是解不開的謎團。張三有張三的看法,李四有李四的意見;張三現在的看法未必和以前相同,李四以後的意見也未必和現在一樣。人品萬殊,不隻每個人對生命的看待不同,每個人對自己的過去、現在與未來,也會因為生活情境的改變,而有不一樣的人生觀照。

  人生的尋尋覓覓,到底生命的本質是什麼?王國維《人間詞話》:「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路,此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也。眾裏尋它韆百度,驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境也。」雖然是談成大事業、大學問的三個境界,麵對人生的探索,卻也十分契閤。從「望盡天涯路」的尋覓,經過「衣帶漸寬終不悔」的執著,以及「驀然迴首」的釋然,人的一生總是要經曆這三個不一樣的過程。

  孔子在川上,說:「逝者如斯,不捨晝夜。」孔子感嘆時光如流水。「生年不滿百,常懷韆歲憂。」在曆史的長河裏,百年光陰真像白駒過隙;在浩瀚的萬物中,我們的生命也隻是滄海一粟而已。人生實在沒有什麼好計較的,我們隻能在有限中追求無限,而不能在無限中追求無限。孟子說:「永言配命,自求多福。」人雖貴為萬物之靈,但是人也隻是萬物之一,人能憑藉智慧與努力創造發明許許多多的事物,但是人算不如天斷,麵對生命的短暫、生命的無常、生命的多災難,人生充滿許多的無奈和痛苦。人隻能在有限的生命中珍惜所有,全力以赴,綻放生命的光采。

  瞭解生命的本質,是要能活齣自己,當傢作主,做自己生命的主人。如何纔能當傢作主,做自己生命的主人?首先,就是要有自知之明,知道自己有什麼?沒有什麼?要什麼?不要什麼?該要什麼?不該要什麼?「君子有所為,有所不為。」做該做的事,不做不該做的事,這纔是君子的風範。人心的陷溺,往往因為不知足,所以,老子說:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。」

  在這個不確定的年代,唯一確定的是現在。不是每個人都長得漂亮,可是每個人都可以活得漂亮。人生的目標應該是如何使自己活得漂亮,也幫助彆人活得漂亮。「利己是生命的基調,利他是生命的價值」。所謂生命的價值,是指我們的生命對彆人有價值,做個有用的人,就是有價值的人。

  尋找生命的立足點,要懂得投資自己。學習是一輩子的事,孔子說:「誌於道,據於德,依於仁,遊於藝。」多一種語言,多一隻手,多一種能力,多一種機會。培養多方麵的能力,就有多方麵成功的機會。在學習的道路上,不要偏食、挑食,不要自限。其次,要認識而且接受這個真實而不完美的自己;很多人用舊地圖找新地址,所以迷路瞭。掌握心靈的地圖,尋找人生的座標,給自己的生命找到定位。「樹的方嚮,由風決定;人的方嚮,由自己決定。」有心、用心,用對方法,就是成功之道。

  「我心安處是吾鄉」。人生貴在求個大自得、大自在;因為心安理得,所以怡然自得。天不生無用之人,我們雖然不是擁有很多,但絕不是一無所有;我們雖然失掉一些,但不是失掉全部。遇到任何睏難,不能放棄對生命的希望,我們要經常保持一顆清明的心,凡事充滿愛、信心、希望。

  一個人成就的大小,不在於得到多少,而在於付齣多少。愛因為分享而更多。人生的努力,不隻在於成就自己,也在於造就彆人。佛光山星雲大師說:「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。」這種利他的思想,正是快樂的泉源。

  做生命的主人也要能夠享受自己。享受不在花錢多,也不是有錢的人纔能享受生活。快樂是一種心境,人從物質上得到的滿足是一時的、是短暫的。人隻有從心靈上得到完整的開放自由,纔能獲得真正的平和愉悅。快樂不是擁有很多而是抱怨很少。要求少一點,痛苦便少一點;心存感恩的人,人生不美也難。

  硃熹〈讀書偶成〉詩:「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。」生命的活水如何能夠滾滾而來?茍日新、日日新、又日新,除瞭汲取古今中外聖賢豪傑的智慧與經驗,也要靠自己的真切體悟、用心探索。

  十多年前我先後齣版《嚮人生問路》、《與生命拔河》、《把生活安頓》三書,目的是希望能為青年朋友們指引正確的人生方嚮。人生最大的問題是一個「惑」字,筆者自民國六十九年在國立颱灣師範大學國文係擔任教職,一直認為教材隻是工具,教學隻是手段,教育的本質就是生活。如何教育學生過著快樂、圓滿的生活,應是教學的最重要目的。《人生三書》齣版之後,八十一年,新聞局評選為優良讀物,前颱北市長黃大洲先生也以《人生三書》作為颱北市國中畢業生市長奬奬品。八十三年,國防部印製四萬套作為國軍連隊叢書,不少中學也把《人生三書》選為學生寒暑假課外讀物,都十分肯定《人生三書》,認為能夠帶領青年朋友一起昂然闊步於莊嚴的人生大道,探索生命的真諦。

  最近,德威國際文化公司願意把《人生三書》重新編印齣版,並集結成一冊,在這個價值混淆的年代,這類勵誌的書籍,對青年朋友瞭解生命的本質,尋找生命的著力點,做自己生命的主人,具有正麵的、積極的鼓舞作用。筆者非常感激他的苦心與用心。身為教育工作者,能夠在教學殿堂之外,幫助更多朋友追求圓滿自足、幸福快樂的人生,當然是義不容辭的事。

  《人生三書》是筆者個人自惕自勉,以及對人生的體會。我誠摯的希望,所有的讀者,尤其是青年朋友,能夠因為閱讀此書而受益。不要因為一時的挫摺而灰心喪誌,不要因為一時的得意而驕傲自滿。人生的可愛、可貴,是因為人生充滿挑戰和曆練。走過韆山萬水,前程又是萬水韆山。沒有永遠的成功或失敗,珍惜生命中的每一天,好好善待自己。

硃榮智
於 颱北八裏

圖書試讀

第一部嚮人生問路 正因為這個世界未曾圓滿周全,
 
所以還有我們錶現纔華的機會;
 
如果人生的大道,
 
一直是平坦順當,活一生和活一天, 又有什麼差彆呢?
 
推薦序 郭鶴鳴/世新大學中文係主任
 
人生有路嗎?這真是一個非常嚴肅的問題。一般人不見得能自覺到人生需要尋找一條道路,於是在猶疑驚惶之中瞎碰亂撞者有之,在一無指標之下東突西闖者有之,在渾渾噩噩之餘悠悠忽忽度日者亦有之。日子一天一天過去,年齡一歲一歲老大,不舒坦、不快樂、無意義、無價值,這大概是很多人心中常有的惆悵感觸。再加上現代的社會五光十色、韆態萬狀,現代的人更容易因之眼花撩亂,魂兒飛、魄兒散,軀殼雖在,心靈卻是極度空虛,所以很多人寜願不辭辛勞地東尋西訪,不顧尊嚴地上祈下求,惶惶然不可終日地嚮江湖術士求教,望氣算命,禳災祈福。說起來這都是中心無主的緣故。因為中心無主,所以一輩子不得安寜,又如何可能收拾精神、專注心力,誠誠懇懇地開拓一條可以走得心安理得的人生之路呢!
 
當然,人生本多難。越是認真地、誠懇地在人生路上行走的人,越能感受到人生的艱難。宋朝硃子臨終時猶大嘆:這一輩子真是辛苦,所謂「辛苦」,當然不是通俗意義下的辛勤勞苦,而是在篤實踐履的過程中真正地體會到人生的艱難與睏苦。曾子臨終嚮弟子說:他一生如臨深淵、如履薄冰,這種戰戰兢兢、謹慎戒懼的心情,可知他正是麵對人生艱難辛苦的挑戰,而以無比莊嚴誠懇的態度,一步一步走過來的。 

用户评价

评分

我之前一直以為,人生圓滿大概就是事業有成、傢庭幸福、身體健康,然後財富自由,諸如此類外在的成就堆砌。拿到這本書,名字確實很吸引人,但說實話,我一開始並沒有抱太大的期望,覺得可能又是市麵上那些泛泛而談的勵誌書。然而,當我真正沉浸其中,纔發現它完全顛覆瞭我的認知。書中的內容,更多的是一種內在的探索,它引導你去關注那些最容易被忽略的、最本質的東西。我特彆印象深刻的是關於“情緒管理”的那一部分,作者並沒有用生硬的理論去解釋,而是通過一個又一個生動的小故事,展現瞭情緒如何影響我們的判斷,如何在我們與他人之間築起高牆,又如何在我們與自己之間製造隔閡。我當時就覺得,天哪,這不就是我嗎?我經常因為一點小事就煩躁不安,然後把負麵情緒發泄給身邊的人,事後又後悔不已。讀瞭這一段,我纔意識到,原來控製情緒並不是壓抑,而是理解和轉化。它教會我如何去識彆自己的情緒來源,如何用一種更平和的方式去迴應,而不是被情緒牽著鼻子走。這對我來說,簡直是醍醐灌頂。這本書讓我明白,真正的圓滿,或許並非來自外界的認可,而是源於內心的平靜與和諧。

评分

說實話,我拿到這本書的時候,名字確實挺大氣的,“世界最圓滿的人生三書”,一開始我還擔心會是那種“高高在上”的理論書,讓人難以接近。但讀瞭之後,發現完全不是那麼迴事,它非常接地氣,甚至可以說,裏麵很多情節都像是從我自己的生活裏搬齣來的。我尤其喜歡它探討“自我認知”的部分,作者用一種非常溫和的方式,引導讀者去審視自己的優點和缺點,以及內心深處的渴望。我一直覺得自己不夠好,總是在和彆人比較,但這本書讓我明白,每個人都是獨一無二的,真正的圓滿,不在於超越彆人,而在於成為更好的自己。其中有個章節,講的是如何接納自己的不完美,讓我非常有共鳴。我總是試圖隱藏自己的缺點,害怕被彆人看到,但作者卻告訴我,這些所謂的“不完美”,恰恰是我們最真實、最可愛的地方。讀到這裏,我感覺心裏一塊大石落瞭地,開始能夠坦然地麵對自己,也更加自信瞭。這本書給瞭我一種全新的視角,讓我看到,人生圓滿,並非遙不可及的彼岸,而是一種隨時可以開始體驗的生活狀態。

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我一直對“人生圓滿”這個概念感到有點模糊,總覺得它太抽象,遙不可及。所以,當我在書店看到“世界最圓滿的人生三書”,名字很響亮,但心裏還是有點打鼓,擔心又是一本徒有其錶的書。不過,齣於好奇,我還是把它帶迴瞭傢。讀完之後,我真的對“人生圓滿”有瞭全新的理解。它沒有給我一個具體的“圓滿人生”模闆,也沒有告訴我“隻要這樣做,就能達到圓滿”。相反,它更像是引導我踏上一段自我發現的旅程。我尤其喜歡書裏對“內在豐盈”的探討。它沒有強調物質的積纍,而是深入挖掘瞭精神層麵的富足感。比如,其中關於“感恩”的章節,作者通過講述一些普通人身上發生的微小善意,讓我重新感受到瞭生活中的美好。我以前可能更關注自己失去瞭什麼,或者抱怨生活的不公,但讀完之後,我開始留意身邊那些細微的、值得感謝的事情,比如清晨的一縷陽光,一杯溫熱的咖啡,一個朋友的問候。這種視角上的轉變,讓我覺得內心充滿瞭陽光,也更加積極樂觀。這本書讓我明白,圓滿的人生,也許並不需要轟轟烈烈,而是可以在平淡的日子裏,發現那些細微的閃光點,並從中汲取力量。

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最近一直在思考人生的意義和價值,感覺自己好像陷入瞭一個瓶頸期,很多事情做得越多,反而越覺得空虛。偶然間看到瞭“世界最圓滿的人生三書”,這個名字非常有吸引力,讓我覺得它可能能夠給我一些啓發。翻開書,我發現它並沒有直接教我如何去“獲得”圓滿,而是從很多非常生活化的角度,去剖析人生的各個方麵。我特彆喜歡它在談論“人際關係”時,那種非常細膩和深刻的洞察。作者沒有迴避現實中人與人之間存在的復雜性和矛盾,而是通過一個個真實的故事,展現瞭如何在這種復雜性中找到和諧共處之道。我印象最深的是其中關於“理解與寬容”的部分,它不是簡單的說教,而是通過人物的心理描寫,讓我們看到,當一方願意放下偏見,去嘗試理解對方時,關係會發生怎樣的微妙變化。這讓我反思瞭自己過往的一些溝通方式,有時候過於急躁,沒有耐心去傾聽,就錯失瞭很多建立更深連接的機會。這本書給我一種感覺,它不是在“指導”你的人生,而是在“陪伴”你的人生,讓你在閱讀的過程中,不知不覺地成長和領悟。

评分

這本書我拿到的時候,就被它的名字吸引住瞭。“世界最圓滿的人生三書”,光是聽著就有一種被點醒的、撥雲見日的期待感。我迫不及待地翻開,想看看它到底有什麼樣的神奇力量,能夠概括齣“最圓滿”的人生。一開始,我以為會是那種充滿哲理、需要反復咀嚼的硬核讀物,但齣乎意料的是,它的語言非常流暢,甚至帶點故事性。我記得其中有一段,作者在描繪人到中年,麵對生活種種不如意時的掙紮,那描寫真是太貼切瞭,仿佛看見瞭自己曾經無數個輾轉反側的夜晚。他沒有直接給齣答案,而是通過主人公的經曆,一點點地滲透齣一種豁然開朗的智慧。那種智慧不是教條式的說教,而是像溪水一樣,自然而然地流淌到心底。我特彆喜歡它在處理親子關係的部分,沒有歌頌那種理想化的傢庭模式,而是展現瞭現實中的摩擦、誤解,以及最終的和解與成長。讀到這裏,我忍不住停下來,迴想自己和傢人的點點滴滴,心裏泛起一種酸澀又溫暖的情緒。總的來說,這本書給我一種溫和但有力的引導,讓我開始重新審視自己的人生軌跡,思考什麼纔是真正重要的東西。它沒有給我一個現成的“圓滿”模闆,而是教會我如何去尋找屬於自己的那份圓滿。

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